写给未来女朋友的第207天，今天是6月18日,今天是休息的一天，昨晚的我就吃了两根玉米，然后在家玩了会游戏，结果五连败，呜呜呜，当时真的是心态都zha了，然后看了看换好衣服准备出门跑步的时候，收到了发小的信息，他今年10月要在合川举行婚礼了，没想到这么快，他是我从小耍到大的朋友，时间定在了10.3号，但是是月初，我肯定特别忙，但是我一定想办法去见证他的幸福，这是今年的第五个朋友结婚了，讲真的，我不太敢相信自己已经25了，身边的朋友都开始恋爱、工作、谈婚论嫁了，只有我好像还停留在十年前的时光里，喜怒哀乐仍然在我的脸上让我长了年岁，却没有成为一个合格的大人，他们都开始交上了答卷，而我还没有资格答完这场题，收拾好心情就出门跑步了，看着路边熟睡的小狗，真羡慕它，至少它发qing的时候不会找不到对象，今天的公园人还挺多的，空气中到处都是花香，看着前面牵着手逛公园的叔叔阿姨真羡慕啊，执子之手，与子皆老，可能是很多人的梦想吧！听着法老的《我想part2》：我想呼风唤雨，用奇妙旋律，我想遨游四海，让音乐做舟，我想睡在梦里，醒在梦境。最后坚持跑了半个小时，突然想起《爱情公寓》张伟说的：很多年以后，我还像现在这样，被生活bangjia,日复一日，做着毫无意义的工作。生活真的太难了，正如那句台词：我的人生没有彩排，每天都是现场直播，好了欢迎收听《你的月亮我的心》...跑偏了，哈哈哈，然后去买了一瓶水，慢慢的走到家，到家已经是9点了，赶紧去洗澡换衣服了，洗漱完已经是9点多了，就躺着玩手机了，玩到11点才缓缓睡去。还好一晚上睡了个好觉，睡到了7点半起来，今天的天气还挺热的，起来洗漱完，蒸了包子吃，弄完已经是8点了，然后今天上午9点要上网课，所以我先把手机放着挂着网课，然后就开始打游戏了。打到10点的时候，就不想玩了，早上起来赢了3把输了两把，我两次五sha,都没带动这些zhu,真的是太难了，索性就放弃了，就坐着看网课了，看到11点的时候，点了很久没吃的鸡公煲，室友在厨房做饭香死我了，然我我去室友的房间找了点吃的，居然还是我们石柱自己炸的土豆片，哈哈哈，这个是真的好吃，等以后我带你去外婆家，让她给你旋炸，呜呜呜，等外卖到已经是12点了，正好网课也结束了，也学到了许多，然后就开始边吃鸡公煲边追剧了，好久没吃这个鸡公煲了，真的好好吃，特别是这个土豆片是真的好吃，吃完后已经是12点多了，下午2点还有网课，但是我想出去玩，只能用我的备用机挂着网课了，还好我流量多的用不完，嘿嘿，然后收拾下准备出门了，今天的天气还挺热的，正好是喝冰咖啡的日子，到观音桥已经是快1点了，结果下起了雨，然后先去喝了杯生椰拿铁，就想着坐着看会电视等雨停了，再出去转了，结果在喝咖啡的时候听到旁边的小哥哥说：下周要去成都，见自己女朋友的父母了，看着他脸上洋溢着幸福的笑容，真替他感到开心，祝福他吧，然后坐到2点，雨还没停，网课开始了，我赶紧签到，就挂着网课准备逛街了，然后突然听到有个人在喊我，我回头一看，原来是单位另一个部门的同事，哈哈哈，真尴尬，然后就继续逛街了，结果这雨真的越下越大了，然后我去上了个厕所，把我的咖啡放在门口的坐凳上，结果出来就被清洁阿姨打扫走了，我才喝了几口啊，无语了，算了吧，一个人逛街的尴尬就在于此了，很多无奈，然后看了看时间快3点了，我一个人走在街上想着去哪玩，然后突然想去动物园了，说走就走，好久没去那里了，上次去还是和……打住，不说这个了，在轻轨上遇到一对情侣，男孩子穿的很普通，长得也很普通，一眼看去就是那种人群中很不起眼的那种，女孩子呢穿的很好看，一看就是会穿搭的辣妹，我很难想象他们是情侣，也可能是我的看法比较庸俗吧，在我的认知里，好像帅哥配美女才是情侣的标准吧，当然我也承认我很肤浅，然后换乘了3号线和2号线，到动物园已经是3点过了，有意思的那对情侣也在这里下车了，应该也是去动物园吧，然后出站的时候，雨越下越大了，实在没法了，就在门口跟阿姨买了把伞，跟她讲价讲了半天，硬是要10块钱，旁边的小哥哥也看不下去了，也加入了sha价，最后我们都被阿姨铁齿铜牙说服的买了原价，哈哈哈，然后去买了门票，今天人还挺多的，门票还是25一个人，虽然今天是下雨天，但是动物园人还挺多的，居多都是情侣或者一家人带着孩子出来玩，走过很臭的犀牛屋还有大熊猫在啃竹叶……还等了半个小时才出来的大象，结果走了一半又回去了，哈哈哈，真的好有意思啊，还有好看的金鱼和长颈鹿，一切都很有意思，这一次我不再像去年那样一心在你身上走马观花的看这些动物，而是一个人慢慢的看慢慢的拍照，享受着一个人的时光，但是公园到处都是回忆，我难免会想起她：我记得那是我们恋爱的第一天，结果晚上回去我就想你了，一晚上都没睡着，哈哈哈，然后第二天我8点就到了你家楼下给你买好了早餐喊你一路去动物园逛，看着你一脸惺忪化好妆然后跑来抱我的样子，哈哈哈，我当时好想笑，那是我第一次去，我也记得那是你最开心的一天，但是好像真的就是回不去了……好像爱而不得才是人生的常态吧，20出头的年纪，我们有太多的人没有告别了，没关系，往前走，怕什么呢，不是每一段过往都需要告别的，接下来的时间我要一个人勇敢大胆的往前走了，人生兜兜转转，顺势而为，在动物园逛到5点准备回家了，果然出来找公交站的时候我又像上次那样走错了，好久没坐过148了，148都换了很多个站了，那今天就坐148回家吧，一路上还好没怎么堵车，看着这一路上的风景，就想到18年才大学毕业的时候，坐了整整一年半的148路公交车，看着：拥堵的石门大桥、总是上不来的小龙坎，有故事的白马凼，人多的陈家坪汽车站，现在坐在车上回味，还挺有意思的，到花卉园已经是6点了，去买了两根玉米，然后慢慢的走到家了，今天的天气虽然下了雨，但是还是挺闷热的，等会不出去跑步了，今天走了一天真的好累啊，这次真的要和过去说再见了，有时候真的觉得自己就是个恋爱脑，明明别人都放下了，我真不知道在自我感动什么，可能是自己不轻易谈恋爱，总是对每一段都特别难以忘记，没关系吧，时间扑面而来，总会过去的，让过去过去，让开始开始，煮好了玉米就坐着边吃饭边看电视了，再上两天班，周二又休息了，明天见了。
今天分享一首薛之谦的《我害怕》
我害怕整理行李，
我害怕关灯休息，
我害怕揉揉眼睛，
就错过了你，
我害怕人潮密集，
我害怕山川小溪，
我害怕我在附近，
却找不到你，
别有压力，
我只想见见你。 https://t.cn/E2P9Ssz

这样的人，
所以的迷惑都已消失贻尽。

不管任何情况，
不论有利或有害，
都会让他在道途上有所进步。

六 . 心的真相

心将经验分为主体和客体。

心先认同主体
“ 我 ”，

然后认同
“ 我的 ”
这个概念，

然后开始执着
“ 我的身体 ”、
“ 我的心 ”，

以及
“ 我的名字 ”。

当我们对这三种概念的执着愈来愈强烈，
我们愈来愈只会全心关注自己的福祗。

我们对于舒适的追寻，
我们无法忍受生命中令人厌烦的状况，

我们全神贯注在享乐和痛苦、
财富和贫困、
名气和平凡、
称赞和指责，

全部都是因为
“ 我 ”
这个概念。

我们执着于自己的程度，
让我们几乎从来不去想他人的福祗 ――

事实上，
我们对他人的兴趣不比老虎对吃草的兴趣大。

这和菩萨的观点完全相反。

自我事实上不过是一个意念的塑造，
当我们了解到，

所执着的对象，
以及能执着的心，
都是空的，

我们很容易就可以看到他人和我们自己没有什么两样。

我们通常照顾自己所费的心思，
就是菩萨照顾他人所费的心思。

菩萨如果认为投身地狱的火海可以帮助众生，

他就会毫无犹豫的这么去做，
就像是天鹅飞入凉爽的湖泊一样。

任何时候，
我们都应一而再地为所有众生的利益，
许下广大的愿望。

当我们睡觉的时候，

我们应该想 ：
“ 愿一切众生达到究竟之境。”

当我们醒来的时候，

我们应该想 ：
“ 愿一切众生醒觉于证悟之境。”

当我们起床的时候，

我们应该想 ：
“ 愿一切众生均得佛身。”

当我们穿衣服的时候，

我们应该想 ：
“ 愿一切众生都知耻而谦虚。”

当我们点火的时候，

我们应该想 ：
“ 愿所有众生烧尽妄念之薪柴。”

当我们吃饭的时候，

我们应该想 ：
“ 愿一切众生食用禅定之粮。”

当我们开一扇门的时候，

我们应该想 ：
“ 愿一切众生打开通往解脱城之门。”

当我们关一扇门的时候。

让我们想 ：
“ 愿一切众生关上通往下三道之门。”

当我们走到外面的时候，

让我们想 ：
“ 愿我们能步上让一切众生解脱之道路。”

当我们上坡的时候，

让我们想 ：
“ 愿我能带领众生走向上三道。”

当我们下坡的时候，

让我们想 ：
“ 愿我能去下三道解放众生。”

当我们看到快乐的时候，

让我们想 ：
“ 愿一切众生达到成佛至乐。”

当我们看到痛苦的时候，

让我们想 ：
“ 愿所有众生之痛苦平息。”

七 . 佛法的核心

佛陀开示的全部重点就是要让我们主宰自己的心。

如果我们能够主宰自己的心，
就能够主宰我们的身体和语言，
如此我们和他人的痛苦就得以结束。

但是如果我们的心充满负面情绪，

就算我们身体的行为和我们所说出来的话语多么完美，

我们都已经远离了正道。

要主宰自己的心，
需要随时意识到自己所有的意念和行为，
不断反覆地检查自己的心，

负面意念一旦生起，
即用适当的方式来对治。

当正面的意念生起，
则以回向来加强所带来的利益，
希望所有众生都能够达到究竟证悟。

如果我们能够在平静和内省的修行中，
保持恒常的觉察，
渐渐地，

就算是在一般活动和干扰之中，
我们也能保持对智慧的认识。

所以说觉察心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。

佛法修行应该可以引领我们，
不论是在禅定中，
或者禅定之外，
同样保持恒常的觉性。

这是所有心灵开示的精要；

没有这个，
不论我们念诵多少咒语和祈请文，
不论我们做多少的大礼拜和绕塔，

只要我们的心是散乱的，
那一切对去除难解的情绪丝毫没有帮助。

永远不要忘记这最重要的一点。

一切吉祥
" Sarva Mangalam "

邬金宁玛恭敬合十.

【 附录 】
华严经觉林菩萨偈

华严第四会，
夜摩天宫，
无量菩萨来集，
说偈赞佛。

尔时觉林菩萨承佛威力，
遍观十方，
而说颂言 ：

譬如工画师，
分布诸彩色；

虚妄取异相，
大种无差别。

大种中无色，
色中无大种；

亦不离大种，
而有色可得。

心中无彩画，
彩画中无心；

然不离於心，
有彩画可得。

彼心恒不住，
无量难思议，
示现一切色，
各各不相知。

譬如工画师，
不能知自心，
而由心故画，
诸法性如是。

心如工画师，
能画诸世间，
五蕴悉从生，
无法而不造。

如心佛亦尔，
如佛众生然；

应知佛与心，
体性接无尽。

若人知心行，
普造诸世间，
是人则见佛，
了佛真实性。

心不住於身，
身亦不住心，
而能作佛事，
自在未曾有。

若人欲了知，
三世一切佛，
应观法界性，
一切唯心造。

觉林菩萨偈揭示了世出世间一切万物法性的秘密，

诵此偈不堕地狱，
懂此偈迅速成佛。

“ 一偈破地狱 ” 的公案出自
《 地藏菩萨灵感录 》 ：

“ 宋释僧俊，
俗姓王氏，
京师人。

出家后，
不守戒律，
未曾修善，
患微疾而死，
三日复醒，
啼哭忏悔。

自言将死时，
有冥官二人，
追至大城门前，

忽有一僧云 ：
‘ 我是地藏菩萨，
汝在京城模写我像一躯，
不曾礼供，

而投舍大寺后，
我却须报汝模写功德。’

乃教一行文曰 ：
“ 若人欲了知，
三世一切佛，
应当如是观，
心造诸如来。”

（ 晋译华严经 ）
诵得此偈，
能闭地狱门，
能开净土道，
能通报命。

言已即隐。

俊遂入城中，
见阎魔王，

王问 ：
‘ 汝生值法，
有何功德？’

答 ：
‘ 惟受持一行四句偈。’

王曰 ：
‘ 汝今诵否？’

曰 ：
‘ 忆持！’

遂具诵上偈，
时声所及，
受苦之人皆得解脱。

王曰 ：
‘ 止止！不须说 ’，

放还人间，
因此得苏。

参验偈文，

乃知是
《 华严经 》
夜摩天宫无量菩萨云集所说，

即觉林菩萨偈也。

僧俊向诸寺僧常陈说之，
闻者发心，
信受华严。”

心好命又好
富贵直到老
命好心不好
福变为祸兆

心好命不好
祸转为福报
心命俱不好
遭殃且贫夭

心可挽乎命
最要存仁道
命实造于心
吉凶惟人召

信命不修心
阴阳恐虚矫
修心一听命
天地自相保

往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴。

从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。

罪从心生将心忏，
心若灭时罪亦亡。

心灭罪亡两俱空，
是故名为真忏悔。

愿生西方净土中，
九品莲花为父母。

花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。

愿消三障诸烦恼，
愿得智慧真明了。

普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道。

#阳光信用[超话]#[心]#每日一善[超话]#
要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》 ​
真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。