《红手指》读后感
这是2022年读完的第17本书。其实这本书就是一部被放大化的家庭悲剧，一种生活化的共鸣。“红手指”字面意思就是涂了口红的手指，它也是这本书的精髓，它着重描写了现在社会上的一个最普遍的现象，那就是亲情缺失。
它讲述着一个家庭的内部矛盾，父母对孩子的教育缺失和溺爱，以及子女对父母的不孝顺等很多社会问题。当自己的儿子杀了人，让年迈的母亲做替罪羊，假装老年痴呆的母亲只能用仅存的回忆来原谅子孙，用行为去救赎他们的灵魂。它赤裸裸的展露着人性的肮脏和丑陋，其实当人性漏出本质的时候，每个人都是半人半鬼……
红手指不仅是本书的精髓，它也是母亲给警察的暗示，它更是母亲对儿子的期许。其实东野圭吾不仅是在讲故事，更多的是在拯救一颗颗迷失方向的心。愿我们不曾丢掉那颗有关亲情的心。
看完这本书，情绪忽然上了头，我其实有点想哭。亲情啊，人性啊，秘密啊，结局啊，都夹杂在了一起。还是那句话，我没有特别华丽的语言，我只有最真实最深切的感受。
东野圭吾是我最喜欢的作家，没有之一！东野圭吾小迷妹就是赵胖雪喽
https://t.cn/RxRVHIh
这是2022年读完的第17本书。其实这本书就是一部被放大化的家庭悲剧，一种生活化的共鸣。“红手指”字面意思就是涂了口红的手指，它也是这本书的精髓，它着重描写了现在社会上的一个最普遍的现象，那就是亲情缺失。
它讲述着一个家庭的内部矛盾，父母对孩子的教育缺失和溺爱，以及子女对父母的不孝顺等很多社会问题。当自己的儿子杀了人，让年迈的母亲做替罪羊，假装老年痴呆的母亲只能用仅存的回忆来原谅子孙，用行为去救赎他们的灵魂。它赤裸裸的展露着人性的肮脏和丑陋，其实当人性漏出本质的时候，每个人都是半人半鬼……
红手指不仅是本书的精髓，它也是母亲给警察的暗示，它更是母亲对儿子的期许。其实东野圭吾不仅是在讲故事，更多的是在拯救一颗颗迷失方向的心。愿我们不曾丢掉那颗有关亲情的心。
看完这本书，情绪忽然上了头，我其实有点想哭。亲情啊，人性啊，秘密啊，结局啊，都夹杂在了一起。还是那句话，我没有特别华丽的语言，我只有最真实最深切的感受。
东野圭吾是我最喜欢的作家，没有之一！东野圭吾小迷妹就是赵胖雪喽
https://t.cn/RxRVHIh
泰山奶奶行宫
阴债不还，婚姻难成！
不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才知道其中的苦衷。
缘起：有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘，帮助大家明白因果，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案不附在后。
一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的。这两大科目项下又分为阴债跟阳债，我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间 也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们 的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还 了谁多少债还欠多少债，谁又要债过了头变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。但不 一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共业/福业相当才能做夫妻（共善业或共恶业）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来 抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢？
比如，你过去生中在感情上累计伤害过老公10次，他伤害过你8次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次，而你则会伤害他8次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有6年，他对你不好的时间加起来有4年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是4年，剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有16年，他对你好的时间有20年，今世就反过来，前16年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。等这4年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨，后2年是他折磨你，又或者前2年他折磨你，后4年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你 也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插 其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这26年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福业有差距了，双方就会分开，但是因 为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要26年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向。
1一定要控制好双方的福业差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过念经做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造业太深。
2把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
3如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
三、配偶有外遇，自己伤心难过，说明：
1，是这个阶段，自己欠配偶比较多；
2，配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神靈把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化 解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为为对方念经而让他欠你，不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方 在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多念礼佛，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经 者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
四、由此得出，必须从两方面还债
一、还阳债：通过念功功超度化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
二、还阴债：通过礼敬神明等宗教化解导致婚姻不顺利的业障，让未来的恶缘提前化解。
阴债不还，婚姻难成！
不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才知道其中的苦衷。
缘起：有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘，帮助大家明白因果，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案不附在后。
一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的。这两大科目项下又分为阴债跟阳债，我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间 也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们 的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还 了谁多少债还欠多少债，谁又要债过了头变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。但不 一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共业/福业相当才能做夫妻（共善业或共恶业）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来 抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢？
比如，你过去生中在感情上累计伤害过老公10次，他伤害过你8次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次，而你则会伤害他8次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有6年，他对你不好的时间加起来有4年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是4年，剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有16年，他对你好的时间有20年，今世就反过来，前16年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。等这4年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨，后2年是他折磨你，又或者前2年他折磨你，后4年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你 也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插 其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这26年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福业有差距了，双方就会分开，但是因 为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要26年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向。
1一定要控制好双方的福业差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过念经做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造业太深。
2把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
3如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
三、配偶有外遇，自己伤心难过，说明：
1，是这个阶段，自己欠配偶比较多；
2，配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神靈把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化 解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为为对方念经而让他欠你，不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方 在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多念礼佛，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经 者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
四、由此得出，必须从两方面还债
一、还阳债：通过念功功超度化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
二、还阴债：通过礼敬神明等宗教化解导致婚姻不顺利的业障，让未来的恶缘提前化解。
【文明，让城市更美好——崇信县创建全国文明城市纪实】文明，是一座城市的最美音符，是一座城市的风骨和灵魂。
干净整洁的街道，秩序井然的车流，环境优雅的小区，随处可见的“志愿红”……时下的崇信，桃红柳绿，花香四溢，小而精致的县城别是一番风景，创建全国文明城市使这座小城发生了美丽“蜕变”。
近年来，崇信县把创建全国文明城市作为党委、政府主抓的龙头工程、人民群众满意的惠民工程，聚合全域力量、精准发力攻坚，城市治理精细精致，城市发展更具活力，市民素质和社会整体文明程度不断提高，不仅扮靓了“让城市更美好”这个“面子”，更做实了“让人民更幸福”这个“里子”。
上下齐心 绘就文明蓝图
2021年1月27日，中央文明办下发通知，崇信县入选2021至2023年创建周期全国文明城市提名城市，争得了创建全国文明城市的“入场券”。
这既是崇信县发展史上具有里程碑意义的一件大事，更是推动当地经济社会高质量发展的宝贵机遇。
号角已吹响，奋斗正当时。崇信县确定了“一年打基础、两年抓提升、三年促达标”的总体思路，全县上下勠力同心、奋勇争先，在汭鞫大地掀起了一场文明创建的热潮。
2021年，崇信县成立了县委书记、县长任双组长的创城工作领导小组，下设办公室及政务环境建设、法治和社会环境建设、市场环境建设等11个专责工作组，先后8次召开专题会议，全面推进全国文明城市创建工作，制定印发了《崇信县全国文明城市创建工作要点》《崇信县文明城市创建四级网格化管理工作方案》《崇信县2022年度创建全国文明城市宣传工作方案》等10多个专项工作方案，凝聚了创建工作的最大共识和最强合力。
今年以来，崇信县委、县政府坚决扛牢创建工作政治责任，严格落实四大班子领导“周上街”制度，党政主要领导亲自督导检查、亲自协调解决突出问题，26名县级领导包抓108个街道网格，83个县直部门包抓90个社区楼院，形成了党政齐抓共管、上下协同联动、各方踊跃参与的创建工作格局。
系统治理 彰显城市品质
在创建工作中，崇信县始终坚持问题导向、目标导向和结果导向，以“绣花”功夫加强城市精细化治理，让老百姓尝到了幸福的果实。
如今，大街小巷、公园广场、乡村街头，一场环境卫生整治攻坚战正在如火如荼开展，城乡“颜值”和气质大幅提升。
“原来小区里杂物乱堆乱放，现在都清理干净了，小区内不但增加了四色垃圾箱，还布设了《崇信县市民文明公约》标识，小区人居环境越来越漂亮了。”滨河路社区居民韩海龙说。
2021年以来，崇信县深入开展全国文明城市创建“十大攻坚”行动、文明创建“十进”活动及城市更新“五大”工程，大力度推行创建全国文明城市四级网格化管理模式，集中治理小广告、犬患、交通、环境卫生等乱象。累计整治各类杆线问题117条，拆除“两违（危）一临”建筑4458处，整治流动摊位1596人次，维修雨水管道、排洪渠9.2公里，敷设污水、供热、天然气管网19.3公里，增划停车位273个，城区街道乱停乱放、乱贴乱画等现象得到有效治理，广大群众的幸福感、获得感不断增强。
人居环境改善了，城市的品位提升了，市民茶余饭后津津乐道的话题就是崇信县城发生的显著变化。
“以前这里停满了各种车辆，我们经过时很不方便。”市民陶永年指着李元谅广场前面的街道说，“现在好多了，机动车乱停乱放的现象明显减少，整个城区既干净又整齐。”
崇德向善 浸润群众心田
要创文明城，先育文明人。崇信县始终把提高人的素质作为文明城市创建的出发点和落脚点，在教育中培养，在实践中塑造，在管理中强化，在环境中熏陶，使市民素质不断提高，形成了崇德向善的社会新风尚。
在崇信县，无论是在服务窗口、公共场所，还是学校、商场及居民小区，随处可见的社会主义核心价值观、“讲文明 树新风”公益广告宣传牌，既点缀了城市风景，也让文明气息处处洋溢。
崇信县在宣传氛围营造上坚持严管理、巧设计，重文化、出精品，持续讲好“文明崇信故事”，制定印发了城乡户外公益广告规范提升工作方案，在县城主街区布设社会主义核心价值观及“讲文明树新风”宣传牌652面，更换好人墙19面，布设社会主义核心价值观灯箱340个。
为真正让文明创建理念入脑入心、走深走实，崇信县广泛开展“做文明有礼的崇信人”系列主题活动，“烟头不落地·崇信更美丽”“文明创建我在岗·服务节会做贡献”等志愿服务活动360多场次。
创建全国文明城市，文明交通须先行。崇信县还组织开展了“一盔一带”安全守护和不文明交通行为专项整治行动，严查重管机动车乱停乱放、电动车逆行、未戴安全头盔、闯红灯、翻越隔离栏等交通乱象。
“专项整治行动开展以来，经过几个月的不懈努力，广大市民做到了自觉遵守交通规则，行人过马路的时候走斑马线，闯红灯现象已经很少了。”崇信县公安局特巡警大队队员冯自立告诉记者。
据统计，创建全国文明城市工作开展以来，崇信县累计处罚行人交通违法行为316起，非机动车交通违法行为1542起，乱停乱放交通违法行为6480起，未戴安全头盔违法行为860起，拖移违法车辆216辆。
在崇信县各个十字路口，机动车礼让行人已成为一道文明的风景线。“平时开车上班，每当经过斑马线时，都会下意识给行人让行。有时行人反而挥手示意让我先行通过，那一刻心里感觉很温暖。”市民张永刚告诉记者。
创建文明城市是一项长期的系统工程，也是一场久久为功的“幸福接力”。崇信人民将以文明的姿态，与城市共舞，续写奋进篇章。（记者 王红刚）
干净整洁的街道，秩序井然的车流，环境优雅的小区，随处可见的“志愿红”……时下的崇信，桃红柳绿，花香四溢，小而精致的县城别是一番风景，创建全国文明城市使这座小城发生了美丽“蜕变”。
近年来，崇信县把创建全国文明城市作为党委、政府主抓的龙头工程、人民群众满意的惠民工程，聚合全域力量、精准发力攻坚，城市治理精细精致，城市发展更具活力，市民素质和社会整体文明程度不断提高，不仅扮靓了“让城市更美好”这个“面子”，更做实了“让人民更幸福”这个“里子”。
上下齐心 绘就文明蓝图
2021年1月27日，中央文明办下发通知，崇信县入选2021至2023年创建周期全国文明城市提名城市，争得了创建全国文明城市的“入场券”。
这既是崇信县发展史上具有里程碑意义的一件大事，更是推动当地经济社会高质量发展的宝贵机遇。
号角已吹响，奋斗正当时。崇信县确定了“一年打基础、两年抓提升、三年促达标”的总体思路，全县上下勠力同心、奋勇争先，在汭鞫大地掀起了一场文明创建的热潮。
2021年，崇信县成立了县委书记、县长任双组长的创城工作领导小组，下设办公室及政务环境建设、法治和社会环境建设、市场环境建设等11个专责工作组，先后8次召开专题会议，全面推进全国文明城市创建工作，制定印发了《崇信县全国文明城市创建工作要点》《崇信县文明城市创建四级网格化管理工作方案》《崇信县2022年度创建全国文明城市宣传工作方案》等10多个专项工作方案，凝聚了创建工作的最大共识和最强合力。
今年以来，崇信县委、县政府坚决扛牢创建工作政治责任，严格落实四大班子领导“周上街”制度，党政主要领导亲自督导检查、亲自协调解决突出问题，26名县级领导包抓108个街道网格，83个县直部门包抓90个社区楼院，形成了党政齐抓共管、上下协同联动、各方踊跃参与的创建工作格局。
系统治理 彰显城市品质
在创建工作中，崇信县始终坚持问题导向、目标导向和结果导向，以“绣花”功夫加强城市精细化治理，让老百姓尝到了幸福的果实。
如今，大街小巷、公园广场、乡村街头，一场环境卫生整治攻坚战正在如火如荼开展，城乡“颜值”和气质大幅提升。
“原来小区里杂物乱堆乱放，现在都清理干净了，小区内不但增加了四色垃圾箱，还布设了《崇信县市民文明公约》标识，小区人居环境越来越漂亮了。”滨河路社区居民韩海龙说。
2021年以来，崇信县深入开展全国文明城市创建“十大攻坚”行动、文明创建“十进”活动及城市更新“五大”工程，大力度推行创建全国文明城市四级网格化管理模式，集中治理小广告、犬患、交通、环境卫生等乱象。累计整治各类杆线问题117条，拆除“两违（危）一临”建筑4458处，整治流动摊位1596人次，维修雨水管道、排洪渠9.2公里，敷设污水、供热、天然气管网19.3公里，增划停车位273个，城区街道乱停乱放、乱贴乱画等现象得到有效治理，广大群众的幸福感、获得感不断增强。
人居环境改善了，城市的品位提升了，市民茶余饭后津津乐道的话题就是崇信县城发生的显著变化。
“以前这里停满了各种车辆，我们经过时很不方便。”市民陶永年指着李元谅广场前面的街道说，“现在好多了，机动车乱停乱放的现象明显减少，整个城区既干净又整齐。”
崇德向善 浸润群众心田
要创文明城，先育文明人。崇信县始终把提高人的素质作为文明城市创建的出发点和落脚点，在教育中培养，在实践中塑造，在管理中强化，在环境中熏陶，使市民素质不断提高，形成了崇德向善的社会新风尚。
在崇信县，无论是在服务窗口、公共场所，还是学校、商场及居民小区，随处可见的社会主义核心价值观、“讲文明 树新风”公益广告宣传牌，既点缀了城市风景，也让文明气息处处洋溢。
崇信县在宣传氛围营造上坚持严管理、巧设计，重文化、出精品，持续讲好“文明崇信故事”，制定印发了城乡户外公益广告规范提升工作方案，在县城主街区布设社会主义核心价值观及“讲文明树新风”宣传牌652面，更换好人墙19面，布设社会主义核心价值观灯箱340个。
为真正让文明创建理念入脑入心、走深走实，崇信县广泛开展“做文明有礼的崇信人”系列主题活动，“烟头不落地·崇信更美丽”“文明创建我在岗·服务节会做贡献”等志愿服务活动360多场次。
创建全国文明城市，文明交通须先行。崇信县还组织开展了“一盔一带”安全守护和不文明交通行为专项整治行动，严查重管机动车乱停乱放、电动车逆行、未戴安全头盔、闯红灯、翻越隔离栏等交通乱象。
“专项整治行动开展以来，经过几个月的不懈努力，广大市民做到了自觉遵守交通规则，行人过马路的时候走斑马线，闯红灯现象已经很少了。”崇信县公安局特巡警大队队员冯自立告诉记者。
据统计，创建全国文明城市工作开展以来，崇信县累计处罚行人交通违法行为316起，非机动车交通违法行为1542起，乱停乱放交通违法行为6480起，未戴安全头盔违法行为860起，拖移违法车辆216辆。
在崇信县各个十字路口，机动车礼让行人已成为一道文明的风景线。“平时开车上班，每当经过斑马线时，都会下意识给行人让行。有时行人反而挥手示意让我先行通过，那一刻心里感觉很温暖。”市民张永刚告诉记者。
创建文明城市是一项长期的系统工程，也是一场久久为功的“幸福接力”。崇信人民将以文明的姿态，与城市共舞，续写奋进篇章。（记者 王红刚）
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