【正信希有分第六】3
【以见性成佛。直指妙心。】【外应虚缘不落窠臼。】“窠臼”就是陷阱，假相，落入假相。当我们大彻大悟的时候，我们还是要有礼貌，怎么生活、怎么过日子，都跟正常人一样；可是，内心有大智慧。对外，我们一样应付得非常得体。外应虚缘，但是，不落假相，不落入无明。【办一片长久。】就是坚持，这一个心，长久的清净心。【守着寂淡身心。】寂淡身心，就是看破这个身心，非常自在，【於尘劳中透脱去。】你只要接触一切境界，都告诉自己：那个统统是假的，没有一样是真的，只有我们无所住的这一颗清净心是真的。【此乃善之又善也。】
【何以故。】为什么呢？
【是诸众生。若心取相。】注意看这一段，非常重要，修行的根本。只要你心执着一个相，种种的相，马上落入执着、痛苦。【即为着我人众生寿者。】马上掉入陷阱，凡所有相，都是陷阱；凡所有相，都是众生的牢狱。记住！见到一切相，都知道那个是假相，千万不要掉进陷阱。凡所有相，都是假相；但是，凡所有相，都是陷阱，千万不要掉进去。
【若取法相。】法相就是心外有万法，叫作法相。若取法相，万法之相，缘起的万法，种种的假相。【即着我人众生寿者。】还是落入巢窟，落入陷阱。
【何以故。】为什么？【若取非法相。】非法就是空相。你也不可以取一个空相，认为：有不可着，我着一个空，也糟糕！【即着我人众生寿者。】还是离不开这四相，只要执着，不但有不可执着，空也不可执着，着一个空，还是落入我、人、众生、寿者相。
【是故不应取法。不应取非法。】取法就是取心外之法，就是有，心外无法，法外也无心，所以，不应当取有法，取法就是有，不应取非法，就是空。 这一句话有几个角度说：不应当执着世尊讲的正法；也不应当取这个世间善恶、凡圣、非佛法的东西。连世尊所讲的正法都不可执着，何况这一些不是正法的东西，所以，这个都可以解释。是故不应取法，不着有，不应取非法，不着空，这样解释也通。非法就是空，非法就是对立之法，善恶、凡圣对立之法，叫作非法。连佛所讲的正法都不应取，何况这些善恶、凡圣，对立的世间生灭法。
【心若取相。即取妄念】执着一个妄念，【故着我人众生寿者相也。佛与众生。唯止一心。】同一个心，同一个清净自性。【更无差别。此心无始以来无形无相。不曾生。不曾灭。当下便是。动念则乖。】“乖”就是违背本性，你只要动一个执着的念头，坏了！本性受到伤害；动一个念头分别，本性也受到伤害；动一个念头，无明，本性也受到伤害；动一个颠倒见，本性也受到伤害。【犹如虚空。无有边际。惟此一心。即便是佛。佛与众生。更无别异。但是众生着相外求。求之转失。】执著这个相，求什么东西，所以世尊说：全世界的人，都在追求快乐，但是，没有一个人，真正了解快乐是什么。哎呀！我看到这一句话，五体投地的佩服。世尊说：全世界的人，都在追求快乐，但是，没有一个人，真正了解快乐是什么，拼命的追求，唱唱歌，看看电视，跳跳舞、办办酒席，就搞这个东西而已，这是生灭无常的东西。所以，求之转失，【使佛觅佛。将心提心。】拿这个心要找那个心，找不到，不晓得回归当下，没有妄念就是本心，拼命找。【穷劫尽形。终无所得。】怎么找，都是生灭无常；怎么找，统统是空，体悟到空，我马上怎么样？息虑亡缘，马上放下。【不知息念亡虑。】放下呀！再放下。有一个年纪大的老太婆就问：哎呀！师父！你讲这么多，我听不懂啦！您能不能讲一个比较直截了当的。什么是佛？很简单！彻底放下就是佛，就这么样，这样听懂了吗？很简单，就这样，直截了当，要讲佛是什么东西？彻底放下，你就是佛，没什么好讨论的，就是这样子。【佛自现前。】这个“佛”是指佛性。有一个人念佛，念阿弥陀佛，就这样，很高兴，他说：哎呀！师父啊！我看到阿弥陀佛了，很高兴啊！我说：你念几年了？十几年了，我说：这个没什么了不起，我现在是念念统统见佛，我每一念都见到自性佛啊！每一个念头统统是清净自性，我每一个念头都见佛，所以不必羡慕人家。我们也认真念阿弥陀佛，我们也见自性佛。【此心即是佛。】佛不离众生，【佛即是众生。为众生时。此心不减。为诸佛时。此心不添。】也没有加。【遇缘则施。】“施”就是运作。碰到种种的缘，我们就拿这个清净心，拿出来运用。【缘散则寂。】缘坏了，没有因缘了，就寂静。【不假修证。】有修就会坏啊，墙壁坏了修一修，修一修还是坏啊，世间有会修的东西，统统坏，（本性）不假修证，【本自具足。】佛法是靠悟。【若不决定。】如果你不下定决心，当下这颗心，【信此是佛。】你当下这颗清净心就是佛。【纵使屡劫修行终不成道。】永远不能成道。
【取法相者。谓言心外有法。故着诸相也。黄蘗云。造恶造善。皆是着相。着相造恶枉受轮回。着相造善】执着我在造桥、我在铺路、我在行善，执着一个这样的念头，一样六道轮回，【枉受劳苦。都总不如便自认取本心。】认识这个心性，清净的自性。【心外无法。此心即法。法外无心。将心无心。】刻意的拿心，说：我要把它放入一个无心，变成观念。“将心无心”的意思就是：刻意的把他心进入一个无心，妄心，讲这个你听不懂。我现在再告诉你，就举个例子：如果你造桥铺路，听起来很善良，人家就问他说：你执不执著？我不执著，还有一个不执著的念头，你知道吗？我不执著。什么是个大彻大悟的人？哎呀！慧律法师啊，你真了不起，说法、讲经度众生，无量无边的善，了不起的圣者，我只跟他回答一句：我做我该做的工作，我是个比丘嘛！不弘法利生做什么呢？我也没觉得说我在讲经说法，也没有说我在度无量无边众生，也实无众生可度，我观念就是：做我一个比丘、世尊的弟子，应该做的工作，这是我的责任嘛！我也不觉得自己很伟大，也不觉得我在讲经说法，来无来相，去无去相，说法者无法可说，听法者无法可听。就这样子，赤裸裸的清净自性就这样。世间人：我在做善事，要不然就是你赞叹他，他就说：哎呀！没有啦，没有啦！其实还是很执著，你我们悟到心性，就不是这样子了。哎呀！慧律法师啊，您多么了不起啊…我就跟他讲：做我该做的工作，会吧，就是这么一回事，赤裸裸的清净自性就展现了。你是佛弟子，出家，好好的修行，转大法 轮，弘法利生，有能力的弘扬正法，没有能力的好好自修，佛弟子好好的护持正法。这是什么？本分事嘛，你应该做的工作嘛！没有什么好骄傲的，没有什么好欺诳的。是不是？好！“将心无心”就是这个意思：刻意的把他心放入一个无心的观念。【心却成有。】还是执着。【一切在我默契而已。】“默契”就是相应。
【若取非法相者。】如果你执着一个空相，还是一样。【谓有取舍善恶凡圣等相也。】还是落入四相。
【不应取法。不应取非法者。】不应取有法，也不应取空法。【此谓有无俱遣。语默双亡。若取法相。即有法执。若取非法相。即有空执。有执则烦恼炽然。无执则信心清净。】你看，所有的世尊的说法，就是除掉一个“执”，有执就坏。
【以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。】
世尊真了不起啊！因为万法皆空不可得，因为这个道理，不可以取法相，也不可以取非法相；因为这个道理，如来常常教诫大家，常常这样说法：你们这一些比丘啊！知道我在讲的法是空法，毕竟空啊。筏比喻般若。般若就是让生死的此岸渡过，生死烦恼此岸渡到涅槃的彼岸，过了彼岸以后，般就往下了，就象我们要渡河，从这边渡到那边，这个船到那边，到那边以后，你不能说，我上岸以后，把这个船也背在背后走。如筏喻者：就像这个竹筏，我从这个此岸到彼岸，就放下了，般若智慧也是这样子，能够让你度生死，但是，你也不能著一个我有般若之相。
法尚应舍，连佛陀所讲的正法，统统不能动一个念头去执著。何况非法？非法，这里指外道法，或者世间法，跟前面的意义不同，前面讲的“是故不应取法，不应取非法”是说：不应执著有法，也不应执著空法，这里不一样，释迦牟尼佛所讲的大般若、大涅槃、了生死的正法，统统不可以动一个念头执著，说：我在学正法，我拥有正法，何况那一些不能了生死的外道法？何况那一些不能了生死的世间法？
【执有说空。因何用筏。】意思就是：众生执有，执着一个有，世尊才讲空。为什么要用这个船呢？就是有生死。【有执既丧。】这个执着有，统统放下了。【空说奚存。】讲这个空，哪里存在呢？有是对空讲的，空是对有讲的，有，它已经放下了，没有讲空，没有空这个东西。【既是渡河。那更存筏。】哪里还要把那一只船、竹筏背在背后走路呢？上岸了，渡到彼岸了，就放下了这一些般若法。
【法尚应舍。何况非法者。经云。若人欲识佛境界。当净其意如虚空。】注意！虚空，表法的，就是无相。你想要认识佛吗？很简单，修无相行，不要跟人家计较， 不要跟人家比较，佛弟子无论出家、在家，一定要记住一个观念：感谢上苍，我所拥有的； 感谢上苍，我所没有的，统统感恩。我们今天做一个佛弟子，有一碗饭吃，有一张床铺睡觉，不错了，有一句阿弥陀佛可以念，可以了！【外无一法而建立。】外面也没有一法可以建立。【法尚应舍。何况非法乎。】
《金刚经》讲解 慧律法师（连载）
【以见性成佛。直指妙心。】【外应虚缘不落窠臼。】“窠臼”就是陷阱，假相，落入假相。当我们大彻大悟的时候，我们还是要有礼貌，怎么生活、怎么过日子，都跟正常人一样；可是，内心有大智慧。对外，我们一样应付得非常得体。外应虚缘，但是，不落假相，不落入无明。【办一片长久。】就是坚持，这一个心，长久的清净心。【守着寂淡身心。】寂淡身心，就是看破这个身心，非常自在，【於尘劳中透脱去。】你只要接触一切境界，都告诉自己：那个统统是假的，没有一样是真的，只有我们无所住的这一颗清净心是真的。【此乃善之又善也。】
【何以故。】为什么呢？
【是诸众生。若心取相。】注意看这一段，非常重要，修行的根本。只要你心执着一个相，种种的相，马上落入执着、痛苦。【即为着我人众生寿者。】马上掉入陷阱，凡所有相，都是陷阱；凡所有相，都是众生的牢狱。记住！见到一切相，都知道那个是假相，千万不要掉进陷阱。凡所有相，都是假相；但是，凡所有相，都是陷阱，千万不要掉进去。
【若取法相。】法相就是心外有万法，叫作法相。若取法相，万法之相，缘起的万法，种种的假相。【即着我人众生寿者。】还是落入巢窟，落入陷阱。
【何以故。】为什么？【若取非法相。】非法就是空相。你也不可以取一个空相，认为：有不可着，我着一个空，也糟糕！【即着我人众生寿者。】还是离不开这四相，只要执着，不但有不可执着，空也不可执着，着一个空，还是落入我、人、众生、寿者相。
【是故不应取法。不应取非法。】取法就是取心外之法，就是有，心外无法，法外也无心，所以，不应当取有法，取法就是有，不应取非法，就是空。 这一句话有几个角度说：不应当执着世尊讲的正法；也不应当取这个世间善恶、凡圣、非佛法的东西。连世尊所讲的正法都不可执着，何况这一些不是正法的东西，所以，这个都可以解释。是故不应取法，不着有，不应取非法，不着空，这样解释也通。非法就是空，非法就是对立之法，善恶、凡圣对立之法，叫作非法。连佛所讲的正法都不应取，何况这些善恶、凡圣，对立的世间生灭法。
【心若取相。即取妄念】执着一个妄念，【故着我人众生寿者相也。佛与众生。唯止一心。】同一个心，同一个清净自性。【更无差别。此心无始以来无形无相。不曾生。不曾灭。当下便是。动念则乖。】“乖”就是违背本性，你只要动一个执着的念头，坏了！本性受到伤害；动一个念头分别，本性也受到伤害；动一个念头，无明，本性也受到伤害；动一个颠倒见，本性也受到伤害。【犹如虚空。无有边际。惟此一心。即便是佛。佛与众生。更无别异。但是众生着相外求。求之转失。】执著这个相，求什么东西，所以世尊说：全世界的人，都在追求快乐，但是，没有一个人，真正了解快乐是什么。哎呀！我看到这一句话，五体投地的佩服。世尊说：全世界的人，都在追求快乐，但是，没有一个人，真正了解快乐是什么，拼命的追求，唱唱歌，看看电视，跳跳舞、办办酒席，就搞这个东西而已，这是生灭无常的东西。所以，求之转失，【使佛觅佛。将心提心。】拿这个心要找那个心，找不到，不晓得回归当下，没有妄念就是本心，拼命找。【穷劫尽形。终无所得。】怎么找，都是生灭无常；怎么找，统统是空，体悟到空，我马上怎么样？息虑亡缘，马上放下。【不知息念亡虑。】放下呀！再放下。有一个年纪大的老太婆就问：哎呀！师父！你讲这么多，我听不懂啦！您能不能讲一个比较直截了当的。什么是佛？很简单！彻底放下就是佛，就这么样，这样听懂了吗？很简单，就这样，直截了当，要讲佛是什么东西？彻底放下，你就是佛，没什么好讨论的，就是这样子。【佛自现前。】这个“佛”是指佛性。有一个人念佛，念阿弥陀佛，就这样，很高兴，他说：哎呀！师父啊！我看到阿弥陀佛了，很高兴啊！我说：你念几年了？十几年了，我说：这个没什么了不起，我现在是念念统统见佛，我每一念都见到自性佛啊！每一个念头统统是清净自性，我每一个念头都见佛，所以不必羡慕人家。我们也认真念阿弥陀佛，我们也见自性佛。【此心即是佛。】佛不离众生，【佛即是众生。为众生时。此心不减。为诸佛时。此心不添。】也没有加。【遇缘则施。】“施”就是运作。碰到种种的缘，我们就拿这个清净心，拿出来运用。【缘散则寂。】缘坏了，没有因缘了，就寂静。【不假修证。】有修就会坏啊，墙壁坏了修一修，修一修还是坏啊，世间有会修的东西，统统坏，（本性）不假修证，【本自具足。】佛法是靠悟。【若不决定。】如果你不下定决心，当下这颗心，【信此是佛。】你当下这颗清净心就是佛。【纵使屡劫修行终不成道。】永远不能成道。
【取法相者。谓言心外有法。故着诸相也。黄蘗云。造恶造善。皆是着相。着相造恶枉受轮回。着相造善】执着我在造桥、我在铺路、我在行善，执着一个这样的念头，一样六道轮回，【枉受劳苦。都总不如便自认取本心。】认识这个心性，清净的自性。【心外无法。此心即法。法外无心。将心无心。】刻意的拿心，说：我要把它放入一个无心，变成观念。“将心无心”的意思就是：刻意的把他心进入一个无心，妄心，讲这个你听不懂。我现在再告诉你，就举个例子：如果你造桥铺路，听起来很善良，人家就问他说：你执不执著？我不执著，还有一个不执著的念头，你知道吗？我不执著。什么是个大彻大悟的人？哎呀！慧律法师啊，你真了不起，说法、讲经度众生，无量无边的善，了不起的圣者，我只跟他回答一句：我做我该做的工作，我是个比丘嘛！不弘法利生做什么呢？我也没觉得说我在讲经说法，也没有说我在度无量无边众生，也实无众生可度，我观念就是：做我一个比丘、世尊的弟子，应该做的工作，这是我的责任嘛！我也不觉得自己很伟大，也不觉得我在讲经说法，来无来相，去无去相，说法者无法可说，听法者无法可听。就这样子，赤裸裸的清净自性就这样。世间人：我在做善事，要不然就是你赞叹他，他就说：哎呀！没有啦，没有啦！其实还是很执著，你我们悟到心性，就不是这样子了。哎呀！慧律法师啊，您多么了不起啊…我就跟他讲：做我该做的工作，会吧，就是这么一回事，赤裸裸的清净自性就展现了。你是佛弟子，出家，好好的修行，转大法 轮，弘法利生，有能力的弘扬正法，没有能力的好好自修，佛弟子好好的护持正法。这是什么？本分事嘛，你应该做的工作嘛！没有什么好骄傲的，没有什么好欺诳的。是不是？好！“将心无心”就是这个意思：刻意的把他心放入一个无心的观念。【心却成有。】还是执着。【一切在我默契而已。】“默契”就是相应。
【若取非法相者。】如果你执着一个空相，还是一样。【谓有取舍善恶凡圣等相也。】还是落入四相。
【不应取法。不应取非法者。】不应取有法，也不应取空法。【此谓有无俱遣。语默双亡。若取法相。即有法执。若取非法相。即有空执。有执则烦恼炽然。无执则信心清净。】你看，所有的世尊的说法，就是除掉一个“执”，有执就坏。
【以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。】
世尊真了不起啊！因为万法皆空不可得，因为这个道理，不可以取法相，也不可以取非法相；因为这个道理，如来常常教诫大家，常常这样说法：你们这一些比丘啊！知道我在讲的法是空法，毕竟空啊。筏比喻般若。般若就是让生死的此岸渡过，生死烦恼此岸渡到涅槃的彼岸，过了彼岸以后，般就往下了，就象我们要渡河，从这边渡到那边，这个船到那边，到那边以后，你不能说，我上岸以后，把这个船也背在背后走。如筏喻者：就像这个竹筏，我从这个此岸到彼岸，就放下了，般若智慧也是这样子，能够让你度生死，但是，你也不能著一个我有般若之相。
法尚应舍，连佛陀所讲的正法，统统不能动一个念头去执著。何况非法？非法，这里指外道法，或者世间法，跟前面的意义不同，前面讲的“是故不应取法，不应取非法”是说：不应执著有法，也不应执著空法，这里不一样，释迦牟尼佛所讲的大般若、大涅槃、了生死的正法，统统不可以动一个念头执著，说：我在学正法，我拥有正法，何况那一些不能了生死的外道法？何况那一些不能了生死的世间法？
【执有说空。因何用筏。】意思就是：众生执有，执着一个有，世尊才讲空。为什么要用这个船呢？就是有生死。【有执既丧。】这个执着有，统统放下了。【空说奚存。】讲这个空，哪里存在呢？有是对空讲的，空是对有讲的，有，它已经放下了，没有讲空，没有空这个东西。【既是渡河。那更存筏。】哪里还要把那一只船、竹筏背在背后走路呢？上岸了，渡到彼岸了，就放下了这一些般若法。
【法尚应舍。何况非法者。经云。若人欲识佛境界。当净其意如虚空。】注意！虚空，表法的，就是无相。你想要认识佛吗？很简单，修无相行，不要跟人家计较， 不要跟人家比较，佛弟子无论出家、在家，一定要记住一个观念：感谢上苍，我所拥有的； 感谢上苍，我所没有的，统统感恩。我们今天做一个佛弟子，有一碗饭吃，有一张床铺睡觉，不错了，有一句阿弥陀佛可以念，可以了！【外无一法而建立。】外面也没有一法可以建立。【法尚应舍。何况非法乎。】
《金刚经》讲解 慧律法师（连载）
“黄教主”黄晓明的感情史非常丰富，对于这点已经成为妻子的杨颖也是心中有数，但是面对黄晓明的前女友，杨颖却展现出不同的态度。对待秦岚亲昵有加，但是却下场“手撕”李菲儿，难道仅仅是咖位的不同，导致她的态度如此不一样吗？这其中究竟有什么不为人知的事情呢？接下来，让我们走进今天的故事一探究竟吧！
当年秦岚与黄晓明是因戏生情，两人是在《还珠格格三》中相识，当时黄晓明在其中扮演萧剑，而秦岚扮演知画，两人都是刚刚出道没多久，所以很有共鸣，于是就在一起了。后来黄晓明出了车祸，秦岚连忙向剧组请假跑去照顾黄晓明，因为这件事，两人的恋情被曝光，当时秦岚签的合同中是不允许谈恋爱的，如果谈了恋爱，就要赔付大量的违约金。但是为了和黄晓明在一起，刚刚出道没多久的秦岚还是宁愿支付违约金，也不愿意分手，之后他们毫不避讳一起买房子。甚至当时传言黄晓明要买房结婚了，很多人以为秦岚会嫁给黄晓明，但是最后却等来了两人分手的消息。分手之后，秦岚也拿得起放得下，从来没有用黄晓明蹭过热度，在《延禧攻略》中再度翻红的秦岚被邀请参加了一档舞蹈的综艺节目。
秦岚是初始嘉宾，而杨颖是踢馆嘉宾，秦岚表演之后，大家都以为杨颖会选择踢馆，但是没有想到杨颖却大肆赞美秦岚，把秦岚本人都搞得有些手足无措。看来她也是没有想到杨颖的态度会这么好，本以为两人同台会尴尬，但是没想到她们相处起来却非常的自然，杨颖对待秦岚态度很好，但是面对同样是黄晓明前女友的李菲儿，杨颖却不是很友好。
最近《披荆斩棘的哥哥》正在播出，在《披荆斩棘的哥哥》之前，节目组推出了《乘风破浪的姐姐》，要说第二季最尴尬的名场面，那一定要属黄晓明与李菲儿的世纪同框了。其实两人曾是一对恋人，2007年，黄晓明与李菲儿在《鹿鼎记》中相识，因戏生情，据说这段感情黄晓明的母亲不同意，而黄晓明是一个很孝顺的人，如果母亲不喜欢，那么两人肯定是无法走到一起的。2010年两人的感情已经到达冰点，那个时候黄晓明认识了杨颖，两人发展成了情侣关系。根据李菲儿所说，当时他并没有与黄晓明分手，一天，他看到了黄晓明的手机，手机里显示了杨颖给黄晓明发的短信。杨颖在短信中向黄晓明确定恋爱关系，李菲儿一怒之下直接扭头走了，黄晓明也没有再找过她，两人这才算默认分手。
但是事后李菲儿并不怪黄晓明，她说优秀的男人会被人喜欢很正常，还说是杨颖主动追求的黄晓明。当时的杨颖还是一名模特，没有什么影视作品，她的资源好转，确实是与黄晓明相恋之后。当年光是杨颖生日，黄晓明就高调送了一辆兰博基尼。随后两人很快步入婚姻，黄晓明给杨颖办了一场世纪婚礼，请了半个娱乐圈的人到现场，此后，杨颖算是真正走进了大众的视野，不仅拍摄了电视剧，还成为了跑男中的常驻女嘉宾。凭借在其中的女汉子形象吸粉无数，一跃成为当红一线女星。杨颖走红之后，反观黄晓明的事业反而在下滑中，杨颖的名气也盖住了黄晓明。其实两人还是很般配的，他们属于相辅相成，黄晓明的人气带红了杨颖，杨颖走红之后，也带动了黄晓明，两人也经常合体秀恩爱，在活动中，黄晓明与杨颖一同出席，黄晓明也会蹲下默默地帮杨颖提裙子。
在前段时间，黄晓明凭借《乘风破浪的姐姐》翻红，浪姐本是姐姐的节目儿，但黄晓明在其中做主持人。30位姐姐，每一位姐姐都有自己的性格，无数人评论心疼小明，但是在第二季的时候，节目组请来了黄晓明的前女友李菲儿。李菲儿在节目中一句“晓明哥”让无数人觉得自己在“磕糖”。对待李菲儿，杨颖可不会像对待秦岚一样心慈手软，主要原因大概就是秦岚与黄晓明分手之后，从来没有蹭过黄晓明热度，而李菲儿得罪过杨颖，还总是蹭热度，所以引起了杨颖的反感吧。
杨颖也想到了自己曾经的委屈，直接下场“手撕”李菲儿，杨颖说自己与黄晓明在一起之前，已经在黄晓明口中确定了他是单身状态。而之后，李菲儿却在采访中抹黑杨颖，说看到杨颖给黄晓明发短信，杨颖也不想再继续背锅，要黄晓明将事情说清楚。杨颖刚刚发完声明，黄晓明就立马站出来力挺妻子，发文说那些传言都是子虚乌有的。而且还证实了杨颖的正宫地位，之后黄晓明更是直接退出了节目地录制，与杨颖站到了一起，这让李菲儿有些骑虎难下，但是她也还是顶住了压力，在节目中有一个很好的表现。
我们在这件事看得出来，同是黄晓明的前女友，但是杨颖对待李菲儿的态度和对待秦岚的态度完全不同，主要原因恐怕就是秦岚做好了前女友的本分，爽快分手，不会与黄晓明拉拉扯扯，而且秦岚的咖位也很大，如果对付秦岚不仅没有必要，也完全是得不偿失的。但是李菲儿就不一样了，她曾经当着媒体那样说杨颖，导致杨颖背锅多年有怨气也是难免的，那么小伙伴们你们是怎么看待这件事的呢？欢迎留言评论！
当年秦岚与黄晓明是因戏生情，两人是在《还珠格格三》中相识，当时黄晓明在其中扮演萧剑，而秦岚扮演知画，两人都是刚刚出道没多久，所以很有共鸣，于是就在一起了。后来黄晓明出了车祸，秦岚连忙向剧组请假跑去照顾黄晓明，因为这件事，两人的恋情被曝光，当时秦岚签的合同中是不允许谈恋爱的，如果谈了恋爱，就要赔付大量的违约金。但是为了和黄晓明在一起，刚刚出道没多久的秦岚还是宁愿支付违约金，也不愿意分手，之后他们毫不避讳一起买房子。甚至当时传言黄晓明要买房结婚了，很多人以为秦岚会嫁给黄晓明，但是最后却等来了两人分手的消息。分手之后，秦岚也拿得起放得下，从来没有用黄晓明蹭过热度，在《延禧攻略》中再度翻红的秦岚被邀请参加了一档舞蹈的综艺节目。
秦岚是初始嘉宾，而杨颖是踢馆嘉宾，秦岚表演之后，大家都以为杨颖会选择踢馆，但是没有想到杨颖却大肆赞美秦岚，把秦岚本人都搞得有些手足无措。看来她也是没有想到杨颖的态度会这么好，本以为两人同台会尴尬，但是没想到她们相处起来却非常的自然，杨颖对待秦岚态度很好，但是面对同样是黄晓明前女友的李菲儿，杨颖却不是很友好。
最近《披荆斩棘的哥哥》正在播出，在《披荆斩棘的哥哥》之前，节目组推出了《乘风破浪的姐姐》，要说第二季最尴尬的名场面，那一定要属黄晓明与李菲儿的世纪同框了。其实两人曾是一对恋人，2007年，黄晓明与李菲儿在《鹿鼎记》中相识，因戏生情，据说这段感情黄晓明的母亲不同意，而黄晓明是一个很孝顺的人，如果母亲不喜欢，那么两人肯定是无法走到一起的。2010年两人的感情已经到达冰点，那个时候黄晓明认识了杨颖，两人发展成了情侣关系。根据李菲儿所说，当时他并没有与黄晓明分手，一天，他看到了黄晓明的手机，手机里显示了杨颖给黄晓明发的短信。杨颖在短信中向黄晓明确定恋爱关系，李菲儿一怒之下直接扭头走了，黄晓明也没有再找过她，两人这才算默认分手。
但是事后李菲儿并不怪黄晓明，她说优秀的男人会被人喜欢很正常，还说是杨颖主动追求的黄晓明。当时的杨颖还是一名模特，没有什么影视作品，她的资源好转，确实是与黄晓明相恋之后。当年光是杨颖生日，黄晓明就高调送了一辆兰博基尼。随后两人很快步入婚姻，黄晓明给杨颖办了一场世纪婚礼，请了半个娱乐圈的人到现场，此后，杨颖算是真正走进了大众的视野，不仅拍摄了电视剧，还成为了跑男中的常驻女嘉宾。凭借在其中的女汉子形象吸粉无数，一跃成为当红一线女星。杨颖走红之后，反观黄晓明的事业反而在下滑中，杨颖的名气也盖住了黄晓明。其实两人还是很般配的，他们属于相辅相成，黄晓明的人气带红了杨颖，杨颖走红之后，也带动了黄晓明，两人也经常合体秀恩爱，在活动中，黄晓明与杨颖一同出席，黄晓明也会蹲下默默地帮杨颖提裙子。
在前段时间，黄晓明凭借《乘风破浪的姐姐》翻红，浪姐本是姐姐的节目儿，但黄晓明在其中做主持人。30位姐姐，每一位姐姐都有自己的性格，无数人评论心疼小明，但是在第二季的时候，节目组请来了黄晓明的前女友李菲儿。李菲儿在节目中一句“晓明哥”让无数人觉得自己在“磕糖”。对待李菲儿，杨颖可不会像对待秦岚一样心慈手软，主要原因大概就是秦岚与黄晓明分手之后，从来没有蹭过黄晓明热度，而李菲儿得罪过杨颖，还总是蹭热度，所以引起了杨颖的反感吧。
杨颖也想到了自己曾经的委屈，直接下场“手撕”李菲儿，杨颖说自己与黄晓明在一起之前，已经在黄晓明口中确定了他是单身状态。而之后，李菲儿却在采访中抹黑杨颖，说看到杨颖给黄晓明发短信，杨颖也不想再继续背锅，要黄晓明将事情说清楚。杨颖刚刚发完声明，黄晓明就立马站出来力挺妻子，发文说那些传言都是子虚乌有的。而且还证实了杨颖的正宫地位，之后黄晓明更是直接退出了节目地录制，与杨颖站到了一起，这让李菲儿有些骑虎难下，但是她也还是顶住了压力，在节目中有一个很好的表现。
我们在这件事看得出来，同是黄晓明的前女友，但是杨颖对待李菲儿的态度和对待秦岚的态度完全不同，主要原因恐怕就是秦岚做好了前女友的本分，爽快分手，不会与黄晓明拉拉扯扯，而且秦岚的咖位也很大，如果对付秦岚不仅没有必要，也完全是得不偿失的。但是李菲儿就不一样了，她曾经当着媒体那样说杨颖，导致杨颖背锅多年有怨气也是难免的，那么小伙伴们你们是怎么看待这件事的呢？欢迎留言评论！
【#宁夏# 直播间来了“独孤九剑”】他们原本是南部山区靠天吃饭的农民，生态移民后做起了产业工人。虽然平均年龄64岁，但如今老了却玩起了时尚，当起了网络带货主播。从说话手心冒汗，到熟练介绍当地特产，不到两个月，已经卖出去几万元的货品。虽然与一些网红相比，这样的销量太微不足道，但这其中角色转变的历程，恐怕只有自己才能体会。
老年版“独孤九剑”出道
白衬衣、戴墨镜、双手或抱于胸前或叉腰，“宋连78、耀明68、世英66……”自报岁数的9位老年人迈着豪迈的步伐，甩开双臂从弘德扶贫车间走出，再加一句“我们是弘德车间电商队”，颇有气势。
近日，吴忠市红寺堡区推出的一则关于弘德车间电商队“独孤九剑”的短视频赢来不少网友点赞关注。视频里的9人中年龄最大的是78岁的宋连，最小的是56岁的赵淑梅。他们中大部分是2012年从固原市原州区张易镇搬迁而来的生态移民。“前几十年靠天吃饭，几乎没有出过县城。搬到红寺堡后，为了生活我们也打过工……”宋连回忆往昔感慨万千。
既然都是老实本分的农民，如今却有了“独孤九剑”的称号，这又唱的哪一出？“我们要出道了，以前是农民、产业工人，现在我们要做带货主播啦！”原来，这些老人要改变自己的人生，寻找新的生活方式和机遇。
做主播他们各有特点
坐在直播间，赵淑梅拿起一包黄花菜：“亲人们，家人们，这是我们红寺堡当地特有的黄花菜，又叫忘忧草，绿色有机好产品。常吃不仅对身体好，还有助于消除忧虑……”面对屏幕，赵淑梅思绪犹如泉涌，一口气说出了黄花菜许多优点来。“我其实大字不识，平时爱看短视频直播，我现在说话的节奏，都是模仿其他主播的。”既然不识字，那怎样记得这些特产的特点？记者很好奇。“也不难，我们有年轻的培训老师指导，我就认真用心记，多练几遍就会了！”赵淑梅对自己的记忆力非常自信。
“亲人们，枸杞是大家公认的保健食材，泡茶、泡酒或直接吃，味道都好得很！”宋连拿着一桶枸杞，为大家认真介绍。“大爷真精神，多大年纪了还做直播带货？”就在宋连直播期间，网友@大山大海发了一条消息。宋连身后的大学生看到后反馈给宋连：“谢谢关注，我今年78岁，我不但精神好，而且耳不聋眼不花，走路也稳当。亲人们，我自从2012年到红寺堡，基本每顿茶都泡着枸杞，天然保健品！”宋连告诉记者，虽然已78岁高龄，但既然选择了直播之路，就一定会把好的东西带给大家。
上了几次直播间，“独孤九剑”们各有各的特点。比如赵淑梅属于好学型，宋连属于严把产品质量型，而64岁的苟金花则利用自己的烹饪特长，在直播间通过教网友们如何做出美味佳肴来推荐产品。
开创另一片天地
其实，也有不少人疑惑，做网络直播，要么是有颜值有才气的网红，要么拥有强大的粉丝团队做支撑。是什么样的勇气，才能组建一个毫无经验、又没有文化基础且老龄化的直播团队呢？
弘德车间电商负责人徐玲告诉记者其中的来龙去脉。
原来，电商团队中这9名带货主播都是弘德扶贫车间的产业工人。车间自成立以来，9名老人在车间的岗位是牛奶箱穿手提袋工人。“每穿一个手提箱是3分钱，每人每月能领到的工资是700元。”而前来应聘这项工作的大多是老两口，这样下来一个月的工资能解决他们的基本生活费用。可2020年包装行业原材料涨价，扶贫车间抗风险能力相对较弱，暂停了部分生产。
“车间的生产减少了，意味着这些老人们就要失去工作。”徐玲说，基于与大家相处的感情，她不想让老人们失业，还想着要带大家破茧成蝶。
“穷则变，变则通”，这是徐玲坚守的信念。今年初，徐玲将扶贫车间一间厂房用纸板改造成电商车间，用纸筒搭建起了直播平台。带领9位老人唱红歌，学跳舞，重新包装后，将他们送上直播间。
“这一年多来，弘德村成了旅游热门村庄，之所以想做出这样的改变，也是想通过越来越多的外来游客带动。让本地人介绍本地特产，这样才能让外地游客相信我们的产品货真价实。”徐玲说。
今年6月8日以来，9名新晋直播达人卖出去几万元的货品，虽然金额不多，但他们通过讲红色故事、红寺堡故事的方式，吸粉几万人。
从坐小板凳穿手提袋，到坐在软和的办公椅上打着镁光灯做直播，这9人的改变不仅是因为自身的努力，也是时代的推动，更是他们对新时代的新追求。
■本报记者黄英 文/图
老年版“独孤九剑”出道
白衬衣、戴墨镜、双手或抱于胸前或叉腰，“宋连78、耀明68、世英66……”自报岁数的9位老年人迈着豪迈的步伐，甩开双臂从弘德扶贫车间走出，再加一句“我们是弘德车间电商队”，颇有气势。
近日，吴忠市红寺堡区推出的一则关于弘德车间电商队“独孤九剑”的短视频赢来不少网友点赞关注。视频里的9人中年龄最大的是78岁的宋连，最小的是56岁的赵淑梅。他们中大部分是2012年从固原市原州区张易镇搬迁而来的生态移民。“前几十年靠天吃饭，几乎没有出过县城。搬到红寺堡后，为了生活我们也打过工……”宋连回忆往昔感慨万千。
既然都是老实本分的农民，如今却有了“独孤九剑”的称号，这又唱的哪一出？“我们要出道了，以前是农民、产业工人，现在我们要做带货主播啦！”原来，这些老人要改变自己的人生，寻找新的生活方式和机遇。
做主播他们各有特点
坐在直播间，赵淑梅拿起一包黄花菜：“亲人们，家人们，这是我们红寺堡当地特有的黄花菜，又叫忘忧草，绿色有机好产品。常吃不仅对身体好，还有助于消除忧虑……”面对屏幕，赵淑梅思绪犹如泉涌，一口气说出了黄花菜许多优点来。“我其实大字不识，平时爱看短视频直播，我现在说话的节奏，都是模仿其他主播的。”既然不识字，那怎样记得这些特产的特点？记者很好奇。“也不难，我们有年轻的培训老师指导，我就认真用心记，多练几遍就会了！”赵淑梅对自己的记忆力非常自信。
“亲人们，枸杞是大家公认的保健食材，泡茶、泡酒或直接吃，味道都好得很！”宋连拿着一桶枸杞，为大家认真介绍。“大爷真精神，多大年纪了还做直播带货？”就在宋连直播期间，网友@大山大海发了一条消息。宋连身后的大学生看到后反馈给宋连：“谢谢关注，我今年78岁，我不但精神好，而且耳不聋眼不花，走路也稳当。亲人们，我自从2012年到红寺堡，基本每顿茶都泡着枸杞，天然保健品！”宋连告诉记者，虽然已78岁高龄，但既然选择了直播之路，就一定会把好的东西带给大家。
上了几次直播间，“独孤九剑”们各有各的特点。比如赵淑梅属于好学型，宋连属于严把产品质量型，而64岁的苟金花则利用自己的烹饪特长，在直播间通过教网友们如何做出美味佳肴来推荐产品。
开创另一片天地
其实，也有不少人疑惑，做网络直播，要么是有颜值有才气的网红，要么拥有强大的粉丝团队做支撑。是什么样的勇气，才能组建一个毫无经验、又没有文化基础且老龄化的直播团队呢？
弘德车间电商负责人徐玲告诉记者其中的来龙去脉。
原来，电商团队中这9名带货主播都是弘德扶贫车间的产业工人。车间自成立以来，9名老人在车间的岗位是牛奶箱穿手提袋工人。“每穿一个手提箱是3分钱，每人每月能领到的工资是700元。”而前来应聘这项工作的大多是老两口，这样下来一个月的工资能解决他们的基本生活费用。可2020年包装行业原材料涨价，扶贫车间抗风险能力相对较弱，暂停了部分生产。
“车间的生产减少了，意味着这些老人们就要失去工作。”徐玲说，基于与大家相处的感情，她不想让老人们失业，还想着要带大家破茧成蝶。
“穷则变，变则通”，这是徐玲坚守的信念。今年初，徐玲将扶贫车间一间厂房用纸板改造成电商车间，用纸筒搭建起了直播平台。带领9位老人唱红歌，学跳舞，重新包装后，将他们送上直播间。
“这一年多来，弘德村成了旅游热门村庄，之所以想做出这样的改变，也是想通过越来越多的外来游客带动。让本地人介绍本地特产，这样才能让外地游客相信我们的产品货真价实。”徐玲说。
今年6月8日以来，9名新晋直播达人卖出去几万元的货品，虽然金额不多，但他们通过讲红色故事、红寺堡故事的方式，吸粉几万人。
从坐小板凳穿手提袋，到坐在软和的办公椅上打着镁光灯做直播，这9人的改变不仅是因为自身的努力，也是时代的推动，更是他们对新时代的新追求。
■本报记者黄英 文/图
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