水墨Ⅰ夢境圖
連日作夢,醒後嘗還原夢境,記之於筆墨,日札之中,記夢者三十有七。按西哲:夢是未發之潛意識。若以靜修次第:正念、妄想、概念、昏沉、夢境。凡夫若無夢則死,禪者無夢則清。觀夢而不著力,僅隨所流,如斷妄想。古人所謂夢有所思,亦白晝不肯一心,往往雜念,其中未滿足之記憶,是夢之實況。蓋以此論,凡夫葉力,不過是記憶生發之慣性,以其概念化,以其反復昏沉,是輪迴之苦。
昨重閱一年所記,最是引人者,往往記夢之文,如真似幻。余久客城中,而夢城者無,皆舊歲舊我之所常願而不可常駐者,無外乎寂寞山林、煙霞仙侶、平湖泛舟之類。老友張公告余:汝性孤,居城作隱人,所夢皆為未被滿足之欲境。 https://t.cn/z8ArkBy
連日作夢,醒後嘗還原夢境,記之於筆墨,日札之中,記夢者三十有七。按西哲:夢是未發之潛意識。若以靜修次第:正念、妄想、概念、昏沉、夢境。凡夫若無夢則死,禪者無夢則清。觀夢而不著力,僅隨所流,如斷妄想。古人所謂夢有所思,亦白晝不肯一心,往往雜念,其中未滿足之記憶,是夢之實況。蓋以此論,凡夫葉力,不過是記憶生發之慣性,以其概念化,以其反復昏沉,是輪迴之苦。
昨重閱一年所記,最是引人者,往往記夢之文,如真似幻。余久客城中,而夢城者無,皆舊歲舊我之所常願而不可常駐者,無外乎寂寞山林、煙霞仙侶、平湖泛舟之類。老友張公告余:汝性孤,居城作隱人,所夢皆為未被滿足之欲境。 https://t.cn/z8ArkBy
昨天下午昏昏沉沉回到家里,二话不说倒头就睡,贴上退热贴,再睡,吃点粥,又睡,我感觉很久很久没有给过自己这么多的睡眠了,即使周末也到点就醒,早早就起床,总是觉得得连轴转,才不辜负上天给我的年华,不过在昏沉中我又意识到,要是我就这么挂了,那真是太亏了,我还有那么多的地方没有去过,还有不少钱还没花完,还没有真正轻松自在地享受过人生。。。至少说明我对现在和未来的人生还是充满期待的,不像曾在北京的某些年月间,我巴望过自己睡去就别再醒来。十几个小时以后,我在风雨清凉的早上醒来,无医自愈,神清气爽,又可以鸡血满满地码字带娃了。也许这只不过是身体给我的一个信号——在某些时刻,你总需要撂挑子一把
“一旦你看出一颗没有觉知的心跟一颗充满觉知与智慧的心,两者的素质有什么不同,你就绝不会放弃修行。” 完全无意识、昏沉散乱的心;开始有了初步的觉知意识,能自明自知的心;长期训练有素、被空性滋养沁润,静定圆融的心,它们之间的品质以及由此投射出的同一个世界的呈相有着巨大的差异。曾经很难理解,为何有人会说,五毒浊世即是清凉净土,因为分明看见世间就是有那么多的不公与脏恶啊。但清静圆满的净土即是意识处于绝对健康、清澈和光明时所能看见的万物景象。对心所做的最重要的工作,就是要不断擦拭和调整意识滤镜,让它恢复原初的本然洁净、正常的状态。
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