俄乌战争与街头百姓打架
俄乌战争与街头百姓打架,相提并论,似乎有些滑稽。
两个国家交战,那是国与国,哪一个国家的国家行动素质,都不能说低。因为每一个国家的建立,都彰显着人类文明的精华。
但是偏偏国家之间的战争,充满着人类前行的历史。
两国交战,谁对谁非?真理究竟掌握在谁的手里?这个姑且不论,因为如果辩论能争辩出是非,制止战争,俄乌双方也不会打到今天,弄得双方死伤无数,并且消耗着我们人类赖以生存的宝贵的有限的资源。
俄乌战争从今年2月24日开打,至今仅差4天就满五个月了,虽说双方都不排斥和平谈判解决问题,但是由于欧美介入夹杂期间,战争却不断升级,甚至俄美两国都已启动了世界核末日计划,核战争一触即发。
走向核末日,全世界的老百姓都坚决反对。
怎样才能结束俄乌这场有可能将人类引向末日的战争?
现在我们再来看看我们日常能够接触到的街头百姓打架的一些情形。
我们大家都能切身的看到或者亲耳听到一些街头打架的事件,有两个人互打的,有多人打群架的,也有一群人打几个人的。就说两个人打架的情况吧,周边围了一堆人,大多数都是看客围观,劝架的,却没有几个,甚至没有,就别说打群架了,都会躲着走。但也不是没有例外,也有很多情况是劝架成功的案例,虽然这种案例不多,但也确实有,确实存在。
就使得我们眼前一亮,我们能不能把街头劝架成功案例?用在俄乌冲突之中?
让我们大家伙(国)都齐心合力,在俄乌冲突中都充当那个劝架者角色吧。
毕竟打架者总是少数,而为围观者是多数,人多势众,都当劝和者,和平就会属于人类。
在核武器诞生之前,国家之间的战争,甚至世界大战,可以打,可以争胜负,讲真理;但是核武器诞生之后,核战争千万不能打,因为不论是真理还是谬误,人类的一切文明和生命,很有可能消失在核战争引发的核冬天。
俄乌战争与街头百姓打架,相提并论,似乎有些滑稽。
两个国家交战,那是国与国,哪一个国家的国家行动素质,都不能说低。因为每一个国家的建立,都彰显着人类文明的精华。
但是偏偏国家之间的战争,充满着人类前行的历史。
两国交战,谁对谁非?真理究竟掌握在谁的手里?这个姑且不论,因为如果辩论能争辩出是非,制止战争,俄乌双方也不会打到今天,弄得双方死伤无数,并且消耗着我们人类赖以生存的宝贵的有限的资源。
俄乌战争从今年2月24日开打,至今仅差4天就满五个月了,虽说双方都不排斥和平谈判解决问题,但是由于欧美介入夹杂期间,战争却不断升级,甚至俄美两国都已启动了世界核末日计划,核战争一触即发。
走向核末日,全世界的老百姓都坚决反对。
怎样才能结束俄乌这场有可能将人类引向末日的战争?
现在我们再来看看我们日常能够接触到的街头百姓打架的一些情形。
我们大家都能切身的看到或者亲耳听到一些街头打架的事件,有两个人互打的,有多人打群架的,也有一群人打几个人的。就说两个人打架的情况吧,周边围了一堆人,大多数都是看客围观,劝架的,却没有几个,甚至没有,就别说打群架了,都会躲着走。但也不是没有例外,也有很多情况是劝架成功的案例,虽然这种案例不多,但也确实有,确实存在。
就使得我们眼前一亮,我们能不能把街头劝架成功案例?用在俄乌冲突之中?
让我们大家伙(国)都齐心合力,在俄乌冲突中都充当那个劝架者角色吧。
毕竟打架者总是少数,而为围观者是多数,人多势众,都当劝和者,和平就会属于人类。
在核武器诞生之前,国家之间的战争,甚至世界大战,可以打,可以争胜负,讲真理;但是核武器诞生之后,核战争千万不能打,因为不论是真理还是谬误,人类的一切文明和生命,很有可能消失在核战争引发的核冬天。
2022年第200天:愿努力的你,一切都慢慢变好。
今天,是2022年第200天。回望这200天,无论过得如何,记得给自己一个大大的拥抱,感谢过往的时光。在今年剩下的时光里,愿你继续努力,不敷衍自己,不辜负时间。
(1)少点消极,多点努力。
看过一个话题:“突然不想努力了怎么办?”数千条评论中,点赞最多的回答是:急功近利不好,悲观绝望更不好,成功的道路并不像想象的那么拥挤,因为很多人跑不到一半就自己放弃了。
在过去的时光中,你可能有过这样的经历:遇到事情就心急火燎地往前冲,迫切想完成。可一旦碰到难题,又垂头丧气,想要放弃。其实如果这时候把消极沮丧的时间用来努力,就会发现再大的困难都有解决的方法。
只要你不服输,一点点向前,哪怕步伐缓慢,日子也必然渐入佳境。
(2)少点焦虑,多点自律。
在过往的200天里,你也许曾陷入焦虑。你可能反复问自己,为什么不够优秀?于是你想看书,想去跑步……把所有能让自己变优秀的计划设想了一遍,可如果没有行动,最后只能深陷于“该怎么办”的焦虑中。
听过一句话:“焦虑不会消除明天的悲伤,它只会消耗今天的力量。”与其焦虑,不如自律,从每件小事做起,让自己行动起来,生活便会在过程中逐渐明朗。人与人之间的差距,就在于执行力。有人会把“想”变成“做”,在行动中收获结果;有人却只会愁眉苦脸、唉声叹气。
要知道,想,全是问题;做,才有答案。
(3)少点计较,多点宽容。
人生倘若处处计较,事事争强好胜就会活得太累。有时候,宽容不仅能让自己心情舒畅,更能化干戈为玉帛,建立良好的人际关系。
遇到坎坷,请告诉自己:无所谓,别放在心上;面对忧心琐事,告诉自己:不至于,总会过去的。日子过得很快,别再斤斤计较,不要执念太深。
宽容他人,亦是在宽容自己。心宽了,生活也就顺畅了。
(4)少点自卑,多点自信。
一个人如果总是太过于在乎他人的评价,就会失去自己。人生最怕的事之一就是把别人的眼光当成自己生活的唯一标准。到最后,既没有活成别人喜欢的样子,也没有活成自己想要的样子。
人生中会遇到很多人,但只有一个自己,接纳真实的自己,不自卑、不自满,才能拥有更强大的内心。学会取悦自己、丰富自己,在努力的路上,美好才会回过头来拥抱你。
在未来的时光里,与其总是感觉时间不够用,不如和时间做朋友,尽全力过好每一天。多点圆满、少些遗憾。今年剩下的时光里,请从今天开始,用努力赢得一场蜕变。
今天,是2022年第200天。回望这200天,无论过得如何,记得给自己一个大大的拥抱,感谢过往的时光。在今年剩下的时光里,愿你继续努力,不敷衍自己,不辜负时间。
(1)少点消极,多点努力。
看过一个话题:“突然不想努力了怎么办?”数千条评论中,点赞最多的回答是:急功近利不好,悲观绝望更不好,成功的道路并不像想象的那么拥挤,因为很多人跑不到一半就自己放弃了。
在过去的时光中,你可能有过这样的经历:遇到事情就心急火燎地往前冲,迫切想完成。可一旦碰到难题,又垂头丧气,想要放弃。其实如果这时候把消极沮丧的时间用来努力,就会发现再大的困难都有解决的方法。
只要你不服输,一点点向前,哪怕步伐缓慢,日子也必然渐入佳境。
(2)少点焦虑,多点自律。
在过往的200天里,你也许曾陷入焦虑。你可能反复问自己,为什么不够优秀?于是你想看书,想去跑步……把所有能让自己变优秀的计划设想了一遍,可如果没有行动,最后只能深陷于“该怎么办”的焦虑中。
听过一句话:“焦虑不会消除明天的悲伤,它只会消耗今天的力量。”与其焦虑,不如自律,从每件小事做起,让自己行动起来,生活便会在过程中逐渐明朗。人与人之间的差距,就在于执行力。有人会把“想”变成“做”,在行动中收获结果;有人却只会愁眉苦脸、唉声叹气。
要知道,想,全是问题;做,才有答案。
(3)少点计较,多点宽容。
人生倘若处处计较,事事争强好胜就会活得太累。有时候,宽容不仅能让自己心情舒畅,更能化干戈为玉帛,建立良好的人际关系。
遇到坎坷,请告诉自己:无所谓,别放在心上;面对忧心琐事,告诉自己:不至于,总会过去的。日子过得很快,别再斤斤计较,不要执念太深。
宽容他人,亦是在宽容自己。心宽了,生活也就顺畅了。
(4)少点自卑,多点自信。
一个人如果总是太过于在乎他人的评价,就会失去自己。人生最怕的事之一就是把别人的眼光当成自己生活的唯一标准。到最后,既没有活成别人喜欢的样子,也没有活成自己想要的样子。
人生中会遇到很多人,但只有一个自己,接纳真实的自己,不自卑、不自满,才能拥有更强大的内心。学会取悦自己、丰富自己,在努力的路上,美好才会回过头来拥抱你。
在未来的时光里,与其总是感觉时间不够用,不如和时间做朋友,尽全力过好每一天。多点圆满、少些遗憾。今年剩下的时光里,请从今天开始,用努力赢得一场蜕变。
其母若贤,子女在家中,耳濡目染,皆受其母之教导,影响所及,其益非鲜。
《弟子规》心得分享之三
《文钞》“印光常谓治国平天下之权,女人家操得一大半。良以家庭之中,主持家政者,多为女人,男人多持外务”。
五四运动以前,社会分工不同,男女不平等,家庭责任也不同,五伦之中所谓是,“夫妇有别”,男主外女主内,男的在外挣钱,养家糊口;女的在内照顾家庭成员,对老要养,对小要教他孝悌忠信,对丈夫要辅助其落实圣贤之道。
今天家庭变小了,妇女的责任也少了,起码要相夫教子,这个责任要尽到本分。毕竟生孩子和奶孩子都不能由男子代替,所以带孩子还是妇女为多。现在的妇女不喜欢带孩子,交给老人、保姆。
老人带孩子,这是隔代教育,异于常情,更多的是偏心偏爱,令孩子的心态过于扭曲、失常。这是青少年犯罪率很高的一个原因,只在单亲孩子的犯罪率之后。保姆带孩子最多是教育效果差,还不至于出现过分的心理扭曲。
今天社会的妇女,已经男女平等了,社会分工都一样,都要外出工作。家庭责任也减少到了最小的地步,若再不带孩子,妇女就和男子没两样了。除了男女生理不同以外,几乎没有不同了。
母亲对孩子不负责任,没有施恩,亲情就越来越少了,你对他不照顾,他长大就对你不孝养,这是彼此恩情太少的缘故。恩情过少,两辈人的关系就很不稳定,他大了就很快要离家了。西洋人的风俗就是这样,小时由他任性玩耍,如同放羊一般。你对他无情,他对你无义,大了能不走吗?西洋人的孩子一旦离家,多半是一生不再回家看望父母。恩情太少,在一起的缘就尽了。
中国的母亲,从小受伦理道德的教育,她生下孩子之后,她能在各个时期孝顺父母,不但自己父母能常回家看看,公公婆婆面前更是天天孝顺。这是贤母所受的教育,她能在公婆面前尽孝道,孩子耳闻目染的熏陶,怎么会不孝顺父母呢?父母对上有孝道之因,将来就有被儿女孝养的果,因果报应丝毫不爽。中国人的家庭,是有很深情义的小团体,不会分家散伙。离婚率、青少年犯罪率都很少。
孩子的妈妈家,父亲是个孝子,母亲则不然,尤其跟婆婆有冲突,最终把婆婆气死了。孩子的妈妈大概也有熏染,对公婆和娘家父母不能尽孝,总说自己从小吃错过药,神智不正常。总是亢奋,骂骂咧咧,非打即骂。我们的婚姻不到十年就分手了,她又拿孩子当出气筒。
我因为种种原因,离开家庭去道场修行。这时家里出事了,搞得我是妻离子散,家破人亡。我在道场不老实修行的心再也没有了,当你再也没有退路的时候,只能奋勇向前,早日完成往生极乐世界的道业。谁是你的助道缘?谁是你的逆增上缘?谁是佛菩萨?消了我的罪业,成就了我的道业。背水一战,绝路逢生。
“其母若贤,子女在家中,耳濡目染,皆受其母之教导,影响所及,其益非鲜。若幼时任性娇惯,俾其自由,绝不以孝弟忠信因果报应是训,长大则便能为杀父杀母之魔王眷属矣”。
美国预言家凯西讲:“人生的每一件事都有前因”,家里出事,家庭和睦,各有因缘,很多大事都是命中注定,也都是自作自受。好事是自己做的,歹事也一样。没有人愿意做歹事,没有信佛的人,只是一时糊涂,做错了事。做错事就要自己承担,自己受恶报。
和睦的家庭是自己做出来的,解散的家庭也一样是。妻离子散,家破人亡都是自作自受的结果,怪不得人。学佛就应该改变命运了,那是理想。为什么?佛法的教育中,也有缺失基础教育的时候。
因为很多历史原因,佛教把小乘法放弃了,用中国传统文化来代替,可是今天传统文化也没有了。佛教就处在一个很危机的时代了,大乘佛法没有基础教育了,架空了。这样的佛法就很难存在了。为什么?他不能解决人间的麻烦了。
学佛,人要先具备做人的资格,要有持戒的资格,这是小乘法,有了这样的基础之后,才有资格学大乘佛法,这样的学佛过程,才完善,才能成就道业。佛教没有基础教育的问题确实存在,要有高人出来解决,解决了,一切正常化了,学佛人做人成功了,再学会小乘法,持戒又成功了,大乘佛法的戒定慧才能成就,道业才能完成。
就是大乘佛法有基础教育,有人天法,也要妇女来承担这个事,做好家庭教育,把儿女培养出来。没有贤母,做人的资格就不能成就。怎么弥补大乘法的缺失呢?这是恢复佛法基础教育之后,几代人以后的事。一代一代贤母成就之后的事。
理论上恢复了,做到这些理论,贤母才能出现,贤人要晚一步才能出现。我自己从坎坷走到今天,汗水、泪水、血水都凝聚着未来的希望。帮助佛法的基础教育早日恢复,要有几代人的艰辛、过度。
老法师带着我们走向光明。
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#传统文化##因果教育##中国传统文化#
《弟子规》心得分享之三
《文钞》“印光常谓治国平天下之权,女人家操得一大半。良以家庭之中,主持家政者,多为女人,男人多持外务”。
五四运动以前,社会分工不同,男女不平等,家庭责任也不同,五伦之中所谓是,“夫妇有别”,男主外女主内,男的在外挣钱,养家糊口;女的在内照顾家庭成员,对老要养,对小要教他孝悌忠信,对丈夫要辅助其落实圣贤之道。
今天家庭变小了,妇女的责任也少了,起码要相夫教子,这个责任要尽到本分。毕竟生孩子和奶孩子都不能由男子代替,所以带孩子还是妇女为多。现在的妇女不喜欢带孩子,交给老人、保姆。
老人带孩子,这是隔代教育,异于常情,更多的是偏心偏爱,令孩子的心态过于扭曲、失常。这是青少年犯罪率很高的一个原因,只在单亲孩子的犯罪率之后。保姆带孩子最多是教育效果差,还不至于出现过分的心理扭曲。
今天社会的妇女,已经男女平等了,社会分工都一样,都要外出工作。家庭责任也减少到了最小的地步,若再不带孩子,妇女就和男子没两样了。除了男女生理不同以外,几乎没有不同了。
母亲对孩子不负责任,没有施恩,亲情就越来越少了,你对他不照顾,他长大就对你不孝养,这是彼此恩情太少的缘故。恩情过少,两辈人的关系就很不稳定,他大了就很快要离家了。西洋人的风俗就是这样,小时由他任性玩耍,如同放羊一般。你对他无情,他对你无义,大了能不走吗?西洋人的孩子一旦离家,多半是一生不再回家看望父母。恩情太少,在一起的缘就尽了。
中国的母亲,从小受伦理道德的教育,她生下孩子之后,她能在各个时期孝顺父母,不但自己父母能常回家看看,公公婆婆面前更是天天孝顺。这是贤母所受的教育,她能在公婆面前尽孝道,孩子耳闻目染的熏陶,怎么会不孝顺父母呢?父母对上有孝道之因,将来就有被儿女孝养的果,因果报应丝毫不爽。中国人的家庭,是有很深情义的小团体,不会分家散伙。离婚率、青少年犯罪率都很少。
孩子的妈妈家,父亲是个孝子,母亲则不然,尤其跟婆婆有冲突,最终把婆婆气死了。孩子的妈妈大概也有熏染,对公婆和娘家父母不能尽孝,总说自己从小吃错过药,神智不正常。总是亢奋,骂骂咧咧,非打即骂。我们的婚姻不到十年就分手了,她又拿孩子当出气筒。
我因为种种原因,离开家庭去道场修行。这时家里出事了,搞得我是妻离子散,家破人亡。我在道场不老实修行的心再也没有了,当你再也没有退路的时候,只能奋勇向前,早日完成往生极乐世界的道业。谁是你的助道缘?谁是你的逆增上缘?谁是佛菩萨?消了我的罪业,成就了我的道业。背水一战,绝路逢生。
“其母若贤,子女在家中,耳濡目染,皆受其母之教导,影响所及,其益非鲜。若幼时任性娇惯,俾其自由,绝不以孝弟忠信因果报应是训,长大则便能为杀父杀母之魔王眷属矣”。
美国预言家凯西讲:“人生的每一件事都有前因”,家里出事,家庭和睦,各有因缘,很多大事都是命中注定,也都是自作自受。好事是自己做的,歹事也一样。没有人愿意做歹事,没有信佛的人,只是一时糊涂,做错了事。做错事就要自己承担,自己受恶报。
和睦的家庭是自己做出来的,解散的家庭也一样是。妻离子散,家破人亡都是自作自受的结果,怪不得人。学佛就应该改变命运了,那是理想。为什么?佛法的教育中,也有缺失基础教育的时候。
因为很多历史原因,佛教把小乘法放弃了,用中国传统文化来代替,可是今天传统文化也没有了。佛教就处在一个很危机的时代了,大乘佛法没有基础教育了,架空了。这样的佛法就很难存在了。为什么?他不能解决人间的麻烦了。
学佛,人要先具备做人的资格,要有持戒的资格,这是小乘法,有了这样的基础之后,才有资格学大乘佛法,这样的学佛过程,才完善,才能成就道业。佛教没有基础教育的问题确实存在,要有高人出来解决,解决了,一切正常化了,学佛人做人成功了,再学会小乘法,持戒又成功了,大乘佛法的戒定慧才能成就,道业才能完成。
就是大乘佛法有基础教育,有人天法,也要妇女来承担这个事,做好家庭教育,把儿女培养出来。没有贤母,做人的资格就不能成就。怎么弥补大乘法的缺失呢?这是恢复佛法基础教育之后,几代人以后的事。一代一代贤母成就之后的事。
理论上恢复了,做到这些理论,贤母才能出现,贤人要晚一步才能出现。我自己从坎坷走到今天,汗水、泪水、血水都凝聚着未来的希望。帮助佛法的基础教育早日恢复,要有几代人的艰辛、过度。
老法师带着我们走向光明。
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