《贤愚因缘经 卷一》(北魏沙门慧觉译、新译圆照法师)
二梵志受斋缘品第三
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时初夜有二天。来诣于佛所。天人身光。照曜只桓。皆如金色。佛便随宜。演畅妙法。心意开悟。俱得道迹。头面礼佛。还归天上。
明日清朝。阿难白佛。昨夜二天。来觐世尊。威相昉着。净光赫奕。昔种何德。获斯妙果。
佛告阿难。迦葉如来灭度之后。遗法垂末有二婆罗门。受持八斋。其一人者。求愿生天。其第二人。求作国王。其第一人。还归其家。妇呼共食。夫答妇言。向受佛斋。过中不食。
妇复语曰。君是梵志。自有戒法。何缘乃受异道之斋。今若相违不共我饭。当以斯事语诸梵志。使驱摈汝不与会同。闻此语已。深怀恐怖。便与其妇。非时而食。
二人随寿长短。各取命终。愿作王者。持斋完具。得生王家。愿生天者。由破斋故。乃生龙中时有一人。
为王守园。日日奉送种种果蓏。此人后时。于泉水中。得一异奈。色香甚美。便作是念。我每出入。常为门监。所见前却。当以与之。如念即与门监受已。复自思惟。我通事时。每为黄门之所抴缩。当以与之。便用斯奈。奉贡黄门。黄门纳竟转上夫人。夫人得奈。复用献王。王食此奈。甚觉甘美。便问夫人。从何处得。夫人即时如实而对。展转相推。到于园监。
王复召唤。而问之曰。吾园之中有此美果。何不见奉。乃与他人。园监于是。本末自陈。王复告言。自今已后。常送斯奈。莫令断绝。园监启曰。此奈无种。从泉中得。敕使常送。无由可办。
王复告言。若不能得。当斩汝身。园监还出。至彼园中。忧愁懊恼。举声大哭。时有一龙。闻其哭音。变身为人。来问之言。汝有何事。悲哭乃尔。是事园监。具自宣说。
龙还入水。以多美果。着金盘上。用与此人。因告之言。可持此果以奉汝王。并腾吾意。云吾及王。本是亲友。乃昔在世。俱为梵志。共受八斋。各求所愿。汝戒完具。得为人王。吾戒不全生于龙中。今欲奉修斋法。求舍此身。愿索八关斋法。用遗于我。若其相违。吾覆汝国。用作大海。
园监于是。奉果于王。因复说龙所嘱之变。王闻此已。甚用不乐。所以者何。时世无佛法。又灭尽八关斋文今不可得。若不称之。恐见危害。惟念此理。是故愁悒。
王有大臣。最所敬重。王告臣曰。神龙从我。求索斋法。仰卿得之。当用寄与。大臣对言。今世无法。云何可得。王又告曰。汝今不获。吾当杀卿。
大臣闻此。甚怀惆怅。往至自舍。此臣有父。年老耆旧。每从外来。和颜悦色。以慰父意。当于是时。父见其子。面色改常。即便问之。何由乃尔。于时大臣。便向其父。委曲自说。
其父答曰。吾家堂柱。每现光明。试破看之。傥有异物。奉父言教。令他拖伐取而斩析。得经二卷。一是十二因缘经。二是八关斋文。大臣即持。奉上于王。
王得欢喜。不能自胜。便以此经。着金盘上。自送与龙。龙获此经。大用欣庆。便用好宝。赠遗于王。受持八斋。勤而奉行。命终之后。生于天宫。
人王亦复修奉斋法。寿尽生天。共同一处。昨夜俱来。咨禀法化。应时寻得须陀洹果。永息三涂。游人天道。从是已往。毕得涅槃。佛说是时。一切众会。欢喜奉行。
【白话文】如是我闻:一时,佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时有两位天人于初夜时分来到佛的住所,他们身上的光芒将祇桓精舍照耀得金碧辉煌。佛便应机宣说妙法,他们心开意解,都证得圣果。于是天人以头礼佛,返回天界。
第二天清早,阿难问佛道:“昨天夜里两位天人来拜见世尊,形象威严明亮,净光炫耀。他们过去造了什么福德,才获得这种善妙的果报呢?”
佛告诉阿难:“迦叶如来灭度后,遗留下的教法接近隐没时,有两位婆罗门受持八关斋戒。其中一人希求生天,第二个人希求作国王。第一个人回到家中,妻子喊他一起吃饭,他告诉妻子:‘刚才受了佛戒,过了中午不能吃饭。’
妻子说:‘夫君是梵志,有自己的戒法,为什么要受异教的斋戒?今天你如果不听话,不和我一起吃饭,我就将这事告诉其他梵志,让他们将你驱除不再与你来往。’听了这话,此婆罗门深怀恐惧,便和他的妻子非时而吃了饭。
后来两个婆罗门随寿命长短都死去了。发愿做国王的那位,因守戒圆满得以投生国王家;发愿生天的那位,因为破斋的缘故,就生在龙族中。
当时有一个人,给那位国王看守园林,天天都要奉送各种瓜果。这个人后来在泉水中得到一个奇异的柰,颜色味道十分鲜美,便这样想:‘我每次出入宫廷,常常被门卫见到上前阻拦。应当把此果送给他。’按照所想就给了门卫。门卫接受后又暗自想道:‘我通报事情的时候,常常被宦官拖延。应当将此果送给他。’于是便将此柰,敬奉给宦官。宦官接受以后,转送国王夫人。夫人得到此柰,又献给国王。国王吃了此柰,觉得特别香甜,便问夫人:‘从哪里得到的?’夫人立即如实禀告。辗转推求,最后找到看园人。
国王于是召来看园人问道:‘我的果园中有这么好的果品,为什么不奉送给我,竟送给其他人呢?’看园人于是就把事情始末说了一遍。国王又吩咐道:‘从今以后,你要经常奉送这种柰果,不要间断。’看园人奏道:‘这种柰没有种子,是从泉水中得到的。大王令我经常奉送,恐怕没办法做到。’
国王就告诉他:‘倘若得不到此柰,就将你斩首!’看园人出了王宫回到果园,极为忧愁苦恼,放声痛哭。这时有一条龙听到他的哭声,就变成人形过来问道:‘你有什么难事,竟这样悲伤痛哭呢?’看园人把此事详细告诉了他。
龙回到水中,将很多甜美的果品放在金盘上,送给这个看园人。并告诉他:‘可拿这些水果奉送给你的国王,并传达我的意思,就说:我和国王原本是亲友,在过去世都是梵志,共同接受了八关斋戒,各自求取所愿。你守戒圆满得以转成人间国王,我守戒不圆满生在龙中。如今我想奉修斋法,以求舍弃龙身。所以希望你能找到八关斋戒教法,拿来给我。倘若不顺从,我将毁灭你的国家变成大海。’
看园人于是把这些果品奉给国王,又禀告了龙所嘱咐的这件事。国王听后非常犯愁。为什么呢?当时世上没有佛法,又灭尽了八关斋文,所以如今无法得到。如果不合龙意,又害怕受到危害。想到这些问题,所以愁闷。
当时有一位大臣最受国王敬重,国王告诉他说:‘神龙向我索要斋法,只有仰赖爱卿找到,再拿来送给神龙。’大臣回答道:‘如今世上无有佛法,怎么能弄得到呢?’国王对他讲:‘如今你如果弄不到的话,我就杀了你。’
大臣听了此话,心里十分忧愁,回到自己家中。这位大臣有一个父亲,年纪十分老迈了,大臣每次从外面回来总是和颜悦色,以宽慰父亲的心。这一次回家,父亲见儿子面色一改常态,便问他:‘什么原因令你这样呢?’于是大臣就将其中原委一一告诉老父。
他父亲答道:‘我家堂屋的柱子常常闪现光明,试着破开它看看,或许会有不寻常的东西。’他按照父亲的话,命人拖砍取来,剖开后得到二卷佛经:一卷是十二因缘经,一卷是八关斋文。大臣马上拿着奉送给国王。
国王得后喜不自胜,便将此经放在金盘上,亲自送给龙。龙获得此经,非常欢喜,拿出最好的宝物,回赠给国王。龙受持八关斋戒,精勤奉行,死后转生天宫。
国王也依斋法修行,死后生于天界。二人同在一处。昨夜他们一起前来,请教正法,蒙受教化,当下就证得须陀洹果,永远寂灭三恶趣的痛苦,自在转生人天善道。从这以后,必定获得涅槃。”佛说此经时,一切与会大众都欢喜奉行。
二梵志受斋缘品第三
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时初夜有二天。来诣于佛所。天人身光。照曜只桓。皆如金色。佛便随宜。演畅妙法。心意开悟。俱得道迹。头面礼佛。还归天上。
明日清朝。阿难白佛。昨夜二天。来觐世尊。威相昉着。净光赫奕。昔种何德。获斯妙果。
佛告阿难。迦葉如来灭度之后。遗法垂末有二婆罗门。受持八斋。其一人者。求愿生天。其第二人。求作国王。其第一人。还归其家。妇呼共食。夫答妇言。向受佛斋。过中不食。
妇复语曰。君是梵志。自有戒法。何缘乃受异道之斋。今若相违不共我饭。当以斯事语诸梵志。使驱摈汝不与会同。闻此语已。深怀恐怖。便与其妇。非时而食。
二人随寿长短。各取命终。愿作王者。持斋完具。得生王家。愿生天者。由破斋故。乃生龙中时有一人。
为王守园。日日奉送种种果蓏。此人后时。于泉水中。得一异奈。色香甚美。便作是念。我每出入。常为门监。所见前却。当以与之。如念即与门监受已。复自思惟。我通事时。每为黄门之所抴缩。当以与之。便用斯奈。奉贡黄门。黄门纳竟转上夫人。夫人得奈。复用献王。王食此奈。甚觉甘美。便问夫人。从何处得。夫人即时如实而对。展转相推。到于园监。
王复召唤。而问之曰。吾园之中有此美果。何不见奉。乃与他人。园监于是。本末自陈。王复告言。自今已后。常送斯奈。莫令断绝。园监启曰。此奈无种。从泉中得。敕使常送。无由可办。
王复告言。若不能得。当斩汝身。园监还出。至彼园中。忧愁懊恼。举声大哭。时有一龙。闻其哭音。变身为人。来问之言。汝有何事。悲哭乃尔。是事园监。具自宣说。
龙还入水。以多美果。着金盘上。用与此人。因告之言。可持此果以奉汝王。并腾吾意。云吾及王。本是亲友。乃昔在世。俱为梵志。共受八斋。各求所愿。汝戒完具。得为人王。吾戒不全生于龙中。今欲奉修斋法。求舍此身。愿索八关斋法。用遗于我。若其相违。吾覆汝国。用作大海。
园监于是。奉果于王。因复说龙所嘱之变。王闻此已。甚用不乐。所以者何。时世无佛法。又灭尽八关斋文今不可得。若不称之。恐见危害。惟念此理。是故愁悒。
王有大臣。最所敬重。王告臣曰。神龙从我。求索斋法。仰卿得之。当用寄与。大臣对言。今世无法。云何可得。王又告曰。汝今不获。吾当杀卿。
大臣闻此。甚怀惆怅。往至自舍。此臣有父。年老耆旧。每从外来。和颜悦色。以慰父意。当于是时。父见其子。面色改常。即便问之。何由乃尔。于时大臣。便向其父。委曲自说。
其父答曰。吾家堂柱。每现光明。试破看之。傥有异物。奉父言教。令他拖伐取而斩析。得经二卷。一是十二因缘经。二是八关斋文。大臣即持。奉上于王。
王得欢喜。不能自胜。便以此经。着金盘上。自送与龙。龙获此经。大用欣庆。便用好宝。赠遗于王。受持八斋。勤而奉行。命终之后。生于天宫。
人王亦复修奉斋法。寿尽生天。共同一处。昨夜俱来。咨禀法化。应时寻得须陀洹果。永息三涂。游人天道。从是已往。毕得涅槃。佛说是时。一切众会。欢喜奉行。
【白话文】如是我闻:一时,佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时有两位天人于初夜时分来到佛的住所,他们身上的光芒将祇桓精舍照耀得金碧辉煌。佛便应机宣说妙法,他们心开意解,都证得圣果。于是天人以头礼佛,返回天界。
第二天清早,阿难问佛道:“昨天夜里两位天人来拜见世尊,形象威严明亮,净光炫耀。他们过去造了什么福德,才获得这种善妙的果报呢?”
佛告诉阿难:“迦叶如来灭度后,遗留下的教法接近隐没时,有两位婆罗门受持八关斋戒。其中一人希求生天,第二个人希求作国王。第一个人回到家中,妻子喊他一起吃饭,他告诉妻子:‘刚才受了佛戒,过了中午不能吃饭。’
妻子说:‘夫君是梵志,有自己的戒法,为什么要受异教的斋戒?今天你如果不听话,不和我一起吃饭,我就将这事告诉其他梵志,让他们将你驱除不再与你来往。’听了这话,此婆罗门深怀恐惧,便和他的妻子非时而吃了饭。
后来两个婆罗门随寿命长短都死去了。发愿做国王的那位,因守戒圆满得以投生国王家;发愿生天的那位,因为破斋的缘故,就生在龙族中。
当时有一个人,给那位国王看守园林,天天都要奉送各种瓜果。这个人后来在泉水中得到一个奇异的柰,颜色味道十分鲜美,便这样想:‘我每次出入宫廷,常常被门卫见到上前阻拦。应当把此果送给他。’按照所想就给了门卫。门卫接受后又暗自想道:‘我通报事情的时候,常常被宦官拖延。应当将此果送给他。’于是便将此柰,敬奉给宦官。宦官接受以后,转送国王夫人。夫人得到此柰,又献给国王。国王吃了此柰,觉得特别香甜,便问夫人:‘从哪里得到的?’夫人立即如实禀告。辗转推求,最后找到看园人。
国王于是召来看园人问道:‘我的果园中有这么好的果品,为什么不奉送给我,竟送给其他人呢?’看园人于是就把事情始末说了一遍。国王又吩咐道:‘从今以后,你要经常奉送这种柰果,不要间断。’看园人奏道:‘这种柰没有种子,是从泉水中得到的。大王令我经常奉送,恐怕没办法做到。’
国王就告诉他:‘倘若得不到此柰,就将你斩首!’看园人出了王宫回到果园,极为忧愁苦恼,放声痛哭。这时有一条龙听到他的哭声,就变成人形过来问道:‘你有什么难事,竟这样悲伤痛哭呢?’看园人把此事详细告诉了他。
龙回到水中,将很多甜美的果品放在金盘上,送给这个看园人。并告诉他:‘可拿这些水果奉送给你的国王,并传达我的意思,就说:我和国王原本是亲友,在过去世都是梵志,共同接受了八关斋戒,各自求取所愿。你守戒圆满得以转成人间国王,我守戒不圆满生在龙中。如今我想奉修斋法,以求舍弃龙身。所以希望你能找到八关斋戒教法,拿来给我。倘若不顺从,我将毁灭你的国家变成大海。’
看园人于是把这些果品奉给国王,又禀告了龙所嘱咐的这件事。国王听后非常犯愁。为什么呢?当时世上没有佛法,又灭尽了八关斋文,所以如今无法得到。如果不合龙意,又害怕受到危害。想到这些问题,所以愁闷。
当时有一位大臣最受国王敬重,国王告诉他说:‘神龙向我索要斋法,只有仰赖爱卿找到,再拿来送给神龙。’大臣回答道:‘如今世上无有佛法,怎么能弄得到呢?’国王对他讲:‘如今你如果弄不到的话,我就杀了你。’
大臣听了此话,心里十分忧愁,回到自己家中。这位大臣有一个父亲,年纪十分老迈了,大臣每次从外面回来总是和颜悦色,以宽慰父亲的心。这一次回家,父亲见儿子面色一改常态,便问他:‘什么原因令你这样呢?’于是大臣就将其中原委一一告诉老父。
他父亲答道:‘我家堂屋的柱子常常闪现光明,试着破开它看看,或许会有不寻常的东西。’他按照父亲的话,命人拖砍取来,剖开后得到二卷佛经:一卷是十二因缘经,一卷是八关斋文。大臣马上拿着奉送给国王。
国王得后喜不自胜,便将此经放在金盘上,亲自送给龙。龙获得此经,非常欢喜,拿出最好的宝物,回赠给国王。龙受持八关斋戒,精勤奉行,死后转生天宫。
国王也依斋法修行,死后生于天界。二人同在一处。昨夜他们一起前来,请教正法,蒙受教化,当下就证得须陀洹果,永远寂灭三恶趣的痛苦,自在转生人天善道。从这以后,必定获得涅槃。”佛说此经时,一切与会大众都欢喜奉行。
生意场上,如何化敌为友?
对付敌人的方法有三种:
第一种是针锋相对,不断与之争斗,最后战胜对手;
第二种是忽略对手,忘记对手,不与对手计较——这是一种掩耳盗铃的做法;
第三种则是化敌为友。
第一种谁都会做,争斗起来,可以天昏地暗;
第二种需要人的豁达和操守,淡然看待对手的挑衅;
第三种则需要更宽广的胸怀,更长远的考虑。
冤家宜解不宜结,化敌为友,可以消解自己前进路上的阻碍。
1、共同发展,合作共赢
20世纪70年代,华盛顿经常采访白宫的报纸主要是《明星新闻报》(以下简称《明报》)和《华盛顿邮报》(以下简称《华报》)。
1972年水门事件发生后,《华报》最早曝光了这一事件,尼克松总统对此很是反感。他表示,以后只接受《明报》的采访,再也不接受《华报》的采访了。
虽然《华报》与《明报》是竞争对手,但是,在处理这件事情上,《明报》表现得很有修养。它发表声明说,它不会作为白宫的泄愤工具来反对自己的竞争对手,如果《华报》的记者不能进入白宫,他们也将停止采访该机构。
这一立场得到了全球媒体的支持和赞扬,结果,尼克松总统被迫改变了原来的立场。
在这个故事中,《明报》无疑主动给了《华报》一个台阶下,避免了两个重要报纸之间的恶性竞争,成为了化干戈为玉帛的最佳案例。
其实,产生“敌人”的原因,大多数是存在竟争,也就是所谓的“同行是冤家”。
实际上,即便是同行,也不要让彼此成为“敌人”。恶性竞争害人害己,不如敞开胸怀,化干戈为玉帛,让彼此都能获利。
共同发展,成为朋友,才是正道。
2、不夸已能,不扬人恶
美国前总统林肯,对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满。
议员说:“你不应该试图和那些不同政见者交朋友,而应该消灭他们。”
林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”
诚然,有人的地方就会有矛盾,有朋友就会有敌人。遇到敌对的人,事事都要一争高下,只会让人精疲力尽。
真正的智者,从不消灭敌人,而是说话不带攻击性,行动不带杀伤力,不夸已能,不扬人恶,化敌为友,合作共事。
战国时期,赵国文臣蔺相如不仅设计将“和氏璧”完璧归赵,还在“渑池大会”上为赵国争得了尊严,被拜为上卿,位列大将军廉颇之上。
廉颇很是不服,他认为自己功勋卓著,而蔺相如只靠三寸不烂之舌,就能爬到他的头上去,岂有此理!
蔺相如知道了,便谎称抱病不上朝,避免与廉颇碰面。
蔺相如的随从们愤愤不平,说,怎么您见了廉颇,就像老鼠遇到猫一样,这是为什么呢?
蔺相如劝导大家:
“廉颇与秦王相比,谁厉害,大家难道不知道吗?秦国最忌惮的是,赵国文有蔺相如、武有廉颇。假如我俩不和,赵国内部力量就会削弱,秦国则会乘机攻打。我这样的避让,不是怕廉将军,而是为了赵国!”
这话很快传到了廉颇耳朵里,廉颇十分愧疚,懊悔自己为争一时之气,差点损害了国家利益。他脱下铠甲,背上荆条,到蔺相如府上“负荆请罪”。
蔺相如听说廉颇来了,热情相迎。两人自此结为知己,一心保卫赵国。
成千上万的蜂儿携带着它们的尖刺气势汹汹地杀来,可漫山遍野的植物却绽开了它们的“笑脸”——用一簇簇娇艳的鲜花来迎接这些不速之客。结果,一副和谐、宁静、美丽的自然景色出现了:蜂儿在植物间忙忙碌碌,替它们采花授粉;而植物又提供芳香的花蕊,让辛勤的蜂儿酿蜜。
于人亦如此,面对敌人的气势汹汹,与其两败俱伤,不如握手言和,化敌为友,化时为机,合作共赢。
逆转负能,向上向善,心情自然顺达安逸,何愁堡垒坚不可摧?
3、先抑后扬,先辱后赏
《权利的四十八条法则》中,说到“化敌为友”这个权力要点时,浓缩在人性中,是要利用人们“憎恨失去”的心理弱点——
人们的心理预期,永远是希望从朋友那里得到,而害怕在敌人那里失去。
你爸妈给你五万块钱,永远比不上你老板给你五千奖金来的爽。
应用到日常生活中的启发就是:
我们应该在刚刚开始和人交往的时候,慢热一点。甚至刚刚开始时,冷一点更好。
交朋友这事是个时间的活儿,只有这样,你后面的热烈才会起到效果,才会让人感觉到如春天般温暖。
如果你上来就热烈如骄阳,你大概率是交不到太持久的好朋友的。
因为从你这感觉不到爱了嘛!
绷着点儿,别动不动就“我把青春献给你”。
综上所述,就是八个字:先抑后扬,先辱后赏。
4、利用敌人,是大学问
永远不要太相信朋友,要学会如何利用敌人。
因为朋友往往会期望从你这儿得到越来越多的好处,还会因为嫉妒而内心愤愤不平;相反,敌人却对你并不存在任何奢望,一切都无所谓,但当他从你这儿得到一点点恩惠时,他就会感激涕零。
如果是大恩惠,则效果更加爆棚,比如说赦免他的死罪,他就会死心塌地地追随你。为了向你示好,他会尽心竭力,使出浑身解数。
所以说,化敌为友,往往能获取更可靠的“友谊”。
对付敌人的方法有三种:
第一种是针锋相对,不断与之争斗,最后战胜对手;
第二种是忽略对手,忘记对手,不与对手计较——这是一种掩耳盗铃的做法;
第三种则是化敌为友。
第一种谁都会做,争斗起来,可以天昏地暗;
第二种需要人的豁达和操守,淡然看待对手的挑衅;
第三种则需要更宽广的胸怀,更长远的考虑。
冤家宜解不宜结,化敌为友,可以消解自己前进路上的阻碍。
1、共同发展,合作共赢
20世纪70年代,华盛顿经常采访白宫的报纸主要是《明星新闻报》(以下简称《明报》)和《华盛顿邮报》(以下简称《华报》)。
1972年水门事件发生后,《华报》最早曝光了这一事件,尼克松总统对此很是反感。他表示,以后只接受《明报》的采访,再也不接受《华报》的采访了。
虽然《华报》与《明报》是竞争对手,但是,在处理这件事情上,《明报》表现得很有修养。它发表声明说,它不会作为白宫的泄愤工具来反对自己的竞争对手,如果《华报》的记者不能进入白宫,他们也将停止采访该机构。
这一立场得到了全球媒体的支持和赞扬,结果,尼克松总统被迫改变了原来的立场。
在这个故事中,《明报》无疑主动给了《华报》一个台阶下,避免了两个重要报纸之间的恶性竞争,成为了化干戈为玉帛的最佳案例。
其实,产生“敌人”的原因,大多数是存在竟争,也就是所谓的“同行是冤家”。
实际上,即便是同行,也不要让彼此成为“敌人”。恶性竞争害人害己,不如敞开胸怀,化干戈为玉帛,让彼此都能获利。
共同发展,成为朋友,才是正道。
2、不夸已能,不扬人恶
美国前总统林肯,对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满。
议员说:“你不应该试图和那些不同政见者交朋友,而应该消灭他们。”
林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”
诚然,有人的地方就会有矛盾,有朋友就会有敌人。遇到敌对的人,事事都要一争高下,只会让人精疲力尽。
真正的智者,从不消灭敌人,而是说话不带攻击性,行动不带杀伤力,不夸已能,不扬人恶,化敌为友,合作共事。
战国时期,赵国文臣蔺相如不仅设计将“和氏璧”完璧归赵,还在“渑池大会”上为赵国争得了尊严,被拜为上卿,位列大将军廉颇之上。
廉颇很是不服,他认为自己功勋卓著,而蔺相如只靠三寸不烂之舌,就能爬到他的头上去,岂有此理!
蔺相如知道了,便谎称抱病不上朝,避免与廉颇碰面。
蔺相如的随从们愤愤不平,说,怎么您见了廉颇,就像老鼠遇到猫一样,这是为什么呢?
蔺相如劝导大家:
“廉颇与秦王相比,谁厉害,大家难道不知道吗?秦国最忌惮的是,赵国文有蔺相如、武有廉颇。假如我俩不和,赵国内部力量就会削弱,秦国则会乘机攻打。我这样的避让,不是怕廉将军,而是为了赵国!”
这话很快传到了廉颇耳朵里,廉颇十分愧疚,懊悔自己为争一时之气,差点损害了国家利益。他脱下铠甲,背上荆条,到蔺相如府上“负荆请罪”。
蔺相如听说廉颇来了,热情相迎。两人自此结为知己,一心保卫赵国。
成千上万的蜂儿携带着它们的尖刺气势汹汹地杀来,可漫山遍野的植物却绽开了它们的“笑脸”——用一簇簇娇艳的鲜花来迎接这些不速之客。结果,一副和谐、宁静、美丽的自然景色出现了:蜂儿在植物间忙忙碌碌,替它们采花授粉;而植物又提供芳香的花蕊,让辛勤的蜂儿酿蜜。
于人亦如此,面对敌人的气势汹汹,与其两败俱伤,不如握手言和,化敌为友,化时为机,合作共赢。
逆转负能,向上向善,心情自然顺达安逸,何愁堡垒坚不可摧?
3、先抑后扬,先辱后赏
《权利的四十八条法则》中,说到“化敌为友”这个权力要点时,浓缩在人性中,是要利用人们“憎恨失去”的心理弱点——
人们的心理预期,永远是希望从朋友那里得到,而害怕在敌人那里失去。
你爸妈给你五万块钱,永远比不上你老板给你五千奖金来的爽。
应用到日常生活中的启发就是:
我们应该在刚刚开始和人交往的时候,慢热一点。甚至刚刚开始时,冷一点更好。
交朋友这事是个时间的活儿,只有这样,你后面的热烈才会起到效果,才会让人感觉到如春天般温暖。
如果你上来就热烈如骄阳,你大概率是交不到太持久的好朋友的。
因为从你这感觉不到爱了嘛!
绷着点儿,别动不动就“我把青春献给你”。
综上所述,就是八个字:先抑后扬,先辱后赏。
4、利用敌人,是大学问
永远不要太相信朋友,要学会如何利用敌人。
因为朋友往往会期望从你这儿得到越来越多的好处,还会因为嫉妒而内心愤愤不平;相反,敌人却对你并不存在任何奢望,一切都无所谓,但当他从你这儿得到一点点恩惠时,他就会感激涕零。
如果是大恩惠,则效果更加爆棚,比如说赦免他的死罪,他就会死心塌地地追随你。为了向你示好,他会尽心竭力,使出浑身解数。
所以说,化敌为友,往往能获取更可靠的“友谊”。
今年我经营餐饮酒店,生意不好经常没客人,做到年底就撤,我店隔壁也是做餐饮的,最近因为猫咪和隔壁老板娘开始打交道,她人很直,我们有共同的爱好喜欢猫狗。
我也是做这个店铺后才认识她的,其实最早她那个店铺是我看中了,结果被她抢先一步,我只好放弃了!没想到她现在竟然约我入股,她家生意比我要好很多,她们是三个老板娘合伙的,但是有一个老板娘由于做人不地道被退股了
现在只剩两个人,她觉得我性格好,加上她急需钱买车,所以问我要不要入股?我正愁着明年去做什么。内心还是想做餐饮这行,我家不能断收入,钱也不能乱投资。
我觉得单靠我个人能力做生意不行!然而我老公现在也没有事业方向出现,所以我想问:
1:隔壁老板娘八字是1986年正月22日,应该是酉时,她说她是晚上天刚黑的时候生的;我八字是己已,丁卯,乙酉,乙酉,她接下来运势好不好?我能跟她一起做餐饮生意吗?( 其实我有点心动,但还是想让您算算更加稳妥,投资不超过10万吧)
2:还是明年自己学个餐饮技术,做点小生意呢?餐饮种类太多,我现在对于明年做哪种餐饮真的没有方向,我怕我一个人做不起来
3:隔壁老板娘家是主打做鱼的,我们当地人比较喜欢吃鱼,鱼都是现杀,我不想杀生,这样对我会不会不好?
分析回复:
女 坤造: 丙寅年、庚寅月、乙巳日、乙酉时
大运:己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未
现在是丁亥大运(2014到2024年),今年2014辛丑年!
你出生在乙巳日,生在庚寅日木旺之月,处帝旺之地,得令而旺。天干比肩透出帮身,得令而旺,帮身有力。天干正官透出,虽在寅月不得令,但地支有强根,春金削嫩木还算有力。
天干伤官透出,丙火长生在寅月,得令有力。八字日元明显较旺,为身旺的八字。用神为,火土金。忌神为,水木。
此八字在初春寅月,季节仍有余寒的阶段,是需要用丙火来调侯的,且喜用水来滋润木,故丙,癸为调侯之用。
此八字原局木多为忌,劫财寅木较旺,寅木在原局的作用有两个,一个是可以生扶伤官丙火,巳火,二是可以争夺正官庚金。生扶伤官旺了财源,说明有合作或是靠他人来催旺财源的迹象。
争夺了官星,则同时在事业上面会有一些竞争,小人阻碍等的信息。
原局劫财旺相,是需要用金来克制下的,不过劫财生旺了伤官,而伤官却去克制了官杀,则也是有用神相战的情况,官杀庚金酉金皆有被制,又无财星来通关化解,故组合并不算好,层次也不算很高。
再从运势来看,目前是丁亥大运(2014到2024年),亥水为印星,为忌神,冲了日支伤官巳火,故财源有受冲的信息,也是一种不稳定的迹象。
丁火为食神,代表财源,不过丁火坐下为亥水,则丁火自然是不旺的,为虚弱之火,则也暗示财源不大。
整体来看,此运比较一般,不算很得力。
2021辛丑年,财生杀的年份,地支丑土为偏财,有利财运,辛金为杀,也代表生意顺利,只是辛金有被丁火克制的迹象,略有不利,但是整体来说,运势不错。
2022壬寅年,壬水为印,冲克丙火不利,伤了财源,故壬水为忌。地支寅木虽也为忌,不过寅木生巳火,也是有旺财源的作用,而寅木是劫财也是朋友,同辈之人等带来一些财源的机会。
2023癸卯年,也是水木相生的年份,忌神相生,只是卯木可以生旺巳火,所以后面这两年的运势较今年要稍弱一些。
未来的丙戌大运(2024到2034年),此运丙火生戌土,为伤官生财的运势,故而不错
同时丙火有克制庚金正官的信息,要注意防范是非口舌,作生意也要坚守正道。
财星得生,且财星戌土可以通关化解巳火合克酉金,故戌土有利,整体来看此运财旺
对求财来说是比较有利的运势阶段。所以单从接下来的运势来看,还是不错的。
你自己的八字为,己巳,丁卯,乙酉,乙酉
此八字火旺,也见两个酉金,所以对对方的帮助还是有的。
对方的八字劫财旺,伤官也高透,性格方面比较容易强势傲慢一些,如果合作共处的话,要注意下个性方面的问题,相关的合同协议等要理好。
至于做鱼的餐饮,杀生肯定是避免不了的问题,如果自己比较介意这一点,看重这一点的话,确实是一件很矛盾的事情
既要生意好收入多,则必然又会杀更多的生,又会让自己感觉很有罪恶感,也是挺痛苦的事情,所以这个事情需要您自己去决定
如果做一件让自己心理有顾忌的事情,一是肯定做不好的,二是自己内心也是备受煎熬。所以短期来看,或许是有利可图的,但是长远来看又似乎是弊大于利的结局,所以如何抉择看自己怎么看待了
反过来想,如果自己重新寻找餐饮项目,虽然会面临选择难,起步难,经营难等相关的难题
不过也只是万事开头难,如果长远考虑,做自己让内心感到踏实愉悦的事情应该是更好一些。
问题一:
我原本想做烤肉店,但是烤肉店好像属火,我又喜水,能做吗?我可以去学专业烤肉技术,这样不需要请大厨,可以节约人工成本
回答:
自己做的话也是挺好的,只是开头难一些罢了,万事开头难嘛,很正常的事情。实际做事情,市场因素,环境因素等,其实是大于个人的五行喜用的,技术方面的都是可以的。
餐饮方面就选择时下比较受大众喜欢的,而且当下对于您自己来说,也要考虑一个人或是少量人即可完成技术操作的,投入也不大,以技术为主要的,只要符合的均可考虑,不必太执着五行
问题二:
老师,我现在和我丈夫感情挺好的,也不吵架,都说家和万事兴,我们家现在挺和睦的,可为什么还没有走运呢?想到自身的处境心里真是愁死了
主要是我老公还没有走上正轨,他八字丁卯,甲辰,甲午,甲子,说实话,我也不知道他应该去做什么,您看他应该在本地发展还是在外地发展呢?明年他财运如何?
回答:
他的八字偏弱。目前为庚子大运,庚子与日柱甲午天克地冲,所以此运会容易出现一些变动,有机会也是可以往外出发展的。
2022壬寅年,印比帮身,比劫制财,所以明年运势会有起色的。2023癸卯年也还是不错。
今年是辛丑年,财生官,所以运势不如意,很正常。
家和万事兴,这句话肯定是对的啊,走运会有很多因素结合在一起而产生的,不要因为觉得夫妻感情和睦,但是家运还是不兴,然后就觉得和睦没有意义,这样想法可得是不对的。
如果觉得自己一心向善一心做好事,自己还是运势一般,就产生怀疑,甚至是出现抱怨抗拒等情绪,这样肯定也是不对的,很多时候是需要经过时间来沉淀的。
人的命运,吉凶祸福,都是与自己的善恶因果等造成的,所谓积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,此话肯定是有道理的,善于观察生活中就会有很多这样的例子。
所以积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,但是祸已远离。人为恶,祸虽未至,但是福也已然远离。
目前只是觉得财运不顺就运势不好,但是人的一生岂又只是求财呢?还有很多方面啊,比如父母安康,婚姻平顺,子女成才,身体健康等等,所以求财虽然不顺,但是其他方面能够平顺也是很好的事情啊。
试想一下,如果夫妻之间也不在意和睦与否,家里矛盾重重,子女忤逆,父母分离等等,就算是财运不错又怎样呢?依然是否会觉得人生如意呢?#婚姻##好运#
我也是做这个店铺后才认识她的,其实最早她那个店铺是我看中了,结果被她抢先一步,我只好放弃了!没想到她现在竟然约我入股,她家生意比我要好很多,她们是三个老板娘合伙的,但是有一个老板娘由于做人不地道被退股了
现在只剩两个人,她觉得我性格好,加上她急需钱买车,所以问我要不要入股?我正愁着明年去做什么。内心还是想做餐饮这行,我家不能断收入,钱也不能乱投资。
我觉得单靠我个人能力做生意不行!然而我老公现在也没有事业方向出现,所以我想问:
1:隔壁老板娘八字是1986年正月22日,应该是酉时,她说她是晚上天刚黑的时候生的;我八字是己已,丁卯,乙酉,乙酉,她接下来运势好不好?我能跟她一起做餐饮生意吗?( 其实我有点心动,但还是想让您算算更加稳妥,投资不超过10万吧)
2:还是明年自己学个餐饮技术,做点小生意呢?餐饮种类太多,我现在对于明年做哪种餐饮真的没有方向,我怕我一个人做不起来
3:隔壁老板娘家是主打做鱼的,我们当地人比较喜欢吃鱼,鱼都是现杀,我不想杀生,这样对我会不会不好?
分析回复:
女 坤造: 丙寅年、庚寅月、乙巳日、乙酉时
大运:己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未
现在是丁亥大运(2014到2024年),今年2014辛丑年!
你出生在乙巳日,生在庚寅日木旺之月,处帝旺之地,得令而旺。天干比肩透出帮身,得令而旺,帮身有力。天干正官透出,虽在寅月不得令,但地支有强根,春金削嫩木还算有力。
天干伤官透出,丙火长生在寅月,得令有力。八字日元明显较旺,为身旺的八字。用神为,火土金。忌神为,水木。
此八字在初春寅月,季节仍有余寒的阶段,是需要用丙火来调侯的,且喜用水来滋润木,故丙,癸为调侯之用。
此八字原局木多为忌,劫财寅木较旺,寅木在原局的作用有两个,一个是可以生扶伤官丙火,巳火,二是可以争夺正官庚金。生扶伤官旺了财源,说明有合作或是靠他人来催旺财源的迹象。
争夺了官星,则同时在事业上面会有一些竞争,小人阻碍等的信息。
原局劫财旺相,是需要用金来克制下的,不过劫财生旺了伤官,而伤官却去克制了官杀,则也是有用神相战的情况,官杀庚金酉金皆有被制,又无财星来通关化解,故组合并不算好,层次也不算很高。
再从运势来看,目前是丁亥大运(2014到2024年),亥水为印星,为忌神,冲了日支伤官巳火,故财源有受冲的信息,也是一种不稳定的迹象。
丁火为食神,代表财源,不过丁火坐下为亥水,则丁火自然是不旺的,为虚弱之火,则也暗示财源不大。
整体来看,此运比较一般,不算很得力。
2021辛丑年,财生杀的年份,地支丑土为偏财,有利财运,辛金为杀,也代表生意顺利,只是辛金有被丁火克制的迹象,略有不利,但是整体来说,运势不错。
2022壬寅年,壬水为印,冲克丙火不利,伤了财源,故壬水为忌。地支寅木虽也为忌,不过寅木生巳火,也是有旺财源的作用,而寅木是劫财也是朋友,同辈之人等带来一些财源的机会。
2023癸卯年,也是水木相生的年份,忌神相生,只是卯木可以生旺巳火,所以后面这两年的运势较今年要稍弱一些。
未来的丙戌大运(2024到2034年),此运丙火生戌土,为伤官生财的运势,故而不错
同时丙火有克制庚金正官的信息,要注意防范是非口舌,作生意也要坚守正道。
财星得生,且财星戌土可以通关化解巳火合克酉金,故戌土有利,整体来看此运财旺
对求财来说是比较有利的运势阶段。所以单从接下来的运势来看,还是不错的。
你自己的八字为,己巳,丁卯,乙酉,乙酉
此八字火旺,也见两个酉金,所以对对方的帮助还是有的。
对方的八字劫财旺,伤官也高透,性格方面比较容易强势傲慢一些,如果合作共处的话,要注意下个性方面的问题,相关的合同协议等要理好。
至于做鱼的餐饮,杀生肯定是避免不了的问题,如果自己比较介意这一点,看重这一点的话,确实是一件很矛盾的事情
既要生意好收入多,则必然又会杀更多的生,又会让自己感觉很有罪恶感,也是挺痛苦的事情,所以这个事情需要您自己去决定
如果做一件让自己心理有顾忌的事情,一是肯定做不好的,二是自己内心也是备受煎熬。所以短期来看,或许是有利可图的,但是长远来看又似乎是弊大于利的结局,所以如何抉择看自己怎么看待了
反过来想,如果自己重新寻找餐饮项目,虽然会面临选择难,起步难,经营难等相关的难题
不过也只是万事开头难,如果长远考虑,做自己让内心感到踏实愉悦的事情应该是更好一些。
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我原本想做烤肉店,但是烤肉店好像属火,我又喜水,能做吗?我可以去学专业烤肉技术,这样不需要请大厨,可以节约人工成本
回答:
自己做的话也是挺好的,只是开头难一些罢了,万事开头难嘛,很正常的事情。实际做事情,市场因素,环境因素等,其实是大于个人的五行喜用的,技术方面的都是可以的。
餐饮方面就选择时下比较受大众喜欢的,而且当下对于您自己来说,也要考虑一个人或是少量人即可完成技术操作的,投入也不大,以技术为主要的,只要符合的均可考虑,不必太执着五行
问题二:
老师,我现在和我丈夫感情挺好的,也不吵架,都说家和万事兴,我们家现在挺和睦的,可为什么还没有走运呢?想到自身的处境心里真是愁死了
主要是我老公还没有走上正轨,他八字丁卯,甲辰,甲午,甲子,说实话,我也不知道他应该去做什么,您看他应该在本地发展还是在外地发展呢?明年他财运如何?
回答:
他的八字偏弱。目前为庚子大运,庚子与日柱甲午天克地冲,所以此运会容易出现一些变动,有机会也是可以往外出发展的。
2022壬寅年,印比帮身,比劫制财,所以明年运势会有起色的。2023癸卯年也还是不错。
今年是辛丑年,财生官,所以运势不如意,很正常。
家和万事兴,这句话肯定是对的啊,走运会有很多因素结合在一起而产生的,不要因为觉得夫妻感情和睦,但是家运还是不兴,然后就觉得和睦没有意义,这样想法可得是不对的。
如果觉得自己一心向善一心做好事,自己还是运势一般,就产生怀疑,甚至是出现抱怨抗拒等情绪,这样肯定也是不对的,很多时候是需要经过时间来沉淀的。
人的命运,吉凶祸福,都是与自己的善恶因果等造成的,所谓积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,此话肯定是有道理的,善于观察生活中就会有很多这样的例子。
所以积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,但是祸已远离。人为恶,祸虽未至,但是福也已然远离。
目前只是觉得财运不顺就运势不好,但是人的一生岂又只是求财呢?还有很多方面啊,比如父母安康,婚姻平顺,子女成才,身体健康等等,所以求财虽然不顺,但是其他方面能够平顺也是很好的事情啊。
试想一下,如果夫妻之间也不在意和睦与否,家里矛盾重重,子女忤逆,父母分离等等,就算是财运不错又怎样呢?依然是否会觉得人生如意呢?#婚姻##好运#
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