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若复有人于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提,若善男子善女人于后末世,有受持读诵此经,所得功德我若具说者。或有人闻,心则狂乱狐疑不信。须菩提,当知是经义不可思议,果报亦不可思议。——《金刚经·能净业障》
若复有人于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提,若善男子善女人于后末世,有受持读诵此经,所得功德我若具说者。或有人闻,心则狂乱狐疑不信。须菩提,当知是经义不可思议,果报亦不可思议。——《金刚经·能净业障》
金刚般若波罗密经
非说所说分 第二十一品
须菩提 汝勿谓如来作是念 我当有所说法 莫作是念 何以故 若人言 如来有所说法 即为谤佛 不能解我所说故 须菩提 说法者 无法可说 是名说法 尔时慧命须菩提白佛言 世尊 颇有众生于未来世 闻说是法 生信心不 佛言 须菩提 彼非众生 非不众生 何以故 须菩提 众生众生者如来说非众生 是名众生
非说所说分 第二十一品
须菩提 汝勿谓如来作是念 我当有所说法 莫作是念 何以故 若人言 如来有所说法 即为谤佛 不能解我所说故 须菩提 说法者 无法可说 是名说法 尔时慧命须菩提白佛言 世尊 颇有众生于未来世 闻说是法 生信心不 佛言 须菩提 彼非众生 非不众生 何以故 须菩提 众生众生者如来说非众生 是名众生
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