【始皇之弟：石蟜】（一）

秦昭襄王（始皇的曾祖父）四十年（公元前267年），秦太子“悼”亡故。四十二年，秦昭襄王立次子安国君继太子。

安国君有子二十余人。立宠妃华阳夫人为正夫人，但华阳夫人无子。

秦昭襄王四十七年（公元前260年），秦、赵两国长平之战，秦坑杀赵40万降兵。经此一役，双方元气大伤。为暂歇，互质王子（人质）。

安国君其中一个儿子“异人”（夏姬所生，庶出）被祖父秦昭襄王质于赵。

因为子嗣众多，安国君也不宠爱夏姬，秦异人在诸王子中显得很平乏无奇。质赵时，秦赵刚历长平之战，故秦异人很不受赵国待见。他被安排居于窌（聊城），居屋破落，出入无车马，几同后世的司马相如“家徒有四壁立”。

有一天，一个贵人降临了：吕不韦。

吕不韦是战国巴菲特。他看到僻住冷清的秦异人，一眼认定“奇货可居”。他先与异人交好，两人约定“互为光大”之默契，随后他进行一系列的政治操盘了。

吕不韦来到了秦国游说。

这时的秦国，华阳夫人的姐姐和弟弟（阳泉君），均仗倚华阳夫人受宠，人前显贵，殊以不同。
吕不韦拜访了华阳夫人之弟阳泉君。两人坐定，吕不韦对阳泉君说：
“阳泉君你快要出事了，你还不知道么？”

阳泉君一脸愕然，“出什么事？”

吕不韦道：“您现在人前尊贵，你府中的珍宝、骏马、美女多不胜数，你一味独揽享用，却未瞩远方。现在国君昭襄王年事已高，一旦驾崩，安国君继位，华阳夫人无子，他会从诸王子中挑选一个跟华阳夫人无关的王子立为太子，到时你就危在旦夕了。”（《战国策.濮阳人吕不韦》：乃说秦王后弟阳泉君曰：“君之罪至死，君知之乎？君之门下无不居高尊位，太子门下无贵者。君之府藏珍珠宝玉，君之骏马盈外厩，美女充后庭。王之春秋高，一日山陵崩，太子用事，君危于累卵，而不寿于朝生。”）

阳泉君一听，惊得一身冷汗，连忙请教。

吕不韦说，“安国君诸王子中，子傒比较显著。而且子傒有廷臣士仓相佐。如果子傒被安国君立为太子，到时华阳夫人势必失势。她一失势，门庭冷落，蒿草丛生，你会变成怎么样？现在秦异人贤材而质于赵，每日西望回国，寻求出路。假使你让华阳夫人认异人为嫡嗣，将来立为太子，到时异人无国而有国、夫人无子而有子，你们都有依靠啊。“（《战国策.濮阳人吕不韦》：“是子异人无国而有国、王后无子而有子也。”）

阳泉君一听，如梦初醒，恍然大悟。

吕不韦又通过华阳夫人的姐姐给夫人献上奇宝。姐姐对华阳夫人说：
“你现在年轻靓丽，太子很宠爱你，但一旦年长色衰，就不是那么回事了。听说异人这孩子乖巧贤孝，他自知不是长子，亲生母亲又不得宠，他难以出头。现在他主动来寻求你作依归。如果你让他成为你的嫡嗣，他朝一成为太子，将来你也有依靠啊。”——（《史记.吕不韦列传》：”今子楚贤，而自知中男也，次不得为適，其母又不得幸，自附夫人，夫人诚以此时拔以为適，夫人则竟世有宠於秦矣。“）

华阳夫人甚以为然。

于是，华阳夫人枕边哭诉安国君：“妾身有幸为君王宠爱，但不幸无子。闻诸子中异人尤为贤孝，有意来附我，愿君王许他作我嫡嗣。”

安国君很宠爱华阳夫人，但并不昏庸。既然爱妃如此愿想，那满足她愿望便是了。况且庶子异人为众人称贤，自然不坏。他答应了华阳夫人的请求，还特意刻了一个玉符给她，上标立异人为嫡嗣。华阳夫人惊喜此赐，将消息托吕不韦带回赵国转予异人，并嘱咐尽快回国见面。

吕不韦回到赵国告知秦异人，异人很高兴。两人设宴对饮。这时吕不韦唤出他刚收纳同居不久的邯郸女赵姬出来歌舞助兴、侍酒。赵姬的绝色把异人惊艳了。异人乘着酒兴，向吕不韦请求把赵姬赐给他。吕不韦答应了，但他和赵姬都隐瞒了已有身孕之事。异人遂把赵姬带回家中。这一年，异人21岁。

秦昭襄王四十八年（公元前259年），赵姬在赵地生子（后来的始皇），名政。

秦昭襄王五十年（公元前257年），秦昭襄王派王龁再攻赵国。赵王急，欲杀异人。吕不韦以六百金买通城门守卫，协助秦异人逃回秦国。因赵姬为赵之富家女，为母家及时匿藏，母子竟得以保存。
异人逃回秦国。
——《战国策》版本：吕不韦说赵王返异人，“既然秦能攻赵而不顾秦异人，说明秦异人在秦王心目中毫无重要。现在这个人有可能是将来秦国国君，如果陛下能放他回去，他会感激，将来会善待赵国。”赵王许之。）

既回秦国，（由吕不韦的嘱咐），异人穿楚人衣裳去拜见华阳夫人，（华阳夫人为宣太后“芈八子”弟华阳君之女，楚人。秦楚为共同对抗晋国，自秦穆公及楚庄王后，两国互约政治联姻，互娶王室女，后七代内共有21次联姻。）。夫人见异人穿楚人之服，非常感动，觉得异人的确乖巧懂事，遂确认为嫡嗣，赐名“楚”，（史称“子楚”）。

不久，子楚由母夏姬作主，娶韩国女，竖年生子成蟜。（成蟜比嬴政小两岁）。

秦昭襄王五十六年（公元前251年），薨，安国君继位。守孝一年，加冕，（史称秦孝文王）。仅三日，又薨。子楚继位，为秦庄襄王。赵国奉还赵姬及子政返秦。

其时嬴政十岁，成蟜八岁。（《史记.秦始皇本纪》为“成蟜”，《战国策.秦策四》为“盛桥”，为同一人。）所不同的是，成蟜在秦王室长大，嬴政在赵作人质长大，（与质于赵的燕太子丹发小）。

秦庄襄王依前约，以吕不韦为丞相，封文信侯，食邑十万户。权衡外戚华阳夫人与吕不韦一派势力、母夏太后韩派势力，定嬴政为太子。

秦庄襄王三年（公元前247年），薨。嬴政继位，为秦王，十三岁。吕不韦为仲父，主国用事。

（有史研称，秦异人得吕不韦所赐赵姬，已知其有孕，此不合理。如秦异人知赵姬子政其非骨肉，其返国后仍生子成蟜，应传位予成蟜，而非政。秦异人与吕不韦当初约“共分秦国与君共之”，而非将秦之国祚卖与吕不韦、传位吕不韦之子。）

秦王政八年（前239年），（嬴政21岁），遣王弟长安君成蟜及将军樊於期率军攻赵。未至赵，樊於期窃告知成蟜嬴政非子楚亲生子，成蟜遂于屯留反，（《史记.秦始皇本纪》）。秦王政由此恨樊於期，发兵攻成蟜，占屯留，（史称“成蟜之乱”），杀成蟜。樊於期逃至燕国。始皇千金购樊於期人头，不得，夷族。（后为燕太子丹与荆轲谋刺秦王，劝取樊於期人头作见面礼）。

秦王政遣杀成蟜时，成蟜之子“婴”尚褓襁之中，人不忍杀，留之。是为后来之“秦王子婴”。子婴非扶苏之子。

父母爱情电视剧，是改编自同名小说《父母爱情》，虽然电视剧的大致框架，是按照小说里面的情节改编的，但是细看之下，其实差别是很大的，相比之下，小说比较写实，而电视剧则比较理想化。​就说江昌义这个角色吧，这个角色在电视剧里已经很惹人厌了，第一次上岛，冒认亲，破坏了江德福原本平静幸福的家庭生活，后来第二次上岛，为了名正言顺的与欧阳安然在一起，又主动挑破了这个谎言，让江德福的面子尽失。而其实原著里的江昌义才更加的不堪。在原著里面，江昌义长着一张和江德福类似的国字形的脸，还有江家祖传的特有的鼻子，以及高挺的鼻梁上方那明显的凸突。他一进门，就大滴大滴的掉眼泪，朝着惊骇不已的江德福喊“爹”。在场的所有人，都对这个不速之客产生了厌恶的被入侵的情绪，那时的江昌义， 约二十岁出头，穿着一身农村自家织的黑不黑灰不灰的粗布衣裤；高髙的个头，有一张同江德福年轻时，一模一样的清癯的国字脸，留着一种剃头刀子剃到头顶时戛然而止的头发，俗称“锅盖头”。江昌义，像个走错了门的不速之客，脸上被血充得红彤彤汗津津的。一双方口的很笨很拙的布鞋拘谨地行在一起。江家的儿女们，气愤地盯住地下这个抱头而泣的蹲着的人，亚宁的小哥甚至还用回力球鞋踢了踢那双又笨又拙的黑袓布鞋，恶声恶气地说，“你来干吗？你滚！你滚！”然而最小的那个孩子，亚宁，却突然对江昌义产生了怜悯之情，喜欢看小说的亚宁，此情此景联想到的却是，那些中外小说中，也有类似的情景：一个被欺辱的小人物的眼泪和痛苫。亚宁觉得，全家人一起欺负孤立这个乡下来的小人物，她非常的于心不忍，所以在整个江家，亚宁是唯一一个给与江昌义，善意和友好的人。亚宁拿来了湿毛巾，给江昌义擦一擦满脸的泪水和汗水，亚宁的举动，被其他的哥哥姐姐们骂做叛徒，但是内心柔软善良的亚宁，还是偷偷的和他来往，所有人都无视他孤立他的时候，亚宁发现，他每天早晨洗脸时从不在卫生间，从房间的玻璃窗上，看他弯着腰站在院子里的自来水龙头前捧起凉水往脸上撩。那已是深秋了，岛里的深秋的一早一晚格外的凉，早上院子里甚至有了一层白白的霜露。亚宁想，他大概连洗脸毛巾也没有，洗完了脸总是抬起两只胳膊轮流地抹着脸上的水珠子。亚宁背着哥哥姐姐们，偷偷找来一条新毛巾，偷偷地交给他。亚宁问他，你有洗漱工具吗？他听不懂的样子，直着眼珠子望着亚宁。亚宁进一步解释，刷牙，刷牙工具；再进一步，牙刷！牙膏！他听明白了，就摇了摇头。亚宁飞跑进储藏室，找出一支新牙刷和一管新牙膏，过分热情地把牙膏挤到牙刷上，教给他刷牙的姿势和动作，他的清癯的国字形的脸红了，很难为情的样子，很多年以后，亚宁才知道，自己的善意举动，并没有让江昌义产生好感，反而使得江昌义记恨她，记恨的最深。亚宁多年后回想当年的场景，这也许是对江昌义的另一种形式的折磨和摧残，像是一条吮过水的软鞭子，刷刷地抽在他年轻结实的肢体上。这甚至比自己的哥哥姐姐们更恶毒。但亚宁又想到，自己的举动，实在是出自一种善良，是经过文学启发了的善良。如果非要箅是恶毒，也要算是善良的恶毒。而亚宁实在是不需要感到歉疚的，如果她知道江昌义这么多年背后的真面目的话！多年后，江昌义故意羞辱亚宁与电视剧里不同，原著里面的江昌义，在江德福安排他去当兵不久，他就选择了下海经商，很久很久以后亚宁去江昌义所在的南方城市出差，顺便去看望江昌义，江昌义给亚宁的名片上挺吓人地写着某某企业集团董事长兼总经理。此时的江昌义再也没有当初的窘迫和尴尬，他一身名牌西服一口纯正普通活，已然是个成熟的有魅力的男人，出手阔错一掷千金。他招待亚宁，不在自己的家里和老婆孩子一起招待，却特意选择了一个五星级酒店，在富丽堂皇的灯光下，如得志就猖狂的小人一般，晓着二郎腿，很无断胃地叫亚宁小妹。他用很随意的语气告诉亚宁：“ 小妹，咱俩压根就不是什么同父异母的兄妹，严格来说，咱们应该算是堂兄妹，我是你的堂哥，你是我的堂妹。不过，这种血缘也是够近的了，跟亲兄妹也差不到哪儿去。”江昌义说的这番令人吃惊的话，没有铺垫也没有过渡，亚宁简直呆掉了。看着他跷着二郎腿无所谓的狗样子，亚宁真想把手里端着的路易十三泼到他那张国字形的有着祖传凸鼻梁的厚脸上去。原来他从头到尾始终是知道这个阴谋的，但为了这个阴谋得逞，他竟能守口如瓶这么多年，让亚宁的父亲背了这么多年的黑锅！江昌义对亚宁的羞辱和报复还不止于此， 临走，江昌义给了亚宁一个带着一颗好大的钻石的克数很大的金戒指。他扳着亚宁的手教她，应该戴在这个手的这个指头上。那神态，分明就是当年亚宁把牙膏挤在牙刷上在教他刷牙。亚宁又听到那条吮了水的软鞭子在耳边刷刷作响。只是这次是抽在亚宁自己的身上。江昌义出言讽刺江德福与电视剧里不同的是，原著里，江德福并不知道江昌义是张桂兰与自己的哥哥生的孩子，看到江昌义与自己相似的面孔，江德福真的以为江昌义就是自己的孩子。而江昌义，对此却有一种恶作剧得逞的快感，他向亚宁讽刺江德福：“我的长相把你父亲都搞糊涂了，他甚至相信了我是他的儿子，虽然他在心里一直犯着嘀咕，但他毕竟是把我认下了。你的父亲很厚道，他脑袋怎么就不稍稍再拐点弯？世界上像叔叔或舅舅的孩子很多很多，你说是不是？”这无耻的嘴脸，差点把亚宁给恶心吐了，江昌义居然还颠倒黑白倒打一耙地说：“ 我知道这很卑鄙，但没有那时的卑鄙哪能有今天的我？为了这种皁鄙，我想我该付出的差不多都付出了。小妹，你大概已经不记得我在你家过的那一个月了，但我不会忘记，永远不会！”由此可见，原著里面的江昌义，完全就是一个记仇不记恩的彻彻底底的卑劣小人而已！江昌义骂安杰是小偷在岛上的一个月时间，江昌义表面装着低眉顺眼的可怜样子，其实他对江德福的一家都充满了仇恨和偏见。他告诉亚宁，是安杰偷走了原本属于他母亲的一切：“你们家我最恨的就是你的母亲了，他吐了口烟又说，怪不得老家的人没有说她个好字的。她看我的那种眼神，就像看一个小偷，一个无赖。她真认为我是个无赖是个小偷，偷走了她明媒正娶正房太太的荣耀。叫我说啊，她才楚一个小偷哩！她偷走了原来该属于我母亲的一切！”亚宁想反驳江昌义，是江昌义的母亲不守妇道在先的，所以她的不幸是自找的！可是江昌义却还有一堆歪理等着亚宁呢！江昌义说；“哈……对！我母亲是自找的，谁让她不守妇道与大伯哥通奸呢？但如果她守了妇道不与我父亲通奸，你父亲回来就不会休掉她吗？你父亲肯把一个裹小脚的一个大字不识的农村女人带进城市去吗？你说，会吗？”江昌义耿耿于怀地接着说：“城市女人真叫绝！她们看不起农村人，管农村人叫乡巴佬，但一旦这些乡巴佬男人出人头地了，城市女人们又不肯放过他们，蜂拥上来统统把他们俘虏过去，抢走原来该属于农村女人的一切。你母亲就是其中的一个！”由此可见，原著里的江昌义，就是一个没有是非观，又心胸狭隘报复心强，记仇不记恩的卑劣小人一个，小人得志后的嘴脸，真是让人一言难尽。所以，电视剧里面那个让人讨厌的江昌义，其实已经是美化了很多的江昌义了。

尹建莉：养儿育女也要“道法自然”
中国传统文化讲“道法自然”，这其实是一个普世法则。可我们现在在养儿育女的问题上，做了太多反自然的事。几乎孩子所有的生活细节，都恨不能用人力来控制。违背自然法则的事，有的能很快看到后果，容易被发现，容易中止；有的损害则十分隐蔽，几年甚至几十年才会显现。
自古以来，妇女在怀孕初期的几个月出现恶心呕吐症状都是一件很正常的事，可有的人就想改变它。上世纪中期，德国一家制药公司生产出一种用于治疗孕妇呕吐、失眠等妊娠反应的药品，俗称“反应停”，当时被宣传为对孕妇无任何毒副作用。该药品除了在德国（西德）被广泛使用，在澳大利亚、日本等国也风靡一时。结果其后几年间，这些药品使用国家新出生的婴儿大量出现严重先天畸形，典型症状为四肢残缺短小，整个人的形状像海豹。“海豹肢症”后来被证实和怀孕期间服用“反应停”有直接关系，这一惨痛事件被称为“反应停事件”。
重提这段历史是想说，自然法则是简单的、美的，也是庄严的，一切对自然法则的违逆，都有可能带来不必要的麻烦，甚至是惩罚。而现代科技的发展使人越来越远离自然，对童年越来越生疏，所以家长们在养育孩子中，越来越依赖技术和产品。虽然主观上都是想做得更好，想给孩子更多，客观上却可能给孩子的发育或发展带来不必要的困扰。
初学说话的孩子一般都口齿不清楚，尤其发不了舌尖音，比如把“河流”说成“河牛”，这非常正常。家长不在意，孩子长大慢慢就好了。这犹如刚学走路总是跌跌撞撞的，无须对孩子进行任何训练，到孩子长大了自然就走稳当了。如果家长把这种正常现象看作是不正常，着急去训练孩子，很有可能会阻碍孩子的语言发育。
有位家长为了让刚刚一岁半的孩子口齿清楚，天天用小饭勺调整孩子的舌头，训练孩子发音，本来已经会说话的孩子突然不再开口说话。孩子的异常表现把她吓坏了，以为孩子突然得了“自闭症”，幸亏孩子奶奶凭感觉断定是小饭勺惹的祸，及时阻止了她的训练，并坚持不让她带孩子去医院看心理医生，也不让她在说话上再和孩子纠缠，过了近一年，孩子才又慢慢恢复说话。
还有一位妈妈，她儿子3岁，说话吐字虽不太清晰，但是很流利，妈妈一直没觉得孩子说话有什么问题。可有一天，家里来个亲戚，说孩子口齿不清楚，原因是说得太快，要孩子说话慢慢地、一个字一个字地说，还做了示范，并不停地纠正孩子。结果第二天，孩子就一个字一个字说话，说得很慢，脸上有紧张的神情，而且还有点结巴。妈妈急了，说怎么结巴了，慢慢说，不要急。孩子就更紧张，更是一个字一个字地慢慢往外蹦着说，结巴得更严重！亲戚走后，妈妈告诉孩子可以像以前那样说话，没问题。但孩子却不能马上改回来，说话一下变得很少，只要开口，总是慢吞吞的，还是有些结巴。妈妈再不敢提如何说话的事，过了好久，孩子才克服了结巴的问题，但流畅程度似乎不如以前。
这位亲戚虽是好心，却纯属没事找事，这样的“热心人”可能每个人都会遇到，我自己也曾遇到过。
我女儿圆圆3岁时，有一天我带她去我工作单位。一位孩子已上中学的同事听到圆圆不会发舌尖音，比如把“六十六”说成“拗希拗”，显得很吃惊，郑重其事地建议我带孩子去医院看看，是不是口腔构造有问题。我不知她的孩子三岁时说话有多清晰，但我知道圆圆肯定没问题，作为母亲我了解自己的孩子，甚至有些喜欢圆圆那种发音的样子，感觉非常可爱，所以对同事的建议一笑了之。不记得圆圆什么时间不再把“六”说成“拗”，就像我不记得她哪天从一个胖嘟嘟的幼儿长成一个四肢修长的少女一样。“自然”远比我更高明。
中国传统文化讲“道法自然”，这其实是一个普世法则。可我们现在在养儿育女的问题上，做了太多反自然的事。几乎孩子所有的生活细节，都恨不能用人力来控制。
当人们对童年越来越生疏时，儿童的正常表现就纷纷被看作“问题”，各种“训练”便应运而生了。感统训练、哭声免疫训练、排便训练、爬行训练、注意力训练、抓握训练……家长的整体文化水平越来越高，养育儿童却越来越不自然，越来越粗野无知。有多少人在对孩子以爱名义进行控制，以反自然的手段，扰乱孩子的正常发育，甚至逼孩子退行。
我听说有一家人，嫌孩子吃饭太慢，一口饭在嘴里嚼半天咽不下去，就天天把所有的食物用搅碎机打成糊糊，把糊糊灌到奶瓶里给孩子吃。结果孩子两岁多了，还不会咀嚼，什么东西放进嘴里，只会整个儿吞咽下去。这种奇葩做法家长是怎么想出来的，难以想象。
爱因斯坦认为，“自然界里和思维世界里有着庄严的和不可思议的秩序。几乎所有造诣深厚的科学家都对自然的和谐与规律发出感叹，并充满宗教般的崇敬和痴迷。”自然是我们永恒的老师，她让我们变得单纯，缓解着我们的焦虑。“一旦真正理解了自然界的力量，就必然会获得寄托着一切幸福的灵魂深处的安宁。”