2020年全球政经格局本就一波三折，再加上新冠疫情席卷全球，在一瞬间按下了暂停键，全球经济几乎全部停摆，世界经济一片惨淡。2020的一季度完全被抗疫包围，似乎健康就是最美好的事情。随着国内抗疫的成功，人们生活逐渐恢复正常，经济也在慢慢复苏。疫情给本就已经下行的汽车产业带来的影响也最为直接。根据中国汽车工业协会统计的重点企业旬报情况预估，2020年，汽车行业累计销量预估完成2527.2万辆，同比下降1.9%；细分车型来看，乘用车销量同比下降6.1%。而作为中国乘用车市场中曾经的销量之王的上汽大众，在2020年销量有较大幅度下滑，全年销量不足160万。
造成下滑的因素主要有企业从2019年进入调整期不再单一追求销量，更看重企业健康发展，发展体系实力的战略相关。还有就是2020年对于上汽大众来说是产品小年。再就是疫情的影响造成上半年停摆，下半年回暖期上汽大众又遭遇了芯片供货不足。而在2020年如此困难的情况下，上汽大众可以说是直面困难借势进行了战略布局和策略调整，并且为2021年及以后的更好发展做好了更充足的准备。
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
疫情影响是销量下滑首要因素
疫情的影响不容小窥，甚至超出了所有人的预期。一季度的全面停滞，对整个终端、经销商，以及整个运行节奏都有很大的影响。二季度市场开始逐渐回暖之时又遭遇了芯片紧张。芯片紧张主要是因为疫情导致产能不足，二是电子消费品市场需求增幅大，中国车企复工后汽车市场需求猛增，导致了全球芯片对汽车的供应能力不足，造成大陆和博士两家零部件供应商的ESP和ECU控制单元无法及时供应。芯片供应不足导致上汽大众3、4季度产能紧张，甚至斯柯达车型为大众品牌产量让路的情况。进入2021年，芯片短缺的影响正在全球范围内持续发酵。在终端市场上汽大众回暖趋势明显，1月累计零售16.5万，同比增长达13.7%，但受制于产能，1月批售量仅有8.6万辆。芯片供货不足的情况下，上汽大众现阶段正根据市场需求优化排产计划，优先保证市场需求量较大的产品的产能。
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
疫情之下，消费者的消费需求也随之发生了快速变化，同时加速了国内市场需求的变化，近2年中国市场的消费趋势已经在发生明显的变化，人们对私家车的刚性消费需求和换购需求逐步提升，一是对A+级车型需求增幅明显，二是更青睐品质出众的车型。2020年是上汽大众的产品小年，仅有Rapid家族、威然、途观X、新辉昂这几款全新产品。销量下滑和企业的战略发展、产品布局周期也有很大关系。2021年上汽大众计划将推出超过10款新产品，包括ID.4 X在内的三款MEB车型，以及途昂、途观L、帕萨特、新明锐等拳头产品的焕新。产品结构定位上升，中高端产品做密集更新，强化主流品牌实力。接下来3年-5年整个产品线规划不是单纯强调占有率，所有产品线研发重点都是定位上升。上汽大众的品牌向上策略已经初见成效，2019年中高级车销量占比为六成，2020年中高级车型销量已经达到72.9%，随着奥迪车型的投产，这一比例有望继续提升。上汽大众这几年来，不光在产品层面完善布局，更是在不断强化自己的品质，完善的全过程质量管理体系，覆盖整个产品生命周期，涉及产品策略、技术开发、生产制造和市场营销等各个阶段。
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
除了对厂商端的影响，疫情更是放大了上汽大众的库存体量。2019年底体量大但库存合理，一季度停摆，更是放大了几倍库存，影响到了经销商的盈利和生存。所以2020年上汽大众一直在调整政策和经销商共同面对困难，为经销商减压。在完善现有经销商体系的基础上，上汽大众从2019年就开启的全新一代形象展厅的新建和升级，在2020年仍在持续，目前已经完成了200多家的新建和升级，深受用户喜爱。与此同时上汽大众还提出“7S体验终端”的理念，即是在4S店的基础上，整合Smart智能体验、Social互动社群及Share共享服务，结合线上线下为更多年轻消费者提供更便捷的服务。
ID.系列产品将是上汽大众增量助推器
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
2020年上汽大众完成了一系列调整之中对于纯电动车型的布局可以说是影响最为深远。上汽大众虽然之前一直是合资新能源销量冠军，但一是总数量太少，二是朗逸纯电等系列产品各方面实力与现在主流车型还有差距。2020年6月上汽集团董事长陈虹表示，上汽集团和大众计划将在未来五年里共同投资1400亿元，共同发展新能源汽车与智能网联技术。年产30万台耗资170亿的全球首个MEB工厂上汽大众安亭工厂的落成更是让上汽大众在国内拥有了生产规模最大、技术最先进、效率最高的纯电动汽车工厂。再有就是上汽大众将为ID.系列车型试水全新销售模式，2020年底首家ID. Store X数字化城市展厅也已经落成， 2021年预计将有 40多家展厅在29个重点城市相继开业，为品牌带来全新的营销触点。这些具体项目和工作的完成足以看出上汽大众对新能源和中国市场的格外重视，以及全面年轻化、电动化、网联化的决心。
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
首款MEB平台打造的纯电动战略车型ID.4X也在2020年底下线，将在2021年正式上市，首款车型选择中国市场备受追捧的SUV车型能看出对市场和消费者的重视，此外已经在欧洲销量超过特斯拉Model3的ID.3也会在今年投产。MEB平台的车型无论在电池容量，还是NEDC续航里程，亦或是充电速度上都不输于任何同级别对手，特别是特斯拉系列车型。上汽大众还推出了智慧车联系统4.0系统，人机交互智能副驾等功能，而智能辅助驾驶L2+级自动驾驶也将全系标配。
在去年12月底，上汽奥迪项目迎来重要里程碑。上汽集团、奥迪、中国一汽共同宣布就未来销售与服务合作达成共识：上汽奥迪将构建创新商业模式，其产品将由现有奥迪投资人网络布局销售，售后服务依托奥迪现有网络展开。同时，首款车型计划于2022年初实现交付，全国合作伙伴招募活动也即将在现有奥迪投资人网络内开启，为新车上市销售做好准备。
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
2020年上汽大众在企业战略、产品、渠道、营销模式、用户等多方面的思考和变化绝对可以用“大象转身”来形容。对于上汽大众这样量级的企业来说，能够在这样的环境下进行如此深入和全面的革新可以说是痛下决心，为了迎来灾难之后的重生。从取得的成绩上看到这些举措已经初见成效，特别是纯电动车领域的布局为2021年及未来的销量增长做好了所有的准备，可以说上汽大众已经向成功迈出了一大步。
造成下滑的因素主要有企业从2019年进入调整期不再单一追求销量，更看重企业健康发展，发展体系实力的战略相关。还有就是2020年对于上汽大众来说是产品小年。再就是疫情的影响造成上半年停摆，下半年回暖期上汽大众又遭遇了芯片供货不足。而在2020年如此困难的情况下，上汽大众可以说是直面困难借势进行了战略布局和策略调整，并且为2021年及以后的更好发展做好了更充足的准备。
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
疫情影响是销量下滑首要因素
疫情的影响不容小窥，甚至超出了所有人的预期。一季度的全面停滞，对整个终端、经销商，以及整个运行节奏都有很大的影响。二季度市场开始逐渐回暖之时又遭遇了芯片紧张。芯片紧张主要是因为疫情导致产能不足，二是电子消费品市场需求增幅大，中国车企复工后汽车市场需求猛增，导致了全球芯片对汽车的供应能力不足，造成大陆和博士两家零部件供应商的ESP和ECU控制单元无法及时供应。芯片供应不足导致上汽大众3、4季度产能紧张，甚至斯柯达车型为大众品牌产量让路的情况。进入2021年，芯片短缺的影响正在全球范围内持续发酵。在终端市场上汽大众回暖趋势明显，1月累计零售16.5万，同比增长达13.7%，但受制于产能，1月批售量仅有8.6万辆。芯片供货不足的情况下，上汽大众现阶段正根据市场需求优化排产计划，优先保证市场需求量较大的产品的产能。
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
疫情之下，消费者的消费需求也随之发生了快速变化，同时加速了国内市场需求的变化，近2年中国市场的消费趋势已经在发生明显的变化，人们对私家车的刚性消费需求和换购需求逐步提升，一是对A+级车型需求增幅明显，二是更青睐品质出众的车型。2020年是上汽大众的产品小年，仅有Rapid家族、威然、途观X、新辉昂这几款全新产品。销量下滑和企业的战略发展、产品布局周期也有很大关系。2021年上汽大众计划将推出超过10款新产品，包括ID.4 X在内的三款MEB车型，以及途昂、途观L、帕萨特、新明锐等拳头产品的焕新。产品结构定位上升，中高端产品做密集更新，强化主流品牌实力。接下来3年-5年整个产品线规划不是单纯强调占有率，所有产品线研发重点都是定位上升。上汽大众的品牌向上策略已经初见成效，2019年中高级车销量占比为六成，2020年中高级车型销量已经达到72.9%，随着奥迪车型的投产，这一比例有望继续提升。上汽大众这几年来，不光在产品层面完善布局，更是在不断强化自己的品质，完善的全过程质量管理体系，覆盖整个产品生命周期，涉及产品策略、技术开发、生产制造和市场营销等各个阶段。
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
除了对厂商端的影响，疫情更是放大了上汽大众的库存体量。2019年底体量大但库存合理，一季度停摆，更是放大了几倍库存，影响到了经销商的盈利和生存。所以2020年上汽大众一直在调整政策和经销商共同面对困难，为经销商减压。在完善现有经销商体系的基础上，上汽大众从2019年就开启的全新一代形象展厅的新建和升级，在2020年仍在持续，目前已经完成了200多家的新建和升级，深受用户喜爱。与此同时上汽大众还提出“7S体验终端”的理念，即是在4S店的基础上，整合Smart智能体验、Social互动社群及Share共享服务，结合线上线下为更多年轻消费者提供更便捷的服务。
ID.系列产品将是上汽大众增量助推器
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
2020年上汽大众完成了一系列调整之中对于纯电动车型的布局可以说是影响最为深远。上汽大众虽然之前一直是合资新能源销量冠军，但一是总数量太少，二是朗逸纯电等系列产品各方面实力与现在主流车型还有差距。2020年6月上汽集团董事长陈虹表示，上汽集团和大众计划将在未来五年里共同投资1400亿元，共同发展新能源汽车与智能网联技术。年产30万台耗资170亿的全球首个MEB工厂上汽大众安亭工厂的落成更是让上汽大众在国内拥有了生产规模最大、技术最先进、效率最高的纯电动汽车工厂。再有就是上汽大众将为ID.系列车型试水全新销售模式，2020年底首家ID. Store X数字化城市展厅也已经落成， 2021年预计将有 40多家展厅在29个重点城市相继开业，为品牌带来全新的营销触点。这些具体项目和工作的完成足以看出上汽大众对新能源和中国市场的格外重视，以及全面年轻化、电动化、网联化的决心。
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
首款MEB平台打造的纯电动战略车型ID.4X也在2020年底下线，将在2021年正式上市，首款车型选择中国市场备受追捧的SUV车型能看出对市场和消费者的重视，此外已经在欧洲销量超过特斯拉Model3的ID.3也会在今年投产。MEB平台的车型无论在电池容量，还是NEDC续航里程，亦或是充电速度上都不输于任何同级别对手，特别是特斯拉系列车型。上汽大众还推出了智慧车联系统4.0系统，人机交互智能副驾等功能，而智能辅助驾驶L2+级自动驾驶也将全系标配。
在去年12月底，上汽奥迪项目迎来重要里程碑。上汽集团、奥迪、中国一汽共同宣布就未来销售与服务合作达成共识：上汽奥迪将构建创新商业模式，其产品将由现有奥迪投资人网络布局销售，售后服务依托奥迪现有网络展开。同时，首款车型计划于2022年初实现交付，全国合作伙伴招募活动也即将在现有奥迪投资人网络内开启，为新车上市销售做好准备。
多重因素造成销量下滑 ID.系列将驱动成上汽大众未来
2020年上汽大众在企业战略、产品、渠道、营销模式、用户等多方面的思考和变化绝对可以用“大象转身”来形容。对于上汽大众这样量级的企业来说，能够在这样的环境下进行如此深入和全面的革新可以说是痛下决心，为了迎来灾难之后的重生。从取得的成绩上看到这些举措已经初见成效，特别是纯电动车领域的布局为2021年及未来的销量增长做好了所有的准备，可以说上汽大众已经向成功迈出了一大步。
立心卖嫂反输妻！
明朝时期，江苏常州府无锡县东门外有一户姓吕的人家，有三兄弟，大哥叫吕玉，二哥叫吕宝，三弟叫吕珍。
吕玉有个儿子叫喜儿，在六岁那年，和邻家的孩子一起去看庙会时失踪了，吕玉夫妻二人找了好几天都没找到。吕玉很难过，告别了妻子王氏，外出做生意，并一边寻找喜儿的下落。
几年后的一天，吕玉走到一个叫陈留的地方，上茅厕时捡到了一袋银子，大约二百两左右。吕玉心想：“这么多银子，失主一定很焦急，弄不好会家破人亡呢，拾金不昧是古人遗留的美德，我得在这里等失主。”
但吕玉等了一天，也没见有人来寻，无奈，只好继续赶路。
当晚，吕玉投宿在宿州的一家客店里，偶遇一个叫陈朝奉的人，两人聊起了生意，陈朝奉叹息说：“我在陈留境内丢了一个搭包，里面有二百两银子。”
吕玉问他搭包是什么样的，结果和自己捡到的那个丝毫不差，当下，吕玉二话不说就将银子物归原主了。
陈朝奉喜出望外，当下就取出一半的银两赠予吕玉，以示感激，但吕玉说什么都不肯收。
陈朝奉敬佩吕玉拾金不昧，就邀请吕玉到家中做客，并说：“我膝下有一女，愿与你家孩儿结为夫妻。”
吕玉瞬间被勾起了伤心事，泪如雨下，便将儿子走失之事如实告之。
陈朝奉听罢，叹气道：“我有一个养子，是几年前从别人那里花三两银子买来的，现已十三，就送给恩兄服侍左右吧，以表达我对恩兄还金的感激。”
说着，就将孩子叫到跟前。
吕玉注意到这个孩子左眼眉角，有一个疤痕，当下一惊：儿子四岁时，曾经跌倒伤到了左边眉角，落下疤痕。于是问这孩子：“你是哪里人，是谁将你卖到这里的？”
孩子回答：“不是很清楚，只记得我爹叫吕玉，家中有两个叔叔。小时被人拐骗，卖到此处。”
吕玉闻言，激动地抱住了孩子，连声道：“没想到失散多年，还有机会重逢。”
父子重聚，欢喜异常，陈家人也很替他们高兴。
吕玉起身拜谢陈朝奉对喜儿的收留之恩，陈朝奉却说：“您拾金不昧，所以老天才引您到此父子重聚啊！”
两家于是订下了婚约。
第二天早上，陈朝奉赠送吕家父子二十两银子作为路上盘缠，吕家父子带着银两告别了陈家。
两人走到江边时，忽然听到前方人声鼎沸，打听之后方知：原来有船只遇险，一船人都掉进了水里，正号呼求救。
岸上人招呼停在岸边的小船去打捞救援，船工却索要酬劳，正在争吵不休。
吕玉心善，一心救人，便将陈家赠予的二十两银子拿出来，大声道：“我这里有二十两，如果你们能把落水的人都救上来，这二十两就赏与你们！”
船工们一听，立刻争相去救人，很快，就把落水的人都救上了岸，吕玉如约将银子赠予船工们。
获救的人，纷纷过来感谢吕玉救命之恩，突然，人群中有个人高呼：“哥哥怎么在这里？”
吕玉循声望去，说话的不正是自己的三弟吕珍吗？欣喜道：“是上天帮我救起了自己的弟弟啊！”
随后，便叫喜儿来见叔叔，又将自己还金遇子一事告诉了弟弟。
吕玉问弟弟为何在这里，吕珍答道：“哥哥离家多年未归，有人说你已在山西身亡，嫂嫂已是成服戴孝。最近，二哥硬要逼着嫂嫂另嫁他人，嫂嫂不愿意，要我就出来寻你……哥哥赶快回家，晚了怕来不及。”
吕玉听后十分惊慌，连忙叫船家开船，日夜兼程。
二哥吕宝心怀不善，为了三十两银子，欲将自己的大嫂嫁到江西给人当续弦。
吕宝知道大嫂肯定不同意，就对对方说：“今晚黄昏时，你们派人抬轿悄悄到我家来，戴孝髻的，就是我家嫂了，不必多说，你们直接扶她上轿，连夜开船即可。”
对方同意了。
吕宝怕大嫂不从，便让自己的妻子杨氏私下去劝说。
杨氏对王氏说：“我丈夫决定把你嫁到江西去，今晚就有人来接你，你先收拾一下。”
王氏哭道：“说我丈夫死了，但谁都未曾亲见，我想等三叔回来，有个明确的信息……”
杨氏无论怎么劝，王氏都不愿意，说：“我现在还戴着孝髻呢，又怎能嫁人呢？”
杨氏听后，连忙去找其它的头髻，或许是天意，怎么都找不到，没办法，只好将自己的头髻强行换给了王氏。
晚上，江西人打着灯笼和火把，抬着花轿，到了吕家，众人推开大门，只一看到戴孝髻的就抢，杨氏嚷道：“不是我啊！”
但来人只认孝髻不认人，不管三七二十一，抬她上轿后，便飞速离去。
第二天一早，吕宝回来了，进门看不见妻子，却见嫂子头上戴着黑髻，心下一惊，连忙询问，王氏如实告之。
吕宝听罢捶胸顿足，悔青了肠子，没想到，本来想卖嫂嫂，结果却把自己的妻子给卖了。
正要出门去追，却看到门外涌进来几个人，定睛一看，来人不正是自己的哥哥吕玉等一行人吗？吕宝自觉理亏，连忙从后门逃走了。
王氏看到丈夫和长大了的喜儿一同回来了，又委屈又欣喜，双方互述了各自近来遇到之事。
说罢，吕玉感叹道：“我要是贪了那二百两，就寻不回喜儿；若舍不得那二十两银子，就救不了三弟；若没救起三弟，就不知道家中有变故……今天能够一家团聚，都是天意！逆弟卖嫂反卖妻，也是自作自受，因果报应，果真不爽。”
从此，吕玉更加用心行善，家道也日渐兴隆起来。
后来，喜儿与陈家女儿成了亲，五世昌盛，出了很多达官显贵。
诗云：
本意还金兼得子，立心卖嫂反输妻。
世间惟有天工巧，善恶分明不可欺。
看后感言：
没有舍就没有得，舍去贪心，一心向善，所以老大收获了遇难成祥，平安如意。
这个故事中很多巧合，巧不可言，但冥冥之中，却一切都离不开因果，都是善因在前，善果在后，因果的反作用力贯穿其中：助了别人，就是助了自己，想害别人，反而是害了自己。
明朝时期，江苏常州府无锡县东门外有一户姓吕的人家，有三兄弟，大哥叫吕玉，二哥叫吕宝，三弟叫吕珍。
吕玉有个儿子叫喜儿，在六岁那年，和邻家的孩子一起去看庙会时失踪了，吕玉夫妻二人找了好几天都没找到。吕玉很难过，告别了妻子王氏，外出做生意，并一边寻找喜儿的下落。
几年后的一天，吕玉走到一个叫陈留的地方，上茅厕时捡到了一袋银子，大约二百两左右。吕玉心想：“这么多银子，失主一定很焦急，弄不好会家破人亡呢，拾金不昧是古人遗留的美德，我得在这里等失主。”
但吕玉等了一天，也没见有人来寻，无奈，只好继续赶路。
当晚，吕玉投宿在宿州的一家客店里，偶遇一个叫陈朝奉的人，两人聊起了生意，陈朝奉叹息说：“我在陈留境内丢了一个搭包，里面有二百两银子。”
吕玉问他搭包是什么样的，结果和自己捡到的那个丝毫不差，当下，吕玉二话不说就将银子物归原主了。
陈朝奉喜出望外，当下就取出一半的银两赠予吕玉，以示感激，但吕玉说什么都不肯收。
陈朝奉敬佩吕玉拾金不昧，就邀请吕玉到家中做客，并说：“我膝下有一女，愿与你家孩儿结为夫妻。”
吕玉瞬间被勾起了伤心事，泪如雨下，便将儿子走失之事如实告之。
陈朝奉听罢，叹气道：“我有一个养子，是几年前从别人那里花三两银子买来的，现已十三，就送给恩兄服侍左右吧，以表达我对恩兄还金的感激。”
说着，就将孩子叫到跟前。
吕玉注意到这个孩子左眼眉角，有一个疤痕，当下一惊：儿子四岁时，曾经跌倒伤到了左边眉角，落下疤痕。于是问这孩子：“你是哪里人，是谁将你卖到这里的？”
孩子回答：“不是很清楚，只记得我爹叫吕玉，家中有两个叔叔。小时被人拐骗，卖到此处。”
吕玉闻言，激动地抱住了孩子，连声道：“没想到失散多年，还有机会重逢。”
父子重聚，欢喜异常，陈家人也很替他们高兴。
吕玉起身拜谢陈朝奉对喜儿的收留之恩，陈朝奉却说：“您拾金不昧，所以老天才引您到此父子重聚啊！”
两家于是订下了婚约。
第二天早上，陈朝奉赠送吕家父子二十两银子作为路上盘缠，吕家父子带着银两告别了陈家。
两人走到江边时，忽然听到前方人声鼎沸，打听之后方知：原来有船只遇险，一船人都掉进了水里，正号呼求救。
岸上人招呼停在岸边的小船去打捞救援，船工却索要酬劳，正在争吵不休。
吕玉心善，一心救人，便将陈家赠予的二十两银子拿出来，大声道：“我这里有二十两，如果你们能把落水的人都救上来，这二十两就赏与你们！”
船工们一听，立刻争相去救人，很快，就把落水的人都救上了岸，吕玉如约将银子赠予船工们。
获救的人，纷纷过来感谢吕玉救命之恩，突然，人群中有个人高呼：“哥哥怎么在这里？”
吕玉循声望去，说话的不正是自己的三弟吕珍吗？欣喜道：“是上天帮我救起了自己的弟弟啊！”
随后，便叫喜儿来见叔叔，又将自己还金遇子一事告诉了弟弟。
吕玉问弟弟为何在这里，吕珍答道：“哥哥离家多年未归，有人说你已在山西身亡，嫂嫂已是成服戴孝。最近，二哥硬要逼着嫂嫂另嫁他人，嫂嫂不愿意，要我就出来寻你……哥哥赶快回家，晚了怕来不及。”
吕玉听后十分惊慌，连忙叫船家开船，日夜兼程。
二哥吕宝心怀不善，为了三十两银子，欲将自己的大嫂嫁到江西给人当续弦。
吕宝知道大嫂肯定不同意，就对对方说：“今晚黄昏时，你们派人抬轿悄悄到我家来，戴孝髻的，就是我家嫂了，不必多说，你们直接扶她上轿，连夜开船即可。”
对方同意了。
吕宝怕大嫂不从，便让自己的妻子杨氏私下去劝说。
杨氏对王氏说：“我丈夫决定把你嫁到江西去，今晚就有人来接你，你先收拾一下。”
王氏哭道：“说我丈夫死了，但谁都未曾亲见，我想等三叔回来，有个明确的信息……”
杨氏无论怎么劝，王氏都不愿意，说：“我现在还戴着孝髻呢，又怎能嫁人呢？”
杨氏听后，连忙去找其它的头髻，或许是天意，怎么都找不到，没办法，只好将自己的头髻强行换给了王氏。
晚上，江西人打着灯笼和火把，抬着花轿，到了吕家，众人推开大门，只一看到戴孝髻的就抢，杨氏嚷道：“不是我啊！”
但来人只认孝髻不认人，不管三七二十一，抬她上轿后，便飞速离去。
第二天一早，吕宝回来了，进门看不见妻子，却见嫂子头上戴着黑髻，心下一惊，连忙询问，王氏如实告之。
吕宝听罢捶胸顿足，悔青了肠子，没想到，本来想卖嫂嫂，结果却把自己的妻子给卖了。
正要出门去追，却看到门外涌进来几个人，定睛一看，来人不正是自己的哥哥吕玉等一行人吗？吕宝自觉理亏，连忙从后门逃走了。
王氏看到丈夫和长大了的喜儿一同回来了，又委屈又欣喜，双方互述了各自近来遇到之事。
说罢，吕玉感叹道：“我要是贪了那二百两，就寻不回喜儿；若舍不得那二十两银子，就救不了三弟；若没救起三弟，就不知道家中有变故……今天能够一家团聚，都是天意！逆弟卖嫂反卖妻，也是自作自受，因果报应，果真不爽。”
从此，吕玉更加用心行善，家道也日渐兴隆起来。
后来，喜儿与陈家女儿成了亲，五世昌盛，出了很多达官显贵。
诗云：
本意还金兼得子，立心卖嫂反输妻。
世间惟有天工巧，善恶分明不可欺。
看后感言：
没有舍就没有得，舍去贪心，一心向善，所以老大收获了遇难成祥，平安如意。
这个故事中很多巧合，巧不可言，但冥冥之中，却一切都离不开因果，都是善因在前，善果在后，因果的反作用力贯穿其中：助了别人，就是助了自己，想害别人，反而是害了自己。
善学忍辱
有一天，佛陀在舍卫国只树给孤独园的时候，佛陀的弟子富楼那尊者來见佛陀，请求说法。於是，佛陀為他开示「去除贪欲，渐近涅盘」的法要。
佛陀知道富楼那尊者已经深解法义，就问道：「富楼那！你打算要到那里去弘法？」
富楼那尊者回答说：「佛陀！我想去西方的输卢那国弘法。」
佛陀向他提醒说：「富楼那！西方输卢那国的人民性情残暴凶恶，如果他们对你斥骂、侮辱的话，你该怎麼办呢？」
富楼那尊者说：「佛陀！我会这样想：虽然他们斥骂我，毁谤、侮辱我，但还没有出手打我，向我扔石头，所以他们还是具有善根智慧，可以将他们度化。」
佛陀说：「西方输卢那人只是斥骂，你还有办法忍受得了，如果他们动手打你，向你身上扔石头，你又该怎麼办呢？」
富楼那尊者回答说：「我会这样想：虽然他们动手打我，但并没有用刀棍伤害我，他们善根还是具足，可以得到教化。」
佛陀又问：「如果他们用刀棍伤害你，你又该如何？」
富楼那尊者回答说：「佛陀！如果他们用刀棍伤害我的身体，我会这样想：他们仍是具有善良的本性，还没有杀害我的身命。」
佛陀又说：「如果他们杀害你，你又该如何？」
富楼那尊者回答说：「佛陀！即使说他们杀害我，我也会这样想：他们仍然没有灭绝善良的心性，他们借著善巧方便，使我这个老朽的身体，正好得到解脱。」
佛陀微笑欢喜的说：「善哉！善哉！富楼那，你善学忍辱，你现在可以胜任去输卢那国人间游化，使未度的人得度，使不安的人得到安详，使未获涅盘的人得以证入涅盘。」
富楼那尊者带著佛陀的祝福和期许，到西方输卢那国广為教化。当年的夏天，他為五百名在家人说法，建立了一个足五百人出家修行的地方。三个月后，富楼那尊者具足三明，并在当地舍世入无余涅盘。
以上是《杂阿含经》中所记载的情节，叙述佛陀的弟子富楼那尊者要前往一个民风未开的西方边地弘法，临行之前去见佛陀，因為他的為法忘躯，佛陀赞叹他有忍辱的精神，并且嘉勉他去度化。
讲到忍辱，忍辱是在止息瞋心，并不是逃避。有的人认為别人对我不讲道理，我容忍他就是畏惧他，就是逃避。其实，逃避是一种极其无奈的心情，是自己欺骗自己，瞋心犹在，而且会等待时机去报复。但是，瞋恨别人而蓄意想去报复的人，首先自己就先陷入想要报复的热恼不安中，他会整日心烦气躁，心神不宁，别人还未受到影响，他自己就已经先伤害到自己了。所以瞋恨不但会伤害到别人，更会给自己今生带來非常大的痛苦。而且，起瞋恚心來伤害别人，造了恶业，又会招感來世的苦果。所谓「一念瞋心起，百万障门开」，一个人的心中有瞋恨，绝对不会有快乐的生活。话说回來，假使忿怒发脾气可以解决问题，那麼发一发脾气还说得过，如果发了脾气不但不能解决问题，反而使事情变得更加复杂，这样发脾气又有什麼用呢？所以，发脾气只是对人对己有损而无益。
如果有人对我们不讲理，要原谅他的无明愚痴，修持自己的忍辱來悲愍他，不应该瞋恨他。佛陀曾经举了一个有趣的例子來说明「瞋不报瞋」：就像宴会时请客，如果客人不吃的食物，那食物还得归还给主人，主人还得处理那些食物。所以当别人辱骂我时，如果我不接受，不受其影响，那麼此骂还是归还骂的人。通常骂人就是想要看到对方因自己的辱骂而不愉快，如果对方无动於衷，没有出现自己预期的不愉快，那麼不愉快的恐怕就要变成自己了。
我们也应该从因果的道理去理解，今天别人会对我有无理的举动，都是自己过去结恶缘所致，所以缘熟果报现前，正好消除宿业，我们应感到欢喜，感激对方，哪里可以对他生起瞋恚呢？
千万记住！我们每一天都要快快乐乐过日子，无论遇到任何事情，都不应当扰乱到欢喜的心情，因為闷闷不乐，不但无济於事，而且会使人退失善行。
想想看：如果事情还有补救的办法，那麼何必对灾祸或逆境生气苦恼呢？如果已经没有挽救的机会，那麼纵然你生气瞋恨又有什麼利益呢？
所以，我们无论如何都应善学忍辱，止息瞋心，消除主宰欲的我执。因為瞋恚是不合理，不必要的，你说是不是？
有一天，佛陀在舍卫国只树给孤独园的时候，佛陀的弟子富楼那尊者來见佛陀，请求说法。於是，佛陀為他开示「去除贪欲，渐近涅盘」的法要。
佛陀知道富楼那尊者已经深解法义，就问道：「富楼那！你打算要到那里去弘法？」
富楼那尊者回答说：「佛陀！我想去西方的输卢那国弘法。」
佛陀向他提醒说：「富楼那！西方输卢那国的人民性情残暴凶恶，如果他们对你斥骂、侮辱的话，你该怎麼办呢？」
富楼那尊者说：「佛陀！我会这样想：虽然他们斥骂我，毁谤、侮辱我，但还没有出手打我，向我扔石头，所以他们还是具有善根智慧，可以将他们度化。」
佛陀说：「西方输卢那人只是斥骂，你还有办法忍受得了，如果他们动手打你，向你身上扔石头，你又该怎麼办呢？」
富楼那尊者回答说：「我会这样想：虽然他们动手打我，但并没有用刀棍伤害我，他们善根还是具足，可以得到教化。」
佛陀又问：「如果他们用刀棍伤害你，你又该如何？」
富楼那尊者回答说：「佛陀！如果他们用刀棍伤害我的身体，我会这样想：他们仍是具有善良的本性，还没有杀害我的身命。」
佛陀又说：「如果他们杀害你，你又该如何？」
富楼那尊者回答说：「佛陀！即使说他们杀害我，我也会这样想：他们仍然没有灭绝善良的心性，他们借著善巧方便，使我这个老朽的身体，正好得到解脱。」
佛陀微笑欢喜的说：「善哉！善哉！富楼那，你善学忍辱，你现在可以胜任去输卢那国人间游化，使未度的人得度，使不安的人得到安详，使未获涅盘的人得以证入涅盘。」
富楼那尊者带著佛陀的祝福和期许，到西方输卢那国广為教化。当年的夏天，他為五百名在家人说法，建立了一个足五百人出家修行的地方。三个月后，富楼那尊者具足三明，并在当地舍世入无余涅盘。
以上是《杂阿含经》中所记载的情节，叙述佛陀的弟子富楼那尊者要前往一个民风未开的西方边地弘法，临行之前去见佛陀，因為他的為法忘躯，佛陀赞叹他有忍辱的精神，并且嘉勉他去度化。
讲到忍辱，忍辱是在止息瞋心，并不是逃避。有的人认為别人对我不讲道理，我容忍他就是畏惧他，就是逃避。其实，逃避是一种极其无奈的心情，是自己欺骗自己，瞋心犹在，而且会等待时机去报复。但是，瞋恨别人而蓄意想去报复的人，首先自己就先陷入想要报复的热恼不安中，他会整日心烦气躁，心神不宁，别人还未受到影响，他自己就已经先伤害到自己了。所以瞋恨不但会伤害到别人，更会给自己今生带來非常大的痛苦。而且，起瞋恚心來伤害别人，造了恶业，又会招感來世的苦果。所谓「一念瞋心起，百万障门开」，一个人的心中有瞋恨，绝对不会有快乐的生活。话说回來，假使忿怒发脾气可以解决问题，那麼发一发脾气还说得过，如果发了脾气不但不能解决问题，反而使事情变得更加复杂，这样发脾气又有什麼用呢？所以，发脾气只是对人对己有损而无益。
如果有人对我们不讲理，要原谅他的无明愚痴，修持自己的忍辱來悲愍他，不应该瞋恨他。佛陀曾经举了一个有趣的例子來说明「瞋不报瞋」：就像宴会时请客，如果客人不吃的食物，那食物还得归还给主人，主人还得处理那些食物。所以当别人辱骂我时，如果我不接受，不受其影响，那麼此骂还是归还骂的人。通常骂人就是想要看到对方因自己的辱骂而不愉快，如果对方无动於衷，没有出现自己预期的不愉快，那麼不愉快的恐怕就要变成自己了。
我们也应该从因果的道理去理解，今天别人会对我有无理的举动，都是自己过去结恶缘所致，所以缘熟果报现前，正好消除宿业，我们应感到欢喜，感激对方，哪里可以对他生起瞋恚呢？
千万记住！我们每一天都要快快乐乐过日子，无论遇到任何事情，都不应当扰乱到欢喜的心情，因為闷闷不乐，不但无济於事，而且会使人退失善行。
想想看：如果事情还有补救的办法，那麼何必对灾祸或逆境生气苦恼呢？如果已经没有挽救的机会，那麼纵然你生气瞋恨又有什麼利益呢？
所以，我们无论如何都应善学忍辱，止息瞋心，消除主宰欲的我执。因為瞋恚是不合理，不必要的，你说是不是？
✋热门推荐