去年的今天 杭城下着大雨
跑完一整天的场地、申请流程
我撑着伞很疲惫
蹲在紫金港风味和白沙中间
那个最响的广播旁边
静静听着自己做的第一期广播节目
《音乐名人堂—五月天》
当时选的bgm是
知足 如烟 仓颉 转眼
十分钟的广播节目实在塞不下
那么多动人心弦的旋律和诗篇
阿信曾经说:
我希望我写的歌 可以陪你们
在没有人看得到你们的时候
只要大家能等到
把手中的荧光棒
变成拐杖的那一天
五月天就算到了八十岁
也会为了大家而唱
生日快乐
#五月天[超话]##五月天阿信1206生日快乐##阿信[超话]#
跑完一整天的场地、申请流程
我撑着伞很疲惫
蹲在紫金港风味和白沙中间
那个最响的广播旁边
静静听着自己做的第一期广播节目
《音乐名人堂—五月天》
当时选的bgm是
知足 如烟 仓颉 转眼
十分钟的广播节目实在塞不下
那么多动人心弦的旋律和诗篇
阿信曾经说:
我希望我写的歌 可以陪你们
在没有人看得到你们的时候
只要大家能等到
把手中的荧光棒
变成拐杖的那一天
五月天就算到了八十岁
也会为了大家而唱
生日快乐
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#历史声音永传# 汉字的起源,有4种说法
1.结绳说:结绳不是文字,是一种替代的记事方法。《周易·系辞下》有云:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契…”东汉郑玄《周易》注说:“古者无文字,结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳。”
2.契刻说:在竹、木等材料上刻上各种痕迹、记号。人们用契刻的方法,将数目用一定的线条作符号,刻在竹片或木片上,作为双方的“契约”。后来人们把契从中间分开,双方各执一半,以吻合为凭。
3.河图洛书与八卦说:即神赐说,为了增加文字的神秘性。相传伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。始祖伏羲根据这种图和书,画成八卦,创始了炎黄文化。
4.仓颉造字说:即按照万物特征,画出图形,造出象形字。相传仓颉是黄帝的史官,有四只眼睛,他发现猎人可以通过痕迹判断鸟兽动物,受到启发,认为万事万物都有自己的特征。由此,仓颉仔细观察日、月、星、云、山、河……以及飞禽走兽、应用器物的特征,画形、造字。
1.结绳说:结绳不是文字,是一种替代的记事方法。《周易·系辞下》有云:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契…”东汉郑玄《周易》注说:“古者无文字,结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳。”
2.契刻说:在竹、木等材料上刻上各种痕迹、记号。人们用契刻的方法,将数目用一定的线条作符号,刻在竹片或木片上,作为双方的“契约”。后来人们把契从中间分开,双方各执一半,以吻合为凭。
3.河图洛书与八卦说:即神赐说,为了增加文字的神秘性。相传伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。始祖伏羲根据这种图和书,画成八卦,创始了炎黄文化。
4.仓颉造字说:即按照万物特征,画出图形,造出象形字。相传仓颉是黄帝的史官,有四只眼睛,他发现猎人可以通过痕迹判断鸟兽动物,受到启发,认为万事万物都有自己的特征。由此,仓颉仔细观察日、月、星、云、山、河……以及飞禽走兽、应用器物的特征,画形、造字。
窝级月呃呃呃 想了很久今天要说什么想到2018年没有再见你的机会我有种失恋的感觉最近在听黑暗骑士耳朵总是可以抓住你的声音在这疯狂世界里你是比温柔还温柔 比倔强更倔强 比彩虹更知足想为你变成造字的仓颉 拯救地球的超人再送你一颗苹果我也不愿告别的存在少年回头望 当初影响了自己那句话现在我 展开全文c
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