#只想做个60分及格妈妈#在电影《你好,李焕英》中,有这么一句台词,说出了成为“60分妈妈”的心愿:“我的女儿,我只要她健康快乐就行。”其实在养育孩子的时候,作为父母,不妨多些敬畏之心,不要认为是个大人,就比孩子高一等,从而有权对孩子指指点点。其实孩子并没有我们想象中的那么弱,所以你没必要对自己要求那么高,非要成为一个完美的妈妈、一个超人妈妈。你仅需做个60分的妈妈,孩子自然会独立成长。成长无止境,说的不仅是孩子,作为大人同样如此。
观心来对治烦恼
梦参老和尚讲修行
我们受了三皈依,应该行持三皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧。在行持过程中,我们要对治日常生活当中一些存在的问题。因为这一切问题是由我们自己心里产生的,一切诸法都由我们自己心里产生。就是说我们对一切事物的看法、认识上不同,不能够统一,就有争议,我们自己的心就不能够清净;心不能清净,我们就得观察观察我们的心。
皈依佛之后要修行。我上次告诉大家就是念佛、念法、念僧,但是有些具体的事情上,你得用具体的方法去分析、观察,才能够克服所存在的烦恼、所有的过患,这就需要“观”。观是修行的一种方法,要观心。怎么样观呢?当你有烦恼或者你要发脾气的时候,或者是你心里受到外在客观环境的引导、影响,有的时候是从你自己的内心里头生起的烦恼——总共有这两种情况。
从你内心生起的烦恼,以及外在环境影响你所生起的烦恼,这两种烦恼略有区别。比如人家骂你或者是侮辱你,就是不合乎道理的、加诸你身上的一些事物,这是外在环境来的。要是你自己的内心无缘无故,好像自己跟自己过不去,有时候是你不可理解的。或是你忆念过去,想到某一件事情,你心里生起烦恼来了;或者现前有所求得不到,生起烦恼来了。那么,这种烦恼是你自己内心生起的。比如你起贪、起嗔恨心、起一种邪见——邪见就是看问题看得不正确——这就是贪、嗔、痴三恶,你要随起随对治,对治的时候就是观心。
你要用三宝的功德、用三宝所教导我们的来对待。就举法宝为例,在法宝所提到的一些问题,你要用那个法义来对待你现行所起的一切。比如说我们食欲心很重,你要观想身体,观想人身的不净。人的好、坏、美、丑,都是你自己心的分别。我们就是一层皮,包着里头的血肉,如果把这层皮换了,没有什么好、丑。还有什么人最美啊?跟你有情的最美。没情的,他再美,你看着他不美了。这里头有一个前缘、前因。你要这样地思惟、观察,你的内心就渐渐地明了。 https://t.cn/R2WxuoH
梦参老和尚讲修行
我们受了三皈依,应该行持三皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧。在行持过程中,我们要对治日常生活当中一些存在的问题。因为这一切问题是由我们自己心里产生的,一切诸法都由我们自己心里产生。就是说我们对一切事物的看法、认识上不同,不能够统一,就有争议,我们自己的心就不能够清净;心不能清净,我们就得观察观察我们的心。
皈依佛之后要修行。我上次告诉大家就是念佛、念法、念僧,但是有些具体的事情上,你得用具体的方法去分析、观察,才能够克服所存在的烦恼、所有的过患,这就需要“观”。观是修行的一种方法,要观心。怎么样观呢?当你有烦恼或者你要发脾气的时候,或者是你心里受到外在客观环境的引导、影响,有的时候是从你自己的内心里头生起的烦恼——总共有这两种情况。
从你内心生起的烦恼,以及外在环境影响你所生起的烦恼,这两种烦恼略有区别。比如人家骂你或者是侮辱你,就是不合乎道理的、加诸你身上的一些事物,这是外在环境来的。要是你自己的内心无缘无故,好像自己跟自己过不去,有时候是你不可理解的。或是你忆念过去,想到某一件事情,你心里生起烦恼来了;或者现前有所求得不到,生起烦恼来了。那么,这种烦恼是你自己内心生起的。比如你起贪、起嗔恨心、起一种邪见——邪见就是看问题看得不正确——这就是贪、嗔、痴三恶,你要随起随对治,对治的时候就是观心。
你要用三宝的功德、用三宝所教导我们的来对待。就举法宝为例,在法宝所提到的一些问题,你要用那个法义来对待你现行所起的一切。比如说我们食欲心很重,你要观想身体,观想人身的不净。人的好、坏、美、丑,都是你自己心的分别。我们就是一层皮,包着里头的血肉,如果把这层皮换了,没有什么好、丑。还有什么人最美啊?跟你有情的最美。没情的,他再美,你看着他不美了。这里头有一个前缘、前因。你要这样地思惟、观察,你的内心就渐渐地明了。 https://t.cn/R2WxuoH
[转载:(二十八学)为什么念佛(56)]胡小林老师慈悲开示:“以信发愿,以愿践行,以行,证所信,满所愿”
所以,
每一次念佛前,要发个愿。
印光大师说,
“以信”,
靠着信,
“发愿”,“以愿践行”,
实践。什么是行啊,持佛名号。
“以信发愿,以愿践行”,
你有愿心,你才愿意干哪,对吧。你愿意干了,
“以信发愿,以愿践行,以行,证所信,满所愿”,
他是一个封闭的环节。因为信,我发了愿,因为愿,我念了佛,因为念佛,我证明我信的是真的,因为念佛,我来满足我的愿望。
所以,
每一次念佛前,要发个愿。
印光大师说,
“以信”,
靠着信,
“发愿”,“以愿践行”,
实践。什么是行啊,持佛名号。
“以信发愿,以愿践行”,
你有愿心,你才愿意干哪,对吧。你愿意干了,
“以信发愿,以愿践行,以行,证所信,满所愿”,
他是一个封闭的环节。因为信,我发了愿,因为愿,我念了佛,因为念佛,我证明我信的是真的,因为念佛,我来满足我的愿望。
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