时间真的太快了
你学会了害羞 学会了内敛
我搂着你会觉得不好意思了
但是很会照顾我 常常说我不能丢下我的妈妈
妥妥的小暖男
我常常觉得世有不公 忍不住悲观愤恨
但扭头看向你的时候 又觉得一切美好依旧
谢谢你温柔了我的岁月
我不再害怕万物 因为只有我不断坚强扛下所有才能一直保护你
我的小王子
祝你生日快乐[心][心]
你学会了害羞 学会了内敛
我搂着你会觉得不好意思了
但是很会照顾我 常常说我不能丢下我的妈妈
妥妥的小暖男
我常常觉得世有不公 忍不住悲观愤恨
但扭头看向你的时候 又觉得一切美好依旧
谢谢你温柔了我的岁月
我不再害怕万物 因为只有我不断坚强扛下所有才能一直保护你
我的小王子
祝你生日快乐[心][心]
复仇雪冤 — — 太原客犬
太原客犬（徐仲光《义犬传》）
清朝顺治丙申年的秋天，有一个太原的客商，从南方经商返回，骑着一头驴，袋子里装着五、六百两银子。经过中牟县境，在路边休息。这时有个年轻人扛着一根棍子过来，上面绑着一条狗，也在路边休息。这条狗朝着客商咿哑叫唤，好像盼着他能相救，客商便把它买下放生。那个年轻人看到客商的钱袋很重，就悄悄跟在他的后面，到了僻静之处，用棍子将他打死，把尸体拖到小桥水边，用沙子和芦苇盖上，背着钱袋而去。 这条狗看到客商被害死，就悄悄跟着年轻凶犯到了他家门前，做了记号。然后前往县城，正好赶上县令升堂，衙门里非常肃静。这条狗直接跑到县令的前面，蹲坐在地上哀叫，像是在哀哭，又像在诉说什么，别人赶它也不走。县令问道：“你有什么冤屈吗？我派个衙役跟你去。”狗领着衙役出来，到了客商被害死的地方，对着水边吠叫。衙役掀开芦苇发现尸体，回去报了案，可是并不知道凶手是谁。 这条狗又来到县衙，还像上次一样哀叫。县令说：“你知道凶手是谁吗？我再派衙役跟你去。”狗又出了县衙，县令派了几个衙役跟在它后面。走了二十多里，来到一个偏僻的村庄，这条狗直接闯入一户人家，遇到一个年轻人，跳上去咬住他的手臂，他的衣服被撕开，血流了出来。衙役把他绑上押回县衙，他供认了杀害客商的罪状。审问他抢去的银两，还在他的家里，就派人到他家里去收缴，在钱袋中找到一个小本，知道了客商的住址和姓名。县令判处年轻凶犯死刑，以抵偿命债，并把抢去的银两没收归公。 这条狗还是来到县令面前吠叫不已。县令想：“这个客商虽然已死了，他的家人还在，这袋银两应该归谁呢？这条狗这么吠叫，是不是因为这件事呢？”于是又派衙役前往太原，这条狗也跟着一起去。到了客商家，他的家里这时才知道客商已经死去，又知道银两还在，感到非常悲伤。客商有个儿子，便收拾行装跟随衙役一起前来。这时凶犯已病死在狱中，县令派人把客商的钱袋取来，验收后就交给了他的儿子。这条狗仍然跟着客商的儿子，一路护送客商的棺柩返乡。它来回往返数千里，一路上吃饭住宿，与平常人几乎没有什么区别。 作者评论说：人根据各种迹象作出正确的决断，需要有很高的智谋。而冷静观察，等待时机，则需要有很强的忍耐力。面对突然出现的灾祸，慌乱震惊，不知道该如何应对，这是缺乏智谋。忍不住愤怒的情绪，为道义而慷慨赴难，然而谋划不周，志愿虽诚仍无济于事，这是缺乏忍耐。所以说成就一番大事很难。 假如这条狗在凶犯杀害客商的时候，就张开牙齿奋力与他搏斗，即使死于大棒之下也绝不退缩，可谓英勇壮烈，然而对已经死去的客商来说并没有太大的意义。若是它满怀悲痛，立刻前往官府哀呼控告，却并不知道凶犯的住所，纵使当政者能够垂怜听察，可荒郊旷野之中，到哪里去追捕凶手？冤屈虽然得以申诉，凶犯却依旧无法抓捕。 只有深怀复仇之志，而不突然使凶手受到惊吓。虽知县府可以申诉，但却暂且忍耐等待时机。悄悄跟踪凶手，探明住处，把一切看得清清楚楚，再去报官申诉。直到仇人落入法网，然后猛扑上去愤怒地撕咬。因此凶手终被抓捕，银两终被追还，太原家人的音讯可以送到，客商棺柩得以返回故里。其谋划贵在周密沉稳，不必立刻就含愤相拼，而是务必使自己的一片忠心最终完成复仇的重任。这是古代侠客荆轲、聂政所未能深虑，张良、豫让等人所没有成功，而这条狗却最终做到了。并不仅仅是它吠叫申诉于县衙，奔走于数千里之外的奇特与豪壮！ 哪个人不怀有忠心，可是遇到种种不利情况便会改变。哪个人不具备才能，可是面对突发事件便会慌乱。所以智谋应更为深广，勇毅要更加沉着，以此来应对天下万事，还有什么不能成功的呢？我既为商人遇难而感到悲痛，又羡慕他有这样一条狗而为人所不能及。 赞语：一顿饭尚且要报答，何况拯救了自己的生命。公庭申诉何足为奇，送葬和诛凶全部完毕。复仇要果敢坚定，谋划要细致缜密。虽然不是堂堂男儿，作犬也一样不辱使命。
诗曰：
桥畔深芦哭旅魂，待谁申雪犬鸣冤。
扶棺万叠云山外，一路悲随到太原。
参考原文 顺治丙申秋，有太原客，南贾还，策一卫，橐金可五、六百。偶过中牟县境，憩道左，有少年人，以梃荷犬至，亦偕憩。犬向客咿哑，若望救者，客买放之。少年窥客装重，潜蹑至僻处，以梃搏杀之，曳至略彴水滨，盖以沙苇，负橐去。犬见客死，阴尾少年至其家，识之。却诣县中，适县令升座，衙班甚肃。犬直前，据地叫号，若哭若诉，驱之不去。令曰：“尔何冤？吾遣吏随尔。”犬导吏出，至客死所，向水而吠。隶掀苇得尸，还报，顾无从得贼。犬亦复至，号踯如故。令曰：“若能知贼乎？我且遣吏随尔。”犬又出，令又遣数隶尾去，行二十余里，至一僻村人家，犬竟入，逢一少年，跳而啮其臂，衣碎血濡。隶因绁之到县，且供杀客状。问其金，尚在，就家取之，因于橐中得小籍，知其邑里姓字。令乃抵少年辟，而籍其橐归库。犬复至令前吠不已。令因思曰：“客死，其家固在，此橐金安属？犬怏，将无是乎？”乃复遣隶直往太原，此犬亦随去。既至其家，方知客死，又知橐金无恙，大感恸。客有子，束装偕隶至，贼已瘐死狱中，令乃取橐验而付之。其犬仍尾其子，至扶榇偕返，往还数千里，旅食肆宿，与人无异。
论曰：夫人赴几在智，观变在忍。祸起仓卒，张皇震慑，而不知所出，智不足也。不忍忿忿之心，蹈义赴难，而规画疏略，志虽诚而谋卒无济，忍不足也。故曰成事难。使犬当少年戕客之时，奋其齿牙以与贼角，糜身巨梃而不之避，烈矣，然于客无补。衔哀茹痛，疾走控吁，而于贼之窟宅未能晓识，纵令当事怜而听我，荒畦旷野，于何索之？冤虽达，贼不可得也。唯明有报贼之心，而不骤起以骇之。知县之可诉，而姑忍以候。逡巡追蹑以识其处，贼已在吾目中，而后走诉之。已落吾彀中，而后奋怒于一啮，而仇可得，金可还，太原之音可通，而客之榇可以归矣。其经画细稳，不必痛之遽伸，而务其忠之克济。是荆轲、聂政之所不能全，子房、豫让诸人所不遂，而竟遂之者也。岂独狺讼公庭，旅走数千里外之奇且壮哉！夫人孰不怀忠，而遇变则渝。孰不负才，而应猝则乱。智取其深，勇取其沉，以此临天下事，何弗办焉？予既悲客，又甚羡客之有是犬而胜人也。
赞曰：一饭犹偿，而况生我。庭讼何奇，藁诛竟妥。矢力唯坚，用智在琐。惜不须眉，虽犬亦可。
摘自 物犹如此
太原客犬（徐仲光《义犬传》）
清朝顺治丙申年的秋天，有一个太原的客商，从南方经商返回，骑着一头驴，袋子里装着五、六百两银子。经过中牟县境，在路边休息。这时有个年轻人扛着一根棍子过来，上面绑着一条狗，也在路边休息。这条狗朝着客商咿哑叫唤，好像盼着他能相救，客商便把它买下放生。那个年轻人看到客商的钱袋很重，就悄悄跟在他的后面，到了僻静之处，用棍子将他打死，把尸体拖到小桥水边，用沙子和芦苇盖上，背着钱袋而去。 这条狗看到客商被害死，就悄悄跟着年轻凶犯到了他家门前，做了记号。然后前往县城，正好赶上县令升堂，衙门里非常肃静。这条狗直接跑到县令的前面，蹲坐在地上哀叫，像是在哀哭，又像在诉说什么，别人赶它也不走。县令问道：“你有什么冤屈吗？我派个衙役跟你去。”狗领着衙役出来，到了客商被害死的地方，对着水边吠叫。衙役掀开芦苇发现尸体，回去报了案，可是并不知道凶手是谁。 这条狗又来到县衙，还像上次一样哀叫。县令说：“你知道凶手是谁吗？我再派衙役跟你去。”狗又出了县衙，县令派了几个衙役跟在它后面。走了二十多里，来到一个偏僻的村庄，这条狗直接闯入一户人家，遇到一个年轻人，跳上去咬住他的手臂，他的衣服被撕开，血流了出来。衙役把他绑上押回县衙，他供认了杀害客商的罪状。审问他抢去的银两，还在他的家里，就派人到他家里去收缴，在钱袋中找到一个小本，知道了客商的住址和姓名。县令判处年轻凶犯死刑，以抵偿命债，并把抢去的银两没收归公。 这条狗还是来到县令面前吠叫不已。县令想：“这个客商虽然已死了，他的家人还在，这袋银两应该归谁呢？这条狗这么吠叫，是不是因为这件事呢？”于是又派衙役前往太原，这条狗也跟着一起去。到了客商家，他的家里这时才知道客商已经死去，又知道银两还在，感到非常悲伤。客商有个儿子，便收拾行装跟随衙役一起前来。这时凶犯已病死在狱中，县令派人把客商的钱袋取来，验收后就交给了他的儿子。这条狗仍然跟着客商的儿子，一路护送客商的棺柩返乡。它来回往返数千里，一路上吃饭住宿，与平常人几乎没有什么区别。 作者评论说：人根据各种迹象作出正确的决断，需要有很高的智谋。而冷静观察，等待时机，则需要有很强的忍耐力。面对突然出现的灾祸，慌乱震惊，不知道该如何应对，这是缺乏智谋。忍不住愤怒的情绪，为道义而慷慨赴难，然而谋划不周，志愿虽诚仍无济于事，这是缺乏忍耐。所以说成就一番大事很难。 假如这条狗在凶犯杀害客商的时候，就张开牙齿奋力与他搏斗，即使死于大棒之下也绝不退缩，可谓英勇壮烈，然而对已经死去的客商来说并没有太大的意义。若是它满怀悲痛，立刻前往官府哀呼控告，却并不知道凶犯的住所，纵使当政者能够垂怜听察，可荒郊旷野之中，到哪里去追捕凶手？冤屈虽然得以申诉，凶犯却依旧无法抓捕。 只有深怀复仇之志，而不突然使凶手受到惊吓。虽知县府可以申诉，但却暂且忍耐等待时机。悄悄跟踪凶手，探明住处，把一切看得清清楚楚，再去报官申诉。直到仇人落入法网，然后猛扑上去愤怒地撕咬。因此凶手终被抓捕，银两终被追还，太原家人的音讯可以送到，客商棺柩得以返回故里。其谋划贵在周密沉稳，不必立刻就含愤相拼，而是务必使自己的一片忠心最终完成复仇的重任。这是古代侠客荆轲、聂政所未能深虑，张良、豫让等人所没有成功，而这条狗却最终做到了。并不仅仅是它吠叫申诉于县衙，奔走于数千里之外的奇特与豪壮！ 哪个人不怀有忠心，可是遇到种种不利情况便会改变。哪个人不具备才能，可是面对突发事件便会慌乱。所以智谋应更为深广，勇毅要更加沉着，以此来应对天下万事，还有什么不能成功的呢？我既为商人遇难而感到悲痛，又羡慕他有这样一条狗而为人所不能及。 赞语：一顿饭尚且要报答，何况拯救了自己的生命。公庭申诉何足为奇，送葬和诛凶全部完毕。复仇要果敢坚定，谋划要细致缜密。虽然不是堂堂男儿，作犬也一样不辱使命。
诗曰：
桥畔深芦哭旅魂，待谁申雪犬鸣冤。
扶棺万叠云山外，一路悲随到太原。
参考原文 顺治丙申秋，有太原客，南贾还，策一卫，橐金可五、六百。偶过中牟县境，憩道左，有少年人，以梃荷犬至，亦偕憩。犬向客咿哑，若望救者，客买放之。少年窥客装重，潜蹑至僻处，以梃搏杀之，曳至略彴水滨，盖以沙苇，负橐去。犬见客死，阴尾少年至其家，识之。却诣县中，适县令升座，衙班甚肃。犬直前，据地叫号，若哭若诉，驱之不去。令曰：“尔何冤？吾遣吏随尔。”犬导吏出，至客死所，向水而吠。隶掀苇得尸，还报，顾无从得贼。犬亦复至，号踯如故。令曰：“若能知贼乎？我且遣吏随尔。”犬又出，令又遣数隶尾去，行二十余里，至一僻村人家，犬竟入，逢一少年，跳而啮其臂，衣碎血濡。隶因绁之到县，且供杀客状。问其金，尚在，就家取之，因于橐中得小籍，知其邑里姓字。令乃抵少年辟，而籍其橐归库。犬复至令前吠不已。令因思曰：“客死，其家固在，此橐金安属？犬怏，将无是乎？”乃复遣隶直往太原，此犬亦随去。既至其家，方知客死，又知橐金无恙，大感恸。客有子，束装偕隶至，贼已瘐死狱中，令乃取橐验而付之。其犬仍尾其子，至扶榇偕返，往还数千里，旅食肆宿，与人无异。
论曰：夫人赴几在智，观变在忍。祸起仓卒，张皇震慑，而不知所出，智不足也。不忍忿忿之心，蹈义赴难，而规画疏略，志虽诚而谋卒无济，忍不足也。故曰成事难。使犬当少年戕客之时，奋其齿牙以与贼角，糜身巨梃而不之避，烈矣，然于客无补。衔哀茹痛，疾走控吁，而于贼之窟宅未能晓识，纵令当事怜而听我，荒畦旷野，于何索之？冤虽达，贼不可得也。唯明有报贼之心，而不骤起以骇之。知县之可诉，而姑忍以候。逡巡追蹑以识其处，贼已在吾目中，而后走诉之。已落吾彀中，而后奋怒于一啮，而仇可得，金可还，太原之音可通，而客之榇可以归矣。其经画细稳，不必痛之遽伸，而务其忠之克济。是荆轲、聂政之所不能全，子房、豫让诸人所不遂，而竟遂之者也。岂独狺讼公庭，旅走数千里外之奇且壮哉！夫人孰不怀忠，而遇变则渝。孰不负才，而应猝则乱。智取其深，勇取其沉，以此临天下事，何弗办焉？予既悲客，又甚羡客之有是犬而胜人也。
赞曰：一饭犹偿，而况生我。庭讼何奇，藁诛竟妥。矢力唯坚，用智在琐。惜不须眉，虽犬亦可。
摘自 物犹如此
#知否知否应是绿肥红瘦#
【《知否》里的盛老太太，才是整部剧里最懂教育的人】
都说“家有一老，如有一宝”，剧中的盛老太太徐氏，就是这样的宝。她是盛家的福星，总能在关键时候给人指点迷津，以一己之力护着全家，不让家人误入歧途。
当明兰面对顾廷烨的追求时，老太太说了一句话：“看一个人要看品性的最低处。”祖母的教诲奠定了明兰的眼界和能力，之后嫁给顾廷烨，虽然颇遇事端，却把家经营得妥妥当当。
明兰能有这么大的气魄，这些都与盛老太太对她的教育分不开。
盛老太太是盛家的智慧锦囊，也是明兰一生的贵人。
盛老太太真是育儿的一把好手啊，无论看几遍《知否》，都会被盛老太太圈粉。
华兰出嫁，盛老太太教她“自己拿主意”
电视剧一开始就是伯爵府接亲迎娶华兰的场面，很是盛大。亲家虽是伯爵府，做事却不漂亮，派了大儿子来接亲，送了聘礼，却带着高手（顾廷烨）想要把聘雁给赢回去。
而盛家的三公子贪玩，就参与了投壶，快把华兰的聘雁给输了。这时，有人出主意想让三公子退出比赛。
但盛老太太却说：一旦上阵投壶相赌，愿赌服输，输阵不输人。
但一家人当然不希望输掉聘雁，华兰手足无措，想要让祖母帮忙拿主意，盛老太太说让华兰自己做主。
盛老太太说：“你已经不能听我的，今天你是盛家的姑娘，明天你就是袁家的大娘子，以后这样的事不知道还有多少，你不能指望别人给你做主，你要自己拿主意。”
老太太深知，父母和长辈不可能永远陪着孩子，必须要让他们学会自己做选择，学会独立，自己面对人生中的坎坷，这样子才能经得起风浪。
有一位美国育儿专家这样说过：无论是大公司的首席执行官，还是当权的政治家，抑或是颇具影响力的金融家，都没有父母需要做的决定多，也不如父母面临的头疼多。
其中，最令父母们棘手的决定，就是何时，何地，以及如何让孩子开始进行自己的选择，让孩子做主。
为人父母无法替孩子生活，也无法一直护他周全，就该尽早让孩子学会选择，培养孩子主见。
再多的呵护，再多的爱，都不及父母放手，给孩子为自己人生做主的自由。
平顺的人生，不是完美，在人生的每个路口，都能按自己的意愿做出选择，才是完美。也许会有坎坷、挫折，但坎坷挫折，对孩子的成长，本身就有其意义。
盛老太太明白这些道理，就及早地锻炼孩子们的能力，让孩子自己选择道路，面对人生的坎坎坷坷。
长柏高中，盛老太太教他“做人要低调”
盛长柏是盛家的嫡长子，从小就读书刻苦用功，为人正直，更是受到父母的重视。
在他参加科举考试，一次就高中，他母亲王大娘子高兴至极，要施粥场、开谢师宴、放鞭炮、挂灯笼大张旗鼓的庆祝，弄得人尽皆知。
盛老太太听到外面的动静，得知事情后，立马用一番话阻止了他们。
“是要闹得叫京城都知道盛家的儿子中了，是吗？都在我家书塾念书，齐小公爷没中，顾家二郎也没中，咱们家这样大张旗鼓地庆祝，是想打齐国公夫妇和顾侯爷的脸吗？”
听了老太太一席话，盛纮恍然，立刻叫停一切铺张的庆祝事宜，才没因自己得意就得罪了别人。
让儿孙们明白了做人要低调的道理，不要为了自己的一时得意而彰显自己，伤及了别人的脸面。
在现实生活中，互相攀比孩子的成绩的父母大有人在。
每次期末考完成绩，逢年过节的时候，中高考成绩出来后，不少家长聚在一起就在比较孩子的成绩，成绩优异的孩子的父母脸上挂不住地高兴，甚至还有一些会在在群里到处报喜，弄得人尽皆知，甚至还跑出去专门问别人家的孩子的成绩，炫耀自己的孩子。
这些父母自己的内心得到了满足，但可能因此而伤害了别人，让别人记在心里，也会引起孩子之间的攀比。
家有喜事可喜可贺可庆祝，但切不可高调过度，也要顾及别人的脸面，切不可让别人心生妒忌、而生怨恨。
教育子孙皆要懂得“一荣俱荣，一损俱损”
盛老太太原是勇毅候府大小姐，嫁入盛家之后曾被算计失了胎儿，后无子。
盛老太太虽然自己没有亲生儿子，但是她知道养恩不亚于生恩，知道孩子一旦在品德上教育好了，便不会做大逆不道的事，不会不敬她，不会刻薄她，所以她一生都在盛府孩子的教育上煞费苦心。
在年轻时，她没有因为盛纮不是自己的亲生骨肉而慢待。盛纮是庶子，他的生母不受宠，常和母亲一起被欺负，盛老太太经常在私下里给予他照顾和帮助。
后来，盛纮的生母春小娘因体弱病逝，她更是将盛纮视如己出，亲自养育他，教育他成才，并为他谋划姻缘，一手辅佐盛纮将盛府支撑了起来。
盛紘为官数十年，几乎从未与人结怨。他和官场上的人打交道，几乎都是君子之交，从不会因为某个人有权势而去巴结。
即使是对于妻子的娘家王家这样的姻亲，盛紘也是很有分寸和距离的，不会曲意逢迎地结交。
就像康姨母的几桩私事，盛紘都是看着亲戚的面子会帮，但是只出银子，却从不沾手。
这和盛家老太太对他的教育有很大的关系，在盛紘升了官，和老太太分享喜悦时，老太太嘱咐他：切记一句话，君子之交淡如水，银子要使用得法，礼数要周全，不卑不亢且要亲近。
对于老太太的提点，盛紘一直记在心上。也因此盛纮一直都很敬重这位嫡母，家中大事都会想要和她商量，听从她的建议。
在盛纮成家立业后，老太太依然帮忙亲自教养了大孙女华兰和小孙女明兰。
盛老太太为子孙操心，将子孙教养得人人称赞，盛纮和王大娘子感恩于老太太，孙辈们更是感恩祖母的付出，敬重她，懂得回报祖母。
盛老太太从未将自己和子孙撇开，她明白她和盛家是一体的，一荣俱荣，一损俱损，只有盛家子孙成才，盛家才能好。
而在现实中，很多父母只会抱怨孩子不懂得感恩，却从不反思自己的做法是否真的正确。父母只是放低姿态，一味付出，孩子不一定会感恩。
懂得感恩的孩子，绝不是一天“炼成”的，而是在父母的浇灌下慢慢成长起来的。
养育孩子，真该多向盛老太太多学学！
【《知否》里的盛老太太，才是整部剧里最懂教育的人】
都说“家有一老，如有一宝”，剧中的盛老太太徐氏，就是这样的宝。她是盛家的福星，总能在关键时候给人指点迷津，以一己之力护着全家，不让家人误入歧途。
当明兰面对顾廷烨的追求时，老太太说了一句话：“看一个人要看品性的最低处。”祖母的教诲奠定了明兰的眼界和能力，之后嫁给顾廷烨，虽然颇遇事端，却把家经营得妥妥当当。
明兰能有这么大的气魄，这些都与盛老太太对她的教育分不开。
盛老太太是盛家的智慧锦囊，也是明兰一生的贵人。
盛老太太真是育儿的一把好手啊，无论看几遍《知否》，都会被盛老太太圈粉。
华兰出嫁，盛老太太教她“自己拿主意”
电视剧一开始就是伯爵府接亲迎娶华兰的场面，很是盛大。亲家虽是伯爵府，做事却不漂亮，派了大儿子来接亲，送了聘礼，却带着高手（顾廷烨）想要把聘雁给赢回去。
而盛家的三公子贪玩，就参与了投壶，快把华兰的聘雁给输了。这时，有人出主意想让三公子退出比赛。
但盛老太太却说：一旦上阵投壶相赌，愿赌服输，输阵不输人。
但一家人当然不希望输掉聘雁，华兰手足无措，想要让祖母帮忙拿主意，盛老太太说让华兰自己做主。
盛老太太说：“你已经不能听我的，今天你是盛家的姑娘，明天你就是袁家的大娘子，以后这样的事不知道还有多少，你不能指望别人给你做主，你要自己拿主意。”
老太太深知，父母和长辈不可能永远陪着孩子，必须要让他们学会自己做选择，学会独立，自己面对人生中的坎坷，这样子才能经得起风浪。
有一位美国育儿专家这样说过：无论是大公司的首席执行官，还是当权的政治家，抑或是颇具影响力的金融家，都没有父母需要做的决定多，也不如父母面临的头疼多。
其中，最令父母们棘手的决定，就是何时，何地，以及如何让孩子开始进行自己的选择，让孩子做主。
为人父母无法替孩子生活，也无法一直护他周全，就该尽早让孩子学会选择，培养孩子主见。
再多的呵护，再多的爱，都不及父母放手，给孩子为自己人生做主的自由。
平顺的人生，不是完美，在人生的每个路口，都能按自己的意愿做出选择，才是完美。也许会有坎坷、挫折，但坎坷挫折，对孩子的成长，本身就有其意义。
盛老太太明白这些道理，就及早地锻炼孩子们的能力，让孩子自己选择道路，面对人生的坎坎坷坷。
长柏高中，盛老太太教他“做人要低调”
盛长柏是盛家的嫡长子，从小就读书刻苦用功，为人正直，更是受到父母的重视。
在他参加科举考试，一次就高中，他母亲王大娘子高兴至极，要施粥场、开谢师宴、放鞭炮、挂灯笼大张旗鼓的庆祝，弄得人尽皆知。
盛老太太听到外面的动静，得知事情后，立马用一番话阻止了他们。
“是要闹得叫京城都知道盛家的儿子中了，是吗？都在我家书塾念书，齐小公爷没中，顾家二郎也没中，咱们家这样大张旗鼓地庆祝，是想打齐国公夫妇和顾侯爷的脸吗？”
听了老太太一席话，盛纮恍然，立刻叫停一切铺张的庆祝事宜，才没因自己得意就得罪了别人。
让儿孙们明白了做人要低调的道理，不要为了自己的一时得意而彰显自己，伤及了别人的脸面。
在现实生活中，互相攀比孩子的成绩的父母大有人在。
每次期末考完成绩，逢年过节的时候，中高考成绩出来后，不少家长聚在一起就在比较孩子的成绩，成绩优异的孩子的父母脸上挂不住地高兴，甚至还有一些会在在群里到处报喜，弄得人尽皆知，甚至还跑出去专门问别人家的孩子的成绩，炫耀自己的孩子。
这些父母自己的内心得到了满足，但可能因此而伤害了别人，让别人记在心里，也会引起孩子之间的攀比。
家有喜事可喜可贺可庆祝，但切不可高调过度，也要顾及别人的脸面，切不可让别人心生妒忌、而生怨恨。
教育子孙皆要懂得“一荣俱荣，一损俱损”
盛老太太原是勇毅候府大小姐，嫁入盛家之后曾被算计失了胎儿，后无子。
盛老太太虽然自己没有亲生儿子，但是她知道养恩不亚于生恩，知道孩子一旦在品德上教育好了，便不会做大逆不道的事，不会不敬她，不会刻薄她，所以她一生都在盛府孩子的教育上煞费苦心。
在年轻时，她没有因为盛纮不是自己的亲生骨肉而慢待。盛纮是庶子，他的生母不受宠，常和母亲一起被欺负，盛老太太经常在私下里给予他照顾和帮助。
后来，盛纮的生母春小娘因体弱病逝，她更是将盛纮视如己出，亲自养育他，教育他成才，并为他谋划姻缘，一手辅佐盛纮将盛府支撑了起来。
盛紘为官数十年，几乎从未与人结怨。他和官场上的人打交道，几乎都是君子之交，从不会因为某个人有权势而去巴结。
即使是对于妻子的娘家王家这样的姻亲，盛紘也是很有分寸和距离的，不会曲意逢迎地结交。
就像康姨母的几桩私事，盛紘都是看着亲戚的面子会帮，但是只出银子，却从不沾手。
这和盛家老太太对他的教育有很大的关系，在盛紘升了官，和老太太分享喜悦时，老太太嘱咐他：切记一句话，君子之交淡如水，银子要使用得法，礼数要周全，不卑不亢且要亲近。
对于老太太的提点，盛紘一直记在心上。也因此盛纮一直都很敬重这位嫡母，家中大事都会想要和她商量，听从她的建议。
在盛纮成家立业后，老太太依然帮忙亲自教养了大孙女华兰和小孙女明兰。
盛老太太为子孙操心，将子孙教养得人人称赞，盛纮和王大娘子感恩于老太太，孙辈们更是感恩祖母的付出，敬重她，懂得回报祖母。
盛老太太从未将自己和子孙撇开，她明白她和盛家是一体的，一荣俱荣，一损俱损，只有盛家子孙成才，盛家才能好。
而在现实中，很多父母只会抱怨孩子不懂得感恩，却从不反思自己的做法是否真的正确。父母只是放低姿态，一味付出，孩子不一定会感恩。
懂得感恩的孩子，绝不是一天“炼成”的，而是在父母的浇灌下慢慢成长起来的。
养育孩子，真该多向盛老太太多学学！
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