【携光而来、用爱温暖每个人：2019体彩品牌活动精彩纷呈[点亮橙色]】心中拥有光
生命便有了诗意，如何在温暖自己的同时照亮别人？
有人说，“那就是让自己活成一束光。”
1994年，中国体育彩票迎来全国统一发行，25年来，体彩事业从无到有，从小到大，累计筹集公益金超过5000亿元，将温暖之光照射到每个角落。
2019年，中国体育彩票整装出发，携光而来，带来了一场场有公益有公信，有爱也有情怀的品牌活动。
体彩携光照亮整座城。走进“时光隧道”，体彩25年发展历史呈现在人们眼前，穿梭在时尚酷炫的展厅间，流连于1994-2019的公益时光长廊，体验新潮前卫的“黑科技”，参与各种刺激又好玩的互动游戏……公众感受到一个更走心、接地气的中国体育彩票。
今年5月，体彩寻光之旅就此展开，“你未必光芒万丈，但始终温暖有光”主题活动在天津、武汉、广州、成都、青岛、上海六城火热进行，吸引了数以万计的公众参与，成为春夏季最潮最酷的公益打卡地。
“让新公益越燃越潮！我们的口号是什么？”“每注善举 温暖如光！公益体彩最潮！”随着主持人的提问，舞台下人头攒动的人群异口同声地喊出体彩主题活动的口号。今年7月，公益体彩“每注善举 温暖如光”活动燃情开展，响亮的口号响遍了各大活动现场。
活动中，体彩不仅跨界国潮，以“公益+时尚”的方式，展露体彩公益力量，还携手支付宝平台，联合推出有趣有爱的互动AR游戏，以“公益+科技”的方式，开启体彩公益新体验。公益与国潮、公益与时尚，原来也可以如此契合，体彩传递青春力量，始终温暖有光。
8月盛夏来袭，又一个全民健身季开启，又一个寻光活动接踵而至，体彩以“这一刻，你光芒万丈”为名，多箭齐发，接连推出“测测你的运动DNA”“竞你所能 耀世登场”“中国体彩全国象棋‘民间棋王’争霸赛”等多项品牌活动，邀请广大购彩者和万千群众参与其中，为人们搭建绽放真我与风采的舞台。
10月29日，体彩携手敦煌，彩票注入国风，一条穿越千年的公益新“丝”路，呈现在公众面前。随后国风主题快闪店陆续现身天津、南京、杭州、福州、深圳等五大城市，从敦煌穿越而来的国风迅速蔓延，融入古代善举精神的新公益观焕发新的活力。
从穿越25年的“时光隧道”，到公益+科技的创新活动，从助力全民健身到与国风文化的融合，从理念传递到创新公益，从主导号召到行动参与体彩始终走在公益探索的道路上，
体彩用光温暖每个人。
2019年是新中国成立70周年，也是中国体育彩票全国统一发行25周年。一条条健身路径、一座座体育场馆、一场场公益活动、一张张受益人的笑脸，记录并见证着中国体育彩票的公益足迹。在这些背后，有着一线体彩人的默默奉献。在“爱国情，奋斗者——体彩追梦人”展示交流活动中，25名优秀体彩人获得“体彩追梦人”称号，在这个10月，他们高唱“我和我的祖国”代表每一位体彩人，祝福祖国繁荣昌盛。
他们当中，有诚实守信的销售员，有爱岗敬业的专管员，有常年热心公益事业的代销者，也有求实创新、为体彩事业奉献青春的基层机构工作人员。但不管是什么身份，他们都是我们身边平凡的普通人，他们用自己的实际行动构成生活中的一束光，温暖着周围人、传递着正能量。
与此同时，国家体育总宣传司、国家体彩中心共同开展“发现身边的公益”优秀公益金项目报道系列活动，这是体彩公益金真情告白的窗口，是展示体彩公益金使用的舞台，是购彩者坚持随手公益的真切写照。2019年，活动走进浙江、河南、福建等地，用体彩的力量传播公益。
浙江有体彩实体店8800多家，从业人员上万，“体彩驿站”覆盖近400个乡镇和街道，达到2400余家。近4年来，浙江省使用体彩公益金共完成新建小康体育村升级工程2200个、多功能运动场718个，全民健身中心、广场506个，开展各类社会公益活动达到159场次，每年投入1100万元体彩公益金开展社会体育指导员的培养培训。
河南体彩打造的全民健身基础建设成果显著。目前已建成县级以上体育社会组织4429个、体育俱乐部1103个，青少年注册运动员2万人，社会体育指导员27.1万人，各类健身站点4.3万个，乡镇健身工程覆盖率100%，行政村农民体育健身工程覆盖率达93%，城市社区健身设施覆盖率达90%，初步建成“15分钟健身圈”，88%的省辖市、67%的县（市）建成或在建“两场三馆”。
这些数字清晰直观地展示出体彩公益金用在哪些方向，循着踪迹，我们就能发现体彩公益的身影。中央主流媒体和多家行业媒体组成的中央新闻媒体采访团作为“体验员”走到老百姓身边，亲身实地感受了体彩的公益力量。
体彩之光因你更闪亮。从2011年开始，位于北京丰台体育中心的体彩开奖大厅正式对外开放，一批又一批的热心观众，见证了体彩透明开奖的全过程。
2019年，相约体彩现场观摩活动正式启动，现场观众近距离参观开奖过程，深度参与开奖环节，获取全方位的活动体验。
体彩“看开奖直播 互动赢豪礼”微信小程序活动自2019年9月正式推出，便赢得了很好的口碑，观众们在观看直播的同时还能获得抽奖机会，也为每晚的开奖增加了不少乐趣和期待。体彩及时、准确地向社会发布开奖信息，将体彩开奖过程及时、透明地展示给购彩者，是公信力建设中最为重要的一环。紧跟发展潮流，增强开奖透明度，满足购彩者需求，体彩一直在不懈努力。
2019年是体彩创新的一年，2019年更是体彩收获的一年。从广东的国民体质监测万里行，到山东的“中国体育彩票”公益慈善晚会，再到江苏的“体彩爱行走”活动……体彩不断用全新的方式去照亮每个角落。
2019年即将结束，但体彩为大众服务的心始终不变，并将在建设负责任、可信赖健康持续发展的国家公益彩票的道路上行稳致远，为社会带去更加温暖的光芒。（郭潇涵）#大河速读#
生命便有了诗意，如何在温暖自己的同时照亮别人？
有人说，“那就是让自己活成一束光。”
1994年，中国体育彩票迎来全国统一发行，25年来，体彩事业从无到有，从小到大，累计筹集公益金超过5000亿元，将温暖之光照射到每个角落。
2019年，中国体育彩票整装出发，携光而来，带来了一场场有公益有公信，有爱也有情怀的品牌活动。
体彩携光照亮整座城。走进“时光隧道”，体彩25年发展历史呈现在人们眼前，穿梭在时尚酷炫的展厅间，流连于1994-2019的公益时光长廊，体验新潮前卫的“黑科技”，参与各种刺激又好玩的互动游戏……公众感受到一个更走心、接地气的中国体育彩票。
今年5月，体彩寻光之旅就此展开，“你未必光芒万丈，但始终温暖有光”主题活动在天津、武汉、广州、成都、青岛、上海六城火热进行，吸引了数以万计的公众参与，成为春夏季最潮最酷的公益打卡地。
“让新公益越燃越潮！我们的口号是什么？”“每注善举 温暖如光！公益体彩最潮！”随着主持人的提问，舞台下人头攒动的人群异口同声地喊出体彩主题活动的口号。今年7月，公益体彩“每注善举 温暖如光”活动燃情开展，响亮的口号响遍了各大活动现场。
活动中，体彩不仅跨界国潮，以“公益+时尚”的方式，展露体彩公益力量，还携手支付宝平台，联合推出有趣有爱的互动AR游戏，以“公益+科技”的方式，开启体彩公益新体验。公益与国潮、公益与时尚，原来也可以如此契合，体彩传递青春力量，始终温暖有光。
8月盛夏来袭，又一个全民健身季开启，又一个寻光活动接踵而至，体彩以“这一刻，你光芒万丈”为名，多箭齐发，接连推出“测测你的运动DNA”“竞你所能 耀世登场”“中国体彩全国象棋‘民间棋王’争霸赛”等多项品牌活动，邀请广大购彩者和万千群众参与其中，为人们搭建绽放真我与风采的舞台。
10月29日，体彩携手敦煌，彩票注入国风，一条穿越千年的公益新“丝”路，呈现在公众面前。随后国风主题快闪店陆续现身天津、南京、杭州、福州、深圳等五大城市，从敦煌穿越而来的国风迅速蔓延，融入古代善举精神的新公益观焕发新的活力。
从穿越25年的“时光隧道”，到公益+科技的创新活动，从助力全民健身到与国风文化的融合，从理念传递到创新公益，从主导号召到行动参与体彩始终走在公益探索的道路上，
体彩用光温暖每个人。
2019年是新中国成立70周年，也是中国体育彩票全国统一发行25周年。一条条健身路径、一座座体育场馆、一场场公益活动、一张张受益人的笑脸，记录并见证着中国体育彩票的公益足迹。在这些背后，有着一线体彩人的默默奉献。在“爱国情，奋斗者——体彩追梦人”展示交流活动中，25名优秀体彩人获得“体彩追梦人”称号，在这个10月，他们高唱“我和我的祖国”代表每一位体彩人，祝福祖国繁荣昌盛。
他们当中，有诚实守信的销售员，有爱岗敬业的专管员，有常年热心公益事业的代销者，也有求实创新、为体彩事业奉献青春的基层机构工作人员。但不管是什么身份，他们都是我们身边平凡的普通人，他们用自己的实际行动构成生活中的一束光，温暖着周围人、传递着正能量。
与此同时，国家体育总宣传司、国家体彩中心共同开展“发现身边的公益”优秀公益金项目报道系列活动，这是体彩公益金真情告白的窗口，是展示体彩公益金使用的舞台，是购彩者坚持随手公益的真切写照。2019年，活动走进浙江、河南、福建等地，用体彩的力量传播公益。
浙江有体彩实体店8800多家，从业人员上万，“体彩驿站”覆盖近400个乡镇和街道，达到2400余家。近4年来，浙江省使用体彩公益金共完成新建小康体育村升级工程2200个、多功能运动场718个，全民健身中心、广场506个，开展各类社会公益活动达到159场次，每年投入1100万元体彩公益金开展社会体育指导员的培养培训。
河南体彩打造的全民健身基础建设成果显著。目前已建成县级以上体育社会组织4429个、体育俱乐部1103个，青少年注册运动员2万人，社会体育指导员27.1万人，各类健身站点4.3万个，乡镇健身工程覆盖率100%，行政村农民体育健身工程覆盖率达93%，城市社区健身设施覆盖率达90%，初步建成“15分钟健身圈”，88%的省辖市、67%的县（市）建成或在建“两场三馆”。
这些数字清晰直观地展示出体彩公益金用在哪些方向，循着踪迹，我们就能发现体彩公益的身影。中央主流媒体和多家行业媒体组成的中央新闻媒体采访团作为“体验员”走到老百姓身边，亲身实地感受了体彩的公益力量。
体彩之光因你更闪亮。从2011年开始，位于北京丰台体育中心的体彩开奖大厅正式对外开放，一批又一批的热心观众，见证了体彩透明开奖的全过程。
2019年，相约体彩现场观摩活动正式启动，现场观众近距离参观开奖过程，深度参与开奖环节，获取全方位的活动体验。
体彩“看开奖直播 互动赢豪礼”微信小程序活动自2019年9月正式推出，便赢得了很好的口碑，观众们在观看直播的同时还能获得抽奖机会，也为每晚的开奖增加了不少乐趣和期待。体彩及时、准确地向社会发布开奖信息，将体彩开奖过程及时、透明地展示给购彩者，是公信力建设中最为重要的一环。紧跟发展潮流，增强开奖透明度，满足购彩者需求，体彩一直在不懈努力。
2019年是体彩创新的一年，2019年更是体彩收获的一年。从广东的国民体质监测万里行，到山东的“中国体育彩票”公益慈善晚会，再到江苏的“体彩爱行走”活动……体彩不断用全新的方式去照亮每个角落。
2019年即将结束，但体彩为大众服务的心始终不变，并将在建设负责任、可信赖健康持续发展的国家公益彩票的道路上行稳致远，为社会带去更加温暖的光芒。（郭潇涵）#大河速读#
淳化阁贴 宋拓王右军帖(香港大学藏)#北京書法培訓# #笔法研究# 04
《淳化阁帖》及 “泉州本”
宋淳化三年（992），太宗赵光义出内府所藏墨迹，命翰林侍书王著甄选摹勒上石。共10卷，计184版，2287行，名为“法帖”，或称《秘阁法帖》《淳化阁帖》《阁帖》。《宋会要辑稿》云：“淳化四年（993）四月，诏以所购募先贤墨迹为历代帝王名臣法帖十卷，赐近臣。”欧阳修云：“凡有大臣进登二府（中书省、枢密院）者，则赐以一本。”所以外间流传绝少。一般资料认为原版毁于庆历年间（1041—1048）禁中失火，而水赉佑先生《〈淳化阁帖集释〉编纂札记》说：“大中祥符八年（1015）夏四月，荣王元俨宫火灾，延燔秘阁，板毁不再赐，从此《阁帖》更罕见，则世尤贵之。”则毁版更在庆历之前。
由此油然想到上海俞丰先生在我微信上的留言：“当年上海博物馆开最善本阁帖入藏研讨会，我彼时恰在馆内任职，全程仔细聆听，分歧是相当大的。安思远本最终定名为‘最善本’，历来善本就是善本，哪有什么‘最善本’之说，这是多么奇怪的名称！就连祖本为刻木还是刻石这个问题，也充满矛盾。帖上明写的是‘上石’，但却有木纹！就是说，如果认定祖本是刻木的，那么就要解释为何有‘刻石’二字；如果祖本是‘刻石’的，那么现存都不是祖本。‘最善本’的说法，就是既不敢肯定，又不愿意否定的模棱两可的说法，这是多么滑稽啊。”
原版如果是枣木，失火焚毁在情理之中，如果是石，恐怕不会焚毁。当然，不论是木是石，反正是不存于世了。而且，世间流传者，好像只有翻刻本，而没有秘阁原本。著名的安思远本，启功先生以为是内府原刻原拓，也未必便得到公认。《淳化阁帖》的翻刻，大概始于庆历年间，历代翻刻，不知凡几，错综复杂，也理不出前后左右的头绪。学问之事，大抵如斯，“兰亭学”回答不了《兰亭序》的真伪有无；帖学回答不了《淳化阁帖》的本来面目。
与《宋拓王右军书》有较密切关系者，为“泉州本”“二王府本”。
王壮弘《帖学举要》云，泉州本，“又名《晋江帖》，俗称《马蹄帖》。原为宋时内府石，帝昺南狩携至泉州，将渡海，埋于地下，后其地为马厩。传云时露光怪，马惊怖，发视之，乃得此帖。石多冰裂纹，乃受马蹄故也，闽人俗称《马蹄帖》”。这里说的“内府石”，莫非说淳化祖刻为刻石乎？但所谓“时露光怪，马惊怖”，显系小说家语，不足取信。由此信口开河之语，不免也要疑及帝昺南狩云云。帝昺，也就是赵昺（1272—1279），南宋第九位皇帝，也是宋朝最后一位皇帝， 1278年4月在冈州（今广东新会）即皇帝位，改元祥兴。 祥兴二年二月初六（1279年3月19日），宋元崖山之战，宋军覆没，左丞相陆秀夫背时年8岁的赵昺投海而死，南宋十万军民蹈海殉国。所谓“崖山之后无中华”，此之谓也；所谓“帝昺南狩”，亦此之谓也。此时此地此情此境，携一套刻石埋到泉州，恐怕难以让人置信。或因官刻的《泉帖》因冰裂纹较多，附会出神秘的出身，也未可知。
或谓《泉帖》原刻石多冰裂纹，翻刻者或无纹，或人工仿凿冰裂纹。以此帖的面貌，并无明显冰裂纹，前人又认定它出于北宋拓。那么，《泉帖》祖本究竟有无冰裂？此帖是否翻刻本？说不清。
沈曾植曾疑此帖出于《淳化阁帖》“二王府本”。所谓“二王府本”，指“北宋元祐间二王重刻《淳化阁帖》十卷，前有目录，卷尾无篆书题字”。清末曾国藩的幕僚赵烈文跋《阁帖》云：“二王者，英宗第二子吴荣王颢也……余尝考宋人于宗王每连行第呼之。《宋史》：‘英宗第二子吴荣王颢，元祐初赐咸宁坊第一区，榜曰亲贤宅。王工飞白，好图书，博求善本。’与黄山谷集云：‘元祐中，亲贤宅从禁中借板摹石本’合。然而二王乃颢无疑。”说此帖出“二王府本”，也不过猜测而已。
《淳化阁帖》及 “泉州本”
宋淳化三年（992），太宗赵光义出内府所藏墨迹，命翰林侍书王著甄选摹勒上石。共10卷，计184版，2287行，名为“法帖”，或称《秘阁法帖》《淳化阁帖》《阁帖》。《宋会要辑稿》云：“淳化四年（993）四月，诏以所购募先贤墨迹为历代帝王名臣法帖十卷，赐近臣。”欧阳修云：“凡有大臣进登二府（中书省、枢密院）者，则赐以一本。”所以外间流传绝少。一般资料认为原版毁于庆历年间（1041—1048）禁中失火，而水赉佑先生《〈淳化阁帖集释〉编纂札记》说：“大中祥符八年（1015）夏四月，荣王元俨宫火灾，延燔秘阁，板毁不再赐，从此《阁帖》更罕见，则世尤贵之。”则毁版更在庆历之前。
由此油然想到上海俞丰先生在我微信上的留言：“当年上海博物馆开最善本阁帖入藏研讨会，我彼时恰在馆内任职，全程仔细聆听，分歧是相当大的。安思远本最终定名为‘最善本’，历来善本就是善本，哪有什么‘最善本’之说，这是多么奇怪的名称！就连祖本为刻木还是刻石这个问题，也充满矛盾。帖上明写的是‘上石’，但却有木纹！就是说，如果认定祖本是刻木的，那么就要解释为何有‘刻石’二字；如果祖本是‘刻石’的，那么现存都不是祖本。‘最善本’的说法，就是既不敢肯定，又不愿意否定的模棱两可的说法，这是多么滑稽啊。”
原版如果是枣木，失火焚毁在情理之中，如果是石，恐怕不会焚毁。当然，不论是木是石，反正是不存于世了。而且，世间流传者，好像只有翻刻本，而没有秘阁原本。著名的安思远本，启功先生以为是内府原刻原拓，也未必便得到公认。《淳化阁帖》的翻刻，大概始于庆历年间，历代翻刻，不知凡几，错综复杂，也理不出前后左右的头绪。学问之事，大抵如斯，“兰亭学”回答不了《兰亭序》的真伪有无；帖学回答不了《淳化阁帖》的本来面目。
与《宋拓王右军书》有较密切关系者，为“泉州本”“二王府本”。
王壮弘《帖学举要》云，泉州本，“又名《晋江帖》，俗称《马蹄帖》。原为宋时内府石，帝昺南狩携至泉州，将渡海，埋于地下，后其地为马厩。传云时露光怪，马惊怖，发视之，乃得此帖。石多冰裂纹，乃受马蹄故也，闽人俗称《马蹄帖》”。这里说的“内府石”，莫非说淳化祖刻为刻石乎？但所谓“时露光怪，马惊怖”，显系小说家语，不足取信。由此信口开河之语，不免也要疑及帝昺南狩云云。帝昺，也就是赵昺（1272—1279），南宋第九位皇帝，也是宋朝最后一位皇帝， 1278年4月在冈州（今广东新会）即皇帝位，改元祥兴。 祥兴二年二月初六（1279年3月19日），宋元崖山之战，宋军覆没，左丞相陆秀夫背时年8岁的赵昺投海而死，南宋十万军民蹈海殉国。所谓“崖山之后无中华”，此之谓也；所谓“帝昺南狩”，亦此之谓也。此时此地此情此境，携一套刻石埋到泉州，恐怕难以让人置信。或因官刻的《泉帖》因冰裂纹较多，附会出神秘的出身，也未可知。
或谓《泉帖》原刻石多冰裂纹，翻刻者或无纹，或人工仿凿冰裂纹。以此帖的面貌，并无明显冰裂纹，前人又认定它出于北宋拓。那么，《泉帖》祖本究竟有无冰裂？此帖是否翻刻本？说不清。
沈曾植曾疑此帖出于《淳化阁帖》“二王府本”。所谓“二王府本”，指“北宋元祐间二王重刻《淳化阁帖》十卷，前有目录，卷尾无篆书题字”。清末曾国藩的幕僚赵烈文跋《阁帖》云：“二王者，英宗第二子吴荣王颢也……余尝考宋人于宗王每连行第呼之。《宋史》：‘英宗第二子吴荣王颢，元祐初赐咸宁坊第一区，榜曰亲贤宅。王工飞白，好图书，博求善本。’与黄山谷集云：‘元祐中，亲贤宅从禁中借板摹石本’合。然而二王乃颢无疑。”说此帖出“二王府本”，也不过猜测而已。
#上海新房# 今日实堪内环内精装交付一手项目
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