#钟薛高回应#
一些网友如果买不起贵的雪糕,不买就行了,在这天天阴阳怪气啥啊?这点事也要抓着不放一直喷到这么高热度??我觉得钟薛高的外形确实很特别,可以接受它比别的雪糕贵一些,但这终归也不是什么原罪吧。
另外小时候吃的绿舌头雪糕也是不会融化的啊,和路雪也有一款类似的,怎么就没人说?长点见识再来喷吧[摊手]
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另外小时候吃的绿舌头雪糕也是不会融化的啊,和路雪也有一款类似的,怎么就没人说?长点见识再来喷吧[摊手]
男女通穿的,特别舒适的超薄长袖t,是轻盈到会呼吸的存在,棉亚麻真丝混纺
https://t.cn/A6ait5WR
达到空气蝉翼境界了,披在身上像是不存在的存在,又能肉眼可见的打薄身型,提升气质,整个夏季因它的到来,而明朗清新了起来,放晒衫如果都是这样,我愿意天天穿好吗?搭配的裤子是韩高的,也是本期新品,注意哦这裤子无补哒
https://t.cn/A6aiGY8C
这件,算是今年春夏新中式类的品牌的压轴,无论在哪方面,都是佼佼者,高阶重工之下的真丝欧根纱上衣,精致美的升华,你们想想在这样脆弱的真丝欧根纱上面刺绣,对工艺的要求超级高,而且做这件的老板也要有足够的魄力,舍得下血本,毕竟这种面料稍微错一点点就完菜,耗损量超高,只有高定的款式才敢玩,那动辄就是2万+的定价,
https://t.cn/A6ait5W8
除了香云纱,棉麻,用真丝欧根纱来演绎新中式,竟然也有轻盈透气的仙
它的灵动感很难用图片来传递,是那种唯美朦胧之中,又透着纯净剔透的感觉,是入目越看越欣喜的惊艳感,除了欧根纱,还在衣面绣上密织提花图案,朦胧写意,却又JI富有肌理感,是能用手指抚摸后就能感受到的,松柏常青,意境深远,绣线在阳光下看得到一些光泽感,感觉就像珠链勾勒串联,于清透如蝉翼的面料上完成细致的精髓
挺括的真是欧根纱不会太单薄,完成衣型立体架构,为了承托大面积刺绣,也不能太薄寡,面料轻盈有劲道,质感莹白脱俗,宛如将月光收集起来,玉兔姐姐的味道
搭配的裤子,一眼就知道来自uw华裔设计师啦,30%真丝 70%粘胶,经典的面料,
https://t.cn/A6ait5WE
双面异色,具有中式古风的提花肌理,赋予裤装独有的辨识度,提花之间有花罗细腻的纱孔,正面深孔雀蓝,底部薯莨浸染的泥土色调,更难得的是内外都有精致的浮雕花,内外柔滑亲肤舒畅,表面淡淡的光泽感,内敛华美
裤装版型以宽松禅意的调性为主,线条非常的垂顺,日常简约,不挑人,蕞大程度去诠释它的意境美,物料之美
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达到空气蝉翼境界了,披在身上像是不存在的存在,又能肉眼可见的打薄身型,提升气质,整个夏季因它的到来,而明朗清新了起来,放晒衫如果都是这样,我愿意天天穿好吗?搭配的裤子是韩高的,也是本期新品,注意哦这裤子无补哒
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挺括的真是欧根纱不会太单薄,完成衣型立体架构,为了承托大面积刺绣,也不能太薄寡,面料轻盈有劲道,质感莹白脱俗,宛如将月光收集起来,玉兔姐姐的味道
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亲人临终,该如何安排后事?
有人问:亲人临终,该如何安排后事呢?记得师父曾经开示:安排后事的方法非常非常的多,总结起来就是一条,为他广种福田,为他发广大无边的誓愿。第一种:生前,他没有学佛,他没有善根福德因缘,不相信佛法,而且造了无量无边罪业的人,去为他这样做,他就能得以超脱。第二种:他生前学过佛,有善根遇到佛法,但是他的福德因缘不够,没有预知时至,临终的时候还是业报现前,也要为他培植福德。可以请高僧大德诵经,诵给他听。如果他学佛过世之后,请和尚诵经给他听,又供养修行人,再为他发下愿,马上就可以超度。
我们在亲人过世的时候,往往伤心难过,痛苦不堪,记得师父曾经,亲人临终之后,如果你是一个明白的人,不要哭,不值得哭。这只是我们的身体、我们的无明,我们的知见在生灭,我们的真心自性没有变过。他只是随着业力去了别的地方,至于他转成哪一种现象,是根据他的知见、想法决定的。就像衣服,穿的年岁长了不要了,换一件新的;就像房子,它都是有使用期的。
那我们诵经就是要他有好的想法,让他想佛,让他想西方极乐世界。这样,他转换的环境就好。如果他生前天天放不下,天天痛苦烦恼,那他就进入了痛苦烦恼的这种状态,这只是他业力展现的一段现象。人身体灭掉了之后,没有死;就算你去轮回也没有死。明白佛法就不受知见、心意识的支配,直接跟真心自性吻合,展现出来不生不灭。这个时候随自己的心,心想事成!如果不明白佛法,就再跟着自己的知见去生死轮回。没有死亡,只有轮回,换一个身体不是不好,可能过得更好,所以,我们根本没有伤心难过的必要,而是要将他们的后事安排好。
有人问:亲人临终,该如何安排后事呢?记得师父曾经开示:安排后事的方法非常非常的多,总结起来就是一条,为他广种福田,为他发广大无边的誓愿。第一种:生前,他没有学佛,他没有善根福德因缘,不相信佛法,而且造了无量无边罪业的人,去为他这样做,他就能得以超脱。第二种:他生前学过佛,有善根遇到佛法,但是他的福德因缘不够,没有预知时至,临终的时候还是业报现前,也要为他培植福德。可以请高僧大德诵经,诵给他听。如果他学佛过世之后,请和尚诵经给他听,又供养修行人,再为他发下愿,马上就可以超度。
我们在亲人过世的时候,往往伤心难过,痛苦不堪,记得师父曾经,亲人临终之后,如果你是一个明白的人,不要哭,不值得哭。这只是我们的身体、我们的无明,我们的知见在生灭,我们的真心自性没有变过。他只是随着业力去了别的地方,至于他转成哪一种现象,是根据他的知见、想法决定的。就像衣服,穿的年岁长了不要了,换一件新的;就像房子,它都是有使用期的。
那我们诵经就是要他有好的想法,让他想佛,让他想西方极乐世界。这样,他转换的环境就好。如果他生前天天放不下,天天痛苦烦恼,那他就进入了痛苦烦恼的这种状态,这只是他业力展现的一段现象。人身体灭掉了之后,没有死;就算你去轮回也没有死。明白佛法就不受知见、心意识的支配,直接跟真心自性吻合,展现出来不生不灭。这个时候随自己的心,心想事成!如果不明白佛法,就再跟着自己的知见去生死轮回。没有死亡,只有轮回,换一个身体不是不好,可能过得更好,所以,我们根本没有伤心难过的必要,而是要将他们的后事安排好。
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