不打扰了，
余生一个人慢慢走……
人海漂泊本就不易，
何苦为难了你也苦了自己。
余生一个人慢慢走，潇洒过，
不打扰了，
如果你快乐再不是为了我，
放手其实也是一种拥有。
不打扰了，余生一个人慢慢走，
如果不是互相的喜欢 ，
我的痴情就是你的负担，
不打扰是我最后的温柔。

不打扰了，
余生一个人慢慢走，
今生就此别过，
不想再委屈自己了，
一个人，慢慢走，潇洒过。
累了，就让自己停下来，
去看看大海，等春暖花开，
去看高山空旷高远，
在路上慢慢行走，
感受身心与灵魂的碰触。
闲了，就让自己忙起来，
去健身，去阅读，
唯有自己变得更优秀，
才能遇见更好的人！
不打扰了，相信自己，
一个人也可以过的很好……

https://weibo.com/u/1968729997

小生不才，未能与姑娘谈笑风生，不知姑娘早已心系别家公子，经此一别自是不必相见，所有爱慕之意都随风流去了吧。自当是小生误了姑娘前程 ，自此姑娘往南走小生便往北瞧 ，再不扰姑娘清净，今生就此别过各生欢喜。从此山高路远，纵马扬鞭，定铭记姑娘于心间，待他日披锦归时，卿若未嫁，必与你相恋。如若不然，便遥祝红颜，愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你天黑有灯，下雨有伞，愿你余生有良人相伴。 https://t.cn/z8AIEWK

命运的产生，其实就是三世因果的现象。就佛教来讲，生命是通于三世的，我们每个人都有过去、现在、未来三世流转的生命，而生命流转的经过就是“十二因缘”。 
   “十二因缘”说明：有情众生由于无始以来的一念“无明”，造作了各种“行”为，因此产生业“识”，随著业识投胎而有“名色”，继而“六入”(六根) 成形，藉著六根接“触”外境而产生感“受”，而后生起“爱”染欲望，进而有了执“取”的行动，结果造下业“有”，“生”命的个体就此形成;有了“生”，终将难免“老死”，“死”后又是另一期生命的开始。
   因为生命是三世循环不已，而三世循环的生命就是靠著累世所造作的“业”来贯穿，所以我们今生的命运好与坏，不是现世因缘才决定的结果，而是过去久远以来多生多世所累积的善恶业力，到了此生都能现前，都能发芽，都能生长，因此今生的幸与不幸，除了今生的行为因素以外，也与过去世的因缘有关。

   同样的，我们今生所做的善恶好坏，也可以在未来开花结果，成为来世的命运。此即佛经所说：“欲知前世因，今生受者是;欲知未来果，今生作者是。”

   三世的生命，好好坏坏，互为因果，所以今生的幸福、富有、荣华富贵，都与前世的好因好缘有关，这就如同我们赞美资质优秀的儿童为“天才”、“天赋异禀”; “天”就是因果，因为他有过去所做所为的“基因”，到了现世因缘成熟，自能显现他的聪明才智。
   反之，有的人今生穷途潦倒，挫折不断，也不要怨天尤人，怪你怪他，这也是由于前世的作为──业力所招感的结果。
   从佛教的因果观来看，每件事都有其因缘，而主要的原因，就是业力。 https://t.cn/A6cmlnV8