这一周算得上惊心动魄了，好不容易结束了失眠的状况，意外又突然发生。说实话，当时发现自己身上长了一个东西的时候，思绪己经走了一万里，就很害怕。和朋友提及，她的回答，稍许缓解了我的不安。很意外的是，当晚没有失眠。第二天一早就先去了诊所，医生说了一个疑似的病，要去大医院做检查才知道，不严重，但是要动个小手术。当时很慌，现在还能回想起那个画面，真的是被吓哭的那种。一是怕是什么大病，二是怕我看不起病。去检查前的一两天，真的什么想法都会有，无心工作，经常百度，甚至已经想好了要离职好好养身体。不敢告诉家人，害怕他们担心。非常感谢朋友抽空陪我去医院，也非常感谢她的体贴[爱你]。等号的时候，又紧张又害怕。所幸，医生判断的情况不严重，最终检查的结果也和医生判断的一致。不过为了以防后患，我还是想要尽快做手术切除。希望一切都好！
写下来是想让自己记住当时的心情。[鲜花][鲜花][鲜花]
生活中总有一些意外在发生，总是要面对，保重身体，生活还在继续～[中国赞]
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生活中总有一些意外在发生，总是要面对，保重身体，生活还在继续～[中国赞]
古代诗歌阅读十 • 明月何皎皎
《古诗十九首》
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁？
引领还入房，泪下沾衣裳。
[注释]引领：伸颈远望。
[景语·情语]《古诗十九首》是东汉晚期著名的五言乐府组诗，抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。因为贴近生活，所以古往今来，令读者常读常新。
“古诗十九首”都是取诗的第一句为题，这也是“无题诗”的一种形式。《明月何皎皎》是一首典型的以客旅乡思为内容的诗歌。
诗歌中，人物形象是一条完整的主线，两句一层：在床—起床—在房—出户—入房。行为完整连贯、节奏分明——夜不能寐，徘徊彷徨，是一类动态“景语”；
线索上，周边物象如线上贯串的珍珠，随形闪现：明月、罗帏、门户、房间、衣裳。
道具简洁清晰、处置得体——皎洁明月，静悄帏户，是一类静态“景语”。
这璀璨的珠串中，最硕大皎洁的一颗珍珠就是明月——核心景语核心情，核心情语思乡情。
诗作起首两句“明月何皎皎，照我罗床帏。”——“明月”作为意象，寄怀思乡、相思之情，在中国古代诗歌里有着悠长的传承。思乡思亲，音书难达，静夜瞻望，情景交融，多么自然和必然。“明月何皎皎”显然承接了《诗经》“瞻彼日月，悠悠我思”的灵感，又触发着“床前明月光”和“明月几时有”的千古情思。如此皎洁的月光，映照在罗帏上，明晃晃的：既有周遭的环绕，也有透视的平铺，谁人不起故园情？我们还有兴趣去置辩李白的《静夜思》的“床”是胡床抑或井栏吗？
诗作三、四句“忧愁不能寐，揽衣起徘徊。”——诗人是夜不能寐，还是朦胧中醒来？千头万绪，琐琐碎碎，都无须细说。剪不断、理还乱，是忧愁！这乡愁积蓄了许久，这已是第几夜了，从新月到圆月？秋夜初凉，静卧已不可能，辗转也难见效，只好披衣起床，在卧室内徘徊。靠形体的周旋，是不是能够摇动、迁移凝聚在心底的忧愁呢？
诗作五、六句“客行虽云乐，不如早旋归。”——月光融化了忧愁，弥散在整间卧室里。诗人在室内久久徘徊：可能还有许多事情没有办完，可能客行游冶确实有不少欢乐，但是这些都不能冲淡思乡的忧愁。亲人在家乡那边，也在瞻望明月，也沉浸在皎洁月光的忧思里吧？那就索性摆脱一切羁绊，及早，不，当即回去吧！
诗作七、八句“出户独彷徨，愁思当告谁？”——带着这种冲动，诗人推门出户，仿佛真要当即乘月归去。但是，是夜风吹面让诗人冷静了些，还是户外更皎洁的月光反而使他清醒。现实容不得冲动，理智站出来劝止：毕竟还有许多无法摆脱责任和的羁绊。这一情感的顿挫，使得诗人由徘徊陷入更深的彷徨。愁思彷徨，又能向谁倾诉呢？独自一身，无人可告；能向远方亲人倾诉么？岂不徒增他们忧愁的牵挂……
诗作结末两句“引领还入房，泪下沾衣裳。”——再伸长颈项看一眼皎洁的明月，再遥望一眼明月下的悠远的故乡……哽咽无声，默然回房，不觉之间，泪如泉涌，沾满衣襟。盈盈泪水里，闪烁着月光，贮满了乡愁。
[古诗今译] 明月何皎皎
明月何其皎洁明亮，照耀我的店床罗帐。
我忧愁得不能入睡，披衣起身徘徊厅堂。
旅居在外虽说快乐，不如趁早当即还乡。
独自出门忧愁彷徨，满怀愁思对谁倾诉？
伸颈远望只能回房，簌簌泪流沾湿衣裳。
[题目解答]
1.填空：从体裁上看，这是一首五言□□诗。
参考答案：古体。
2.对本诗分析不正确的一项是
A.“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。
B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C. 诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。
D. 本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。
参考答案：A（“明月何皎皎”一句，既无“比”，也非“兴”。比，取比类以言之；兴，托事于物。这里只是描写眼前景物，作为中心意象，它直接引发了对家乡和亲人的思念。类似于“赋”的手法。）
3．本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情，从这一角度加以赏析。
备考答案：诗中“我”一连串的动作是：床帏内望月，揽衣起徘徊，出户独彷徨，伸颈再远望，回房泪沾襟。这一连串的动作写出了“我”夜不能寐，徘徊挣扎，极力摆脱，内心纠结，无力自拔的过程，孤独中流露出深沉忧愁的情绪；表达了思念家乡和亲人的情感。对人物行为的描写简洁流畅，所包容的感情却复杂纠结；人物行为的情绪低沉伤感，但融合在的光泽里，就少了低沉萎靡，多了凄楚的美感。皎皎明月于是也成了中国古代诗歌中光洁动人的不朽形象。
[备考点拨]“一连串的动作”要写准确，写完整。例如只写“揽衣而起，起身徘徊，出门伸颈远望，回房落泪”，不完整，也不准确。要认识到诗歌通过景语倾诉的情语是曲折的，不是直白的。“赏析”，要结合“皎皎明月”展开。
（备注：配图是女子，不尽合理） https://t.cn/Ryb2kGH
《古诗十九首》
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁？
引领还入房，泪下沾衣裳。
[注释]引领：伸颈远望。
[景语·情语]《古诗十九首》是东汉晚期著名的五言乐府组诗，抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。因为贴近生活，所以古往今来，令读者常读常新。
“古诗十九首”都是取诗的第一句为题，这也是“无题诗”的一种形式。《明月何皎皎》是一首典型的以客旅乡思为内容的诗歌。
诗歌中，人物形象是一条完整的主线，两句一层：在床—起床—在房—出户—入房。行为完整连贯、节奏分明——夜不能寐，徘徊彷徨，是一类动态“景语”；
线索上，周边物象如线上贯串的珍珠，随形闪现：明月、罗帏、门户、房间、衣裳。
道具简洁清晰、处置得体——皎洁明月，静悄帏户，是一类静态“景语”。
这璀璨的珠串中，最硕大皎洁的一颗珍珠就是明月——核心景语核心情，核心情语思乡情。
诗作起首两句“明月何皎皎，照我罗床帏。”——“明月”作为意象，寄怀思乡、相思之情，在中国古代诗歌里有着悠长的传承。思乡思亲，音书难达，静夜瞻望，情景交融，多么自然和必然。“明月何皎皎”显然承接了《诗经》“瞻彼日月，悠悠我思”的灵感，又触发着“床前明月光”和“明月几时有”的千古情思。如此皎洁的月光，映照在罗帏上，明晃晃的：既有周遭的环绕，也有透视的平铺，谁人不起故园情？我们还有兴趣去置辩李白的《静夜思》的“床”是胡床抑或井栏吗？
诗作三、四句“忧愁不能寐，揽衣起徘徊。”——诗人是夜不能寐，还是朦胧中醒来？千头万绪，琐琐碎碎，都无须细说。剪不断、理还乱，是忧愁！这乡愁积蓄了许久，这已是第几夜了，从新月到圆月？秋夜初凉，静卧已不可能，辗转也难见效，只好披衣起床，在卧室内徘徊。靠形体的周旋，是不是能够摇动、迁移凝聚在心底的忧愁呢？
诗作五、六句“客行虽云乐，不如早旋归。”——月光融化了忧愁，弥散在整间卧室里。诗人在室内久久徘徊：可能还有许多事情没有办完，可能客行游冶确实有不少欢乐，但是这些都不能冲淡思乡的忧愁。亲人在家乡那边，也在瞻望明月，也沉浸在皎洁月光的忧思里吧？那就索性摆脱一切羁绊，及早，不，当即回去吧！
诗作七、八句“出户独彷徨，愁思当告谁？”——带着这种冲动，诗人推门出户，仿佛真要当即乘月归去。但是，是夜风吹面让诗人冷静了些，还是户外更皎洁的月光反而使他清醒。现实容不得冲动，理智站出来劝止：毕竟还有许多无法摆脱责任和的羁绊。这一情感的顿挫，使得诗人由徘徊陷入更深的彷徨。愁思彷徨，又能向谁倾诉呢？独自一身，无人可告；能向远方亲人倾诉么？岂不徒增他们忧愁的牵挂……
诗作结末两句“引领还入房，泪下沾衣裳。”——再伸长颈项看一眼皎洁的明月，再遥望一眼明月下的悠远的故乡……哽咽无声，默然回房，不觉之间，泪如泉涌，沾满衣襟。盈盈泪水里，闪烁着月光，贮满了乡愁。
[古诗今译] 明月何皎皎
明月何其皎洁明亮，照耀我的店床罗帐。
我忧愁得不能入睡，披衣起身徘徊厅堂。
旅居在外虽说快乐，不如趁早当即还乡。
独自出门忧愁彷徨，满怀愁思对谁倾诉？
伸颈远望只能回房，簌簌泪流沾湿衣裳。
[题目解答]
1.填空：从体裁上看，这是一首五言□□诗。
参考答案：古体。
2.对本诗分析不正确的一项是
A.“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。
B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C. 诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。
D. 本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。
参考答案：A（“明月何皎皎”一句，既无“比”，也非“兴”。比，取比类以言之；兴，托事于物。这里只是描写眼前景物，作为中心意象，它直接引发了对家乡和亲人的思念。类似于“赋”的手法。）
3．本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情，从这一角度加以赏析。
备考答案：诗中“我”一连串的动作是：床帏内望月，揽衣起徘徊，出户独彷徨，伸颈再远望，回房泪沾襟。这一连串的动作写出了“我”夜不能寐，徘徊挣扎，极力摆脱，内心纠结，无力自拔的过程，孤独中流露出深沉忧愁的情绪；表达了思念家乡和亲人的情感。对人物行为的描写简洁流畅，所包容的感情却复杂纠结；人物行为的情绪低沉伤感，但融合在的光泽里，就少了低沉萎靡，多了凄楚的美感。皎皎明月于是也成了中国古代诗歌中光洁动人的不朽形象。
[备考点拨]“一连串的动作”要写准确，写完整。例如只写“揽衣而起，起身徘徊，出门伸颈远望，回房落泪”，不完整，也不准确。要认识到诗歌通过景语倾诉的情语是曲折的，不是直白的。“赏析”，要结合“皎皎明月”展开。
（备注：配图是女子，不尽合理） https://t.cn/Ryb2kGH
《机智的医生生活》3/3|||对他们的喜欢，是认同他们人生的态度-其实第一季结束的时候，我就有冲动想趁着思绪活跃时把所有的感受都写下来。转念一想，新的一季可能会让我对剧集有更完整更进阶的体悟。果然，这个决定是对的，因为故事真的还没有就此结束。 颂华和翼俊的友情在第二季中升华，成为恋人。其他三个朋友也在面对了人生的选择后，分别收获了自己的感情，找到了甜蜜归宿。我想，与其说这是剧集的第二部，不如说是人生的下半场-在失意过，痛苦过，努力过，无私过的下半场里，处处是苦尽甘来的人生彩蛋。上苍从不亏待善良的人，这是对他们的最高褒奖。
40岁又怎样？ 依然可以复制大学时代所有的情谊和欢笑，带着一路搜集的人生妙计和锦囊，把日子越过越通透，更加从容和得心应手。在诊室里对患者坚定地鼓励，在手术室里聚精会神的身影，和朋友们肆意地撒娇和搞笑，再挂上吉他打起鼓，一起纵情歌唱……多么灵动而美好的40岁！
不用在意和责怪自己走错的路、爱错的人和错付的真情，只要初心不坏便都值得尊重。努力改过的失败才是成功之母，也是我们迈向更好明天的必经。当我们都能够更加包容值得包容的人，在变好的路上更懂得疼惜自己，日子的底色就是甜的。
人生的每个阶段都可以很美，人生的每种际遇都不是弯路-美好让我们幸福，痛苦让我们成长。好好生活、认真善良-只有这样，珍惜和感恩才不是一句空话。
对他们的喜欢，是最终让他们住进了心里-每次看完一部剧，心里都空空的。因为一段时间的“相处”真的让自己觉得和这些朋友们“同在”。这次，我告诉自己，不必落寞。滋养过生命的那些美好，已经变成了自己的一部分，住进了心里，便不再分开。感动和感悟常在，便不说再见。
未来，需要思考的是带着这份体悟和收获，怎样在没有剧本的人生里过好自己的日子。剧情的编排，可以有预知和结局，可以有皆大欢喜的团圆。而我们的人生没有设定，只有拼尽全力，坚毅隐忍，负重前行。努力生活的人，不论怎样，都不会太差，都会成为比剧集里高光下的“完美”主角还要优秀的人生赢家，那是属于每一个平凡我们的人生彩蛋。#宋威龙dr#
40岁又怎样？ 依然可以复制大学时代所有的情谊和欢笑，带着一路搜集的人生妙计和锦囊，把日子越过越通透，更加从容和得心应手。在诊室里对患者坚定地鼓励，在手术室里聚精会神的身影，和朋友们肆意地撒娇和搞笑，再挂上吉他打起鼓，一起纵情歌唱……多么灵动而美好的40岁！
不用在意和责怪自己走错的路、爱错的人和错付的真情，只要初心不坏便都值得尊重。努力改过的失败才是成功之母，也是我们迈向更好明天的必经。当我们都能够更加包容值得包容的人，在变好的路上更懂得疼惜自己，日子的底色就是甜的。
人生的每个阶段都可以很美，人生的每种际遇都不是弯路-美好让我们幸福，痛苦让我们成长。好好生活、认真善良-只有这样，珍惜和感恩才不是一句空话。
对他们的喜欢，是最终让他们住进了心里-每次看完一部剧，心里都空空的。因为一段时间的“相处”真的让自己觉得和这些朋友们“同在”。这次，我告诉自己，不必落寞。滋养过生命的那些美好，已经变成了自己的一部分，住进了心里，便不再分开。感动和感悟常在，便不说再见。
未来，需要思考的是带着这份体悟和收获，怎样在没有剧本的人生里过好自己的日子。剧情的编排，可以有预知和结局，可以有皆大欢喜的团圆。而我们的人生没有设定，只有拼尽全力，坚毅隐忍，负重前行。努力生活的人，不论怎样，都不会太差，都会成为比剧集里高光下的“完美”主角还要优秀的人生赢家，那是属于每一个平凡我们的人生彩蛋。#宋威龙dr#
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