#佛光普照[超话]#
十奢王之子
在过去人寿一万岁的年代中，有一位国王名为十奢，十奢王有四位夫人，各育有一子；长子罗摩，勇敢神武，并拥有一件无刚不摧的宝贝──扇罗，不论是什么物体，只要是有形状的或是能发出声音的，没有能抵挡其破坏的。
次子罗漫是二夫人所生，和兄长罗摩感情和睦。
三子婆罗陀，则是十奢王所钟爱的三夫人所出，十奢王曾对三夫人说：「我对所有的财宝都无吝惜，只要你开口，一切随你所愿」，三夫人回答他：「我现在没有需求，若以后有需要，再向国王禀明。」
后来十奢王病危立罗摩为新主，三夫人心生嫉妒，仗着国王对己的宠爱，要求废去罗摩太子，立自己的儿子婆罗陀为国王。十奢王非常难过，但又无法违背自己的诺言，只好废了罗摩改立婆罗陀。
二弟罗漫对大哥罗摩说：「大哥足智多谋，勇敢无畏；再加上扇罗宝器，为什么不善加利用，甘心情愿受这种耻辱呢？」罗摩回答他：「违背父亲的愿望，就不算孝子，现在三夫人虽然不是我亲生的母亲，但是父亲钟爱她，也就像我亲生的母亲一样；况且三弟婆罗陀为人和顺，我对他也没什么异议；虽然我拥有宝器扇罗，也不应该用来伤害父母及弟弟啊！」罗漫听了兄长的话，就不再言语了。
十奢王要求罗摩及罗漫迁徙到深山中，并要他们待在那十二年才可返国，罗摩和罗漫接受了十奢王的命令，心中没有任何的怨恨，拜别父母，长途跋涉进入深山。此时王子婆罗陀从别的国家奉召回国继位。到了国界内，十奢王已去世，二位兄长也已被流放，他才知道自己母亲任意废立兄长，向来和兄长和睦的婆罗陀不满母亲的作为，便不向母亲行礼并说：「你的作为是会毁灭整个家族的」，转而对大夫人更加地恭敬孝顺。
婆罗陀接着向深山中寻求兄长，劝其返家，然而罗摩却说：「先前父亲要我们到此十二年。他才去世，我们就返国，违背父嘱，实为不孝」，因此不肯回去。婆罗陀只好将兄长的鞋子带回国中，放在国王的御座上，在管理国家政务时，早晚朝拜鞋子如同恭敬兄长，等到十二年期满，即请回兄长继续掌理国政。从此以后，兄友弟恭上行下效，影响至全国，都以忠孝节义为风气，在此地人民皆安居乐业，无有疾疫，风调雨顺五谷丰收，生活富足倍于往常。
——出自《杂宝藏经·卷一》
十奢王之子
在过去人寿一万岁的年代中，有一位国王名为十奢，十奢王有四位夫人，各育有一子；长子罗摩，勇敢神武，并拥有一件无刚不摧的宝贝──扇罗，不论是什么物体，只要是有形状的或是能发出声音的，没有能抵挡其破坏的。
次子罗漫是二夫人所生，和兄长罗摩感情和睦。
三子婆罗陀，则是十奢王所钟爱的三夫人所出，十奢王曾对三夫人说：「我对所有的财宝都无吝惜，只要你开口，一切随你所愿」，三夫人回答他：「我现在没有需求，若以后有需要，再向国王禀明。」
后来十奢王病危立罗摩为新主，三夫人心生嫉妒，仗着国王对己的宠爱，要求废去罗摩太子，立自己的儿子婆罗陀为国王。十奢王非常难过，但又无法违背自己的诺言，只好废了罗摩改立婆罗陀。
二弟罗漫对大哥罗摩说：「大哥足智多谋，勇敢无畏；再加上扇罗宝器，为什么不善加利用，甘心情愿受这种耻辱呢？」罗摩回答他：「违背父亲的愿望，就不算孝子，现在三夫人虽然不是我亲生的母亲，但是父亲钟爱她，也就像我亲生的母亲一样；况且三弟婆罗陀为人和顺，我对他也没什么异议；虽然我拥有宝器扇罗，也不应该用来伤害父母及弟弟啊！」罗漫听了兄长的话，就不再言语了。
十奢王要求罗摩及罗漫迁徙到深山中，并要他们待在那十二年才可返国，罗摩和罗漫接受了十奢王的命令，心中没有任何的怨恨，拜别父母，长途跋涉进入深山。此时王子婆罗陀从别的国家奉召回国继位。到了国界内，十奢王已去世，二位兄长也已被流放，他才知道自己母亲任意废立兄长，向来和兄长和睦的婆罗陀不满母亲的作为，便不向母亲行礼并说：「你的作为是会毁灭整个家族的」，转而对大夫人更加地恭敬孝顺。
婆罗陀接着向深山中寻求兄长，劝其返家，然而罗摩却说：「先前父亲要我们到此十二年。他才去世，我们就返国，违背父嘱，实为不孝」，因此不肯回去。婆罗陀只好将兄长的鞋子带回国中，放在国王的御座上，在管理国家政务时，早晚朝拜鞋子如同恭敬兄长，等到十二年期满，即请回兄长继续掌理国政。从此以后，兄友弟恭上行下效，影响至全国，都以忠孝节义为风气，在此地人民皆安居乐业，无有疾疫，风调雨顺五谷丰收，生活富足倍于往常。
——出自《杂宝藏经·卷一》
北京遇上西雅图之不二情书，多浪漫和美好的相遇啊。
我钟爱的查令街84号。
读书怡人。
今天好累，那么多肉，大家都满足了吧。
满足就好。
熬皮冻，熬猪油，总算完工。
清理滤材，换水。
拖地，擦拭灰尘。
洗了一周的衬衫和衣服，皮鞋上油。
在没有财富自由之前，自律的代价就是消耗自己。
兄弟推荐的电影，普通人的挣扎，是共情。
烫一盅泡酒，疏散筋骨的疲惫。红酒和电影，共存。
开始吃归脾丸，间或大山楂丸，调理脾胃，固本培元。
烤电，那这个关节还需要睡前膏药，执拗和强迫的代价。
好在没加班，明天可以悠哉一日。
女儿在远方考研，焦虑至崩溃，耐心疏导，循循善诱，成长的路上，哪个容易？
给女儿的话。
期待是自己给予的，别人的期待并不属于自己。
父母的付出属于责任，不必挂怀，你也会如此对待你的孩子，这是传承。
困惑的时候恰恰是解开答案的前奏。
痛苦和快乐永远并存。
遇到难题的时候，先解决小问题，点点滴滴，蓄积起来，难题自然迎刃而解。
今明两天，你的目标就是考试，而不是考虑考试结果和就业。
人生总在患得患失，因为你在上进，更说明你在成长，停滞不前一定快乐。
某种意义来说，懂事就意味着承受痛苦。
工作只是谋生的手段，不是全部，健康的身体和精神以及人格才是伴随你一生的财富。
成年意味着不断选择，经历痛苦，人无完人，凡事不会一帆风顺，变化和顿挫才是常态。
一个目标失败，冷静反思最重要，然后选择下一个适合自己的目标，为之而努力，是正态。
成长和变化都会伴随痛苦，这是我们都会经历的，过后即会提升智慧。傻瓜最快乐，因为他永远停滞了智慧。
毕业，考研，其他回来再说。
一切都来得及，人生永远不存在晚的概念，一生都需要努力，一辈子都在成长，这才是变化的人生。
盼你淡然处之。
盼你平安回家。
我钟爱的查令街84号。
读书怡人。
今天好累，那么多肉，大家都满足了吧。
满足就好。
熬皮冻，熬猪油，总算完工。
清理滤材，换水。
拖地，擦拭灰尘。
洗了一周的衬衫和衣服，皮鞋上油。
在没有财富自由之前，自律的代价就是消耗自己。
兄弟推荐的电影，普通人的挣扎，是共情。
烫一盅泡酒，疏散筋骨的疲惫。红酒和电影，共存。
开始吃归脾丸，间或大山楂丸，调理脾胃，固本培元。
烤电，那这个关节还需要睡前膏药，执拗和强迫的代价。
好在没加班，明天可以悠哉一日。
女儿在远方考研，焦虑至崩溃，耐心疏导，循循善诱，成长的路上，哪个容易？
给女儿的话。
期待是自己给予的，别人的期待并不属于自己。
父母的付出属于责任，不必挂怀，你也会如此对待你的孩子，这是传承。
困惑的时候恰恰是解开答案的前奏。
痛苦和快乐永远并存。
遇到难题的时候，先解决小问题，点点滴滴，蓄积起来，难题自然迎刃而解。
今明两天，你的目标就是考试，而不是考虑考试结果和就业。
人生总在患得患失，因为你在上进，更说明你在成长，停滞不前一定快乐。
某种意义来说，懂事就意味着承受痛苦。
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成年意味着不断选择，经历痛苦，人无完人，凡事不会一帆风顺，变化和顿挫才是常态。
一个目标失败，冷静反思最重要，然后选择下一个适合自己的目标，为之而努力，是正态。
成长和变化都会伴随痛苦，这是我们都会经历的，过后即会提升智慧。傻瓜最快乐，因为他永远停滞了智慧。
毕业，考研，其他回来再说。
一切都来得及，人生永远不存在晚的概念，一生都需要努力，一辈子都在成长，这才是变化的人生。
盼你淡然处之。
盼你平安回家。
祭氏女舍夫救父
祭足在宋国胁迫下，废黜君主郑昭公，拥立新君郑厉公。朝中大小事祭相国做主。
到了春季三月，周桓王病重，把周公黑肩叫到床前，对他说：“按照礼法，立子须立嫡，然而次子姬克，是朕所钟爱，今日委托卿，将来传位要兄终弟及，唯有卿来主持。”说完，就驾崩了。周公遵从王命，侍奉世子佗即周王位，是为周庄王。
郑厉公听说周王室有丧，想派遣使者去吊丧。祭足坚持劝谏厉公说：“周王与先君庄公有仇，祝聃曾射中周王肩，若是派遣人前往吊丧，只能是自取其辱。”
厉公虽然听从，但心中对祭足非常恼怒。
一天，厉公在后花园游荡，这时只有大夫雍纠跟随。厉公看见天上鸟儿飞翔鸣叫，很凄然地叹了口气。雍纠走近说：“此时春景融和，百鸟莫不不得意，主公贵为诸侯，似面带犹豫之色，这是为什么呀？”
厉公说：“百鸟飞鸣自由，全不受制于人。寡人反不如一只鸟，所以不快乐。”
雍纠说：“主公所顾虑的，是那位掌大权的人吗？”厉公低下头一声不吱。
雍纠又说：“我听说：‘君犹父，臣犹子。’儿子不能为父分忧，即为不孝；为臣不能为君主排难，即为不忠。倘若主公信得过我雍纠，有何事相委托，我不敢不竭尽死力。”
厉公把左右跟班都赶走，对雍纠说：“卿不是祭仲的爱婿吗？”雍纠说：“是女婿不假，爱则没有。雍纠之所以与祭氏女成婚，实在是出于宋君所迫，并非祭足本心。祭足每当言及旧君主，犹有依恋之心，但他畏惧宋公，不敢改变罢了。”
厉公说：“卿如果能杀死祭仲，我将以卿取代他。但不知你有什么好计策？”
雍纠说：“现今东郊被宋国军队祸害的残破不堪，民居都没修复。主公你可以明日命司徒修整廛舍，却教祭足带上粟米布帛往那里安抚居民。臣当去到东郊设酒饭招待他，以鸩酒毒死他。”
厉公说：“寡人委命于卿，卿当倍加仔细。” 雍纠回到家中，见到其妻祭氏，不自觉地惊恐慌张起来。祭氏有了疑心，就问：“朝中今日有什么大事吗？”雍纠说：“没有呀。”祭氏问：“妾未察其言，先观其色，今日朝中必然没有无事的道理。夫妇本是同体，事无大小，妾应当与你都知道。”
雍纠说：“君主要派你父亲前往东郊安抚居民，到那时，我将在那里设宴，为你父亲称寿，别的事没了。”
祭氏说：“你要设宴招待我父，何必去郊外呢？”雍纠说：“这是君主的命令，你不必过问。”祭氏愈加疑虑，就准备了酒菜，一再劝雍纠喝酒，等到他迷迷糊糊昏睡时，就佯装问他说：“君主命令你杀祭仲，你忘了吗？”雍纠梦中糊里糊涂地回应说：“这事如何敢忘。”
早晨起来，祭氏问雍纠：“你准备杀我父亲，我已经全知到了。”雍纠说：“绝没这事。”祭氏说：“夜来你醉酒以后自己都说出来了，现在不必避讳啦。”雍纠说：“设有此事，你想怎么办？”祭氏说：“既然我嫁夫，只能从夫，又有什么说的呢！”雍纠这才把先前的谋划全都告诉了祭氏。
祭氏说：“我父亲恐怕去不去也不一定，时间临近时，我当提前一天回父亲家，怂恿他去。”雍纠说：“这事如果成了，我取代了他的相位，于你也有荣光啊。” 祭氏果然先一日回到父亲家，问母亲说：“父亲与丈夫二者相比，谁亲？”母亲说：“都亲。”祭氏又问：“二者亲情谁更重？”母说：“父亲重于丈夫。”祭氏问：“为什么？”母亲说：“女儿没出嫁，丈夫未定而父亲有定；女儿出嫁后，可以再嫁而不可再生。丈夫合于人，父亲合以天，丈夫怎能比过父亲呢？”
母亲虽然是无心之言，却点醒了祭氏有心之听。祭氏女随后泪流满面说：“我今日为了父亲，就不能管顾丈夫了！”于是就把雍纠之谋密告母亲。母亲大惊，急忙转告了祭足。祭足说：“你们都别吭气，到时侯我自有办法。” 到了那一天，祭足安排心腹带着勇士十多人，暗藏利刃跟随着他。又命公子阏率家兵一百余人，躲在郊外接应，防止生变。祭足到了东郊，雍纠早就在半路上迎接，宴会准备的十分丰盛。祭足说：“为了国事奔走，理所当然之事，为何有劳准备盛餐。”雍纠说：“郊外春色宜人，简单准备几杯薄酒，让您略微休息下。”说完，满斟大觥，跪在祭足前，满脸笑容，口称百寿。祭足假作搀扶他，先将右手握住雍纠胳膊，左手接酒杯时故意往地上洒，只见地上火光迸裂，立刻大喝一声：“匹夫竟敢害我！”喝叱左右：“于我动手！”众勇士一拥而上，擒拿了雍纠，缚而斩之，把尸抛弃于周池。
厉公本来安排了甲士在郊外，准备帮助雍纠做事，早被公子阏搜查发现，杀得七零八落。厉公听说之后大惊，说：“祭仲不会容我啦！”于是就出奔去了蔡国。
后来有人告诉厉公，这事是雍纠告诉了祭氏，以致祭足预先作了准备。厉公感叹说：“国家大事去和妇人商量，就是找死！”
祭足听说厉公已出奔他国，就派遣公父定叔为使者，前往卫国迎接郑昭公忽回国复位，说：“我不失信于旧君也！”
——记于2020.09.18. https://t.cn/RcSYy3n
祭足在宋国胁迫下，废黜君主郑昭公，拥立新君郑厉公。朝中大小事祭相国做主。
到了春季三月，周桓王病重，把周公黑肩叫到床前，对他说：“按照礼法，立子须立嫡，然而次子姬克，是朕所钟爱，今日委托卿，将来传位要兄终弟及，唯有卿来主持。”说完，就驾崩了。周公遵从王命，侍奉世子佗即周王位，是为周庄王。
郑厉公听说周王室有丧，想派遣使者去吊丧。祭足坚持劝谏厉公说：“周王与先君庄公有仇，祝聃曾射中周王肩，若是派遣人前往吊丧，只能是自取其辱。”
厉公虽然听从，但心中对祭足非常恼怒。
一天，厉公在后花园游荡，这时只有大夫雍纠跟随。厉公看见天上鸟儿飞翔鸣叫，很凄然地叹了口气。雍纠走近说：“此时春景融和，百鸟莫不不得意，主公贵为诸侯，似面带犹豫之色，这是为什么呀？”
厉公说：“百鸟飞鸣自由，全不受制于人。寡人反不如一只鸟，所以不快乐。”
雍纠说：“主公所顾虑的，是那位掌大权的人吗？”厉公低下头一声不吱。
雍纠又说：“我听说：‘君犹父，臣犹子。’儿子不能为父分忧，即为不孝；为臣不能为君主排难，即为不忠。倘若主公信得过我雍纠，有何事相委托，我不敢不竭尽死力。”
厉公把左右跟班都赶走，对雍纠说：“卿不是祭仲的爱婿吗？”雍纠说：“是女婿不假，爱则没有。雍纠之所以与祭氏女成婚，实在是出于宋君所迫，并非祭足本心。祭足每当言及旧君主，犹有依恋之心，但他畏惧宋公，不敢改变罢了。”
厉公说：“卿如果能杀死祭仲，我将以卿取代他。但不知你有什么好计策？”
雍纠说：“现今东郊被宋国军队祸害的残破不堪，民居都没修复。主公你可以明日命司徒修整廛舍，却教祭足带上粟米布帛往那里安抚居民。臣当去到东郊设酒饭招待他，以鸩酒毒死他。”
厉公说：“寡人委命于卿，卿当倍加仔细。” 雍纠回到家中，见到其妻祭氏，不自觉地惊恐慌张起来。祭氏有了疑心，就问：“朝中今日有什么大事吗？”雍纠说：“没有呀。”祭氏问：“妾未察其言，先观其色，今日朝中必然没有无事的道理。夫妇本是同体，事无大小，妾应当与你都知道。”
雍纠说：“君主要派你父亲前往东郊安抚居民，到那时，我将在那里设宴，为你父亲称寿，别的事没了。”
祭氏说：“你要设宴招待我父，何必去郊外呢？”雍纠说：“这是君主的命令，你不必过问。”祭氏愈加疑虑，就准备了酒菜，一再劝雍纠喝酒，等到他迷迷糊糊昏睡时，就佯装问他说：“君主命令你杀祭仲，你忘了吗？”雍纠梦中糊里糊涂地回应说：“这事如何敢忘。”
早晨起来，祭氏问雍纠：“你准备杀我父亲，我已经全知到了。”雍纠说：“绝没这事。”祭氏说：“夜来你醉酒以后自己都说出来了，现在不必避讳啦。”雍纠说：“设有此事，你想怎么办？”祭氏说：“既然我嫁夫，只能从夫，又有什么说的呢！”雍纠这才把先前的谋划全都告诉了祭氏。
祭氏说：“我父亲恐怕去不去也不一定，时间临近时，我当提前一天回父亲家，怂恿他去。”雍纠说：“这事如果成了，我取代了他的相位，于你也有荣光啊。” 祭氏果然先一日回到父亲家，问母亲说：“父亲与丈夫二者相比，谁亲？”母亲说：“都亲。”祭氏又问：“二者亲情谁更重？”母说：“父亲重于丈夫。”祭氏问：“为什么？”母亲说：“女儿没出嫁，丈夫未定而父亲有定；女儿出嫁后，可以再嫁而不可再生。丈夫合于人，父亲合以天，丈夫怎能比过父亲呢？”
母亲虽然是无心之言，却点醒了祭氏有心之听。祭氏女随后泪流满面说：“我今日为了父亲，就不能管顾丈夫了！”于是就把雍纠之谋密告母亲。母亲大惊，急忙转告了祭足。祭足说：“你们都别吭气，到时侯我自有办法。” 到了那一天，祭足安排心腹带着勇士十多人，暗藏利刃跟随着他。又命公子阏率家兵一百余人，躲在郊外接应，防止生变。祭足到了东郊，雍纠早就在半路上迎接，宴会准备的十分丰盛。祭足说：“为了国事奔走，理所当然之事，为何有劳准备盛餐。”雍纠说：“郊外春色宜人，简单准备几杯薄酒，让您略微休息下。”说完，满斟大觥，跪在祭足前，满脸笑容，口称百寿。祭足假作搀扶他，先将右手握住雍纠胳膊，左手接酒杯时故意往地上洒，只见地上火光迸裂，立刻大喝一声：“匹夫竟敢害我！”喝叱左右：“于我动手！”众勇士一拥而上，擒拿了雍纠，缚而斩之，把尸抛弃于周池。
厉公本来安排了甲士在郊外，准备帮助雍纠做事，早被公子阏搜查发现，杀得七零八落。厉公听说之后大惊，说：“祭仲不会容我啦！”于是就出奔去了蔡国。
后来有人告诉厉公，这事是雍纠告诉了祭氏，以致祭足预先作了准备。厉公感叹说：“国家大事去和妇人商量，就是找死！”
祭足听说厉公已出奔他国，就派遣公父定叔为使者，前往卫国迎接郑昭公忽回国复位，说：“我不失信于旧君也！”
——记于2020.09.18. https://t.cn/RcSYy3n
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