忍受屈辱的基督

老子道德经第二十二章

【原文】 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。
【译文】忍受曲辱的，则得完全；甘受冤枉的，可以伸直；低洼的则能满盈，将残的则得新生，缺少的则得满足，富有的则受迷惑。所以，圣人抱守独一者，做天下人的榜样。不见自我，故此光明。不自以为是，故彰显于天下。不抢夺荣耀，故此大有功劳。不自我矜夸，所以成为至高。正因为他不争竟，天下没有能与他争竞的。古人所说有一位忍受曲辱则得完全的话，岂是虚言吗？诚信完全必归于他。

《闲来聊聊》读《老子》，读的不仅仅是知识更是思想，读起来较《论语》难些，较《易经》易些。其主要思想有：

1、功成事遂，百姓皆谓我自然。
2、圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。
3、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。
4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
5、无为而无不为。
6、多言数穷，不如守中。
7、治人事天莫若啬。
8、治大国若烹小鲜。
9、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
10、善用人者为之下。

做人之道，道德为本；
处世之道，公正为先；
从政之道，事业为重！
厚德善行，吉祥相伴！
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
上善若水，水善利万物而不争。
穷则独善其身，达则兼济天下。
天道酬勤，思者常新；
博观约取，厚积薄发；
心如止水，气贯长虹；
淡泊明志，宁静致远！
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