#深夜小故事#
如果说中国有深夜食堂的话，那么就应该是深夜路边的烧烤摊。
我漫无目的地在街上闲逛，结果被烧烤的烟把馋虫勾了出来，于是随意找了一个空位子坐下，点了几根烤串，和一瓶冰啤酒。
经营烧烤摊的是一对年轻的小夫妻，忙得很，来不及招呼我，只是对我说了声“烤点啥？”，然后拿出一个油乎乎的碟子让我自己去挑，接着就转身继续忙自己的去了。
冰啤酒是最先上来的，我剥开一颗槟榔扔进杯子里，这样会让酒尝起来更甜一些。然后我满上酒，冰凉的酒瞬间让杯壁上凝结了一层水珠，雾蒙蒙的，煞是诱人。
在我等着上菜的功夫，一个外卖老哥风风火火的赶了过来，看样子至少四十多了。他一过来就焦急地问道:“我的好了没有？”
“你是几号？”老板娘头也没抬，轻声问他。
“5号”
“还没好，稍等一下。”
“还有13分钟就超时了，怎么还没好啊！”
外卖老哥很着急，他径直站到了老板娘身边，眯着眼盯着烧烤架上的烤串，似乎在找属于他的那一份，然而他随即发现，属于他的那一份根本还没烤。
“我的4号还没好，你5号就想拿了？”
“唉！那我先去送其他的了。”
一旁等着的另一个外卖小哥开始笑他，他苦恼地叹了口气，骑上小电车离开了。
屋子里坐着几个年轻人，喝的正兴起，一边大声吆喝着，一边把骰子摇的震天响，桌上地上歪七八扭地倒着几瓶空酒瓶，偶尔说几句俏皮话，逗得一旁的小妹笑的花枝乱颤。
我前面坐着一个胖大婶，懒洋洋的，我猜她可能是这一片的房东，她们的生活很惬意悠闲，太阳落山后，她们便会坐在街边的塑料椅子上，就这么半睁着眼看着忙碌的人们，偶尔打个呵欠，然后对着手机用本地话聊那么几句。
屋子的另一个角落坐着一对小情侣，二十多，两人的脸上写满了甜蜜，互相看向彼此的眼神简直能碰撞出幸福的火花来，也不知道他们在聊什么，聊的这么起劲，甚至连吃东西的时间都没有。瞧他们脸上的笑容，仿佛油腻的桌子上摆着的不是炒粉和烤串，而是松茸和鱼子酱。
马路上慢慢滑过来了一个老大爷，他的下半身似乎是瘫痪了，因此只能坐在滑板车上，靠着手里紧撰的粗铁钉做桨，就这么滑了过来。我对他有些印象，早上七点钟的时候，我在街上碰到过他，老大爷也是这么一下一下滑着，径直穿过车水马龙的街和拥挤的人群。
老大爷停在了烧烤摊前，收起了手里的铁钉，然后望向了飘着浓烟的烧烤摊。那缭绕的烟雾径直冲他而去，扑了他个满怀。烧烤店牌子上的灯光直直地照向了他，不知是不是我的错觉，竟是把他照的发亮。
老大爷不知是做什么营生的，若说他是个乞丐，可我没见过乞丐会有这么利落的短发和干净的白衬衣，况且他的眼神看起来仍旧如此有力；若说他是个手艺人，可我也没见到他吃饭的家伙什:他身边倒是有三个颜色不一的塑料桶，其中一个装着几个空瓶子，另外两个分别装着几条毛巾和几件换洗的衣服。
老大爷就那么定定地看着烧烤摊，也不言语，只是偶尔低下头揉揉眼睛。我突然对他起了兴趣，于是走到忙碌的老板娘身旁，装作不经意地问道:“那老头子也是来吃烧烤的啊？”
“你的马上就好，他的在你后面呢。”老板娘仍旧眼睛也没抬，快速回了一句，她似乎把我理解为来催烤串的了。见到她这么忙，我也不好意思再打扰她了，于是失落地回到了自己的座位上。
没过两分钟，老板娘把我点的烤串端了过来。鬼使神差地，我忽然叫住了老板娘，指了指那个雕塑般的老头:“给他拿瓶冰啤酒，算我的。”
“啊？哦，好。”老板娘短暂地愣了一下，她诧异地瞅了我一眼:现在终于是能有东西短暂地转移她对烤串的注意力了。然后也没问太多，进店拿了瓶冰啤酒递给了那个老头。
面对突如其来的冰啤酒，老头显然也有些懵，他疑惑地摇了摇头，示意自己并没有点这个。而老板娘快速地朝我的方向一指，然后把啤酒塞到他手中，便继续回去忙她的了。
老大爷倒是个挺潇洒的人，看向我时，他依旧是那副面无表情的样子，然后冲着我举起了酒瓶，我也举起了酒杯，俩人隔空一碰，随后他便咕咚咕咚一口气灌下去了大半瓶。
这时，那个外卖老哥又赶回来了，依然是风风火火的样子，如果说我们的生命是以天来计算，那么他们的生命似乎是以秒来计算的，时刻都处于争分夺秒的赛跑之中。他先是快速地瞅了一眼烧烤架上有没有自己的东西，发现没有后，他又急又怒的与老板娘大声吵了起来，吵了两句后，他便打起了电话，不断和电话那头的人商量着取消订单重新点，征得同意后又和老板娘吵了几句，随后这个生活在秒中的人便再次迅速消失在夜色中，赶下一个订单去了。
夜深了，我慢悠悠地喝着酒，小情侣们早就手牵着手离开了；那桌吵闹的年轻人也没了动静，似乎是喝多了，喊累了，此刻正红光满面地瘫在椅子上，咧着嘴，脸上带着莫名的傻笑；房东大妈也早被开小超市的邻居拉去打麻将了，只剩下那个板车上的老汉，细细地品着小半瓶啤酒，望着烧烤架上滋滋冒油的肉串。
也该回去休息了，我把杯子里的酒一饮而尽，然后将沁足了酒味的槟榔扔进嘴里，再点上一根烟，喊了老板过来结账。
这种烧烤摊的卫生环境并不好，旁边就是垃圾桶，老鼠和蟑螂在阴暗处肆无忌惮地穿行；烧烤架上不时冒出一团火，浓烟随之偏向了大街；一辆车停在了路边，尾灯映红了扬起的尘。
谁说中国没有深夜食堂呢？只不过这的深夜食堂里坐着的是烟火红尘。
如果说中国有深夜食堂的话，那么就应该是深夜路边的烧烤摊。
我漫无目的地在街上闲逛，结果被烧烤的烟把馋虫勾了出来，于是随意找了一个空位子坐下，点了几根烤串，和一瓶冰啤酒。
经营烧烤摊的是一对年轻的小夫妻，忙得很，来不及招呼我，只是对我说了声“烤点啥？”，然后拿出一个油乎乎的碟子让我自己去挑，接着就转身继续忙自己的去了。
冰啤酒是最先上来的，我剥开一颗槟榔扔进杯子里，这样会让酒尝起来更甜一些。然后我满上酒，冰凉的酒瞬间让杯壁上凝结了一层水珠，雾蒙蒙的，煞是诱人。
在我等着上菜的功夫，一个外卖老哥风风火火的赶了过来，看样子至少四十多了。他一过来就焦急地问道:“我的好了没有？”
“你是几号？”老板娘头也没抬，轻声问他。
“5号”
“还没好，稍等一下。”
“还有13分钟就超时了，怎么还没好啊！”
外卖老哥很着急，他径直站到了老板娘身边，眯着眼盯着烧烤架上的烤串，似乎在找属于他的那一份，然而他随即发现，属于他的那一份根本还没烤。
“我的4号还没好，你5号就想拿了？”
“唉！那我先去送其他的了。”
一旁等着的另一个外卖小哥开始笑他，他苦恼地叹了口气，骑上小电车离开了。
屋子里坐着几个年轻人，喝的正兴起，一边大声吆喝着，一边把骰子摇的震天响，桌上地上歪七八扭地倒着几瓶空酒瓶，偶尔说几句俏皮话，逗得一旁的小妹笑的花枝乱颤。
我前面坐着一个胖大婶，懒洋洋的，我猜她可能是这一片的房东，她们的生活很惬意悠闲，太阳落山后，她们便会坐在街边的塑料椅子上，就这么半睁着眼看着忙碌的人们，偶尔打个呵欠，然后对着手机用本地话聊那么几句。
屋子的另一个角落坐着一对小情侣，二十多，两人的脸上写满了甜蜜，互相看向彼此的眼神简直能碰撞出幸福的火花来，也不知道他们在聊什么，聊的这么起劲，甚至连吃东西的时间都没有。瞧他们脸上的笑容，仿佛油腻的桌子上摆着的不是炒粉和烤串，而是松茸和鱼子酱。
马路上慢慢滑过来了一个老大爷，他的下半身似乎是瘫痪了，因此只能坐在滑板车上，靠着手里紧撰的粗铁钉做桨，就这么滑了过来。我对他有些印象，早上七点钟的时候，我在街上碰到过他，老大爷也是这么一下一下滑着，径直穿过车水马龙的街和拥挤的人群。
老大爷停在了烧烤摊前，收起了手里的铁钉，然后望向了飘着浓烟的烧烤摊。那缭绕的烟雾径直冲他而去，扑了他个满怀。烧烤店牌子上的灯光直直地照向了他，不知是不是我的错觉，竟是把他照的发亮。
老大爷不知是做什么营生的，若说他是个乞丐，可我没见过乞丐会有这么利落的短发和干净的白衬衣，况且他的眼神看起来仍旧如此有力；若说他是个手艺人，可我也没见到他吃饭的家伙什:他身边倒是有三个颜色不一的塑料桶，其中一个装着几个空瓶子，另外两个分别装着几条毛巾和几件换洗的衣服。
老大爷就那么定定地看着烧烤摊，也不言语，只是偶尔低下头揉揉眼睛。我突然对他起了兴趣，于是走到忙碌的老板娘身旁，装作不经意地问道:“那老头子也是来吃烧烤的啊？”
“你的马上就好，他的在你后面呢。”老板娘仍旧眼睛也没抬，快速回了一句，她似乎把我理解为来催烤串的了。见到她这么忙，我也不好意思再打扰她了，于是失落地回到了自己的座位上。
没过两分钟，老板娘把我点的烤串端了过来。鬼使神差地，我忽然叫住了老板娘，指了指那个雕塑般的老头:“给他拿瓶冰啤酒，算我的。”
“啊？哦，好。”老板娘短暂地愣了一下，她诧异地瞅了我一眼:现在终于是能有东西短暂地转移她对烤串的注意力了。然后也没问太多，进店拿了瓶冰啤酒递给了那个老头。
面对突如其来的冰啤酒，老头显然也有些懵，他疑惑地摇了摇头，示意自己并没有点这个。而老板娘快速地朝我的方向一指，然后把啤酒塞到他手中，便继续回去忙她的了。
老大爷倒是个挺潇洒的人，看向我时，他依旧是那副面无表情的样子，然后冲着我举起了酒瓶，我也举起了酒杯，俩人隔空一碰，随后他便咕咚咕咚一口气灌下去了大半瓶。
这时，那个外卖老哥又赶回来了，依然是风风火火的样子，如果说我们的生命是以天来计算，那么他们的生命似乎是以秒来计算的，时刻都处于争分夺秒的赛跑之中。他先是快速地瞅了一眼烧烤架上有没有自己的东西，发现没有后，他又急又怒的与老板娘大声吵了起来，吵了两句后，他便打起了电话，不断和电话那头的人商量着取消订单重新点，征得同意后又和老板娘吵了几句，随后这个生活在秒中的人便再次迅速消失在夜色中，赶下一个订单去了。
夜深了，我慢悠悠地喝着酒，小情侣们早就手牵着手离开了；那桌吵闹的年轻人也没了动静，似乎是喝多了，喊累了，此刻正红光满面地瘫在椅子上，咧着嘴，脸上带着莫名的傻笑；房东大妈也早被开小超市的邻居拉去打麻将了，只剩下那个板车上的老汉，细细地品着小半瓶啤酒，望着烧烤架上滋滋冒油的肉串。
也该回去休息了，我把杯子里的酒一饮而尽，然后将沁足了酒味的槟榔扔进嘴里，再点上一根烟，喊了老板过来结账。
这种烧烤摊的卫生环境并不好，旁边就是垃圾桶，老鼠和蟑螂在阴暗处肆无忌惮地穿行；烧烤架上不时冒出一团火，浓烟随之偏向了大街；一辆车停在了路边，尾灯映红了扬起的尘。
谁说中国没有深夜食堂呢？只不过这的深夜食堂里坐着的是烟火红尘。
人是怎么做人的呢？——揭秘做人投胎的过程（宣化上人）
恭录自《大佛顶首楞严经浅释》
这个地方，我不妨给你们多讲几句。人是怎么做人的呢？
人做人的时候，是由第八识先来的。这个第八识，就是这个“想”，这个第八识是去后来先──死的时候，第八识最后走，识一走了，身上就凉了，就冻了；识没有走，身上还不会凉的。
来的时候，它是最先来的；走的时候，它是最后走；所以叫“去后来先做主公”，它在你身体里头，就是做一个主人。
这个中有身，若前生是个人，他就是人的样子；前生如果是畜生，它就是畜生的样子。就好像在中国用脱坯子做砖，有什么模子，就造出一个什么样子的砖。
模子，就是模型。你是人的模形，中有身就是个人的样子；是个畜生的模形，中有身就是个畜生的样子。所以这个中有身就看他前生是个什么。
中有身“看大地如墨”，他看见什么都是黑色的，没有光亮的；就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光，他也看不见的，他看见的还是就像墨那么黑。他看他和哪一个父亲、母亲有缘，不论距离千里万里，只要有缘，他在那个地方就看见，啊，父亲、母亲在那个地方交媾呢！交媾，就是行淫欲。
那父母正在行淫欲的时候，在这个时候，他因为和这个父母有母子、父子的关系，就看这个地方有一点点的亮光，那种亮光不大。为什么他看见这个亮光？他因为和他父母有缘，有这个“同业相吸”。
同业，他吸这种业报相同的，就好像吸铁石。这个中有身（中阴身），对父母在那儿正行淫欲的时候，就好像有一种吸铁石的力量，要把他从千里万里，无论多远，也就把他吸来了。
他因为有一点点的亮光，这个无明一动，哦，就到了他父亲、母亲行淫欲那个地方！这个时候，如果这个中有身是个男性的，中有身不一定是人，或者是畜生，马、牛、羊、鸡、犬、豕，都不一定的。
假设他是一个雄性的，就是男的，就爱母而憎父──他爱他母亲，爱这个女的，对于父亲他讨厌，就想打他父亲，想抢他母亲，想和他母亲来行淫欲。
所以人的来源，是非常不好的！他生一种淫欲心，就爱他母亲，憎他父亲，在这个时候，有这一念的无明，就投胎了，这叫“纳想为胎”。
中有身如果是一个雌性的，就是母性的，是女的，她就爱父而憎母──对她父亲就生出一种爱心，对母亲就生出一种妒嫉；不是憎恨，而是妒嫉心。
那么在这个时候，“纳想为胎”，就在这时候，她因为生这种欢喜和妒嫉心，就投胎了！中阴身，投胎就是这么投的！他（她）先来的，在父母交媾的时候，他就来投胎了，这就是第八识，那时候叫中阴身。
交遘发生：“交遘”，就是发生性行为。吸引同业：这就是方才我讲的，好像吸铁石吸这种业报相同的中阴身。故有因缘：所以有一种因缘，生羯罗蓝、遏蒲昙等：“羯罗蓝”，是印度话，翻成中文就叫凝滑。
凝，是凝结；滑，就是很滑的。这是在男女交媾之后，有了孕。有孕，在第一个礼拜的时候，就叫“凝滑”，就是那么凝结好像牛奶的东西。
住胎有五个位置，第二个礼拜叫“遏蒲昙”，就叫“疱”，就是由凝滑，变成一种疱形了。第三个礼拜叫“软肉”，就是软软的肉。第四个礼拜就叫“坚肉”，又叫“硬肉”，就言其这个胎，肉都生出来了；
有一种肉，不像第三个礼拜的“软肉”那么软了！第五个礼拜叫“形位”，就是有身形了。
若按着“十二因缘”来讲，男女这种问题，为什么男人、女人就生出一种爱意来？这个爱意就是个无明，这就是最初生出来的，这就叫“一念无明”。
男女互相生出一种爱心，这就是“无明”。“无明缘行”，这个无明一生出来了，然后就有了行为。有了什么行为？就有交媾的行为──男女性行为了，这叫“行”。
“行缘识”，有了行为，然后就有一种识，就是“纳想为胎”这个“识”。在“识”的时候，就是中阴身投胎了。“识缘名色”，有了识之后，这有“名色”了，就是第一期叫“凝滑”，第二个礼拜就叫“疱”，第三个礼拜叫“软肉”，第四个礼拜叫“硬肉”，第五个礼拜叫“形位”。这形位就是“名色位”。这是十二因缘，众生的开始，就是这个样子。
这十二因缘，“名色缘六入”，“六入缘触”，有了眼耳鼻舌身意，就有一种触觉。这个小孩子在母亲肚子里，和母亲就有一种触觉了。“触缘受”，有了触觉，他就想要领受，要领受触的这种感觉。“受缘爱”，有了领受，然后就生出一种爱心来了，这正式生出爱来了，这是说这个小孩子。
为什么男女互相会生出一种爱心呢？就在小孩子那个时候，已经就种下了，就生出一种爱念。“爱缘取”，你有一种爱念，就想要自己取了，就要把它拿来。
为什么要拿来呢？“取缘有”，就要取为自己所有。“有缘生”，有了“有”，然后就又会生。“生缘老死”，有了生，又有了死。
所以缘觉观这种十二因缘，说这个人的来源，种子不净、因缘不净；父精、母血，这都是不净的东西。那么有了，然后就又会生；生了又死，就是这么轮转的。这是十二因缘。
若是想要了生死，头一样就要不起无明。怎么样不起无明呢？就不生情欲心，没有情欲心了；没有无明了，就没有情。
这男女的问题，为什么会发生关系呢？就因为最初这一念的无明。怎么叫“无明”呢？无明就是不知道；男人见着女人，虽然说是她生得怎么样美貌，为什么你就动心了呢？在动心那个时候，那就是生了无明。
女人对男人生出一种情感，也是这样子，就那个地方，就是无明。所以无明是生死的根本，也就是在这个地方！我们对这个十二因缘如果明白了，就不被这十二因缘转了。
“无明灭则行灭”，你没有无明，就没有行为了。没有行了，就没有识。所以“无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭。”
这就都没有了！这叫“还灭门”。十二因缘，有“顺生门”、“还灭门”，顺着就生人，若逆回来，就可以成佛的。
所以缘觉就观察这十二因缘，人怎么来的？喔，来的时候很不清净的，这父母赤白二渧，结成胎形，很不清净的！所以他把这个无明断了，生死就了了。
恭录自《大佛顶首楞严经浅释》
这个地方，我不妨给你们多讲几句。人是怎么做人的呢？
人做人的时候，是由第八识先来的。这个第八识，就是这个“想”，这个第八识是去后来先──死的时候，第八识最后走，识一走了，身上就凉了，就冻了；识没有走，身上还不会凉的。
来的时候，它是最先来的；走的时候，它是最后走；所以叫“去后来先做主公”，它在你身体里头，就是做一个主人。
这个中有身，若前生是个人，他就是人的样子；前生如果是畜生，它就是畜生的样子。就好像在中国用脱坯子做砖，有什么模子，就造出一个什么样子的砖。
模子，就是模型。你是人的模形，中有身就是个人的样子；是个畜生的模形，中有身就是个畜生的样子。所以这个中有身就看他前生是个什么。
中有身“看大地如墨”，他看见什么都是黑色的，没有光亮的；就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光，他也看不见的，他看见的还是就像墨那么黑。他看他和哪一个父亲、母亲有缘，不论距离千里万里，只要有缘，他在那个地方就看见，啊，父亲、母亲在那个地方交媾呢！交媾，就是行淫欲。
那父母正在行淫欲的时候，在这个时候，他因为和这个父母有母子、父子的关系，就看这个地方有一点点的亮光，那种亮光不大。为什么他看见这个亮光？他因为和他父母有缘，有这个“同业相吸”。
同业，他吸这种业报相同的，就好像吸铁石。这个中有身（中阴身），对父母在那儿正行淫欲的时候，就好像有一种吸铁石的力量，要把他从千里万里，无论多远，也就把他吸来了。
他因为有一点点的亮光，这个无明一动，哦，就到了他父亲、母亲行淫欲那个地方！这个时候，如果这个中有身是个男性的，中有身不一定是人，或者是畜生，马、牛、羊、鸡、犬、豕，都不一定的。
假设他是一个雄性的，就是男的，就爱母而憎父──他爱他母亲，爱这个女的，对于父亲他讨厌，就想打他父亲，想抢他母亲，想和他母亲来行淫欲。
所以人的来源，是非常不好的！他生一种淫欲心，就爱他母亲，憎他父亲，在这个时候，有这一念的无明，就投胎了，这叫“纳想为胎”。
中有身如果是一个雌性的，就是母性的，是女的，她就爱父而憎母──对她父亲就生出一种爱心，对母亲就生出一种妒嫉；不是憎恨，而是妒嫉心。
那么在这个时候，“纳想为胎”，就在这时候，她因为生这种欢喜和妒嫉心，就投胎了！中阴身，投胎就是这么投的！他（她）先来的，在父母交媾的时候，他就来投胎了，这就是第八识，那时候叫中阴身。
交遘发生：“交遘”，就是发生性行为。吸引同业：这就是方才我讲的，好像吸铁石吸这种业报相同的中阴身。故有因缘：所以有一种因缘，生羯罗蓝、遏蒲昙等：“羯罗蓝”，是印度话，翻成中文就叫凝滑。
凝，是凝结；滑，就是很滑的。这是在男女交媾之后，有了孕。有孕，在第一个礼拜的时候，就叫“凝滑”，就是那么凝结好像牛奶的东西。
住胎有五个位置，第二个礼拜叫“遏蒲昙”，就叫“疱”，就是由凝滑，变成一种疱形了。第三个礼拜叫“软肉”，就是软软的肉。第四个礼拜就叫“坚肉”，又叫“硬肉”，就言其这个胎，肉都生出来了；
有一种肉，不像第三个礼拜的“软肉”那么软了！第五个礼拜叫“形位”，就是有身形了。
若按着“十二因缘”来讲，男女这种问题，为什么男人、女人就生出一种爱意来？这个爱意就是个无明，这就是最初生出来的，这就叫“一念无明”。
男女互相生出一种爱心，这就是“无明”。“无明缘行”，这个无明一生出来了，然后就有了行为。有了什么行为？就有交媾的行为──男女性行为了，这叫“行”。
“行缘识”，有了行为，然后就有一种识，就是“纳想为胎”这个“识”。在“识”的时候，就是中阴身投胎了。“识缘名色”，有了识之后，这有“名色”了，就是第一期叫“凝滑”，第二个礼拜就叫“疱”，第三个礼拜叫“软肉”，第四个礼拜叫“硬肉”，第五个礼拜叫“形位”。这形位就是“名色位”。这是十二因缘，众生的开始，就是这个样子。
这十二因缘，“名色缘六入”，“六入缘触”，有了眼耳鼻舌身意，就有一种触觉。这个小孩子在母亲肚子里，和母亲就有一种触觉了。“触缘受”，有了触觉，他就想要领受，要领受触的这种感觉。“受缘爱”，有了领受，然后就生出一种爱心来了，这正式生出爱来了，这是说这个小孩子。
为什么男女互相会生出一种爱心呢？就在小孩子那个时候，已经就种下了，就生出一种爱念。“爱缘取”，你有一种爱念，就想要自己取了，就要把它拿来。
为什么要拿来呢？“取缘有”，就要取为自己所有。“有缘生”，有了“有”，然后就又会生。“生缘老死”，有了生，又有了死。
所以缘觉观这种十二因缘，说这个人的来源，种子不净、因缘不净；父精、母血，这都是不净的东西。那么有了，然后就又会生；生了又死，就是这么轮转的。这是十二因缘。
若是想要了生死，头一样就要不起无明。怎么样不起无明呢？就不生情欲心，没有情欲心了；没有无明了，就没有情。
这男女的问题，为什么会发生关系呢？就因为最初这一念的无明。怎么叫“无明”呢？无明就是不知道；男人见着女人，虽然说是她生得怎么样美貌，为什么你就动心了呢？在动心那个时候，那就是生了无明。
女人对男人生出一种情感，也是这样子，就那个地方，就是无明。所以无明是生死的根本，也就是在这个地方！我们对这个十二因缘如果明白了，就不被这十二因缘转了。
“无明灭则行灭”，你没有无明，就没有行为了。没有行了，就没有识。所以“无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭。”
这就都没有了！这叫“还灭门”。十二因缘，有“顺生门”、“还灭门”，顺着就生人，若逆回来，就可以成佛的。
所以缘觉就观察这十二因缘，人怎么来的？喔，来的时候很不清净的，这父母赤白二渧，结成胎形，很不清净的！所以他把这个无明断了，生死就了了。
你真的是雕塑吧，过分英俊了。满屏的故事感，越是平平凡凡的造型，你的英俊越是蛊惑人。你是如何在短短两三年间，由一只小狐狸修炼成天神一样的人儿啊。那舞台灯光或是洒满，或是斑驳，你那雕刻一样的面容，悲天悯人的望着这众生，仿佛所有经历过的苦痛，都让你更加的悲怜这世界。仿佛在说，你们已经如此可怜而无药可解，我又何必苛责于你们。
谢幕时的你，弯腰捡起舞台上的蜡烛，旁若无人的走下舞台，仿佛那些为你痴狂赞叹的掌声，于你而言皆凡事，所以无欲无求。
不能见你，不可见你。
还未见你，已从他人描述中，被蛊惑。
无法想象，见了你，会不会因为再也吃不到药，内心苦痛相思成疾。
教我如何不爱你。
谢幕时的你，弯腰捡起舞台上的蜡烛，旁若无人的走下舞台，仿佛那些为你痴狂赞叹的掌声，于你而言皆凡事，所以无欲无求。
不能见你，不可见你。
还未见你，已从他人描述中，被蛊惑。
无法想象，见了你，会不会因为再也吃不到药，内心苦痛相思成疾。
教我如何不爱你。
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