《法华经》亦不闻正法如是人难度
（第三十五段）
【若人信归佛，如来不欺诳，亦无贪嫉意，断诸法中恶。故佛于十方，而独无所畏。我以相严身，光明照世间，无量众所尊，为说实相印。舍利弗当知，我本立誓愿，欲令一切众，如我等无异。如我昔所愿，今者已满足，化一切众生，皆令入佛道。若我遇众生，尽教以佛道，无智者错乱，迷惑不受教。我知此众生，未曾修善本，坚著于五欲，痴爱故生恼。以诸欲因缘，坠堕三恶道，轮回六趣中，备受诸苦毒，受胎之微形，世世常增长。薄德少福人，众苦所逼迫，入邪见稠林，若有若无等。依止此诸见，具足六十二，深著虚妄法，坚受不可舍，我慢自矜高，诌曲心不实，于千万亿劫，不闻佛名字，亦不闻正法，如是人难度。】
世尊说：如果有人相信佛、皈依佛，佛是不会有半点欺人之谈，更无虚诳之语的，也没有任何贪欲或嫉妒之意，因为如来已断了一切法中的所有恶业，扫清了三惑二障，心地清净，一尘不染，所言必真。所以佛于十方世界，独自拥有大无畏智慧和大无畏力量。我以三十二相、八十种好，庄严自身，光明遍照无边世间，受到无量多众生的尊敬，我为他们演说直指人心，见性成佛之一“实相印”，都是实话实说。
“实相印”即真实之理，无二无别，离一切虚妄之相；“印”表法“信”，意思是所说之法能得到众生的相信和信任。如来所说诸多大乘经典皆以实相之理，印定其说，外道不能杂、天魔不能破。若有实相印、即是佛说；若无实相印、即是魔说。实相印就是一佛乘。
世尊说：舍利弗！你应当知道，我自本来因地修行，就立下了“誓愿”。此誓愿指的是四弘誓愿，即：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。这四弘誓愿是每一个修学大乘佛法的人都必须要立的，因为无愿不成行，立小乘愿成小乘行、立大乘愿成大乘行，不立愿则一事无成。只有立了大乘誓愿的人才能成佛，成佛之前和成佛之后，都要兑现自己的誓愿，世尊就是为了兑现“众生无边誓愿度”的誓愿才出现于世的。
世尊说：现在我已成就佛道，就要使一切众生，和我一样，共成佛道。我往昔发的这些誓愿，今天已经得到满足，为了普度无量无边多的众生，我从说方便法到说究竟法，都是在兑现我的誓愿，我作种种诱凡入圣的开示，目的是为了度化一切众生，使所有的众生都能入一佛乘之菩提大道。在我遇见的众生里，我都尽心尽力地教以圆满的上乘佛道，但有些缺乏智慧的人，错乱理解，自心迷惑而难以受教，这是非常令人遗憾的事。
世尊说：我知道这一类未受教化的众生，以前没有修以戒为根本的善行，却坚固妄执本为虚幻的世间事为真，贪著于“财、色、名、食、睡”这五欲，由愚痴和情爱生出种种烦恼，他们以诸多的情欲为因，感召不好的业缘果报，最后堕入三恶道中，轮回于生了又死、死了又生的六道里，加倍承受种种难以想象的痛苦和各种毒害，分别轮转受生于“胎、卵、湿、化”等十二类众生中，一会变成“牛、马”等胎生庞大类身、一会又变成蚊虫蚂蚁等微形类身。世世增长的就是这些恶道业缘，即使再生为人，也德薄福少，被生活中复杂的世事所产生的众多痛苦所逼迫，烦恼不断，邪见深重，这些邪见在他们的意识中犹如森林般地茂密。
世尊说：这些邪见之人，一听人说“有”、即执邪常，认五蕴之身为常住；一听人说无、即执断灭，认人死如灯灭为永灭。并依此而生“六十二种邪见”。“六十二种邪见”为《梵网经》所载，说的是围绕“我”和“世间”所展开的六十二种观点与见解，其中，依过去世而起的邪见有十八种、依未来世而起的邪见有四十四种；共计六十二种。依过去世而起的十八种邪见大概是：
1、常住论：说我及世界是常住，共分为四种，也就是找了四种理由来说明本非常住的我和世界为常住。
2、半常半无常论：说我及世界一分是常住、一分是无常。共分为四种，即：一、以创造主梵天为常：从梵天化生的众生为无常。二、以“戏忘天”之外的诸天为常：从戏忘天死后转生的众生为无常。“戏忘天”指六欲诸天。三、以“意愤天”之外的诸天为常：从意愤天死后转生的众生为无常。“意愤天”又名“蔢沙天”，资料不详，可能是三十三天中的一个天。四、以“眼、耳、鼻、舌、身”中的“我”为无常；以心、意、识中的“我”为常。通过推论，审察而起此见。
3、有边无边论：说世界有边、无边。共分为四种，就是找了四种理由来说明世界周围有边和世界周围完全无垠（yín），无边；及世界周围上下有边，横侧无边；或此世界既不是有边，也不是无边。言无定论。
4、诡辩论：每答所问，支离破碎，入于诡辩。共分为四种，就是找了四种模棱两可答非所答的理由来搪塞所有的问答，以其昏昏使人昭昭。
5、无因论：认为“我”及世界、无因而生。共分为二种，即：一、从无想有情天死后转生的众生起此见。二、通过推论，审察而起此见。上面是依过去世所起的十八种邪见，而依未来世所起的四十四种邪见是：
一、死后有想论：认为死后，“我”有思想。共分为十六种。
二、死后无想论：认为死后，“我”没有思想。共分为八种。
三、死后非有想非无想论：认为死后，“我”不是没思想、也不是有思想。共分为八种。
四、断灭论：认为今世的有情、死亡后彻底消失。共分为七种。
五、现在涅槃论：“于现有生存有情，而说最上现在涅槃。”共分为五种。
《梵网经》认为，以上六十二见均为邪说、偏见。究其根源，都是“以触为缘”而产生的。所以经文在结尾时，又说到“七因缘”，说“此触以受为缘，生起爱、缘爱生起取、缘取生起有、缘有生起生、缘生生起老死、愁悲苦恼忧。综上所述，这六十二种见解都在三界内，所得果报最高最好的虽然可至无色界，但果报享尽后仍将堕入轮回，可见这六十二种见解都不能了断生死，故称为邪见。
世尊说：这些以生为常、以灭为断，所生六十二种邪见，是分别心的作用，此分别心一起，即失菩提心，即轮转生死。这类邪见之人，深深执著于虚妄的世间小法，坚持领受已有之邪见而不肯舍离，以邪为正，生贡高我慢，不敬三宝、不信正法，自恃高傲，故意歪曲事实，颠倒真理，心中虚伪，这种人即使是经过千万亿劫长的时间，也听不到佛的名号，更听不到正法，这类人是很难度化的。
由上可见，邪见是产生生死轮回的根本原因，能毁掉自己的法身慧命，就是诸佛来世，对这类人也是束手无策，难以度化的，所以，我们对邪见应该有更深刻的认识，时刻警醒自己，以一佛乘为正法，勿生邪见。
（第三十五段）
【若人信归佛，如来不欺诳，亦无贪嫉意，断诸法中恶。故佛于十方，而独无所畏。我以相严身，光明照世间，无量众所尊，为说实相印。舍利弗当知，我本立誓愿，欲令一切众，如我等无异。如我昔所愿，今者已满足，化一切众生，皆令入佛道。若我遇众生，尽教以佛道，无智者错乱，迷惑不受教。我知此众生，未曾修善本，坚著于五欲，痴爱故生恼。以诸欲因缘，坠堕三恶道，轮回六趣中，备受诸苦毒，受胎之微形，世世常增长。薄德少福人，众苦所逼迫，入邪见稠林，若有若无等。依止此诸见，具足六十二，深著虚妄法，坚受不可舍，我慢自矜高，诌曲心不实，于千万亿劫，不闻佛名字，亦不闻正法，如是人难度。】
世尊说：如果有人相信佛、皈依佛，佛是不会有半点欺人之谈，更无虚诳之语的，也没有任何贪欲或嫉妒之意，因为如来已断了一切法中的所有恶业，扫清了三惑二障，心地清净，一尘不染，所言必真。所以佛于十方世界，独自拥有大无畏智慧和大无畏力量。我以三十二相、八十种好，庄严自身，光明遍照无边世间，受到无量多众生的尊敬，我为他们演说直指人心，见性成佛之一“实相印”，都是实话实说。
“实相印”即真实之理，无二无别，离一切虚妄之相；“印”表法“信”，意思是所说之法能得到众生的相信和信任。如来所说诸多大乘经典皆以实相之理，印定其说，外道不能杂、天魔不能破。若有实相印、即是佛说；若无实相印、即是魔说。实相印就是一佛乘。
世尊说：舍利弗！你应当知道，我自本来因地修行，就立下了“誓愿”。此誓愿指的是四弘誓愿，即：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。这四弘誓愿是每一个修学大乘佛法的人都必须要立的，因为无愿不成行，立小乘愿成小乘行、立大乘愿成大乘行，不立愿则一事无成。只有立了大乘誓愿的人才能成佛，成佛之前和成佛之后，都要兑现自己的誓愿，世尊就是为了兑现“众生无边誓愿度”的誓愿才出现于世的。
世尊说：现在我已成就佛道，就要使一切众生，和我一样，共成佛道。我往昔发的这些誓愿，今天已经得到满足，为了普度无量无边多的众生，我从说方便法到说究竟法，都是在兑现我的誓愿，我作种种诱凡入圣的开示，目的是为了度化一切众生，使所有的众生都能入一佛乘之菩提大道。在我遇见的众生里，我都尽心尽力地教以圆满的上乘佛道，但有些缺乏智慧的人，错乱理解，自心迷惑而难以受教，这是非常令人遗憾的事。
世尊说：我知道这一类未受教化的众生，以前没有修以戒为根本的善行，却坚固妄执本为虚幻的世间事为真，贪著于“财、色、名、食、睡”这五欲，由愚痴和情爱生出种种烦恼，他们以诸多的情欲为因，感召不好的业缘果报，最后堕入三恶道中，轮回于生了又死、死了又生的六道里，加倍承受种种难以想象的痛苦和各种毒害，分别轮转受生于“胎、卵、湿、化”等十二类众生中，一会变成“牛、马”等胎生庞大类身、一会又变成蚊虫蚂蚁等微形类身。世世增长的就是这些恶道业缘，即使再生为人，也德薄福少，被生活中复杂的世事所产生的众多痛苦所逼迫，烦恼不断，邪见深重，这些邪见在他们的意识中犹如森林般地茂密。
世尊说：这些邪见之人，一听人说“有”、即执邪常，认五蕴之身为常住；一听人说无、即执断灭，认人死如灯灭为永灭。并依此而生“六十二种邪见”。“六十二种邪见”为《梵网经》所载，说的是围绕“我”和“世间”所展开的六十二种观点与见解，其中，依过去世而起的邪见有十八种、依未来世而起的邪见有四十四种；共计六十二种。依过去世而起的十八种邪见大概是：
1、常住论：说我及世界是常住，共分为四种，也就是找了四种理由来说明本非常住的我和世界为常住。
2、半常半无常论：说我及世界一分是常住、一分是无常。共分为四种，即：一、以创造主梵天为常：从梵天化生的众生为无常。二、以“戏忘天”之外的诸天为常：从戏忘天死后转生的众生为无常。“戏忘天”指六欲诸天。三、以“意愤天”之外的诸天为常：从意愤天死后转生的众生为无常。“意愤天”又名“蔢沙天”，资料不详，可能是三十三天中的一个天。四、以“眼、耳、鼻、舌、身”中的“我”为无常；以心、意、识中的“我”为常。通过推论，审察而起此见。
3、有边无边论：说世界有边、无边。共分为四种，就是找了四种理由来说明世界周围有边和世界周围完全无垠（yín），无边；及世界周围上下有边，横侧无边；或此世界既不是有边，也不是无边。言无定论。
4、诡辩论：每答所问，支离破碎，入于诡辩。共分为四种，就是找了四种模棱两可答非所答的理由来搪塞所有的问答，以其昏昏使人昭昭。
5、无因论：认为“我”及世界、无因而生。共分为二种，即：一、从无想有情天死后转生的众生起此见。二、通过推论，审察而起此见。上面是依过去世所起的十八种邪见，而依未来世所起的四十四种邪见是：
一、死后有想论：认为死后，“我”有思想。共分为十六种。
二、死后无想论：认为死后，“我”没有思想。共分为八种。
三、死后非有想非无想论：认为死后，“我”不是没思想、也不是有思想。共分为八种。
四、断灭论：认为今世的有情、死亡后彻底消失。共分为七种。
五、现在涅槃论：“于现有生存有情，而说最上现在涅槃。”共分为五种。
《梵网经》认为，以上六十二见均为邪说、偏见。究其根源，都是“以触为缘”而产生的。所以经文在结尾时，又说到“七因缘”，说“此触以受为缘，生起爱、缘爱生起取、缘取生起有、缘有生起生、缘生生起老死、愁悲苦恼忧。综上所述，这六十二种见解都在三界内，所得果报最高最好的虽然可至无色界，但果报享尽后仍将堕入轮回，可见这六十二种见解都不能了断生死，故称为邪见。
世尊说：这些以生为常、以灭为断，所生六十二种邪见，是分别心的作用，此分别心一起，即失菩提心，即轮转生死。这类邪见之人，深深执著于虚妄的世间小法，坚持领受已有之邪见而不肯舍离，以邪为正，生贡高我慢，不敬三宝、不信正法，自恃高傲，故意歪曲事实，颠倒真理，心中虚伪，这种人即使是经过千万亿劫长的时间，也听不到佛的名号，更听不到正法，这类人是很难度化的。
由上可见，邪见是产生生死轮回的根本原因，能毁掉自己的法身慧命，就是诸佛来世，对这类人也是束手无策，难以度化的，所以，我们对邪见应该有更深刻的认识，时刻警醒自己，以一佛乘为正法，勿生邪见。
忽然觉得，磕到尤美和疯狗是我的罪过。
夏夜，晚风，高速路边，车来车往的隧道。
敏浩，尤美，故作轻松的祝福和微笑，紧紧攥着的双手和撕心裂肺的挽留。
如电影般轰轰烈烈，也如每一对在青春中走散的少年恋人一样，苦闷酸涩。
这段感情我会记得一辈子，不单单因为你的不寻常，更因为我们在一起度过的那些平淡却美好的时光。
夏夜，晚风，高速路边，车来车往的隧道。
敏浩，尤美，故作轻松的祝福和微笑，紧紧攥着的双手和撕心裂肺的挽留。
如电影般轰轰烈烈，也如每一对在青春中走散的少年恋人一样，苦闷酸涩。
这段感情我会记得一辈子，不单单因为你的不寻常，更因为我们在一起度过的那些平淡却美好的时光。
《谜语题》 短打。
龚竣跟张折翰异地恋，每天除了工作时间就是在聊天，收工上车后第一时间就是打过去视频电话。
张折翰趴在床上翻一本不知道从哪儿找出来的故事书，懒洋洋和龚竣打招呼。龚竣怕他无聊，特意学了很多小谜语想和他一起猜。
龚竣：宝宝，你猜个题吧。
张折翰头也不抬：猜对了有奖励吗？
龚竣：奖励你今晚有我远程陪你入睡。
张折翰：那要是猜错了呢？
龚竣对答如流：惩罚你今晚要一直等着和我一起入睡。
张折翰笑一下，说他无聊。
但还是答应了要猜。
龚竣信心满满：什么东西正着念能飞，倒着念能吃？
张折翰笑了下，意味深长，抬起头来透过镜头看着他的脸，只是笑，不肯说话。
龚竣挑一挑眉毛，得意洋洋：怎么样宝宝，是不是很难？
张折翰却反问他：谁教你的？
龚竣：啊？
张折翰又问了一遍：我说这个谜语，谁教你的？
龚竣：哦哦，就是一起录综艺的哥哥们啊。我们每次录完一个场景转场时候，都会经常在一起聊天，我看大家都会给家里人打电话报平安。
张折翰就默默听着，时不时点点头，“嗯”一声。
龚竣：结果没想到他们太精明了，很快就发现我天天和你聊天了，一直追着我问，知道我不是单身，就一直围着我瞎起哄。
张折翰抬起脸来冲着他笑，讲：龚老师，人缘不错啊。
没有没有。龚竣连连摆手：他们也没和我说什么。是后来，我看他们和家里人关系都挺好的，就请教大家有没有什么解决长期异地的办法。
也没有长期异地吧。张折翰轻轻哼着首旋律，手里的书又翻过去一页：我不是过几天就陪你进组了吗。
但那也是过几天的事情了呀。龚竣撇撇嘴，有点难过，低垂着眉眼说：宝宝，我好想你呀，确实很久没见面了。
张折翰又笑出声来。
龚老师，你怎么回事。他说：刚刚不是还说特意学了谜语想要来安慰我的吗？怎么现在自己倒委屈上了。
可我真的很想你啊。龚竣讲。
张折翰望着他，舔了舔唇，想一想。
所以谜语真是他们教你的？他问龚竣。
龚竣可怜巴巴点点头。
娘的，张折翰都快气笑了，这群为老不尊的，还真是会欺负老实人。
快到酒店了吗？他又问。
龚竣问了问司机，摇摇头：还得有一会儿，估计二三十分钟吧。
哦，张折翰盘腿坐起来，看着他似笑非笑：那谜语还猜不猜？
哦哦，猜的猜的，宝宝，你不说我都快忘了。龚竣拍了拍脑门儿，又重复一遍：张老师，什么东西正着念能飞，倒着念能吃？
“金鹰。”张折翰回答得面不改色。
龚竣立刻笑起来，喜滋滋一拍大腿。
龚竣：“猜错了吧张老师，我再给你一次机会！我跟你说，当时我也猜不出来，想了好久，然后老师们就跟我说没关系的，我可以再想一想……”
张折翰打断他，又重复一次：“金鹰，我说了是金鹰。”
龚竣：“不对宝宝，老师都告诉我了，正确答案是……嗯？？？？？”
张折翰：怎么样龚老师，我猜对了没？
张折翰靠在枕头上，眸子里倒映着天花板的灯光，望着龚竣舔舔唇，又舔一舔，舌尖顶着牙齿绕了一圈儿，唇上水漉漉一片。
张折翰：弟弟，你怎么回事，他们教的谜语你也敢学？
龚竣望着他的脸动作停滞了好几秒，突然整个人从耳尖到脸颊都迅速爆红，慌慌张张不停眨眼睛，感觉整个人从里到外都冒着热气。
张折翰冲他挑挑眉，没来由地想笑。
过了一会儿，他看见龚竣把镜头凑得离自己的脸很近很近，高挺鼻梁似乎下一秒就要穿过屏幕直直蹭到自己的脸上，嘴唇挨着自己的下颌线一张一合，亟待被拥吻的模样。
他听见龚竣问他：那你想吃吗？
张折翰撑着头望天，故作正经地思考起来。
还挺想的。他回答，唇边亮晶晶一圈水光：好久没见面了，一直吃不到。
龚竣：那……那我想想办法。
嗯。张折翰忍不住又笑起来，心情好得不得了。
张折翰：你快想想办法，挺急的，有点等不了了。
几秒钟后，在某位刚刚录制综艺结束的龚姓男明星的催促下，一辆原本在夜色中平稳行驶的保姆车，速度陡然加快了。
end.
龚竣跟张折翰异地恋，每天除了工作时间就是在聊天，收工上车后第一时间就是打过去视频电话。
张折翰趴在床上翻一本不知道从哪儿找出来的故事书，懒洋洋和龚竣打招呼。龚竣怕他无聊，特意学了很多小谜语想和他一起猜。
龚竣：宝宝，你猜个题吧。
张折翰头也不抬：猜对了有奖励吗？
龚竣：奖励你今晚有我远程陪你入睡。
张折翰：那要是猜错了呢？
龚竣对答如流：惩罚你今晚要一直等着和我一起入睡。
张折翰笑一下，说他无聊。
但还是答应了要猜。
龚竣信心满满：什么东西正着念能飞，倒着念能吃？
张折翰笑了下，意味深长，抬起头来透过镜头看着他的脸，只是笑，不肯说话。
龚竣挑一挑眉毛，得意洋洋：怎么样宝宝，是不是很难？
张折翰却反问他：谁教你的？
龚竣：啊？
张折翰又问了一遍：我说这个谜语，谁教你的？
龚竣：哦哦，就是一起录综艺的哥哥们啊。我们每次录完一个场景转场时候，都会经常在一起聊天，我看大家都会给家里人打电话报平安。
张折翰就默默听着，时不时点点头，“嗯”一声。
龚竣：结果没想到他们太精明了，很快就发现我天天和你聊天了，一直追着我问，知道我不是单身，就一直围着我瞎起哄。
张折翰抬起脸来冲着他笑，讲：龚老师，人缘不错啊。
没有没有。龚竣连连摆手：他们也没和我说什么。是后来，我看他们和家里人关系都挺好的，就请教大家有没有什么解决长期异地的办法。
也没有长期异地吧。张折翰轻轻哼着首旋律，手里的书又翻过去一页：我不是过几天就陪你进组了吗。
但那也是过几天的事情了呀。龚竣撇撇嘴，有点难过，低垂着眉眼说：宝宝，我好想你呀，确实很久没见面了。
张折翰又笑出声来。
龚老师，你怎么回事。他说：刚刚不是还说特意学了谜语想要来安慰我的吗？怎么现在自己倒委屈上了。
可我真的很想你啊。龚竣讲。
张折翰望着他，舔了舔唇，想一想。
所以谜语真是他们教你的？他问龚竣。
龚竣可怜巴巴点点头。
娘的，张折翰都快气笑了，这群为老不尊的，还真是会欺负老实人。
快到酒店了吗？他又问。
龚竣问了问司机，摇摇头：还得有一会儿，估计二三十分钟吧。
哦，张折翰盘腿坐起来，看着他似笑非笑：那谜语还猜不猜？
哦哦，猜的猜的，宝宝，你不说我都快忘了。龚竣拍了拍脑门儿，又重复一遍：张老师，什么东西正着念能飞，倒着念能吃？
“金鹰。”张折翰回答得面不改色。
龚竣立刻笑起来，喜滋滋一拍大腿。
龚竣：“猜错了吧张老师，我再给你一次机会！我跟你说，当时我也猜不出来，想了好久，然后老师们就跟我说没关系的，我可以再想一想……”
张折翰打断他，又重复一次：“金鹰，我说了是金鹰。”
龚竣：“不对宝宝，老师都告诉我了，正确答案是……嗯？？？？？”
张折翰：怎么样龚老师，我猜对了没？
张折翰靠在枕头上，眸子里倒映着天花板的灯光，望着龚竣舔舔唇，又舔一舔，舌尖顶着牙齿绕了一圈儿，唇上水漉漉一片。
张折翰：弟弟，你怎么回事，他们教的谜语你也敢学？
龚竣望着他的脸动作停滞了好几秒，突然整个人从耳尖到脸颊都迅速爆红，慌慌张张不停眨眼睛，感觉整个人从里到外都冒着热气。
张折翰冲他挑挑眉，没来由地想笑。
过了一会儿，他看见龚竣把镜头凑得离自己的脸很近很近，高挺鼻梁似乎下一秒就要穿过屏幕直直蹭到自己的脸上，嘴唇挨着自己的下颌线一张一合，亟待被拥吻的模样。
他听见龚竣问他：那你想吃吗？
张折翰撑着头望天，故作正经地思考起来。
还挺想的。他回答，唇边亮晶晶一圈水光：好久没见面了，一直吃不到。
龚竣：那……那我想想办法。
嗯。张折翰忍不住又笑起来，心情好得不得了。
张折翰：你快想想办法，挺急的，有点等不了了。
几秒钟后，在某位刚刚录制综艺结束的龚姓男明星的催促下，一辆原本在夜色中平稳行驶的保姆车，速度陡然加快了。
end.
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