食字
1、食其时，百骸理；
2、衣食足，则知荣辱。
3、人为财死，鸟为食亡。
4、不食五谷，吸风饮露；
5、呦呦鹿鸣，食野之苹。
6、如饥得食，如旱得云。
7、硕鼠硕鼠，无食我黍！
8、足食、足兵，民信之矣。
9、饮食男女，人之大欲存焉。
10、晚食以当肉，安步以当车。
11、宁可食无肉，不可居无竹。
12、上言加餐食，下言长相忆。
13、王者以民为天，而民以食为天。
14、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
15、人见利而不见害，鱼见食而不见钩。
16、百草千花寒食路，香车系在谁家树。
17、管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。
18、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
19、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
20、夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。
21、食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
23、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
24、民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。
25、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
26、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
27、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 https://t.cn/R2WxN3b

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之养，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。

#读书# 《阴符经》节选

天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故 曰:食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之所以神也。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知也。君子得之固躬，小人得之轻命。

瞽者善听，聋者善视。[心]绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在于目。 [心]天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。[心]至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。擒之制在 炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。[心]愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。[心]人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰:沉水入火，自取灭亡。自然之道静， 故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因 而制之至静之道。律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽于象矣。

（大道至简）