#索达吉堪布[超话]#
”我以广大胜解心，
深信一切三世佛，
悉以普贤行愿力，
普遍供养诸如来。”

如果有人想报答上师的恩德，就要好好闻思修佛法并弘扬佛法。
如果有些人暂时无法做到这个偈诵的要求——具足广大胜解心，安住三轮体空，观想普贤云供，那就应该尽心尽力受持佛法，这种供养是诸佛最喜欢的，能很快圆满无量资粮。

——大恩尊师《净土》之《普贤行愿品释》第二课

发菩提心是诸善中王，其功德此世，乃至所有的来生来世都无有穷尽的时候，所以，菩提心之功德无法用语言来表达。华严经云：忘失菩提心，修诸善法，是为魔业，如果忘失了菩提心，你所修的善法，包括修声闻与独觉的道，其实都是魔道。所谓的魔，其实就是自私自利的心，除了发菩提心，任何的修法都是为自利，因此，忘失菩提心，诸善为魔业。

如果我们认为某些无常是好的、温和的，可以接受的，某些无常则无法接受，这说明我们并没有真正领会诸行无常的深意。说到底，我们还是不够谦卑，不肯彻底放下心中的傲慢和成见去认识无常。
每个人的生活都充满变化起伏，有得有失，这是普遍的，也是自然的。假使你坦然接受无常是生命的规律，你会放松下来。
万事万物都在变化中，因此不存在注定不变的命运。我们甚至要感谢无常，因为它意味着凡事都有改变的可能。因为无常，我们永远有希望。
倘若没有无常，黑夜永远等不到白天，低落的心情永远盼不到阳光灿烂，得病的身体永远不能恢复健康，离别的人永远不能再相聚，这样的世界想想都很糟糕，不是吗？
——《寂静之道》 https://t.cn/RJ2lPbu