佛经智言慧语 ：疏【言是心作佛者。依自信心缘相如作也。言是心是佛者。心能想佛。依想佛身而现。即是心佛也。】这两句话『是心作佛，是心是佛』，可以说是整个佛法修学的原理，是佛法修行证果理论的根基，就在这两句。净土往生不退成佛也是这个道理，所以这两句话非常非常重要！也可以说千经万论就是这两句话的详细说明。「是心是佛」，大乘经上常讲「法尔如是」，法尔如是就是本来就是这个样子的，佛不用「自然」这个字样，不用这个术语，用「法尔」比用自然还要真切。他们说「自然」，自然而然；这法尔的意思，本来如是，他本来就是这个样子。所以《楞严经》上跟我们说「非因缘非自然」，也就是此地「是」的意思。是心是佛，这个「是」的意思，确确实实是离开了因缘自然。因为因缘自然都是世间一类众生的执着。

　　有些外道执着一切万法是自然而有的，佛用因缘来破自然。真正说，确实像许多大经上讲的「言语道断，心行处灭」，说不出的。不但说不出，也不能够想像，这一落在想像就落在意识里面，就不是事实的真相，就不是他的本来面目了。我们要问有没有伤害本来面目？有没有改变本来面目？没有，确确实实没有。所有一切改变伤害都是自己，离开自己之外毫不相干，希望诸位一定要细心体会这个事实。由此可知，法界原本就是一真。

一别之后，两地悬念。
只说是三四月，
又谁知五、六年，七弦琴无心弹，
八行书无可传，九连环从中断，
十里长亭望眼欲穿，
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
万言千语说不尽，百无聊赖十依栏，
重九登高看孤雁。八月中秋月不圆。
七月半烧香秉烛问苍天。
六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
急匆匆三月桃花随水转。
飘零零二月风筝线儿断。
郎呀郎，
巴不得下一世你为女来我做男。
——《卓文君寄司马相如》

#杨紫##杨紫[超话]##杨紫颜淡# yz#杨紫小夭#
宁与智者争高下，不与傻瓜论短长→
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”——《庄子》
与智者言，依于博；与拙者言，依于辩→跟聪明人交流，能够通晓广博的知识；跟笨人交谈，总免不了一番口舌之争。
这个世界有很多人，从懵懂无知到从心所欲不逾矩的距离看似一句话的差别，实则是人与圣人之间的差距！
同是人　类不齐　流俗众　仁者希
果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
能亲仁　无限好　德日进　过日少
不亲仁　无限害　小人进　百事坏

杨紫 公益 | 杨紫 小夭 |杨紫 气质 | 杨紫 访谈|