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以德化人，厚德而行，福自至矣。以书育人，以书引善，以书养德。上士忘善，中士行善，下士知善。为善须行，为德贵厚，为道酬勤。真行善者，当不求名，当暗处行。人心之广，何恶不容，何善不容。 ​

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善行一丈，远恶一米，积德一尺。以情恕人，以理律己，以善助人。以德化人，厚德而行，福自至矣。以书育人，以书引善，以书养德。上士忘善，中士行善，下士知善。为善须行，为德贵厚，为道酬勤。真行善者，当不求名，当暗处行。人心之广，何恶不容，何善不容。

治军之道，在于治兵！治兵之道，重在治将。将领以身作则，廉洁自律，不贪不腐，忠诚于党。其手下兵卒定会纷纷效仿将领，作为修身养性道德之楷模。从上到下，从里到外，高级指挥官、士官与兵卒廉洁奉公守法，忠诚于党。可以毫不夸张的作比喻，冠以王牌之师、钢铁之军之美称，一点也不为过。

治军之道，在于军纪严明，廉洁奉公，忠诚于党。反之，军纪涣散，腐败堕落，难堪大任。未战而先损阴丧德之性也。一旦爆发保家卫国之战，这样的军队定会不堪一击，溃不成军，而且极易投敌叛变、缴械投降变了质。

于是，愚得出一个重要推理：治兵之道，重在治将；治将之道，贵在用将；用将之道，贵在忠诚！要忠诚于党、忠诚于人民。

用将之道，贵在选将！选将之道，以德才兼备者为优；有德而才欠缺者，可以录用之；德、才火候均欠缺者，则加之留用并观察之，且给予其政治品德修养课基本功；有才无德者，则永不录用之。德才兼备者，可堪当大任，可以晋升为高级指挥官。

用将之道，贵在精忠报国！

治军之道，以德为先！身先士卒，以身作则。

兵法家古圣贤黄石公《素书》有言：“德足以怀远。”故而有，三军统帅，以德为先！