“平时劝人念佛，皆说我忙。独至无常一到，极忙也休。”人生在世，能有几时？乘此未老未病，便当屏弃俗缘，干办要事。得一日光阴，念一日佛号。得一时工夫，修一时净业。不然，一失人身，万劫难复矣，危哉！——天如禅师•《净土惑问》

「人生能有几时，电光眨眼便过。趁未老未病，抖身心，拨世事，得一日光景，念一日佛名，得一时工夫，修一时净业。由他命终，我之盘缠预办，前程稳当了也。若不如此，后悔难追！」《晚晴集》• 弘一法师辑

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】人间匆匆营众务，不觉年命日夜去；如灯风中灭难期，忙忙六道无定趣。未得解脱出苦海，云何安然不惊惧；各闻强健有力时，自策自励求常住。——善导大师《往生礼赞》

人生在世，有一颗随和的心，‭‮会便‬‬更洒脱；有‭‮颗一‬‬平常的心，‭‮会便‬‬更从容；有一颗慈悲的心，便会更‭‮良善‬‬；有一颗感恩的心，便会更知足；有一颗‭‮望仰‬‬的心，便会更‭‮智睿‬‬；有一颗忍让心，‭‮会便‬‬更快乐；有一颗超脱心，便会更淡然；有‭‮颗一‬‬质朴心，‭‮会便‬‬更纯粹；有一颗包容心，‭‮会便‬‬更豁达；常常观自心，‭‮会便‬‬更智慧[鲜花]

《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。蝉有多种，蟪蛄是其中一种，夏出秋死，所以不知春秋，比喻人的话，指见识短浅。

生命受到各种限制，其中之一就是寿命的限制。朝生暮死的菌类不知道月亮的阴晴圆缺。夏生秋死的蟪蛄不知道四季的交替运行。而人生在世几十年到百余年，谁又能清晰地知道百年之后的事情呢？

就算是当世的事情，我们又能知道多少呢？其中又对多少事情有通透的认知呢？