在上校选课，讲的是“自我意识”，分析自己。觉得没意思就看起了书，看到王小波的《爱你就像爱生命》，他说：“人是轻易不能知道自己的，因为人的感官全是向外的，比方说人能看见别人，却不能看见自己；人可以对别人有最细微的感觉，对自己就迟钝得多。自己的思想可以把握，可是产生自己思想的源泉谁能把握呢？”，我于是又想到前几天看的赫尔曼黑塞的《悉达多》，悉达多一直苦于找寻真我，找寻内心的阿特曼，历尽了曲折，从一个近乎完美的婆罗门成为了我不认识的人……
一定要用难懂的理论知识结合晦涩的专业术语把千变万化的情绪说明白吗？一定要用图表或提纲或PPT把几十亿种人类划分为十几种吗？一定要用冠冕堂皇的各种心理测试去裁决我的个性好坏吗？一定要对号入座吗，假如我会有时不诚实不善良不勇敢。
我不理解，也说过了最讨厌别人自以为很了解我的样子，

人很容易在末经世事便觉得生活跟人生没有意义，
切都如浮沉，空洞而虚幻。悉达多少年时抛弃了婆罗门的身份跟完美的生活，追求虛无，当了“沙门”（类似苦行僧），又发觉“沙门”不过是逃避生活而用来麻痹自己的方式，其后选择回归世俗，寻找心里的“阿特曼”，寻找自我，却成为了赌徒、欲望，金钱的奴隶，堕入了情欲跟纸醉金迷的生活。在纸醉金迷的生活中日渐空虚，觉得人生失去了意义，在想要自我了断时，慢慢开悟。
跟随着黑塞，跟随着黑塞笔下的悉达多走过了他的一生，千万寻常人会经历的一生。
悉达多正是因为经历过痛苦绝望、有过期待、有被爱和爱过别人、到达过人生的巅峰也掉落过谷底，痛苦和欢乐交织在一起才是生活，必须自己去经历过这些才能最终得到圆满，也就是说一直追求的生活的本质其实就在当下所经历的一切。
“我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视着一切存在之物和我自己。”

走过许许多多的弯路，我逐渐从成人变成了孩子，从思想家变成了平凡的人。而这条路仍属不错。仅仅为了再度成为孩子并从头再来，我需要体验那么多的愚蠢与罪孽，那么多的谬误与恶心，那么多的幻灭与悲伤。但是事情本应如此，并非差错。 我需要先成为无知的愚人，然后才能发现自我中永恒的阿特曼，我需要造作罪孽才能重新开始生活。 这条路简直愚不可及，仿佛是螺旋形，也许是原地绕圈子；但无论他会引我到何方，我都将循路前行。