On “Sacrifice”

「我養我浩然之氣，這股氣要用在藝術上，不可敗洩在生活、人際關係上。」

任何時候的傳道授業都是危險的，傳道的「道」越是至誠至善，這種危險性甚至越大。「山下坐著密密麻麻的平民。誰頓悟耶穌在講什麼？耶穌的知名度來自誤解。當不含惡意的誤解轉為飽滿惡意的曲解----十字架就來了。」

至誠執善的道，總在教人犧牲。

「如果你以藝術決定一生，你就不能像普通人那樣生活了。」

藝術與傳道在某種程度上很相似。而在此之上的犧牲，大概都是如此般冷冷凊清的風風火火。

但最後最後，Sacrifice is said depending on the ego.
換個角度：對於平民來講十字架與犧牲是有意義的；而對於耶穌，十字架本就是個假影子。

一切皆戲論！

心有执念，数年难解 
寻访古刹，以求心安 
刚至山门，又过七堂 
拜见诸佛，未曾下跪 
但怀至诚，于心问佛 
初问：何为执念？ 
佛无言 
再问：何为放下？ 
佛不语 
三问：何为彼岸？ 
佛默然 

问无所答，心无所获，不甚凄凄然 
遂登嵩山，山势险峻，栈道狭长 
山有积雪，滑而难行，游人多有中途而退者 
及登顶，眺目远望，只见群山缭绕，烟雾袅袅，落霞西垂 
忽有山风吹来，当是时孤立峰顶，迎风而现傲骨，顺风自显悠然 
似有所感：寂灭心猿，方可悟空，接受执念，是为彼岸

如果情执不断，嘴里念佛，念念还是堕娑婆。如果恳切至诚，放下万缘，一念之间，便能到西方。父母只是让我们籍着他们的身体来投胎。不论是恩是怨，都是业缘，只有立誓成道报亲恩，才是修行的正因。如果要省却烦恼，凡事当随从大众或他人的意见，不可强就自己的看法，只有自己的事情，可以听自己的意思。 ​https://t.cn/ROvsFe2