天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期——九首爱情诗词，此情永不移！
头条号：缱绻风铃
①《车遥遥篇》
（宋）范成大
车遥遥，马憧憧。
君游东山东复东，安得奋飞逐西风。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
月暂晦，星常明。
留明待月复，三五共盈盈。
②《长恨歌》（节选）
（唐）白居易
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
③《诗经 · 国风 · 唐风 · 绸缪》
绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？
绸缪束刍，三星在隅。
今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
绸缪束楚，三星在户。
今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
④《锦瑟》
（唐）李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
⑤《三五七言 · 秋风词》
（唐） 李白
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦，
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
⑥《蝶恋花 · 伫倚危楼风细细》
（宋）柳永
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
⑦《卜算子》
（宋）李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
⑧《江城子 · 乙卯正月二十日夜记梦》
（宋）苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
⑨《离思五首》
（唐）元稹
自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿丝丛。
须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麹尘。
第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。
今日江头两三树，可怜和叶度残春。
编辑整理：清风剑客
头条号：缱绻风铃
①《车遥遥篇》
（宋）范成大
车遥遥，马憧憧。
君游东山东复东，安得奋飞逐西风。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
月暂晦，星常明。
留明待月复，三五共盈盈。
②《长恨歌》（节选）
（唐）白居易
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
③《诗经 · 国风 · 唐风 · 绸缪》
绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？
绸缪束刍，三星在隅。
今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
绸缪束楚，三星在户。
今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
④《锦瑟》
（唐）李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
⑤《三五七言 · 秋风词》
（唐） 李白
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦，
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
⑥《蝶恋花 · 伫倚危楼风细细》
（宋）柳永
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
⑦《卜算子》
（宋）李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
⑧《江城子 · 乙卯正月二十日夜记梦》
（宋）苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
⑨《离思五首》
（唐）元稹
自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿丝丛。
须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麹尘。
第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。
今日江头两三树，可怜和叶度残春。
编辑整理：清风剑客
顿秀:
悟得此心无著处
缘生缘灭毕竟空
如空画相形无色
犹水照月色成空
知者无知乃大器
识者有识自障功
凡圣共情一真界
佛魔何曾跣足行
佛是觉性、也叫觉悟者的心（遍知）。佛是觉性，非人非事非物，悟道者把它叫觉者之心。人人皆有，心性即佛性，众生也皆有佛性。有心者不等于是佛，只有悟者达到无我相、人相、众生相、寿者相，才名为佛。
“法”有次第，浅显处教人向善，是以识学为主，从而研究佛理。因教者有四相：我相、人相、众生相、寿者相。有相即归理、归文化，虽广宣功德，弘法利生，接引善男信女，但终有“四见”的识缚及律戒，不能空其所有，如能突破识缚必达佛之圣境，也就是离教之境了。
修道即是悟道，为什么这样讲呢，从迷到觉，从凡到圣，从小到大，都有一个过程，这个过程叫修。从凡叫修，入圣靠悟，也可以说没有修就没有悟。六祖言：迷时师度，悟时自度即是此理。
但从究竟解义讲，只有悟者才能明心见性，因悟为明，性在“遍知”，因悟明智，因悟生慧。悟道之人以心为定，以性为行。以心为住，为无所住而生其心，也即道心三昧！
而有“修者”，则以戒律制心，以善为行，还是住念住识，虽有些善业果报，但还如水中月镜中花，终无受用不得菩提。(戴树增) https://t.cn/R2WxYQL
悟得此心无著处
缘生缘灭毕竟空
如空画相形无色
犹水照月色成空
知者无知乃大器
识者有识自障功
凡圣共情一真界
佛魔何曾跣足行
佛是觉性、也叫觉悟者的心（遍知）。佛是觉性，非人非事非物，悟道者把它叫觉者之心。人人皆有，心性即佛性，众生也皆有佛性。有心者不等于是佛，只有悟者达到无我相、人相、众生相、寿者相，才名为佛。
“法”有次第，浅显处教人向善，是以识学为主，从而研究佛理。因教者有四相：我相、人相、众生相、寿者相。有相即归理、归文化，虽广宣功德，弘法利生，接引善男信女，但终有“四见”的识缚及律戒，不能空其所有，如能突破识缚必达佛之圣境，也就是离教之境了。
修道即是悟道，为什么这样讲呢，从迷到觉，从凡到圣，从小到大，都有一个过程，这个过程叫修。从凡叫修，入圣靠悟，也可以说没有修就没有悟。六祖言：迷时师度，悟时自度即是此理。
但从究竟解义讲，只有悟者才能明心见性，因悟为明，性在“遍知”，因悟明智，因悟生慧。悟道之人以心为定，以性为行。以心为住，为无所住而生其心，也即道心三昧！
而有“修者”，则以戒律制心，以善为行，还是住念住识，虽有些善业果报，但还如水中月镜中花，终无受用不得菩提。(戴树增) https://t.cn/R2WxYQL
一日禅：信宿命，心似莲 2020.01.10
岁月已经慢慢变老，落花成小诗，明月双依桐的美好也随老去的岁月，逐渐转角成一段文字，一段回忆。
那些擦肩而过，那些不期而遇的人或事，似水中月，似镜中花，陌上尘的缘，在经年荏苒的故事里，停停走走，学会了从容的面对。
学会了似风轻似云淡的心境。
人生漫长或又太短，一个寂寞的时候，即使仰望云卷云舒的美好，看人来人往的惬意，也总是感觉此生太漫长；每天平凡的章节，没有华丽的字眼，没有动人的故事，每天都草草的以一个句点结束。
相信宿命的人，就在于心似莲，慢慢在沉淀中学会新的等待，……
岁月已经慢慢变老，落花成小诗，明月双依桐的美好也随老去的岁月，逐渐转角成一段文字，一段回忆。
那些擦肩而过，那些不期而遇的人或事，似水中月，似镜中花，陌上尘的缘，在经年荏苒的故事里，停停走走，学会了从容的面对。
学会了似风轻似云淡的心境。
人生漫长或又太短，一个寂寞的时候，即使仰望云卷云舒的美好，看人来人往的惬意，也总是感觉此生太漫长；每天平凡的章节，没有华丽的字眼，没有动人的故事，每天都草草的以一个句点结束。
相信宿命的人，就在于心似莲，慢慢在沉淀中学会新的等待，……
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