饭局既然是一个交际场，很多人到了酒桌上，就拼命显露自己，让自己成为酒桌上的焦点吸引别人的眼球。还有在酒桌上夸夸其谈的人，认为很吃香，甚至有些人被这种表象所迷惑，对他们阿媚奉承逢迎拍马屁，说穿了是极大的讽刺侮辱。酒桌上的沉默寡言是有风度感的人，很多人会觉得这种人不善交际应酬，所以对他们产生了轻视。其实，能够在名利场合中保持特立独行，这本身就是内心强大的坚韧豁达表现。其实一个人不需要刻意张扬，在保持低调的同时，往往在默默地琢磨观察别人，将众生相珠丝马迹尽收眼底，不知不觉就模透了那些人丑陋的深浅。所以这种人是不一般坦诚君子，一定是很有睿智才干的人，别小瞧了。 https://t.cn/R2WxRj7

#素还真[超话]##30天吹素挑戰# 我在一部份是跟素老大一起長大的，從小就跟我爸就在看了！

吸引我的地方是睿智 幽默 ，而不失君子風雅，有時也會展現於其它的風貌，如果斷 剛毅等特質。

也許他不是那種成長型人物，但他卻是有觀察能力並思考如何解決問題的的人物。

如果他來了現實社會上他的職業也俱多元樣，像是醫師(懂藥跟針灸)、哲學家(人生導師)、商人、偵探等...

藏：

天下有道则见，无道则隐；邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之；用之则行，舍之则藏。深藏若虚，韬光养晦，隐才智于若虚，藏志向于心底；攘臂而乃之，故失道。

愚：

君子盛德容貌若愚，若愚非愚陋无知，乃深藏若虚之具体表现。邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也，大智若愚也；是万物的初始未分状态，是一种至高境界矣。

损：

去子之骄气与多欲，态色与淫，既减损是之。骄气、多欲态色与淫，皆是后天的贪欲所致，恰是不得德之根源；天之道损有余而益不足，人之道损不足而奉有余。损之又损以至于无为，损乃复归于朴之途。

宥坐之器，注入一半时器皿由倾斜而端正了，注满后就翻倒了，空了就又恢复倾斜了。聪明睿智，可用笨拙来保持它；功劳遍布天下，就要用谦让来保持它；勇敢盖世，就要用怯懦来保持它；这是保持不翻倒的道理。

圆满既意味着缺陷，充盈意味着空虚，正直意味着委曲，灵巧意味着笨拙，辩才意味着木讷。

不言之教，希言自然，当以天地为师，万物为友；故万事可顺因之，不可强为之。

四时行焉，万物生焉，天何言哉？居无为之事，行不言之教，回归本初。

………峰子。