洪武三十一年闰五月初十日(1398年6月24日),朱元璋崩于南京皇宫内,享寿七十岁,在位三十一年,与已故的元配妻子孝慈高皇后马氏一起长眠于南京紫金山明孝陵。
公布遗诏:“朕膺天命三十有一年,忧危积心,日勤不怠,务有益于民。奈起自寒微,无古人之博知,好善恶恶,不及远矣。今得万物自然之理,其奚哀念之有。皇太孙允炆仁明孝友,天下归心,宜登大位。内外文武臣僚同心辅政,以安吾民。丧祭仪物,毋用金玉。孝陵山川因其故,毋改作。天下臣民,哭临三日,皆释服,毋妨嫁娶。诸王临国中,毋至京师。诸不在令中者,推此令从事。”
清康熙帝历次南巡必跪拜孝陵,曾立碑“治隆唐宋”赞誉其功。
民国政府创立之初,孙文至孝陵祭告朱元璋。
公布遗诏:“朕膺天命三十有一年,忧危积心,日勤不怠,务有益于民。奈起自寒微,无古人之博知,好善恶恶,不及远矣。今得万物自然之理,其奚哀念之有。皇太孙允炆仁明孝友,天下归心,宜登大位。内外文武臣僚同心辅政,以安吾民。丧祭仪物,毋用金玉。孝陵山川因其故,毋改作。天下臣民,哭临三日,皆释服,毋妨嫁娶。诸王临国中,毋至京师。诸不在令中者,推此令从事。”
清康熙帝历次南巡必跪拜孝陵,曾立碑“治隆唐宋”赞誉其功。
民国政府创立之初,孙文至孝陵祭告朱元璋。
媚川公
媚川公五房四世祖媚川公,有衡公(再妻“江氏”所生二子)之四子(项氏去逝后有衡公再取妻江氏生下了镇嵩、镇歧两兄弟),名讳镇歧:笔名:榜湋,常用字:媚川,后改字:腾浦。出生于乾隆十八年(公元1753年)癸酉岁九月十八日寅时,地名桂花庄。从小又因前妈(项氏)所生两兄学业无成,很受父亲严教。
“镇嵩学业有成,因循自废”(家谱所载)。就是在学业有成后不知变计,畏缩而不敢奋发。自己把自己废了,父母双亲即亲朋好友都感叹而隐惜。
镇歧(媚川)自五岁入学,父其教师对媚川公就是“日严师课,夜必朗读,稍怠即惩,不以年少而姑贷”。但媚川公发蒙就读论语、五经,学后能解大意,记性超常,领悟胜高,奇人一个,有衡公对他即是“不因贫作难。尤记岁晚馆归,必带随共寝处,夜半蹴起伴读。父熟古文,随时咀讲”。
乾隆四十年(公元 1775年)乙未岁,有衡公因病而去逝。在去逝前留下“我死切勿令四子废学者,我志也”的遗言,媚川公当年22岁,他遵遗愿守母命,前往沪阳求学,以“父遗命不可忘也,当急奋志”,求学期间的日用所需都很少在家中支取,尽量“以学兼任,颇知勤惕”地自行解决。
媚川公真得父之口传心授,在乾隆四十三年公元 1778年戊戌25岁的他“运佳而有机遇”考取获胜重庆府试文科第一名,返经殿试而得明经进士,任教皇学之职,为感父恩,衣锦还乡祭祖,在父墓前许下“正气能存古道,丹心长耀灵台”之壮语,媚川公在任教时长期以“先易后难,由浅入深”。坚持教师不但教书,还要育人;不但言教,还要身教,教师的一言一行都要以身作则,做学生的榜样。一身以“循序渐进、居敬持志”八个字的教学原则,深得学子之爱戴,
从墓碑残存碑文(对站左边、坟右边)有“学子长怀不朽”六字与家谱(民国三十七年“公元1948年”版本)中记载有《腾浦公墓志》和《对联》十二篇,充分体现了媚川公仙逝后都能有那么多的学生来祭奠,出资包砌坟墓,在清朝时说得上媚川公我家族中属实光宗耀祖了,
家谱由媚川公倡导并褴定,在家谱上写有了多篇文章《朱氏族谱序一》、《友衡公传》、《映斗公传》留与后世,体现了我先辈们的文学知识,显示了媚川公的待人之道,处事之举,真是我们作为益庵始祖之后裔应该继承和发扬的。本支朱氏后裔应该如何去办好清明,如何继承先辈遗志,弘扬家规,应该是我们当代人深思的了。
从残存碑文上有“堂侄汝潮、堂侄孙”,又从民国三十七(公元1948年)版本中记载有《腾浦公墓志》、《对联》十二篇考究此坟墓应为媚川公之墓。 https://t.cn/EGc2DE2
媚川公五房四世祖媚川公,有衡公(再妻“江氏”所生二子)之四子(项氏去逝后有衡公再取妻江氏生下了镇嵩、镇歧两兄弟),名讳镇歧:笔名:榜湋,常用字:媚川,后改字:腾浦。出生于乾隆十八年(公元1753年)癸酉岁九月十八日寅时,地名桂花庄。从小又因前妈(项氏)所生两兄学业无成,很受父亲严教。
“镇嵩学业有成,因循自废”(家谱所载)。就是在学业有成后不知变计,畏缩而不敢奋发。自己把自己废了,父母双亲即亲朋好友都感叹而隐惜。
镇歧(媚川)自五岁入学,父其教师对媚川公就是“日严师课,夜必朗读,稍怠即惩,不以年少而姑贷”。但媚川公发蒙就读论语、五经,学后能解大意,记性超常,领悟胜高,奇人一个,有衡公对他即是“不因贫作难。尤记岁晚馆归,必带随共寝处,夜半蹴起伴读。父熟古文,随时咀讲”。
乾隆四十年(公元 1775年)乙未岁,有衡公因病而去逝。在去逝前留下“我死切勿令四子废学者,我志也”的遗言,媚川公当年22岁,他遵遗愿守母命,前往沪阳求学,以“父遗命不可忘也,当急奋志”,求学期间的日用所需都很少在家中支取,尽量“以学兼任,颇知勤惕”地自行解决。
媚川公真得父之口传心授,在乾隆四十三年公元 1778年戊戌25岁的他“运佳而有机遇”考取获胜重庆府试文科第一名,返经殿试而得明经进士,任教皇学之职,为感父恩,衣锦还乡祭祖,在父墓前许下“正气能存古道,丹心长耀灵台”之壮语,媚川公在任教时长期以“先易后难,由浅入深”。坚持教师不但教书,还要育人;不但言教,还要身教,教师的一言一行都要以身作则,做学生的榜样。一身以“循序渐进、居敬持志”八个字的教学原则,深得学子之爱戴,
从墓碑残存碑文(对站左边、坟右边)有“学子长怀不朽”六字与家谱(民国三十七年“公元1948年”版本)中记载有《腾浦公墓志》和《对联》十二篇,充分体现了媚川公仙逝后都能有那么多的学生来祭奠,出资包砌坟墓,在清朝时说得上媚川公我家族中属实光宗耀祖了,
家谱由媚川公倡导并褴定,在家谱上写有了多篇文章《朱氏族谱序一》、《友衡公传》、《映斗公传》留与后世,体现了我先辈们的文学知识,显示了媚川公的待人之道,处事之举,真是我们作为益庵始祖之后裔应该继承和发扬的。本支朱氏后裔应该如何去办好清明,如何继承先辈遗志,弘扬家规,应该是我们当代人深思的了。
从残存碑文上有“堂侄汝潮、堂侄孙”,又从民国三十七(公元1948年)版本中记载有《腾浦公墓志》、《对联》十二篇考究此坟墓应为媚川公之墓。 https://t.cn/EGc2DE2
惟周公位冢宰,正百工,群叔流言。乃致辟管叔于商;囚蔡叔于郭邻,以车七乘;降霍叔于庶人,三年不齿。蔡仲克庸只德,周公以为卿士。叔卒,乃命诸王邦之蔡。王若曰:“小子胡,惟尔率德改行,克慎厥猷,肆予命尔侯于东土。往即乃封,敬哉!尔尚盖前人之愆,惟忠惟孝;尔乃迈迹自身,克勤无怠,以垂宪乃后;率乃祖文王之遗训,无若尔考之违王命。皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。尔其戒哉!慎厥初,惟厥终,终以不困;不惟厥终,终以困穷。懋乃攸绩,睦乃四邻,以蕃王室,以和兄弟,康济小民。率自中,无作聪明乱旧章。详乃视听,罔以侧言改厥度。则予一人汝嘉。”王曰:“呜呼!小子胡,汝往哉!无荒弃朕命
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