揭开千古骗局“病"
其实真正的破迷开悟之人,都清楚一个事实,病皆因疾,叫疾病,病不过是一种症状,叫病症,病症是肉体感觉到的不适,感受到的不舒服。其实也可以理解为因为疾,而带来的不适或不舒服的症状,在了解一下宇宙和人体呢?量子告诉我们,一切物质皆是能量,维持能量振动的为心识,这就说明了,精气神,神为生之制也,气为生之充也,形为生之舍也,身之主宰便是心,一切相皆由心生,心影响能量,能量强弱决定疾病,疾病的症状影响我们的感知,不舒服使我们进入低频,从而恶性循环。如果人们了解了宇宙与人体,即知道一切都是心的问题,正心正念一身正气,正气存内,疾不伤身,病从何来,无疾无症,何来病说,病就是后天一个负面的意思产生的骗局,今天又被庸医奸商所利用,为了达到骗钱的目的,胡编出什么大病小病,急性病,慢性病,精神病,绝症,等等一些涚词骗人,天下无病,何需治疗
一个善念,症状即消
爱是高能,一切化掉
天下众生,看开破掉,健康中国,无病无药,天人合一,一念即好
其实真正的破迷开悟之人,都清楚一个事实,病皆因疾,叫疾病,病不过是一种症状,叫病症,病症是肉体感觉到的不适,感受到的不舒服。其实也可以理解为因为疾,而带来的不适或不舒服的症状,在了解一下宇宙和人体呢?量子告诉我们,一切物质皆是能量,维持能量振动的为心识,这就说明了,精气神,神为生之制也,气为生之充也,形为生之舍也,身之主宰便是心,一切相皆由心生,心影响能量,能量强弱决定疾病,疾病的症状影响我们的感知,不舒服使我们进入低频,从而恶性循环。如果人们了解了宇宙与人体,即知道一切都是心的问题,正心正念一身正气,正气存内,疾不伤身,病从何来,无疾无症,何来病说,病就是后天一个负面的意思产生的骗局,今天又被庸医奸商所利用,为了达到骗钱的目的,胡编出什么大病小病,急性病,慢性病,精神病,绝症,等等一些涚词骗人,天下无病,何需治疗
一个善念,症状即消
爱是高能,一切化掉
天下众生,看开破掉,健康中国,无病无药,天人合一,一念即好
#情感[超话]# #命理#
现实生活中最具有旺夫相的女人
一、鼻子高挺,少奶奶命(如:郭晶晶)
女子拥有直而挺、鼻头丰隆和鼻翼饱满的靓鼻相,多半很有贵气,有少奶奶命。就算学业不是很好,也不见得没出息,因为凭其自信与干练,事业亦会有所获。再加上鼻梁无痣及鼻孔不同露之福相,能够荫夫帮夫,丈夫多为生意人,从事买卖行业或专业人士。
二、鼻梁偏低,会嫁得好(如:孙怡)
鼻为夫星,主婚姻、权力及财运地位,若女子的鼻生得好,就会嫁得好,并增强丈夫的运势,使其事业顺利、财运亨通。虽说鼻梁低的女人有帮助夫运,但鼻梁亦不能过低和太扁。而准头即鼻头圆润有肉,代表正财鼻,可以靠个人努力,达致事业有所成就。
三、面形圆大,愿意付出(如:李湘)
面形圆圆,即“田子脸”,额头偏方型且腮首突出,同时脸有丰腴肉质,脸型方中带圆。这种女子心胸广宽,广结好友又乐于助人,细密的心思,可帮丈夫渡过难关。若丈夫没有工作,她会热心为其安排。无论如何,田子脸的女人愿意付出比别人多,只要娶到她们,就等于同时拥有一班真心好友
现实生活中最具有旺夫相的女人
一、鼻子高挺,少奶奶命(如:郭晶晶)
女子拥有直而挺、鼻头丰隆和鼻翼饱满的靓鼻相,多半很有贵气,有少奶奶命。就算学业不是很好,也不见得没出息,因为凭其自信与干练,事业亦会有所获。再加上鼻梁无痣及鼻孔不同露之福相,能够荫夫帮夫,丈夫多为生意人,从事买卖行业或专业人士。
二、鼻梁偏低,会嫁得好(如:孙怡)
鼻为夫星,主婚姻、权力及财运地位,若女子的鼻生得好,就会嫁得好,并增强丈夫的运势,使其事业顺利、财运亨通。虽说鼻梁低的女人有帮助夫运,但鼻梁亦不能过低和太扁。而准头即鼻头圆润有肉,代表正财鼻,可以靠个人努力,达致事业有所成就。
三、面形圆大,愿意付出(如:李湘)
面形圆圆,即“田子脸”,额头偏方型且腮首突出,同时脸有丰腴肉质,脸型方中带圆。这种女子心胸广宽,广结好友又乐于助人,细密的心思,可帮丈夫渡过难关。若丈夫没有工作,她会热心为其安排。无论如何,田子脸的女人愿意付出比别人多,只要娶到她们,就等于同时拥有一班真心好友
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
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