大珠和尚顿悟入道要门论
32问：上说无念，尚未尽决。
答：无念者，一切处无心是；无一切境界，无余思求是；对诸境色，永无起动，是即无念。
无念者，是名真念也；若以念为念者，即是邪念，非为正念。
何以故？经云：若教人大念，名为非念。有六念名为邪念，无六念者，即真念。
经云：善男子！我等住于无念法中，得如是金色三十二相，放大光明，照无余世界，不可思议功德，佛说之犹不尽，何况余乘能知也。
得无念者，六根无染故，自然得入诸佛知见；得如是者，即名佛藏，亦名法藏；即能一切佛、一切法。
何以故？为无念故。经云：一切诸佛等，皆从此经出。
32问：上说无念，尚未尽决。
答：无念者，一切处无心是；无一切境界，无余思求是；对诸境色，永无起动，是即无念。
无念者，是名真念也；若以念为念者，即是邪念，非为正念。
何以故？经云：若教人大念，名为非念。有六念名为邪念，无六念者，即真念。
经云：善男子！我等住于无念法中，得如是金色三十二相，放大光明，照无余世界，不可思议功德，佛说之犹不尽，何况余乘能知也。
得无念者，六根无染故，自然得入诸佛知见；得如是者，即名佛藏，亦名法藏；即能一切佛、一切法。
何以故？为无念故。经云：一切诸佛等，皆从此经出。
做人，不仅要阳光，要自信，更要有一个平和的心态。心，与花的距离，在于欣赏，在于懂得；心，与世界的距离，在于容纳，在于敬畏；心，与心的距离，在于理解，在于真诚。水，本清澈，无念；人，本善良，无为；心，本质洁，无心。做一个清澈的人，一个善良的人，一个坦坦荡荡的人! (摘抄) https://t.cn/RyhCvm3
法，是这个世界的总称，内自有心无心、有念无念一切精神世界的生住异灭，外至行住坐卧、山河大地一切物质世界的成住坏空，无不是“法”的展示和演绎!无论是形而上的抽象概念，还是形而下的具体事实，无论是美妙绝伦的真善美慧，还是颠倒黑暗的杀盗淫妄，也都在法的范围里不增不减。所以认识法，而不被法所困才是生命唯一有意义的大事情!
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