钓台闲谈
我想游去富阳桐庐的心思已经有了很久，一来是因为富春山居的美名在中国是传的极广而有名的。然不论是观画卧游，还是捧读“江流天地外，山色有无中”这样的诗句，终是我对面假山水的臆想。
二是我向来对浙江县域山水的癖好很深，古时采樵、渔隐主旨的文学与音乐又给了我进一步的影响，六朝文章里的“奇山异水，天下独绝”到唐人诗里的 “钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”，是小孩子们也常读到的话；至于南宋琴家毛敏仲作的《渔歌》、明代的《渔樵问答》《欸乃》，具是我指下的“常客”，严子陵钓台的景状总应支杖而上亲身去看看的。
三是郁达夫及他作的譬如《还乡记》、《钓台的春昼》的缘故，不消我多说，五四时提倡的现实主义——此一种要求更多的抒情与自剖宣泄的浪漫，这两年来给了我魔力一般的驱策。
富春江正是我在寝室阳台上就可以望见的钱塘江的上游，我每天都与这条江见面，并不为我稀见，独有它夹岸的景致，“钱塘的繁华”却变作了“富春的肃静”，中国人历来所爱的典型，大约永在于这后者般“精神到肉体”的一切肃穆的简约里。
夏服既成，是时时作雨的一礼拜。到我欲登钓台的这天清晨，却天色换尽，晴明的太阳在头上普照一切，叫人不满，恨不可见“”细雨微烟罩”时江天与远山的一色。幸而富春江上“陈年”的雾气，多少仍是有的，晨雾困在每一个山谷里。重山鳞叠后远近明淡的对照，则划出影影绰绰的线廓，到最后，都化为一片灰白的朦胧。
我在江上的游船上，在既定的旅游线路里，终于觉得内心的束缚，假使有一叶小舟此时供我驾驶，该有多自由，“君问穷通理，渔歌入浦深”的话是久在市肆里的人多所不耻的，以为“逃遁”以为“自欺”，然在严陵滩上乘风浮帆的一刻，谁还问什么穷通之理呢？ “纵为山中高士，实则天下废人”这样的话也不像在骂我了，这儿举目江天，周流疏落，连呼吸也显得寂历，欲辩论伟大的至理，除非与鱼鸟去言说。
下了船，走过一片碑林，再走上些弯弯曲曲而常年潮湿苔滑的石板山路，便可登上钓台，钓台不在很高的山上，是体弱者也能达到的。钓台分东西二台，东台为严子陵垂钓处，存乾隆时期碑亭一座，又有巨石如笋，传为严以此支撑垂竿，甚古朴。（然与此高山上垂钓恐是不大逼真的事，颇有些《庄子》里“任公子为大钩巨缁”一事的浪漫诡谲，严子陵定也是受了任公子的启示了。）
侧有平台如矶，孟浩然《经七里滩》诗曰 “钓矶平可坐，观其恨来晚”，猜测正指此处，其三面皆是如削的悬崖峭壁，在此远眺，接受着天风，下视青山春江，竟有些如置身在长江三峡，却比三峡少些宏大的“野气”。
我因为受了“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”的影响，在去之前，就想着此行能作出几行诗句来，在此途中固然脑子也有过几句迂诗的迸发，待到回头静想要凑完全篇时，发觉终究也不曾跳脱前人在这春江上“所述备矣”的心意，于是悉数删去，不表一句。诸君应当亲身去看看。
我想游去富阳桐庐的心思已经有了很久，一来是因为富春山居的美名在中国是传的极广而有名的。然不论是观画卧游，还是捧读“江流天地外，山色有无中”这样的诗句，终是我对面假山水的臆想。
二是我向来对浙江县域山水的癖好很深，古时采樵、渔隐主旨的文学与音乐又给了我进一步的影响，六朝文章里的“奇山异水，天下独绝”到唐人诗里的 “钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”，是小孩子们也常读到的话；至于南宋琴家毛敏仲作的《渔歌》、明代的《渔樵问答》《欸乃》，具是我指下的“常客”，严子陵钓台的景状总应支杖而上亲身去看看的。
三是郁达夫及他作的譬如《还乡记》、《钓台的春昼》的缘故，不消我多说，五四时提倡的现实主义——此一种要求更多的抒情与自剖宣泄的浪漫，这两年来给了我魔力一般的驱策。
富春江正是我在寝室阳台上就可以望见的钱塘江的上游，我每天都与这条江见面，并不为我稀见，独有它夹岸的景致，“钱塘的繁华”却变作了“富春的肃静”，中国人历来所爱的典型，大约永在于这后者般“精神到肉体”的一切肃穆的简约里。
夏服既成，是时时作雨的一礼拜。到我欲登钓台的这天清晨，却天色换尽，晴明的太阳在头上普照一切，叫人不满，恨不可见“”细雨微烟罩”时江天与远山的一色。幸而富春江上“陈年”的雾气，多少仍是有的，晨雾困在每一个山谷里。重山鳞叠后远近明淡的对照，则划出影影绰绰的线廓，到最后，都化为一片灰白的朦胧。
我在江上的游船上，在既定的旅游线路里，终于觉得内心的束缚，假使有一叶小舟此时供我驾驶，该有多自由，“君问穷通理，渔歌入浦深”的话是久在市肆里的人多所不耻的，以为“逃遁”以为“自欺”，然在严陵滩上乘风浮帆的一刻，谁还问什么穷通之理呢？ “纵为山中高士，实则天下废人”这样的话也不像在骂我了，这儿举目江天，周流疏落，连呼吸也显得寂历，欲辩论伟大的至理，除非与鱼鸟去言说。
下了船，走过一片碑林，再走上些弯弯曲曲而常年潮湿苔滑的石板山路，便可登上钓台，钓台不在很高的山上，是体弱者也能达到的。钓台分东西二台，东台为严子陵垂钓处，存乾隆时期碑亭一座，又有巨石如笋，传为严以此支撑垂竿，甚古朴。（然与此高山上垂钓恐是不大逼真的事，颇有些《庄子》里“任公子为大钩巨缁”一事的浪漫诡谲，严子陵定也是受了任公子的启示了。）
侧有平台如矶，孟浩然《经七里滩》诗曰 “钓矶平可坐，观其恨来晚”，猜测正指此处，其三面皆是如削的悬崖峭壁，在此远眺，接受着天风，下视青山春江，竟有些如置身在长江三峡，却比三峡少些宏大的“野气”。
我因为受了“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”的影响，在去之前，就想着此行能作出几行诗句来，在此途中固然脑子也有过几句迂诗的迸发，待到回头静想要凑完全篇时，发觉终究也不曾跳脱前人在这春江上“所述备矣”的心意，于是悉数删去，不表一句。诸君应当亲身去看看。
《诗经.邶风•泉水》赏析
心怀故乡泉，奈何不得归
邶风•泉水
毖彼泉水，亦流于淇。
有怀于卫，靡日不思。
娈彼诸姬，聊与之谋。
出宿于泲，饮饯于祢，
女子有行，远父母兄弟。
问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。
载脂载舝，还车言迈。
遄臻于卫，不瑕有害？
我思肥泉，兹之永叹。
思须与漕，我心悠悠。
驾言出游，以写我忧。
诠释点:
1.人不如泉
《泉水》这首诗歌明确的一点是表达了一名从卫国嫁到别国女子的思乡之情。诗歌起始用泉水流入淇河来写出主人公对于故乡山河的思念之情。
“泉淇皆卫地水，女适异国，无由得见，追忆之以起兴。” —《诗三家义集疏》【清】王先谦
泉水和淇河都是卫国的水名，而这位女子因为出嫁到了异国他乡，所以见不到祖国的泉水和淇河了，因为思念祖国，也怀念祖国的山川河水，所以诗歌一开始就用泉水流入淇河来写出主人公对于故乡山河的思念之情。
追忆出嫁之时
诗歌主人公远嫁他国，在她思念故乡时最容易想到的就是出嫁之时与父母亲人离别的场景。
臆想返乡
古时出嫁女子回娘家并不是一件寻常之事，而对于贵族女子回娘家更是非常困难。诗歌主人公不止一次想象过自己回娘家的路线，具体的细节安排也在心里导演了多遍。
出游消愁
诗歌主人公每每想到故乡的泉水，心中的思乡之情就愈发强烈，只可惜无法回国，只能通过驾着马车到现在生活的地方周边出游，以此来消解心中的无限乡愁。
为何不得归
诗歌在文学上采用了虚实结合的描写手法，一边实写主人公心中的乡愁，一边虚写她想象回乡的情景。对于主人公为何一次都无法返乡”归宁”的原因就引发了历来对于诗歌背后故事的多种解释。
“卫女思归也。嫁于诸侯，父母终思归宁而不得，故作是诗以自见也。” —《毛诗》［西汉］毛苌，毛亨父子
《泉水》这首诗诗歌讲的是卫国的女子嫁到了他国，而思念自己的故乡，但是嫁出去之后自己的父母去世了，虽然还有其他的亲人在自己的故乡，但是由于当时的礼仪制度，自己却不得再回国了，所以写下了《泉水》这首诗歌，以表达自己心中无限的思乡之愁。
2.知识拓展
许穆夫人
姬姓，卫公子顽（卫昭伯）和宣姜的女儿。出生于春秋时期卫国都城朝歌(今河南省淇县)。长大后因政治婚姻嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。
她也被认为是中国文学史上著名的爱国女诗人，做《泉水》、《载驰》等诗，其诗作在世界文学史上都享有极高的声誉.
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心怀故乡泉，奈何不得归
邶风•泉水
毖彼泉水，亦流于淇。
有怀于卫，靡日不思。
娈彼诸姬，聊与之谋。
出宿于泲，饮饯于祢，
女子有行，远父母兄弟。
问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。
载脂载舝，还车言迈。
遄臻于卫，不瑕有害？
我思肥泉，兹之永叹。
思须与漕，我心悠悠。
驾言出游，以写我忧。
诠释点:
1.人不如泉
《泉水》这首诗歌明确的一点是表达了一名从卫国嫁到别国女子的思乡之情。诗歌起始用泉水流入淇河来写出主人公对于故乡山河的思念之情。
“泉淇皆卫地水，女适异国，无由得见，追忆之以起兴。” —《诗三家义集疏》【清】王先谦
泉水和淇河都是卫国的水名，而这位女子因为出嫁到了异国他乡，所以见不到祖国的泉水和淇河了，因为思念祖国，也怀念祖国的山川河水，所以诗歌一开始就用泉水流入淇河来写出主人公对于故乡山河的思念之情。
追忆出嫁之时
诗歌主人公远嫁他国，在她思念故乡时最容易想到的就是出嫁之时与父母亲人离别的场景。
臆想返乡
古时出嫁女子回娘家并不是一件寻常之事，而对于贵族女子回娘家更是非常困难。诗歌主人公不止一次想象过自己回娘家的路线，具体的细节安排也在心里导演了多遍。
出游消愁
诗歌主人公每每想到故乡的泉水，心中的思乡之情就愈发强烈，只可惜无法回国，只能通过驾着马车到现在生活的地方周边出游，以此来消解心中的无限乡愁。
为何不得归
诗歌在文学上采用了虚实结合的描写手法，一边实写主人公心中的乡愁，一边虚写她想象回乡的情景。对于主人公为何一次都无法返乡”归宁”的原因就引发了历来对于诗歌背后故事的多种解释。
“卫女思归也。嫁于诸侯，父母终思归宁而不得，故作是诗以自见也。” —《毛诗》［西汉］毛苌，毛亨父子
《泉水》这首诗诗歌讲的是卫国的女子嫁到了他国，而思念自己的故乡，但是嫁出去之后自己的父母去世了，虽然还有其他的亲人在自己的故乡，但是由于当时的礼仪制度，自己却不得再回国了，所以写下了《泉水》这首诗歌，以表达自己心中无限的思乡之愁。
2.知识拓展
许穆夫人
姬姓，卫公子顽（卫昭伯）和宣姜的女儿。出生于春秋时期卫国都城朝歌(今河南省淇县)。长大后因政治婚姻嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。
她也被认为是中国文学史上著名的爱国女诗人，做《泉水》、《载驰》等诗，其诗作在世界文学史上都享有极高的声誉.
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大术茶事 — 煎茶坐看城外雪 之801精品老茶头
原创 大术 普洱自在饮 6天前
转眼已是岁末，整日忙碌的奔波穿梭于古城之中，困惑、木讷、紧张，甚至一时满足的狂欢，也有成就与充实，但始终感到我们游荡的日子还远没有结束……。唯一感到庆幸的是忙碌过后，幸福感更加明确。
入冬后古城多霾，万物萧瑟，盼初雪，落雪直至古城小寒左右。然而却是“城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴”。于是在一个加班之后的深夜，一壶老茶头，才是古城初冬正确的打开方式。
取茶约5克置于茶则观其型，其貌不扬。整砖250克，表面粗糙起颗粒，略感沧桑的外表，如同岁月划过的痕迹……。待水沸腾后投茶，约五秒将水倒出后加沸水调至小火，慢煮几分钟出汤。于是，手捧一杯热气弥漫的老茶，就如同手握一位久别重逢的老友，那是一份“心安”，一份心照不宣的“默许”，顿时间一天的疲惫随之消散大半。
目视茶色，透亮，深红且优雅内敛，握茶碗略凑近，微闭双目，待香气缓慢进入鼻腔，此刻虽未入口但已略有屈班艳香之风……。观袅袅茶烟闻悠悠茗香，这一浮尘之间有过去的一切记忆……
轻轻吹去茶烟，小嘬一口，突感水滑且汤感浓稠无堆味。随着茶汤在口腔内周璇片刻后滑落喉部，此刻似乎更加顺滑且焦糖甜也随之满口散开，转为糯香。如此层次丰富的果胶和糖份是和其它茶头不同之处，这种熟悉的幸福感促使我如此反复数次，随后，大汗淋漓……
每次壶内的茶汤切勿倒尽，可再次热水煮饮，如此三四道……糯甜直至尾水。这是一款幸福指数较高之茶。
捧茶倦坐窗前，观窗外灯火阑珊。臆想如若身处古时定当随曹雪芹溜进贾府，向妙玉讨要一杯以“梅花之雪”所煎之茶；亦或是徒步于终南山雪后煎茶感受“一毫无复关心事，不枉人间住百年”的旷世名句，然而現实与内心却隔了时空……
岁月如梭，韶华已去，时光荏苒不能倒流。只愿此刻城市的灯火与这满室茗香能抚慰每一颗游荡的心，给2020年一个更美好的期待。
大术说：
喝茶本身并没有那么复杂，放松专注的去喝，提高身体的感知力，回到茶事本身。坐在茶案前，闭目所嗅之味、眼中所见之色、手中所执之器、对面所坐之人、均为茶之所感。放下记忆而得到完整的感受，这比记住各种茶名、香气、口感、滋味要轻快的多。 https://t.cn/RyNae0S
原创 大术 普洱自在饮 6天前
转眼已是岁末，整日忙碌的奔波穿梭于古城之中，困惑、木讷、紧张，甚至一时满足的狂欢，也有成就与充实，但始终感到我们游荡的日子还远没有结束……。唯一感到庆幸的是忙碌过后，幸福感更加明确。
入冬后古城多霾，万物萧瑟，盼初雪，落雪直至古城小寒左右。然而却是“城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴”。于是在一个加班之后的深夜，一壶老茶头，才是古城初冬正确的打开方式。
取茶约5克置于茶则观其型，其貌不扬。整砖250克，表面粗糙起颗粒，略感沧桑的外表，如同岁月划过的痕迹……。待水沸腾后投茶，约五秒将水倒出后加沸水调至小火，慢煮几分钟出汤。于是，手捧一杯热气弥漫的老茶，就如同手握一位久别重逢的老友，那是一份“心安”，一份心照不宣的“默许”，顿时间一天的疲惫随之消散大半。
目视茶色，透亮，深红且优雅内敛，握茶碗略凑近，微闭双目，待香气缓慢进入鼻腔，此刻虽未入口但已略有屈班艳香之风……。观袅袅茶烟闻悠悠茗香，这一浮尘之间有过去的一切记忆……
轻轻吹去茶烟，小嘬一口，突感水滑且汤感浓稠无堆味。随着茶汤在口腔内周璇片刻后滑落喉部，此刻似乎更加顺滑且焦糖甜也随之满口散开，转为糯香。如此层次丰富的果胶和糖份是和其它茶头不同之处，这种熟悉的幸福感促使我如此反复数次，随后，大汗淋漓……
每次壶内的茶汤切勿倒尽，可再次热水煮饮，如此三四道……糯甜直至尾水。这是一款幸福指数较高之茶。
捧茶倦坐窗前，观窗外灯火阑珊。臆想如若身处古时定当随曹雪芹溜进贾府，向妙玉讨要一杯以“梅花之雪”所煎之茶；亦或是徒步于终南山雪后煎茶感受“一毫无复关心事，不枉人间住百年”的旷世名句，然而現实与内心却隔了时空……
岁月如梭，韶华已去，时光荏苒不能倒流。只愿此刻城市的灯火与这满室茗香能抚慰每一颗游荡的心，给2020年一个更美好的期待。
大术说：
喝茶本身并没有那么复杂，放松专注的去喝，提高身体的感知力，回到茶事本身。坐在茶案前，闭目所嗅之味、眼中所见之色、手中所执之器、对面所坐之人、均为茶之所感。放下记忆而得到完整的感受，这比记住各种茶名、香气、口感、滋味要轻快的多。 https://t.cn/RyNae0S
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