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冈仁波齐转山，要注意什么？
转山最佳时间？每年的5-6月，8-10月最佳，这几个月，天气晴朗的时候占多，积雪融化，藏胞们也在那时候大规模转山，不用向导，跟着人走就行。如果7、8月去，要注意突如其来的大雨和冰雹，或穿防雨的衣服，或带雨具。
从神山脚下的塔钦出发，转一个圈回到塔钦，共56公里，平均海拔大概在4300米左右，卓玛拉山口大约5700米，一般分两天转完。第一天清晨出发，一路都是缓慢上坡，非常考验人（我第一天几乎走到崩溃，觉得自己第二天肯定坚持不下来），到止热寺住宿。第二天也要很早出发，这样才能在太阳出来时，走到能看到神山的位置，顺便看个日照金山。大概要花3-5个小时爬到卓玛拉垭口，看各人的体力和脚力。我是7点出发，12点才到垭口的……很弱鸡。
翻过垭口下山，有一段陡峭的乱石坡，和一段浮尘路，要注意安全。之后就是一路向下，比较轻松，下来以后了基本都是在平路了，但是注意，千万要在河的右边走！不要走到对面去，否则很可能走着走着，就没有过河的路了！（河一开始并不明显，只是几条很细的沟，我不经意间，就走到对面去了，等遥远的对面有藏胞大声提醒我的时候，我已经回不去了，幸好那天碰到个熟悉线路的女藏胞，最后带着我在浅水区跳过了河）总之，跟着大部队走！
大概两三点左右，能到折布寺，这里和止热寺一样，也是个休息点，体力好的人，第一天能走到这里过夜，体力差准备转三天的人，可以选择在这里住一晚再走。不过常规都是和我一样，走两天。也有当地的藏胞，一天就能转完一圈——带我出河滩的女藏胞就是，她每天一圈，早上5点从塔钦出发，晚上8点回到塔钦，碰到我那天，正好是第十三天，最后一圈。
过了折布寺，就闷头走吧。转过一道山弯，又一道山弯。每次在看到前面的山的时候，就想，转过去总该看到塔钦了吧？等过去了，前面还是山连着山，这种无望的感觉，让人崩溃。等出了山沟，看到下面的塔钦的时候，简直就是看到了天堂一般。
补给和住宿：一路上都会有简单的帐篷补给点，止热寺有宾馆，也有当地人的帐篷可以住，住地有方便面提供。我当时去的时候，没水，不知道现在条件好些没。翻过垭口后，也有帐篷可以吃东西。
装备：防雨的衣服或雨具，湿巾等。随身带点中途补充热量的零食，和第二天早上的早饭，如蛋糕，压缩饼干，面包，茶叶蛋，巧克力，牛肉干等。其他东西不要带，重，除非你准备花大钱请背夫。登山杖自己看着办，我是没带。
口罩一定要带！海拔高，寒风刺骨，容易淌鼻涕，2天下来，鼻子都擤烂了！最好是棉纱的劳保口罩，保暖，厚实！#冈仁波齐##西藏旅行#
冈仁波齐转山，要注意什么？
转山最佳时间？每年的5-6月，8-10月最佳，这几个月，天气晴朗的时候占多，积雪融化，藏胞们也在那时候大规模转山，不用向导，跟着人走就行。如果7、8月去，要注意突如其来的大雨和冰雹，或穿防雨的衣服，或带雨具。
从神山脚下的塔钦出发，转一个圈回到塔钦，共56公里，平均海拔大概在4300米左右，卓玛拉山口大约5700米，一般分两天转完。第一天清晨出发，一路都是缓慢上坡，非常考验人（我第一天几乎走到崩溃，觉得自己第二天肯定坚持不下来），到止热寺住宿。第二天也要很早出发，这样才能在太阳出来时，走到能看到神山的位置，顺便看个日照金山。大概要花3-5个小时爬到卓玛拉垭口，看各人的体力和脚力。我是7点出发，12点才到垭口的……很弱鸡。
翻过垭口下山，有一段陡峭的乱石坡，和一段浮尘路，要注意安全。之后就是一路向下，比较轻松，下来以后了基本都是在平路了，但是注意，千万要在河的右边走！不要走到对面去，否则很可能走着走着，就没有过河的路了！（河一开始并不明显，只是几条很细的沟，我不经意间，就走到对面去了，等遥远的对面有藏胞大声提醒我的时候，我已经回不去了，幸好那天碰到个熟悉线路的女藏胞，最后带着我在浅水区跳过了河）总之，跟着大部队走！
大概两三点左右，能到折布寺，这里和止热寺一样，也是个休息点，体力好的人，第一天能走到这里过夜，体力差准备转三天的人，可以选择在这里住一晚再走。不过常规都是和我一样，走两天。也有当地的藏胞，一天就能转完一圈——带我出河滩的女藏胞就是，她每天一圈，早上5点从塔钦出发，晚上8点回到塔钦，碰到我那天，正好是第十三天，最后一圈。
过了折布寺，就闷头走吧。转过一道山弯，又一道山弯。每次在看到前面的山的时候，就想，转过去总该看到塔钦了吧？等过去了，前面还是山连着山，这种无望的感觉，让人崩溃。等出了山沟，看到下面的塔钦的时候，简直就是看到了天堂一般。
补给和住宿：一路上都会有简单的帐篷补给点，止热寺有宾馆，也有当地人的帐篷可以住，住地有方便面提供。我当时去的时候，没水，不知道现在条件好些没。翻过垭口后，也有帐篷可以吃东西。
装备：防雨的衣服或雨具，湿巾等。随身带点中途补充热量的零食，和第二天早上的早饭，如蛋糕，压缩饼干，面包，茶叶蛋，巧克力，牛肉干等。其他东西不要带，重，除非你准备花大钱请背夫。登山杖自己看着办，我是没带。
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有哪些第一眼就触动了你的句子？#宝藏好书种草计划#
1.时间不是药，药在时间里。
——木心
2.真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。
——白落梅
3.眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
——孔尚任
4.人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。
——沈复《浮生六记》
5.从童年起，我便独自一人照顾着历代的星辰。
——白鹤林
6.酒入愁肠，七分酿成月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
——余光中
7.怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。
——胡适
8.故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防，故事的结尾总是这样，花开两朵，天各一方。
——张嘉佳
9.天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。
——曾国藩
10.所有的大人都曾经是小孩，虽然只有少数的人记得。
——《小王子》
11.太平年间，他有花草，有诗歌，有茶酒，亡了国，他有牺牲和死亡，他很满意自己的遭遇。
——老舍
12.我喝过很烈的酒，也放过不该放的手，从前不会回头，往后不会将就。
——《雪中悍刀行》
13.我夜坐听风，昼眠听雨。悟得月如何缺，天如何老。
——戴望舒
14.因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又因为有几分相信自己是明珠，而不能与砂砾碌碌为伍。
——中岛敦《山月记》
15.要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。
——海子《枫》
16.你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲；你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
——毛姆
17.白昼之光，岂知夜色之深。
——尼采
18.世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚
19.起风了，唯有努力生存。
——《起风了》
20.岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
——木心
1.时间不是药，药在时间里。
——木心
2.真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。
——白落梅
3.眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
——孔尚任
4.人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。
——沈复《浮生六记》
5.从童年起，我便独自一人照顾着历代的星辰。
——白鹤林
6.酒入愁肠，七分酿成月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
——余光中
7.怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。
——胡适
8.故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防，故事的结尾总是这样，花开两朵，天各一方。
——张嘉佳
9.天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。
——曾国藩
10.所有的大人都曾经是小孩，虽然只有少数的人记得。
——《小王子》
11.太平年间，他有花草，有诗歌，有茶酒，亡了国，他有牺牲和死亡，他很满意自己的遭遇。
——老舍
12.我喝过很烈的酒，也放过不该放的手，从前不会回头，往后不会将就。
——《雪中悍刀行》
13.我夜坐听风，昼眠听雨。悟得月如何缺，天如何老。
——戴望舒
14.因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又因为有几分相信自己是明珠，而不能与砂砾碌碌为伍。
——中岛敦《山月记》
15.要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。
——海子《枫》
16.你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲；你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
——毛姆
17.白昼之光，岂知夜色之深。
——尼采
18.世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚
19.起风了，唯有努力生存。
——《起风了》
20.岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
——木心
【每天一首古诗词】#国学新青年##诗词#
《南乡子·自古帝王州》
——[宋代]•王安石
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。上尽层城更上楼。
往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
.
【译文】
这里曾是历代帝王建都之所，周围树木葱茏繁茂，山环水绕，云蒸霞蔚。可是，四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去，使人感叹。那晋代的帝王将相，早已是一杯黄土，被历史遗弃。
绕着江岸尽情地游行游赏，登上一层楼，再上一层楼，往事悠悠，早已不值一问，不如早回头。往事如烟，就像这槛外无情的江水空自东流。
.
【注释】
(1)帝王州：指金陵（今江苏省南京市）。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都，故称为“帝王州”。
(2)郁郁葱葱：草木茂盛。
(3)佳气：指产生帝王的一种气，这是一种迷信的说法。
(4)四百年：金陵作为历代帝都将近四百年。
晋代衣冠成古丘：李白《登金陵凤凰台》诗(中的名句：“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”把晋代与吴宫并举，明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。冠（guān）：古代士以上的穿戴，衣冠连称，是古代士以上的服装，后引申为世族、绅士。古丘：坟墓。
(5)恣（zì）行游：尽情地绕着江边闲行游赏。(6)恣：任意地、自由自在地。
(7)更：再，又，不只一次地。
(8)悠悠：长久。遥远的样子。
(9)回头：指透彻醒悟。佛家语“苦海无边，回头是岸。”
(10)槛：栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”
.
【作者简介】
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
《南乡子·自古帝王州》
——[宋代]•王安石
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。上尽层城更上楼。
往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
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【译文】
这里曾是历代帝王建都之所，周围树木葱茏繁茂，山环水绕，云蒸霞蔚。可是，四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去，使人感叹。那晋代的帝王将相，早已是一杯黄土，被历史遗弃。
绕着江岸尽情地游行游赏，登上一层楼，再上一层楼，往事悠悠，早已不值一问，不如早回头。往事如烟，就像这槛外无情的江水空自东流。
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【注释】
(1)帝王州：指金陵（今江苏省南京市）。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都，故称为“帝王州”。
(2)郁郁葱葱：草木茂盛。
(3)佳气：指产生帝王的一种气，这是一种迷信的说法。
(4)四百年：金陵作为历代帝都将近四百年。
晋代衣冠成古丘：李白《登金陵凤凰台》诗(中的名句：“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”把晋代与吴宫并举，明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。冠（guān）：古代士以上的穿戴，衣冠连称，是古代士以上的服装，后引申为世族、绅士。古丘：坟墓。
(5)恣（zì）行游：尽情地绕着江边闲行游赏。(6)恣：任意地、自由自在地。
(7)更：再，又，不只一次地。
(8)悠悠：长久。遥远的样子。
(9)回头：指透彻醒悟。佛家语“苦海无边，回头是岸。”
(10)槛：栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”
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【作者简介】
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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