最近书亦不得了,橙漫山茶花巨好喝!
自从没有死守着烧仙草后,新品研发一路开挂,这杯橙漫山茶,我愿称为永远的神!
第一口尝试,就是淡淡的柔柔的,花香,茶香,橙香都有,但都不很浓烈,非常符合东方美学里的含蓄柔和。
喝完许久,跟人说话都还带着些微的花香,炎炎夏日,做一位灵魂有香气的女子[挤眼]
自从没有死守着烧仙草后,新品研发一路开挂,这杯橙漫山茶,我愿称为永远的神!
第一口尝试,就是淡淡的柔柔的,花香,茶香,橙香都有,但都不很浓烈,非常符合东方美学里的含蓄柔和。
喝完许久,跟人说话都还带着些微的花香,炎炎夏日,做一位灵魂有香气的女子[挤眼]
#戴建业# 随意中看了网红教授戴建业讲纳兰性德的《浣溪沙·谁念西风独自凉》。这首诗是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做,其中既运用了李清照和赵明诚“赌书消得泼茶香”的典故,也以力透纸背的“当时只道是寻常”成为千古名句。说起纳兰性德这位清代第一词人,差不多10几年前安意如曾经掀起一阵纳兰热,“人生若只如初见”可谓妇孺皆知。何至于若干年后自己为一个操着口音、淳朴老者的讲述竟泪如雨下、泣不成声呢?
我想不过“真情”二字。戴建业教授将自己太太去世带来的思念、与对两人平凡过往的眷恋珍惜,与诗中的内容结合对照,把文学作品带来的情感价值之升华,质朴、真实的传达出来。仅是伉俪情深、神仙眷侣往往少了人间烟火气,指名道姓、嬉笑怒骂才是凡世真性情吧。
我想不过“真情”二字。戴建业教授将自己太太去世带来的思念、与对两人平凡过往的眷恋珍惜,与诗中的内容结合对照,把文学作品带来的情感价值之升华,质朴、真实的传达出来。仅是伉俪情深、神仙眷侣往往少了人间烟火气,指名道姓、嬉笑怒骂才是凡世真性情吧。
朋友捎来一包乌牛早绿茶,趁着迅速回暖的好天气,正好品味新茶。乌牛早是一年中最早的绿茶,比明前龙井还要早上一个月。
最早听说这个茶品种还是年轻时在温州读书的时光,同学的爸爸在春季开学后不久就会给他捎来一包自己做的乌牛早,在他宿舍里常常飘出一缕茶香,有时候也叫我一起喝一杯,甘香的滋味至今还能再回味。
喝茶这件事,还是我的爷爷给的启蒙。他上世纪六七十年代经常出差厦门,回家时除了带些龙眼荔枝,也常常会带上一些茶,像什么老枞水仙、正岩肉桂之类的。茶叶的罐子有瓷的,有锡的,也有點铜的。小时候偶尔会去蹭一蹭大人喝的茶。家附近的老茶馆也是放学后常常会停留的地方,喜欢老茶馆里的历史感,如同老茶人在杯子里停留的茶垢一般。
“正经”喝茶应该是十八年前有位禅师,大老远从云南给我背来十几种普洱茶和一块绿檀茶盘,那个晚上我们喝了个通宵,禅师说:喝茶就得从好茶开始,喝过好的,差的茶自然就不入口了,也就不容易“中毒”了。挺有意思。至今我和禅师仍然是好朋友,他仍然坚持在寻找与品味“好茶”的路上。
再后来,邂逅了台北的茶达人念舟先生,他的“无垢茶活”可谓别具一格,如同他创办的无垢舞团一般,在台湾的文艺界可谓师者。念舟兄来大陆的时候,常常会带一些自己在岛屿各个山头搞的茶给我,什么“日光美人”“竹林闲居”,名字很是雅致,又有俗韵。如同七十岁的他吐槽我的衣服比他还老二十岁时露出老顽童般的神情,他说“茶得水而活,水得茶而香”。我第一回听成了“驴得水”…
茶的故事很多,喝茶、寻茶、制茶、無茶,这是今天一杯乌牛早后回味起来的茶香。
最早听说这个茶品种还是年轻时在温州读书的时光,同学的爸爸在春季开学后不久就会给他捎来一包自己做的乌牛早,在他宿舍里常常飘出一缕茶香,有时候也叫我一起喝一杯,甘香的滋味至今还能再回味。
喝茶这件事,还是我的爷爷给的启蒙。他上世纪六七十年代经常出差厦门,回家时除了带些龙眼荔枝,也常常会带上一些茶,像什么老枞水仙、正岩肉桂之类的。茶叶的罐子有瓷的,有锡的,也有點铜的。小时候偶尔会去蹭一蹭大人喝的茶。家附近的老茶馆也是放学后常常会停留的地方,喜欢老茶馆里的历史感,如同老茶人在杯子里停留的茶垢一般。
“正经”喝茶应该是十八年前有位禅师,大老远从云南给我背来十几种普洱茶和一块绿檀茶盘,那个晚上我们喝了个通宵,禅师说:喝茶就得从好茶开始,喝过好的,差的茶自然就不入口了,也就不容易“中毒”了。挺有意思。至今我和禅师仍然是好朋友,他仍然坚持在寻找与品味“好茶”的路上。
再后来,邂逅了台北的茶达人念舟先生,他的“无垢茶活”可谓别具一格,如同他创办的无垢舞团一般,在台湾的文艺界可谓师者。念舟兄来大陆的时候,常常会带一些自己在岛屿各个山头搞的茶给我,什么“日光美人”“竹林闲居”,名字很是雅致,又有俗韵。如同七十岁的他吐槽我的衣服比他还老二十岁时露出老顽童般的神情,他说“茶得水而活,水得茶而香”。我第一回听成了“驴得水”…
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