成語
「 現身說法 」 的來源
竟與佛教有關？
這要說到阿難
險受摩登伽女誘惑破戒⋯⋯
今天我們對成語
「 現身說法 」的理解是 ：
某人以親身經歷與體驗作為例證，
以對他人說明道理或作出勸導。
如追本溯源，
此成語卻與佛經有關，
這讓筆者想到
《 楞嚴經 》 的一段經文。
《 楞嚴經 》
為大乘佛教的重要經典，
據傳於唐朝中葉期間傳至中土，
譯成漢文。
《 楞嚴經 》的第六卷，
記載了觀世音菩薩向佛陀說出自己最初成道的方便法門，
其中有云 ：
若諸眾生，
樂人修人，
我現人身，
而為說法，
令其成就；
若諸非人，
有形無形、
有想無想，
樂度其倫，
我於彼前皆現其身，
而為說法，
令其成就。
是名妙淨三十二應入國土身，
皆以三昧聞熏聞修無作妙力，
自在成就。
宣化上人對這幾句話的解說是 ：
「 若有些眾生，
願意生為人身，
易於遇佛修行，
我就現人身，
為他們說法，
令其早日得成就。
欲想得人身，
起碼要守五戒、
行十善。
若有些非人類的眾生，
有形的，
如休咎精明等。
無形的，
如空散銷沉等。
有想的，
如鬼神精靈等。
無想的，
如土木金石等。
若願意脫離他們一類的身，
我就會到他們面前，
示現各類不同的身，
為他們說法，
令他們都能得到成就。
這就是不可思議，
清淨無染的三十二應化身。
能入一切國土，
無刹不現身，
隨類各應，
來救度眾生。
這都是由於反聞內熏，
熏起來有妙智，
而證正定，
才有這種無作妙力。
即不必動念，
不假造作，
便能於正定中，
自在無礙來廣做佛事，
隨類應化，
救度眾生。」
這就是成語
「 現身說法 」 的
其中一個出處。
從佛教的角度來講，
「 現身說法 」
指佛菩薩神通廣大，
能現種種身，
向人宣講佛法。
《 楞嚴經 》所記，
便是佛陀派遣文殊菩薩以神咒保護阿難，
免受摩登伽女誘惑破戒，
同時為其說明眾生流轉生死，
皆因無始迷惑顛倒，
最後開示了一切凡聖境界，
從而讓他破除妄念，
不受迷惑，
不入岔道。
《 楞嚴經 》 的基本結構是
「 從破魔始，
至破魔終 」，
而第六卷這部分多以排比句組成，
除了以上幾句，
還有很多，
統統都是闡述佛陀為度眾生而化身千百億，
以為眾生說法。
我們再看一例 ：
若有男子，
樂持五戒，
我於彼前現優婆塞身，
而為說法，
令其成就；
若有女子，
五戒自居，
我於彼前現優婆夷身，
而為說法，
令其成就。
宣化上人對此解說為 ：
「 若有男人，
喜歡持五戒，
我就在他面前，
現優婆塞身而為說法，
令其成就；
若有女人，
願持五戒來修身，
我就在她面前現優婆夷身而為說法，
令她早日成就。」
佛遣文殊師利保護阿難免受摩登伽女誘惑。
最後這故事結局如何？
《 佛說摩登女解形中六事經 》 中
記錄了這個片段 ：
「 但摩登伽女還是不死心，
每天跟著阿難，
阿難走到那兒，
就跟到那兒，
阿難回精舍，
摩登伽女就守在門口，
阿難不堪其擾，
於是向佛陀稟告。
佛陀知道之後，
就請摩登伽女來精舍，
佛問 ：
『 妳為何每天跟著阿難？』
摩登伽女回答 ：
『 佛陀，
聽說阿難沒有娶妻，
我亦未嫁，
我想要嫁給阿難，
作阿難的妻子。』
佛說 ：
『 阿難沙門無髮，
妳既要嫁給他，
也要跟他一樣剃髮，
如果妳剃髮來，
我就請阿難當妳的丈夫。』
摩登伽女回答 ：
『 好。』
於是心滿意足的回家，
將自己與佛陀的對話告訴母親，
並請母親為自己剃髮，
好作阿難的妻子。
母親雖然心如刀割，
但禁不住愛女的苦苦哀求，
便含淚揮刀剃去愛女的頭髮。
「 摩登伽女回到精舍告訴佛陀 ：
『 我已剃髮，
請世尊履行諾言。』
佛問 ：
『 摩登伽，
我問妳，
妳愛阿難的甚麼？』
摩登伽女回答 ：
『 我愛阿難的眼，
愛阿難的鼻，
愛阿難的口，
愛阿難的聲音，
愛阿難行步的樣子 ……
佛陀，
總之阿難的一切我都愛。』
「 佛說 ：
『 人的眼中有淚，
鼻中有涕，
口中有唾，
耳中有垢，
身中有屎尿，
這些都十分臭穢不堪。
如果兩人成為夫妻後，
便會有小孩出生，
有生便有死亡，
伴隨著親眷的生離死別，
是無止盡的淚水，
這些對自己又有甚麼幫助呢？』
「 摩登伽女思惟佛陀所開示的道理，
深覺人身臭穢不淨，
而自己所執著的愛欲，
是無邊生死的根本，
由於宿世善根、
慧根成熟，
豁然徹悟，
當下證得阿羅漢道。
「 佛陀知道摩登伽女已證聖果，
便告訴摩登伽女現在可以去找阿難，
摩登伽女慚愧低頭，
長跪於佛前說 ：
『 自己過去實在愚癡才會追逐阿難，
今承蒙佛陀慈悲開示真實之道令得證聖果，
現在我已心開意解，
斷除種種煩惱，
永出三界，
不再受生死流轉之苦了。』」
「 現身說法 」 的來源
竟與佛教有關？
這要說到阿難
險受摩登伽女誘惑破戒⋯⋯
今天我們對成語
「 現身說法 」的理解是 ：
某人以親身經歷與體驗作為例證，
以對他人說明道理或作出勸導。
如追本溯源，
此成語卻與佛經有關，
這讓筆者想到
《 楞嚴經 》 的一段經文。
《 楞嚴經 》
為大乘佛教的重要經典，
據傳於唐朝中葉期間傳至中土，
譯成漢文。
《 楞嚴經 》的第六卷，
記載了觀世音菩薩向佛陀說出自己最初成道的方便法門，
其中有云 ：
若諸眾生，
樂人修人，
我現人身，
而為說法，
令其成就；
若諸非人，
有形無形、
有想無想，
樂度其倫，
我於彼前皆現其身，
而為說法，
令其成就。
是名妙淨三十二應入國土身，
皆以三昧聞熏聞修無作妙力，
自在成就。
宣化上人對這幾句話的解說是 ：
「 若有些眾生，
願意生為人身，
易於遇佛修行，
我就現人身，
為他們說法，
令其早日得成就。
欲想得人身，
起碼要守五戒、
行十善。
若有些非人類的眾生，
有形的，
如休咎精明等。
無形的，
如空散銷沉等。
有想的，
如鬼神精靈等。
無想的，
如土木金石等。
若願意脫離他們一類的身，
我就會到他們面前，
示現各類不同的身，
為他們說法，
令他們都能得到成就。
這就是不可思議，
清淨無染的三十二應化身。
能入一切國土，
無刹不現身，
隨類各應，
來救度眾生。
這都是由於反聞內熏，
熏起來有妙智，
而證正定，
才有這種無作妙力。
即不必動念，
不假造作，
便能於正定中，
自在無礙來廣做佛事，
隨類應化，
救度眾生。」
這就是成語
「 現身說法 」 的
其中一個出處。
從佛教的角度來講，
「 現身說法 」
指佛菩薩神通廣大，
能現種種身，
向人宣講佛法。
《 楞嚴經 》所記，
便是佛陀派遣文殊菩薩以神咒保護阿難，
免受摩登伽女誘惑破戒，
同時為其說明眾生流轉生死，
皆因無始迷惑顛倒，
最後開示了一切凡聖境界，
從而讓他破除妄念，
不受迷惑，
不入岔道。
《 楞嚴經 》 的基本結構是
「 從破魔始，
至破魔終 」，
而第六卷這部分多以排比句組成，
除了以上幾句，
還有很多，
統統都是闡述佛陀為度眾生而化身千百億，
以為眾生說法。
我們再看一例 ：
若有男子，
樂持五戒，
我於彼前現優婆塞身，
而為說法，
令其成就；
若有女子，
五戒自居，
我於彼前現優婆夷身，
而為說法，
令其成就。
宣化上人對此解說為 ：
「 若有男人，
喜歡持五戒，
我就在他面前，
現優婆塞身而為說法，
令其成就；
若有女人，
願持五戒來修身，
我就在她面前現優婆夷身而為說法，
令她早日成就。」
佛遣文殊師利保護阿難免受摩登伽女誘惑。
最後這故事結局如何？
《 佛說摩登女解形中六事經 》 中
記錄了這個片段 ：
「 但摩登伽女還是不死心，
每天跟著阿難，
阿難走到那兒，
就跟到那兒，
阿難回精舍，
摩登伽女就守在門口，
阿難不堪其擾，
於是向佛陀稟告。
佛陀知道之後，
就請摩登伽女來精舍，
佛問 ：
『 妳為何每天跟著阿難？』
摩登伽女回答 ：
『 佛陀，
聽說阿難沒有娶妻，
我亦未嫁，
我想要嫁給阿難，
作阿難的妻子。』
佛說 ：
『 阿難沙門無髮，
妳既要嫁給他，
也要跟他一樣剃髮，
如果妳剃髮來，
我就請阿難當妳的丈夫。』
摩登伽女回答 ：
『 好。』
於是心滿意足的回家，
將自己與佛陀的對話告訴母親，
並請母親為自己剃髮，
好作阿難的妻子。
母親雖然心如刀割，
但禁不住愛女的苦苦哀求，
便含淚揮刀剃去愛女的頭髮。
「 摩登伽女回到精舍告訴佛陀 ：
『 我已剃髮，
請世尊履行諾言。』
佛問 ：
『 摩登伽，
我問妳，
妳愛阿難的甚麼？』
摩登伽女回答 ：
『 我愛阿難的眼，
愛阿難的鼻，
愛阿難的口，
愛阿難的聲音，
愛阿難行步的樣子 ……
佛陀，
總之阿難的一切我都愛。』
「 佛說 ：
『 人的眼中有淚，
鼻中有涕，
口中有唾，
耳中有垢，
身中有屎尿，
這些都十分臭穢不堪。
如果兩人成為夫妻後，
便會有小孩出生，
有生便有死亡，
伴隨著親眷的生離死別，
是無止盡的淚水，
這些對自己又有甚麼幫助呢？』
「 摩登伽女思惟佛陀所開示的道理，
深覺人身臭穢不淨，
而自己所執著的愛欲，
是無邊生死的根本，
由於宿世善根、
慧根成熟，
豁然徹悟，
當下證得阿羅漢道。
「 佛陀知道摩登伽女已證聖果，
便告訴摩登伽女現在可以去找阿難，
摩登伽女慚愧低頭，
長跪於佛前說 ：
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現在我已心開意解，
斷除種種煩惱，
永出三界，
不再受生死流轉之苦了。』」
[色彩大夫日记]
有位四十多岁的女性，常跟身边的朋友抱怨自己为什么那么老了还嫁不出去？是不是真的没人要了⋯⋯
我告诉她，妳是个有“福报”的人，四十多岁尚末出嫁！表示妳的冤亲债主不够多。所以，不须要扛太多的“感情债”！
妳以为走入婚姻，从此就王子与公主开始过着幸福快乐的日子吗？
别儍了！梦想与事实恰恰相反。相信所有结过婚的女人，都不否认这个残酷的事实。
婚姻，绝对不如妳想像的美好与浪漫。它有太多太多现实的问题和障碍要去面对，所有经历婚姻洗礼的男女，都会语重心长的告诉你，如果可以重来？宁可不要结婚！
婚姻，真的那么可怕吗？
与其说婚姻可怕，不如说任何的关系都是需要去用心经营的。如果妳不具备“经营”关系的能力？不如自己开心的过，又何妨！
然而，如果妳对感情仍有期待？那么不妨先穿对“基因色彩”来改变自己的磁场，让好的磁场吸引对的人，不要再浪费时间，爱不对人了。
现在你(妳)可以轻松而快速的找到自己的“基因色彩”了，只要花人民币大约100元左右(以台币浮动汇率计算)就可以获得更多属于你个人的相关资讯。
点进以下连结，鉴定基因色彩
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有位四十多岁的女性，常跟身边的朋友抱怨自己为什么那么老了还嫁不出去？是不是真的没人要了⋯⋯
我告诉她，妳是个有“福报”的人，四十多岁尚末出嫁！表示妳的冤亲债主不够多。所以，不须要扛太多的“感情债”！
妳以为走入婚姻，从此就王子与公主开始过着幸福快乐的日子吗？
别儍了！梦想与事实恰恰相反。相信所有结过婚的女人，都不否认这个残酷的事实。
婚姻，绝对不如妳想像的美好与浪漫。它有太多太多现实的问题和障碍要去面对，所有经历婚姻洗礼的男女，都会语重心长的告诉你，如果可以重来？宁可不要结婚！
婚姻，真的那么可怕吗？
与其说婚姻可怕，不如说任何的关系都是需要去用心经营的。如果妳不具备“经营”关系的能力？不如自己开心的过，又何妨！
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【女乘客恳求已婚Uber司机当她男朋友，结局竟意想不到】
现代人的代步工具已经不像以往只有#公车# 、#捷运# ，而有#Uber[超话]# 可以选择，Uber 可以提供乘客在定点叫车，司机在开车抵达乘客指定的地点接送，非常方便。而近日却有网友在脸书上分享他遇到的一件非常奇妙的事情，一位女乘客直接用Uber 的APP 系统传讯给他「你可以假装当我男友吗？」，虽然原PO 一头雾水，但还是照做了，没想到却也改变了一场即将发生的悲剧。
这位网友盖尔（ Brandon Gale ）是一名已婚的Uber 司机，而他上个月月底在，一名女乘客用Uber 的APP 系统叫了车，并附上一条信息「当你抵达指定地点时，你能假装是我的男朋友吗？」，盖尔对于这突如其来的讯息满头雾水，于是便询问了那名女乘客「你是什么意思？」，而女乘客随即回覆「我只是需要你表现得像你认识我，而不是我的Uber 司机」，虽然盖尔仍然觉得不太对劲，但他还是按女子的要求做了，他把Uber 标示的贴纸撕掉，更不太情愿的把手上的婚戒拿掉。
当盖尔将车子开抵指定现场时，只见那名女子正在和一个男人说话，看到盖尔到了便对他大呼「嗨！宝贝！我很快就过去！」，而盖尔见状立即回应「太好了！我饿死了！」，直到这名女子上车后，盖尔将车子开离那名男子的视线之外后，女子才缓缓的娓娓道来事情的经过，原来女子和一群人去博览会，其中一名有暴力倾向的男子却对她死缠烂打，还想要载她回家，女子觉得大事不妙，于是出此下策，找来「男朋友」救援。
而盖尔将这段经历PO 到#脸书[超话]# 上，也呼吁更多女生如果有需要，可以使用Uber 传讯功能，「一个保护自己的策略，或许可以拯救妳的生命。」，此篇贴文一PO出就超过5000 人的按赞，网友们看完后纷纷留言「你真的很勇敢，这世界需要越来越多像你一样的人」、「你真的是个英雄」、「谢谢你拯救了她」、「你真是不可思议，她也是很聪明的女孩，请神保佑你和女孩的安全」、「谢谢你成为男性们的榜样」、「能当你老婆真的非常幸运」。
更多精彩报导详见《NOWnews今日新闻》网，本文由NOWnews 授权报导
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这位网友盖尔（ Brandon Gale ）是一名已婚的Uber 司机，而他上个月月底在，一名女乘客用Uber 的APP 系统叫了车，并附上一条信息「当你抵达指定地点时，你能假装是我的男朋友吗？」，盖尔对于这突如其来的讯息满头雾水，于是便询问了那名女乘客「你是什么意思？」，而女乘客随即回覆「我只是需要你表现得像你认识我，而不是我的Uber 司机」，虽然盖尔仍然觉得不太对劲，但他还是按女子的要求做了，他把Uber 标示的贴纸撕掉，更不太情愿的把手上的婚戒拿掉。
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