临济禅师一次云游至金牛禅师处时，金牛禅师一看到临济禅师，就把禅杖横过去挡住门，临济禅师用手敲打禅杖三下，然后回头就往禅堂里的首座位置上坐下。
金牛禅师看到这种情形，不悦地说道：“凡是行脚云游的学僧，在谒见寺院禅主时，无不按照一定参学规矩，行宾主之礼，你是从哪里来的？为什么连这点基本的礼节行仪都不懂？”
临济禅师诚恳地回答道：“我不知道老禅师您在说什么？我敲打禅杖三下，不是早就跟您行礼打招呼了吗？金牛禅师听后，更加不悦这种回答，刚要开口，临济禅师就动手用禅杖打金牛禅师。金牛禅师此时若有所悟。
但临济禅师却又忽然说道：“我今天不方便！”
金牛禅师顺手一掌打去，口中说道:“我此时倒很方便！”
临济禅师挨了一掌，反而哈哈大笑道：“的确不错！我们今天不方便遇到了方便！”
后来，沩山禅师就问仰山禅师道：“这两位前辈的对话，到底哪里一个占了上风？”
仰山禅师回答道：“占上风者上风，居下风者下风！”
此话一出，旁边座主不以为然地道：“占上风者未必上风，居下风者未必下风，上风何在？下风何在？”
仰山禅师和沩山禅师不约而同地说道：“正如座主所说，无风起浪！”

#南以颜喻[超话]#
武侠paro 二

七哥是两人云游的时候遇到的猫。

某晚张大侠和周公子路过一个弃置民居躲雨的时撞上了当时还不是七哥的七哥。
本打算将就着睡一晚再赶路，周公子在被一只大蛾子蹭着脸飞过并大喊“它撞我”之后张大侠的披风理所当然被卷走了大半。两人裹紧小披风开始钓鱼比赛，小张被一声尖叫“有老鼠！”激了个半醒，还没爬起来就被一个份量不小的活物踩了两脚，心想这耗子还挺大的嗦，低头拍拍怀里在筛糠的周公子再一瞅才发现是个小猫猫，嘴里叼着根抖抖抖的鼠尾巴。

等小周冷静下来后两人也完全醒了，商量一下准备动身。小猫猫见人要走了喵一声也跟了上去。小周看猫猫踩着湿漉漉的草叶怕人家jio冻，手一捞就把人家轻飘飘揽住，猫猫也不怕人 大大方方打呼噜。小张在身上这摸摸那摸摸之后变出两个肉松小贝，一个塞大猫猫嘴里一个揪下小团肉松塞小猫猫嘴里。大猫猫一嘴肉松含含糊糊问哪来的吃的，小张说出发前发现身上口袋没装满觉得不踏实就装了一堆小点心，小周孺子可教也点点头把嘴里的东西咽下去后才突然意识到什么，气得跳起来敲他的头怪不得招老鼠里四憨憨吗！

至于为什么最终变成了七哥，是在两人轮番对小猫猫喊“南哥”“齐哥”的时候人家只对后者给出了反应，后来小周在某些场合下会特意对别人解释七哥是七他哥的意思。

#转发赠书# 《云游》
这本书是诺奖得主托卡尔丘克奠定世界声誉之作，围绕两个不断交织的主题——旅行和人体保存。

书中人物乘坐各式各样的交通工具，有的游历四方，有的不断往返于各地，托卡尔丘克借助他们的故事，不断跨越界限，去思索生与死、静止与移动等形而上的问题。

全书由116个速写、随想、当代故事、历史传说组成，跨越了文体、内容和风格的传统界限。其间，你可以读到这样的真实故事——先锋的17世纪荷兰解剖学家彼得·弗海延写了一封信，收件人是他自己截肢并保存下来的腿；还有虚构的故事——在克罗地亚，一个波兰人绝望地寻找在度假时失踪的妻子和孩子；也可以读到这样的历史记叙——肖邦的心脏被他姐姐藏在裙下，偷偷带回华沙。

《云游》被称为星群小说，你可以从任何一节开始阅读它，当你翻完整本书时，自然会明白其内在联系，看起来每一个散章各不相关，但却又能奇妙的构成一个整体，如同星子散布，但共同存在于一个星群。

托卡尔丘克本人也特别就这一点谈道：“我喜欢一小部分一小部分地组织自己的想法和想象，这就是我发挥想象的方式，而且我认为读者在这些碎片化的文本中畅游也会很轻松。”

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