一帆风雨路三千
把骨肉家园齐来抛闪
恐哭
损残年
告爹娘
休把儿悬念
自古穷通皆有定
离合岂无缘
从今分两地
各自保平安
奴去也 莫牵连
奴去也 莫牵连啊
奴去也 莫牵连
一帆风雨路三千
把骨肉家园齐来抛闪
恐哭
损残年
告爹娘
休把儿悬念
自古穷通皆有定
离合岂无缘
从今分两地
各自保平安
奴去也 莫牵连
奴去也 莫牵连啊
奴去也 莫牵连
把骨肉家园齐来抛闪
恐哭
损残年
告爹娘
休把儿悬念
自古穷通皆有定
离合岂无缘
从今分两地
各自保平安
奴去也 莫牵连
奴去也 莫牵连啊
奴去也 莫牵连
一帆风雨路三千
把骨肉家园齐来抛闪
恐哭
损残年
告爹娘
休把儿悬念
自古穷通皆有定
离合岂无缘
从今分两地
各自保平安
奴去也 莫牵连
奴去也 莫牵连啊
奴去也 莫牵连
《若馨传奇》探春嫁得这样的男子,不错,当真不错!元春、迎春、探春、惜春:瞧出来没?元、迎、探、惜的谐音乃是:“原应叹息”!让人说什么好,这个文学超人的曹雪芹啊!我多次絮叨,要读懂《红楼梦》,须要的,不仅是阅读字面的文本,那是要力透纸背,细细的探寻与咀嚼啊!好,暂且撇过这个议题,话说四姐妹中,曹雪芹着墨最多的就是三姑娘探春。读罢掩卷,略一回思,三姑娘的形象,便仿佛活脱脱、栩栩如生的出现在你眼前……敬佩,赞叹!却也有存疑处。什么呢?且瞧瞧曹雪芹假太虚幻境歌者之口,演绎出的对贾探春的“判词”:一帆风雨路三千,把骨肉家园,齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念,自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。好词,离愁别恨,骨肉深情,字字锥心,句句泣血!笔者不解、存疑的是,这“爹娘”的称谓,何所指? “爹”,当然是贾政,可“娘”呢? https://t.cn/RvKjrXT
第十七章、八字如何看财(六)
六谈财星通门户:从格亦为格成。如从官、从食、从财、从弱,其格以成,不可破也。故喜见,见之则可;不喜见,见之则不可,顺格局喜忌而定。然格成,运顺当有为,财亦通裕,一遇忌神之运,则格破财散,故难全美。闻者当知,不能因一时得财富而言命之富也,亦不能因一时之贫而言其命贱也,时来运转则起,运过时非则落,其穷通富贵多在运也,不可因一时而言终身矣。
总之凡看财星,即喜忌之别,在局在格均以此消息之,即财星通门户也,非见与不见,全凭喜忌。亦有本应贫者,财却通裕,此非命理无凭,事本千万,岂一财星可全概之,其别处或有所缺,抵其贫也。常见妻财同看,或财临五行而应其身,某处常有抱恙,亦可免其财缺。亦有全不见者,此财或祖宗来,或阴功至,或山川来,同命之人不可计数,岂能均相同否,况又不在八字理中,姑且不谈。
六谈财星通门户:从格亦为格成。如从官、从食、从财、从弱,其格以成,不可破也。故喜见,见之则可;不喜见,见之则不可,顺格局喜忌而定。然格成,运顺当有为,财亦通裕,一遇忌神之运,则格破财散,故难全美。闻者当知,不能因一时得财富而言命之富也,亦不能因一时之贫而言其命贱也,时来运转则起,运过时非则落,其穷通富贵多在运也,不可因一时而言终身矣。
总之凡看财星,即喜忌之别,在局在格均以此消息之,即财星通门户也,非见与不见,全凭喜忌。亦有本应贫者,财却通裕,此非命理无凭,事本千万,岂一财星可全概之,其别处或有所缺,抵其贫也。常见妻财同看,或财临五行而应其身,某处常有抱恙,亦可免其财缺。亦有全不见者,此财或祖宗来,或阴功至,或山川来,同命之人不可计数,岂能均相同否,况又不在八字理中,姑且不谈。
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