瑶池天竺聚苏州，方寸园林自古流。
漏窗分隔成三苑，门洞连通各有殊。
亭榭楼台多故事，松岚柳浪令人愉。
明清遗迹留诗意，来日更将佳景涂。
——✨原创：七律●苏州园林甲江南✨
江南在很多中国人看来是一个地理上的象征，而苏州园林又是江南最典型的一个象征。可以说江南人的建筑情趣、审美境界，甚至是对世界的看法都可以在苏州园林中得以体现。历史上，这些规模小巧、玲珑剔透的江南园林大量地出现在苏州这个地方；今天，我们这些外来者依然可以从这些园林中感受到江南人固有的那种秀美与细腻。
粉墙黛瓦，是苏州的基本色调。我把粉黛叫成“苏州色”。我走过一些地方，也见过一些粉墙，比较起来，还是苏州的粉墙最幻，这种幻，除了“年代的长短位置的阴阳”等等因素外，我想还有一个因素不能忘记，这就是黛瓦。黛瓦在粉墙头上不露声色地一压，粉墙的白就白得如此从容、谦虚、内敛、谨慎。而粉黛，又可以说是苏州园林的基本色调。
中国古典园林在观念上古不过汉魏。从乾隆年间的进士钱大昕的话里，我们依稀可以看出先有皇家园林后有私家园林。私家园林又有两个体系，一是商人园林，一是文人园林。而商人园林比文人园林出现的时间又要早很多。
我认为文人园林的出现要到唐朝，但对往后文人园林起实质性影响的是白居易。白居易在《草堂记》中说“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”，文人园林的几个要素都在其中了。
唐宋两朝是中国古典文人园林的滥觞，明清两代是中国古典文人园林的高潮，到五四时期则已经海枯石烂。苏州园林大抵是文人园林，气息上不张扬，园主的为人也不张扬，所以和扬州的商人园林不同，在动荡岁月往往能逃过劫难，侥幸传承。于是一些不著名的文人园林就给著名的文人园林提供了物质保证：当著名的文人园林颓废而需要重修，就可以从不著名的文人园林中移花接木。
明朝以来，苏州园林见诸记载的，有的专家说不下七十，有的专家说至少有两百余座，为什么现在就剩下这么几个，就是拆了东墙补西墙——以小园补大园的结果。当然这个大不一定就指园林规模，有时候指的只是名气。苏州目前所开放的十几个私家园林，大多数是文人园林，它们的格局普遍偏小。在这十几个园林中，有所谓的四大名园。在我看来，苏州园林的历史并不重要，重要的是它还能在多大程度上传递出中国传统文化的内涵。
园之布局，虽变幻无尽，而其最简单需要，实全含于‘园’字之内。”园林的“园”，写成繁体字，是“園”。“口”是围墙；“土”似屋宇平面，可代表亭台楼阁；“口”居中，像是池塘；而剩下的那些笔画如石如树。这是才子的眼光，富于美感。而对于当代人，园林的“园”已经写成简体字了，似乎失去了这种较为写实的图像，但还是能够看到一些亭台楼阁的影子，一些流水与一些假山与一些植物的痕迹，像是一幅抽象画，或者说被符号化了。“园”中的“一”，仿佛亭台楼阁的屋顶；那长长一横，是假山的走向；一撇如树影隐隐；一捺宛如曲池拐了个弯
从“園”到“园”，尽管是字体上的变化，但其中可以领略到园林作为文化的季节转换。“園”是栩栩如生的象形，对于中国古人而言，是他们呼之欲出的日常生活；“园”是溶溶欲滴的会意，对于当代人而言，更像是一种内心生活。
也许是农业文明的缘故，中国文化里有一种对季节的敏感。苏州园林也是如此，尽管风格纷呈、气象万千，从季节入手，也可以把它们分出个春夏秋冬。真是一个巧合，说起苏州园林，挂在嘴上的就是四大名园，像春夏秋冬一样。四大名园的顺序按朝代排列，宋元明清，依次对应为沧浪亭、狮子林、拙政园和留园。这种排列，由造园年代而定，虽然园林专家有不同的说法，但约定俗成。
文化中有很多约定俗成的部分，正是这些部分构成了文化的无穷魅力。宋代的沧浪亭，元代的狮子林，明代的拙政园，清代的留园，从艺术感觉上着手，它们的顺序可能就要换一换了。中国园林，予谓有静观与动观，大园以动观为主，小园以静观为主，并相辅而行事，要之景随人意，动静适时，且与园之大小有关，苏州拙政园以动观为主，而玉兰堂、海棠春坞、鸳鸯厅，则辅以静观也。网师园以静观为主，而循廊渡水，则佐以动观也，怡园则动观静观几参半矣。即小如畅园亦深悟静动组合之理。
苏州园林，除了动静适时相辅相成之外，还有身体和心灵在刹那间领悟到永恒的交流。或者说动静适时相辅相成，就是为了获得身体和心灵在刹那间领悟到永恒的交流。正因为有了这一层面，所以苏州园林就不仅仅只是单纯的风景区，它虽然是人工山水，但它的人文精神，使它具有了即使天开也不能达到的某种深度。如果把拙政园认作娴静、留园认作幽静，沧浪亭就是寂静；如果把拙政园认作春容、留园认作夏姿，沧浪亭就是秋思。苏州园林中，结构最为精巧的，当推留园；气息最为高古的则非沧浪亭莫属。
苏州园林的风格尽管纷呈，但总体是娴静的，幽静的，寂静的；是蕴藉的，既不喧哗，又不骚动。苏州园林则是映着它的一滴水，从檐头漏下，透明的身体被拉长了。
漏窗分隔成三苑，门洞连通各有殊。
亭榭楼台多故事，松岚柳浪令人愉。
明清遗迹留诗意，来日更将佳景涂。
——✨原创：七律●苏州园林甲江南✨
江南在很多中国人看来是一个地理上的象征，而苏州园林又是江南最典型的一个象征。可以说江南人的建筑情趣、审美境界，甚至是对世界的看法都可以在苏州园林中得以体现。历史上，这些规模小巧、玲珑剔透的江南园林大量地出现在苏州这个地方；今天，我们这些外来者依然可以从这些园林中感受到江南人固有的那种秀美与细腻。
粉墙黛瓦，是苏州的基本色调。我把粉黛叫成“苏州色”。我走过一些地方，也见过一些粉墙，比较起来，还是苏州的粉墙最幻，这种幻，除了“年代的长短位置的阴阳”等等因素外，我想还有一个因素不能忘记，这就是黛瓦。黛瓦在粉墙头上不露声色地一压，粉墙的白就白得如此从容、谦虚、内敛、谨慎。而粉黛，又可以说是苏州园林的基本色调。
中国古典园林在观念上古不过汉魏。从乾隆年间的进士钱大昕的话里，我们依稀可以看出先有皇家园林后有私家园林。私家园林又有两个体系，一是商人园林，一是文人园林。而商人园林比文人园林出现的时间又要早很多。
我认为文人园林的出现要到唐朝，但对往后文人园林起实质性影响的是白居易。白居易在《草堂记》中说“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”，文人园林的几个要素都在其中了。
唐宋两朝是中国古典文人园林的滥觞，明清两代是中国古典文人园林的高潮，到五四时期则已经海枯石烂。苏州园林大抵是文人园林，气息上不张扬，园主的为人也不张扬，所以和扬州的商人园林不同，在动荡岁月往往能逃过劫难，侥幸传承。于是一些不著名的文人园林就给著名的文人园林提供了物质保证：当著名的文人园林颓废而需要重修，就可以从不著名的文人园林中移花接木。
明朝以来，苏州园林见诸记载的，有的专家说不下七十，有的专家说至少有两百余座，为什么现在就剩下这么几个，就是拆了东墙补西墙——以小园补大园的结果。当然这个大不一定就指园林规模，有时候指的只是名气。苏州目前所开放的十几个私家园林，大多数是文人园林，它们的格局普遍偏小。在这十几个园林中，有所谓的四大名园。在我看来，苏州园林的历史并不重要，重要的是它还能在多大程度上传递出中国传统文化的内涵。
园之布局，虽变幻无尽，而其最简单需要，实全含于‘园’字之内。”园林的“园”，写成繁体字，是“園”。“口”是围墙；“土”似屋宇平面，可代表亭台楼阁；“口”居中，像是池塘；而剩下的那些笔画如石如树。这是才子的眼光，富于美感。而对于当代人，园林的“园”已经写成简体字了，似乎失去了这种较为写实的图像，但还是能够看到一些亭台楼阁的影子，一些流水与一些假山与一些植物的痕迹，像是一幅抽象画，或者说被符号化了。“园”中的“一”，仿佛亭台楼阁的屋顶；那长长一横，是假山的走向；一撇如树影隐隐；一捺宛如曲池拐了个弯
从“園”到“园”，尽管是字体上的变化，但其中可以领略到园林作为文化的季节转换。“園”是栩栩如生的象形，对于中国古人而言，是他们呼之欲出的日常生活；“园”是溶溶欲滴的会意，对于当代人而言，更像是一种内心生活。
也许是农业文明的缘故，中国文化里有一种对季节的敏感。苏州园林也是如此，尽管风格纷呈、气象万千，从季节入手，也可以把它们分出个春夏秋冬。真是一个巧合，说起苏州园林，挂在嘴上的就是四大名园，像春夏秋冬一样。四大名园的顺序按朝代排列，宋元明清，依次对应为沧浪亭、狮子林、拙政园和留园。这种排列，由造园年代而定，虽然园林专家有不同的说法，但约定俗成。
文化中有很多约定俗成的部分，正是这些部分构成了文化的无穷魅力。宋代的沧浪亭，元代的狮子林，明代的拙政园，清代的留园，从艺术感觉上着手，它们的顺序可能就要换一换了。中国园林，予谓有静观与动观，大园以动观为主，小园以静观为主，并相辅而行事，要之景随人意，动静适时，且与园之大小有关，苏州拙政园以动观为主，而玉兰堂、海棠春坞、鸳鸯厅，则辅以静观也。网师园以静观为主，而循廊渡水，则佐以动观也，怡园则动观静观几参半矣。即小如畅园亦深悟静动组合之理。
苏州园林，除了动静适时相辅相成之外，还有身体和心灵在刹那间领悟到永恒的交流。或者说动静适时相辅相成，就是为了获得身体和心灵在刹那间领悟到永恒的交流。正因为有了这一层面，所以苏州园林就不仅仅只是单纯的风景区，它虽然是人工山水，但它的人文精神，使它具有了即使天开也不能达到的某种深度。如果把拙政园认作娴静、留园认作幽静，沧浪亭就是寂静；如果把拙政园认作春容、留园认作夏姿，沧浪亭就是秋思。苏州园林中，结构最为精巧的，当推留园；气息最为高古的则非沧浪亭莫属。
苏州园林的风格尽管纷呈，但总体是娴静的，幽静的，寂静的；是蕴藉的，既不喧哗，又不骚动。苏州园林则是映着它的一滴水，从檐头漏下，透明的身体被拉长了。
【廊桥边的梦：几个人和一家书店的永康故事】梅雨季开始，从杭州前去永康的途中，雨一时大一时小，几个小时后到永康，逐渐进入县城腹地，进行胜利街，短暂的雨停，天气有点闷。
这是永康县城最热闹的所在了。
一路看着各种铺子，老街道，路过一家不怎么起眼的民营书店，里面很暗。进一家点心铺子吃了一种据说永康特色的烧饼，再走几步路，就看到了图书馆，文化馆，还有永康书城，一座三层的现代化大楼，在胜利街151号。
厮混了一天之后，关于这家书店，还有不远处的那座廊桥，几个永康人，要跟读者诸君说说。
【一座廊桥】
在永康，当然是先有廊桥，后有书店，因为这座名叫“西津桥”的廊桥，在清朝年间就有了。
从胜利街走四五分钟的路，就走到了江边。江叫永康江，不险不急，很自在家常的样子。几百米相隔的水上，古廊桥和另一座现代化的公路桥，相映成趣。
西津桥位于永康市城区西南，桥跨永康江南北两岸。全长166米的廊桥，一眼看不穿桥身，风雨莫及。到了桥边，你能感受到古桥的美丽和沧桑，它是平静看世事的，它是可以海纳人心的。而且相比于浙江和福建的大多数廊桥，它不在寂静的乡村，却安身在县城的中心。
每天清晨、中午、夜晚，长长的西津桥上，可以看到各种年龄的人在这里休息，他们或聊天，或闲看江水，或凭栏发呆，或坐在竹椅上，吃着一个人的简单自带午餐。
今年67岁的永康人俞德明，很爱廊桥。退休前，他干过各种行当，当过木雕厂总经理，爱好摄影、旅游，现在是永康市陈亮研究会理事，永康市诗词学会会员。他爱廊桥，与西津桥厮混半生尤嫌不足，又拔腿走遍了浙江东南和福建东南部，沿途走了2万公里，实地拍了一百多座廊桥。
而最近在眼前的廊桥，就是故乡永康江边的西津桥。俞德明说，像这样的古桥，全国只存有五座，家乡永康的这座桥最古最长。
某天这个永康人在西津桥上，登桥赏月，见景感吟一首诗——
冰办皓洁挂中天，时而掩面饰粉颜。
廊桥烁影传婺曲，波映灯华云水间。
攘来熙往多笑语，南腔北调继前贤。
【一家书店】
俞德明爱廊桥，也爱书。
2019年新年后的一天，他带着他走了2万公里才写出的书《东南廊桥》，走进了他既熟悉又陌生的书店。
说熟悉，作为永康的一个文化人，几十年来，县城里唯一的一家新华书店都是他的心爱之所。说不熟悉，这家新华书城是新的，全新装修升级之后，他好像完全走进了一个新的场所。
廊桥与书店，只隔了几百米的距离。一边像置身于田园牧歌，走到另一边，就像置身于任何一个大都市里的最美丽书店。如果俞德明去过杭州的博库书城，他一定以为自己怎么在永康走进了博库书城。它有点像博库书城，又不像，它是它自己。这交织着的古典与现代的恬淡自如的“文气”，便是如今永康人的福气。
永康，不仅仅是传说中的有很多拖拉机和五金闻名的永康，它是有“文气”的。
俞德明带着他的《东南廊桥》走进了书店，这一次，他是作为书的作者来到书店的。很快，凝结着俞德明很多心血的这部《东南廊桥》，就陈列在了书店一楼的“永康本土文化专柜”。
在书城一楼，任何一个永康人和非永康人，稍微细心就可以与永康的两个“著名”相遇，一是廊桥，二是陈亮。
陈亮是谁？永康史上的头号历史文化名人，南宋人，中过状元，与朱熹论争，与辛弃疾知交唱和。陈亮与朱熹的论争，乃中国学术史上的著名事件。他一生的两次入狱，被认为与永康风俗“好讼”有关。在卢敦基的《陈亮传》一书中，有这样一段话——
宋高宗绍兴十三年（1143年），被后人誉为中国杰出的思想家和才气超迈之士的陈亮，隆生于两浙东路婺州永康（今浙江省金华市永康）。
书中，卢敦基引用了陈亮的《自赞》，对这位老乡作一总结——
“其服甚野，其貌亦古。倚天而号，拔剑而舞。惟禀性之至愚，故与人而多忤。叹朱紫之未服，谩丹青而描取。远观之一似陈亮，近视之一似同甫。未论似与不似，且说当今之世，孰是人中之龙，文中之虎！”
在永康书城，你可以遇到关于陈亮的好几本书，其中有一本书《陈亮传》，就是另一个老家在永康中山的文化人卢敦基所写。卢敦基曾是金庸先生在浙大带的博士生，如今是浙江社科院的研究人员。记者找到卢敦基时，他说还要再写一本跟陈亮有关的书，他有个心愿，等那本书出炉，他想回老家永康的这个书店，做一场关于陈亮的分享会。
【永康人】
永康县城的街上人，最喜欢两个去处，夏天到了，各种年龄的人都喜欢坐在西津桥上纳凉休闲。如今有了个好的新去处，走几步路，从桥上走到新华书城，也可以泡上半天。
永康书城早上8点半开门，晚上9点歇业。12个小时，晚上人最多，但各个时间段都会有人走进这家书店。哪怕是最冷清的时段，书店的每一层，每个角落都能看到客人。
李红果是2005年到新华书城工作的，在这里差不多有15年了。她从小就在永康江边长大，住在桃花巷，在边上的小学读书。她清晰记得她在学生时代买书，去过的新华书店，最早在桃花巷，后来搬到了江滨南路，那时她已经可以在新华书店看书了。高中毕业后她去了金华，又上了大学。李红果没想到，自己后来又回到了永康新华书店工作。李红果的先生是中学的教师，到了周末，只要有闲，也喜欢到书店来，他喜欢这儿的咖啡吧。咖啡吧在二楼，名叫“时光之树”，里面设计有两根很粗的柱子，很像两棵枝叶繁茂的树伸展开来。她先生自己喜欢看看哲学类的书，点一杯咖啡就看书。他每次也不忘去书店三楼，给上小学五年级女儿挑一挑英语书。
李红果笑着说，以前老书店一到暑假，孩子们看书，坐得满地都是。现在空间大了，舒适了，一楼文创区，二楼文学社科科技类，三楼文教少儿区，孩子们坐的地方多了，不用满地乱坐了。
还有施倩倩，也是从小住在书店附近，一毕业就在书店工作了，每日就和书店和永康江厮混，到现在正好十年。
她俩都记得有一位姓陈的顾客，原来在党校工作，每星期都来，这两年来得少一点，但还是会定期来，非常爱书，每次都不会空手而归，总是买走几本书。他在书店买的最多的是艺术类的书，是买回去收藏的。来得多了，书店的人都认识他。他有时候要的书比较冷僻，听他的描述，书店员工有的一时不太领会，他就指导着店员一起找，最后总能找到。有时他要的书没有，店员就先给他记下来，最后总能帮他找到。
施倩倩说，我们都有点惦记他了，怎么老陈有一阵子没来了，会不会搬家了，或者正好出远门了？李红果算算，说，老陈也可能快退休了吧。
作为书店人，还真蛮在意“长情”的。
【一路有你】
永康书城，2002年11月在胜利街建店，2019年1月23日装修后试营业。
如今每周六下午二点开始，书城三楼少儿区，都有一个“周六故事会”的活动，已经成了永康书城的品牌。就在前几天的父亲节那天，6月16日，活动的主题叫“喜欢爸爸的十个理由”，杨鹏的《装在口袋里的爸爸》等童书布置了一个童书阅读区域，活泼又醒目。来了几十位小朋友和他们的爸爸妈妈。讲故事环节，先由书店员工讲，再由小朋友讲，讲的内容来自小朋友喜欢的绘本，父亲节那天，爸爸们和孩子们都很快乐。
在永康书城随处转转，常能嗅到只属于这家书店的独特气息。所谓独特，不仅仅在于书店的硬件，比如这家书店一进门就能感受到的先声夺人，几乎从未见过的书店中庭从一楼到三楼的高达15米左右的大书墙，这超大书墙，确实给人一种“知识就是力量”的震慑。
这书店处处散发出来的独特气息，离不开一个人，他叫陈秀红。
陈秀红，是如今永康书城的总经理，同时也是位30多年的书店人。
陈秀红是金华磐安人，一参加工作就是在书店， 1985年11月，招工到了磐安新华书店，当时才20岁毛头小伙，1994年当了书店副总，2004年成为总经理。2012年10月底，他到了兰溪新华书店，2018年1月，他又到了永康，继续他的新华书店生涯。
“我小店中店大店都呆过，自己捉摸出了一些书店的门道。就是一直喜欢做点事，对书店有爱好，有成就感。”陈秀红说。
陈秀红的“匠心”处处可见——
二楼和三楼各有醒目的灯箱广告：一块写“阅读品人生——思想引领时代，知识服务用户”；三楼的灯箱上写的是：爱读书，爱自己。主画面上，一盏台灯，一本打开的书。
书店里醒目位置， 有“之江新华”荐品、惠品、畅品专柜，分期更新，这些书目，是省新华书店集团定期推荐的。不经意间，记者就遇上了最热门的任正非和褚时健的相关书，遇上了好几张“熟面孔”：李洱的《应物兄》、麦家的《人生海海》、海飞的《惊蜇》、鲁引弓的《小痛爱》《小舍得》《小别离》，还有新上市的夏维东的《上古迷思》。
二楼有“四大名著”各种版本的专柜。
二楼还有好几排“心理励志”的专柜，陈秀红笑说，现代职场人容易焦虑，如今这类书的关注度蛮高的。
前几天高考季，你在这儿就遇到了“无高考不青春”专柜。
今年5月，书店开了个座谈会，主题是“一路有你”，来了很多本土作家，给这家“重生”后的书店出谋划策。
陈秀红，一个很入戏的书店人，每天都在想着，怎么让书们最快地遇上喜欢它们、寻找它们的人，但愿他能心想事成。（钱江晚报）
这是永康县城最热闹的所在了。
一路看着各种铺子，老街道，路过一家不怎么起眼的民营书店，里面很暗。进一家点心铺子吃了一种据说永康特色的烧饼，再走几步路，就看到了图书馆，文化馆，还有永康书城，一座三层的现代化大楼，在胜利街151号。
厮混了一天之后，关于这家书店，还有不远处的那座廊桥，几个永康人，要跟读者诸君说说。
【一座廊桥】
在永康，当然是先有廊桥，后有书店，因为这座名叫“西津桥”的廊桥，在清朝年间就有了。
从胜利街走四五分钟的路，就走到了江边。江叫永康江，不险不急，很自在家常的样子。几百米相隔的水上，古廊桥和另一座现代化的公路桥，相映成趣。
西津桥位于永康市城区西南，桥跨永康江南北两岸。全长166米的廊桥，一眼看不穿桥身，风雨莫及。到了桥边，你能感受到古桥的美丽和沧桑，它是平静看世事的，它是可以海纳人心的。而且相比于浙江和福建的大多数廊桥，它不在寂静的乡村，却安身在县城的中心。
每天清晨、中午、夜晚，长长的西津桥上，可以看到各种年龄的人在这里休息，他们或聊天，或闲看江水，或凭栏发呆，或坐在竹椅上，吃着一个人的简单自带午餐。
今年67岁的永康人俞德明，很爱廊桥。退休前，他干过各种行当，当过木雕厂总经理，爱好摄影、旅游，现在是永康市陈亮研究会理事，永康市诗词学会会员。他爱廊桥，与西津桥厮混半生尤嫌不足，又拔腿走遍了浙江东南和福建东南部，沿途走了2万公里，实地拍了一百多座廊桥。
而最近在眼前的廊桥，就是故乡永康江边的西津桥。俞德明说，像这样的古桥，全国只存有五座，家乡永康的这座桥最古最长。
某天这个永康人在西津桥上，登桥赏月，见景感吟一首诗——
冰办皓洁挂中天，时而掩面饰粉颜。
廊桥烁影传婺曲，波映灯华云水间。
攘来熙往多笑语，南腔北调继前贤。
【一家书店】
俞德明爱廊桥，也爱书。
2019年新年后的一天，他带着他走了2万公里才写出的书《东南廊桥》，走进了他既熟悉又陌生的书店。
说熟悉，作为永康的一个文化人，几十年来，县城里唯一的一家新华书店都是他的心爱之所。说不熟悉，这家新华书城是新的，全新装修升级之后，他好像完全走进了一个新的场所。
廊桥与书店，只隔了几百米的距离。一边像置身于田园牧歌，走到另一边，就像置身于任何一个大都市里的最美丽书店。如果俞德明去过杭州的博库书城，他一定以为自己怎么在永康走进了博库书城。它有点像博库书城，又不像，它是它自己。这交织着的古典与现代的恬淡自如的“文气”，便是如今永康人的福气。
永康，不仅仅是传说中的有很多拖拉机和五金闻名的永康，它是有“文气”的。
俞德明带着他的《东南廊桥》走进了书店，这一次，他是作为书的作者来到书店的。很快，凝结着俞德明很多心血的这部《东南廊桥》，就陈列在了书店一楼的“永康本土文化专柜”。
在书城一楼，任何一个永康人和非永康人，稍微细心就可以与永康的两个“著名”相遇，一是廊桥，二是陈亮。
陈亮是谁？永康史上的头号历史文化名人，南宋人，中过状元，与朱熹论争，与辛弃疾知交唱和。陈亮与朱熹的论争，乃中国学术史上的著名事件。他一生的两次入狱，被认为与永康风俗“好讼”有关。在卢敦基的《陈亮传》一书中，有这样一段话——
宋高宗绍兴十三年（1143年），被后人誉为中国杰出的思想家和才气超迈之士的陈亮，隆生于两浙东路婺州永康（今浙江省金华市永康）。
书中，卢敦基引用了陈亮的《自赞》，对这位老乡作一总结——
“其服甚野，其貌亦古。倚天而号，拔剑而舞。惟禀性之至愚，故与人而多忤。叹朱紫之未服，谩丹青而描取。远观之一似陈亮，近视之一似同甫。未论似与不似，且说当今之世，孰是人中之龙，文中之虎！”
在永康书城，你可以遇到关于陈亮的好几本书，其中有一本书《陈亮传》，就是另一个老家在永康中山的文化人卢敦基所写。卢敦基曾是金庸先生在浙大带的博士生，如今是浙江社科院的研究人员。记者找到卢敦基时，他说还要再写一本跟陈亮有关的书，他有个心愿，等那本书出炉，他想回老家永康的这个书店，做一场关于陈亮的分享会。
【永康人】
永康县城的街上人，最喜欢两个去处，夏天到了，各种年龄的人都喜欢坐在西津桥上纳凉休闲。如今有了个好的新去处，走几步路，从桥上走到新华书城，也可以泡上半天。
永康书城早上8点半开门，晚上9点歇业。12个小时，晚上人最多，但各个时间段都会有人走进这家书店。哪怕是最冷清的时段，书店的每一层，每个角落都能看到客人。
李红果是2005年到新华书城工作的，在这里差不多有15年了。她从小就在永康江边长大，住在桃花巷，在边上的小学读书。她清晰记得她在学生时代买书，去过的新华书店，最早在桃花巷，后来搬到了江滨南路，那时她已经可以在新华书店看书了。高中毕业后她去了金华，又上了大学。李红果没想到，自己后来又回到了永康新华书店工作。李红果的先生是中学的教师，到了周末，只要有闲，也喜欢到书店来，他喜欢这儿的咖啡吧。咖啡吧在二楼，名叫“时光之树”，里面设计有两根很粗的柱子，很像两棵枝叶繁茂的树伸展开来。她先生自己喜欢看看哲学类的书，点一杯咖啡就看书。他每次也不忘去书店三楼，给上小学五年级女儿挑一挑英语书。
李红果笑着说，以前老书店一到暑假，孩子们看书，坐得满地都是。现在空间大了，舒适了，一楼文创区，二楼文学社科科技类，三楼文教少儿区，孩子们坐的地方多了，不用满地乱坐了。
还有施倩倩，也是从小住在书店附近，一毕业就在书店工作了，每日就和书店和永康江厮混，到现在正好十年。
她俩都记得有一位姓陈的顾客，原来在党校工作，每星期都来，这两年来得少一点，但还是会定期来，非常爱书，每次都不会空手而归，总是买走几本书。他在书店买的最多的是艺术类的书，是买回去收藏的。来得多了，书店的人都认识他。他有时候要的书比较冷僻，听他的描述，书店员工有的一时不太领会，他就指导着店员一起找，最后总能找到。有时他要的书没有，店员就先给他记下来，最后总能帮他找到。
施倩倩说，我们都有点惦记他了，怎么老陈有一阵子没来了，会不会搬家了，或者正好出远门了？李红果算算，说，老陈也可能快退休了吧。
作为书店人，还真蛮在意“长情”的。
【一路有你】
永康书城，2002年11月在胜利街建店，2019年1月23日装修后试营业。
如今每周六下午二点开始，书城三楼少儿区，都有一个“周六故事会”的活动，已经成了永康书城的品牌。就在前几天的父亲节那天，6月16日，活动的主题叫“喜欢爸爸的十个理由”，杨鹏的《装在口袋里的爸爸》等童书布置了一个童书阅读区域，活泼又醒目。来了几十位小朋友和他们的爸爸妈妈。讲故事环节，先由书店员工讲，再由小朋友讲，讲的内容来自小朋友喜欢的绘本，父亲节那天，爸爸们和孩子们都很快乐。
在永康书城随处转转，常能嗅到只属于这家书店的独特气息。所谓独特，不仅仅在于书店的硬件，比如这家书店一进门就能感受到的先声夺人，几乎从未见过的书店中庭从一楼到三楼的高达15米左右的大书墙，这超大书墙，确实给人一种“知识就是力量”的震慑。
这书店处处散发出来的独特气息，离不开一个人，他叫陈秀红。
陈秀红，是如今永康书城的总经理，同时也是位30多年的书店人。
陈秀红是金华磐安人，一参加工作就是在书店， 1985年11月，招工到了磐安新华书店，当时才20岁毛头小伙，1994年当了书店副总，2004年成为总经理。2012年10月底，他到了兰溪新华书店，2018年1月，他又到了永康，继续他的新华书店生涯。
“我小店中店大店都呆过，自己捉摸出了一些书店的门道。就是一直喜欢做点事，对书店有爱好，有成就感。”陈秀红说。
陈秀红的“匠心”处处可见——
二楼和三楼各有醒目的灯箱广告：一块写“阅读品人生——思想引领时代，知识服务用户”；三楼的灯箱上写的是：爱读书，爱自己。主画面上，一盏台灯，一本打开的书。
书店里醒目位置， 有“之江新华”荐品、惠品、畅品专柜，分期更新，这些书目，是省新华书店集团定期推荐的。不经意间，记者就遇上了最热门的任正非和褚时健的相关书，遇上了好几张“熟面孔”：李洱的《应物兄》、麦家的《人生海海》、海飞的《惊蜇》、鲁引弓的《小痛爱》《小舍得》《小别离》，还有新上市的夏维东的《上古迷思》。
二楼有“四大名著”各种版本的专柜。
二楼还有好几排“心理励志”的专柜，陈秀红笑说，现代职场人容易焦虑，如今这类书的关注度蛮高的。
前几天高考季，你在这儿就遇到了“无高考不青春”专柜。
今年5月，书店开了个座谈会，主题是“一路有你”，来了很多本土作家，给这家“重生”后的书店出谋划策。
陈秀红，一个很入戏的书店人，每天都在想着，怎么让书们最快地遇上喜欢它们、寻找它们的人，但愿他能心想事成。（钱江晚报）
遇见 是一朵花开的缘
一朵花，于氤氲中从容温润地开着，于辗转久违的节气里，途径那一抹清逸萧洒的淡红。无需遗憾，花开花谢都是禅意，只是不知道，遗忘是不是最好的纪念。
蒹葭依着长天，淡墨的日子里转折勾勒出青春的天书。而心底依旧是有一株温情的藤蔓，在相逢与离愁中滋生，它教我从容生长，将这朵花开成下一季的娇娆。
有人说：人有三晃，一晃大了，一晃老了，一晃没了。人长大了，心便慢慢少了温情与感动，唯有被放逐于漫天黑暗中的长夜。岁月将温情做成了肃杀之气，青春里感动化作了漫天飞舞的绝望，记忆若潮水般涌来。心于寂静中慢慢品读留年，却发现过往的岁月，逝去的人，无一不在冥冥之中教会我们生活和珍惜。
我们被嘲笑，被放弃，被讽刺，被黑暗，可我们仍在大大的绝望里小小的徘徊着。郭敬明说这种不想放弃的心情变成了一颗颗星辰，我们都是小小的星辰。
朝暮一瓶花，若此，足矣。
初祖达摩说：“不谋期前，不虑其后，不念当今。”行也安然，坐也安然。宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。这才是真正的解脱吧……
走过了繁华与寂寥，终归于沉静。
风，吹散晨雾，在季节中流动，那朵路边的小花，依然好似烟火般平静，浅唱低吟。
如果说遇见是一场花开的缘，那么是不是离散就是如同花谢般的禅意。
我是笃信佛法的，如相信三生石上渡三生。女娲将一硕石立于天灵河畔，名其三生石，赐其姻缘轮回神位，赐法力三生决。由此便有前世，今生，来世之意。儿时一度迷恋神话，尤记得曼珠沙华—彼岸花。为山海经之冥界花，花开时不见叶，叶生时不见花，取永世不想见之意。
一生中，我们会遇见很多人，从陌生到熟悉，从相知转为相忘。它来了，不必惊喜；它走了，也恬然一笑，告诉自己，不必追。
张爱玲说：于千万人之中遇见你所想要遇见的人，于千万年之中，时间的天涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一些，刚巧都赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻地问一句：噢，你也在这里吗？
有时候，无声恰恰是人间最深之情，无言更是千万句化成的缄默，纵然是错过了，也是有灵魂的千千阙歌。
总有一段故事没有结局，而正是因为遗憾岁月会将这段故事铭记为永恒。想，淡淡就好。爱，默默就好。一个人的浮世寡欢，一个人的细水长流，想爱，便是青春的留白。
牵挂，也不是欲语泪下的缄默，而是平淡中的缱绻，那是一种夜里低眉求签，落座听禅的幸福。
想来，人的一生是一个不断经历与领悟的过程。遇见，是在一朵荷花里体味清香淡雅，是在一阙宋词中品读淡墨勾勒的沉重。把一切想不开，放不下，在静心静性里描画出桃花盛开水草丰满的彼岸，遥寄时光。
滚滚红尘，有人可恋，有人可想，便是难得的缘分，即使是一种清淡如水的相守，也是禅意！
上课路上，林间小道，遇见一朵被清雾打湿的蒲公英，我静静地看着她，她也静静地摇曳着，倒影着春风万里，书写着流年，唯美了时光。一瞬间，心便被花香滋润，如久违的故人，那是你清浅的笑吗？
红尘有你，流年安好
曾经到过的城，曾经遇见的人，是否是我们口中一直相传的缘分？漫走于红尘之中，若非无情之人，终会沾染些许琉璃烟火，浅尝世间清欢，在岁月的流逝中寻找一段良缘，安放韶华，妥贴自己。身处在这个大千世界，谁不想来一场灵魂的邀约，在某段年华里与某个人在某个渡口有一次铭心的邂逅，以至美的情爱来装帧我们漫长的一生，留存它应有的韵味。多年以后，时光回味，犹在昨昔，如水的凝眸里是两人幸存的记忆，那是一朵盛开在彼此心间永不凋零的情花，袅娜了半个尘世。
轻轻撩起花样的年华，一指情愫免不了触及内心的柔软。而我了，早已在心灵的净土上种下了一颗情的菩提，于心中那一抹执念里汲取空灵的养分，情在一次又一次的祈盼中得以滋长。始终觉得它日菩提树下，善男信女一相逢，便胜却人间无数。如果说，世间所有相遇都是久别重逢，那么，我相信尘世可以轮回，前世的一切将会得到延续，更会续写一个有你的结局。
曾经问你，是否相信轮回，就像那将要凋零的落红，不负岁月的守候，不忘雨露的柔情，默无声音息的隐退只为化作春泥更护花。在历经季节的更替，待到春光和煦时，它依然会优雅的绽放，再次演绎自己精彩的生命历程。
世间总有太多的转瞬即逝，来不及让我们互诉衷肠。今生，我又偏偏为谁做了忙碌的拾荒者？曾几何时，多想为那么一个人裁剪一段明媚的时光，在黎明，在黄昏，在她生命的每个角落都为她放置一处山水，然后在一番山水相依的缠绵中为她求得一份安好。此时我却静依门楹，在一片无言的契阔中久久酝酿，欲等那个从红尘深处走来的灵犀女子与我相约。当月牙在天边伶俜，风儿吻开那一扇旧窗，绿苔匍匐，烛火微凉。我便深知守候是夜空下凝结的一树相思，相遇是心灵上迸发的一次悸动。我庆幸那年杏花微雨，年华恰好，你打马路过我的城池，入住我心灵的驿站，从此成为我生命中最美的羁绊。
陌上行走，若免不了错过一些人事，那么今生我宁愿错过整个世界，也不愿错过你的惊鸿一瞥。一枚欣喜悄悄漫卷浮世，也不知萃取了这世间多少的浓情厚爱？我将种种情愫连接成线，把前尘过往编织成梦，而你始终是我梦境里走不出的露水红颜，典雅灵秀，温婉动人，似是相识，似又从未谋面。我把尘世所有的美好也都放在梦里，只要你一伸手便触手可及。暗自为你修筑在梦里的那一处世外桃源，如今景色尚好，恍然间，桃红轻触眉弯，你一袭白衣，临水而坐，婉约成诗。
从不认为非是方外之人才可以远离尘世的苦闷，乐享禅意袭身，安于心灵净化。心若如莲般淤泥不染、高雅脱俗，世间又有何处不可以修行顿悟呢？况且一直觉得一个人有情才可以翻阅过去，有爱才能够憧憬未来。不游走红尘之外，我依然可以在时光深处聆听一程山水的静寂。喜欢在云卷云舒的日子里，空手徒步，拂袖轻盈，曼妙身姿，不携带任何惆怅，不怀揣无端杂念，只放逐那么一些闲情，诚邀那么一个人，闲看那么一处风景，诉说那么一些花事，静悟那么一段流年。悠然闲适，如此而已。
此时，那楼前一隅，风雨飘摇，帘外烟雾氤氲，堂前清茶共盏，试问此生还有何求？时至今日，任岁月流逝，光阴轮回。你的如花美貌早已在我心间定格，成为我心中一道别致的风景，那里有水的轻柔，风的呢喃，花的妩媚，月的薄凉。倘若，路遇红尘，你是我今生最美的缘。那么，我愿在诗情画意的流年里，继续为你执一笔温柔，蘸一份浓情，铺一方静好，描绘一幅姹紫嫣红的惊艳，一番云水相依的缠绵，一个千古煽情的故事。
读书的心情
阳光灿烂的日子，喜欢沏一杯茶，坐在窗前一边读书，一边看花开花落、云卷云舒。雨夜潇潇，小睡醒来，扭开台灯，翻一本喜爱的书细细品读，与书中的情节对话，让文字的清丽滋润心灵。于是便满足地认为，这是人生最愜意的事。
咀嚼着书中知或者未知的世故情感，对比现实中的人生百态，许多的心事都能找到出口。把精力用在书上，动荡的心便会逐渐安宁下来，许多欲念也会变得平淡如云。偶尔突发灵感，把一些想法、感悟记下来，说不定也是一篇能够悦己悦人的文章。闲暇的时侯，读读书，练练笔，使自己的知识得到更新，得到充实，得到愉悦，谁说不是一件很好的事情呢？
林语堂说，要读极上流和极下流的书，中流的不读。极上流的书自然是给人诸多裨益，而极下流的书尽管泥沙杂陈，亦或有其闪光的独到见解。不知道先生的本意，也许我们大多身处社会中游，过多世俗套略己司空见惯，烂熟于心，中流的书不读也罢。
“雪夜闭门读禁书”，读的是一种偷悦之趣；“ 红袖添香夜读书”，读的是一种温馨之情。人们总是对不可得而得之的东西，有一种很强烈的欲望。 而我读的则是那种平谈恬然、与世无争的闲适。
人是很怕孤独的动物，而人的本身又是孤独的。在现实生活中，很难觅到知音良朋。以书为友，倘佯在书的海洋，你便可以找到许多与你灵魂相通的东西。于是，就不会寂寞。书中或悲或欢或苦或乐，都会予人以启迪，会点拨芜杂的思绪，挣脱缚人的迷惘，超越名利的纷争。读书应该是一种福分，是无争于人无撼于己的身心娱乐和精神的安祥。
一朵花，于氤氲中从容温润地开着，于辗转久违的节气里，途径那一抹清逸萧洒的淡红。无需遗憾，花开花谢都是禅意，只是不知道，遗忘是不是最好的纪念。
蒹葭依着长天，淡墨的日子里转折勾勒出青春的天书。而心底依旧是有一株温情的藤蔓，在相逢与离愁中滋生，它教我从容生长，将这朵花开成下一季的娇娆。
有人说：人有三晃，一晃大了，一晃老了，一晃没了。人长大了，心便慢慢少了温情与感动，唯有被放逐于漫天黑暗中的长夜。岁月将温情做成了肃杀之气，青春里感动化作了漫天飞舞的绝望，记忆若潮水般涌来。心于寂静中慢慢品读留年，却发现过往的岁月，逝去的人，无一不在冥冥之中教会我们生活和珍惜。
我们被嘲笑，被放弃，被讽刺，被黑暗，可我们仍在大大的绝望里小小的徘徊着。郭敬明说这种不想放弃的心情变成了一颗颗星辰，我们都是小小的星辰。
朝暮一瓶花，若此，足矣。
初祖达摩说：“不谋期前，不虑其后，不念当今。”行也安然，坐也安然。宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。这才是真正的解脱吧……
走过了繁华与寂寥，终归于沉静。
风，吹散晨雾，在季节中流动，那朵路边的小花，依然好似烟火般平静，浅唱低吟。
如果说遇见是一场花开的缘，那么是不是离散就是如同花谢般的禅意。
我是笃信佛法的，如相信三生石上渡三生。女娲将一硕石立于天灵河畔，名其三生石，赐其姻缘轮回神位，赐法力三生决。由此便有前世，今生，来世之意。儿时一度迷恋神话，尤记得曼珠沙华—彼岸花。为山海经之冥界花，花开时不见叶，叶生时不见花，取永世不想见之意。
一生中，我们会遇见很多人，从陌生到熟悉，从相知转为相忘。它来了，不必惊喜；它走了，也恬然一笑，告诉自己，不必追。
张爱玲说：于千万人之中遇见你所想要遇见的人，于千万年之中，时间的天涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一些，刚巧都赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻地问一句：噢，你也在这里吗？
有时候，无声恰恰是人间最深之情，无言更是千万句化成的缄默，纵然是错过了，也是有灵魂的千千阙歌。
总有一段故事没有结局，而正是因为遗憾岁月会将这段故事铭记为永恒。想，淡淡就好。爱，默默就好。一个人的浮世寡欢，一个人的细水长流，想爱，便是青春的留白。
牵挂，也不是欲语泪下的缄默，而是平淡中的缱绻，那是一种夜里低眉求签，落座听禅的幸福。
想来，人的一生是一个不断经历与领悟的过程。遇见，是在一朵荷花里体味清香淡雅，是在一阙宋词中品读淡墨勾勒的沉重。把一切想不开，放不下，在静心静性里描画出桃花盛开水草丰满的彼岸，遥寄时光。
滚滚红尘，有人可恋，有人可想，便是难得的缘分，即使是一种清淡如水的相守，也是禅意！
上课路上，林间小道，遇见一朵被清雾打湿的蒲公英，我静静地看着她，她也静静地摇曳着，倒影着春风万里，书写着流年，唯美了时光。一瞬间，心便被花香滋润，如久违的故人，那是你清浅的笑吗？
红尘有你，流年安好
曾经到过的城，曾经遇见的人，是否是我们口中一直相传的缘分？漫走于红尘之中，若非无情之人，终会沾染些许琉璃烟火，浅尝世间清欢，在岁月的流逝中寻找一段良缘，安放韶华，妥贴自己。身处在这个大千世界，谁不想来一场灵魂的邀约，在某段年华里与某个人在某个渡口有一次铭心的邂逅，以至美的情爱来装帧我们漫长的一生，留存它应有的韵味。多年以后，时光回味，犹在昨昔，如水的凝眸里是两人幸存的记忆，那是一朵盛开在彼此心间永不凋零的情花，袅娜了半个尘世。
轻轻撩起花样的年华，一指情愫免不了触及内心的柔软。而我了，早已在心灵的净土上种下了一颗情的菩提，于心中那一抹执念里汲取空灵的养分，情在一次又一次的祈盼中得以滋长。始终觉得它日菩提树下，善男信女一相逢，便胜却人间无数。如果说，世间所有相遇都是久别重逢，那么，我相信尘世可以轮回，前世的一切将会得到延续，更会续写一个有你的结局。
曾经问你，是否相信轮回，就像那将要凋零的落红，不负岁月的守候，不忘雨露的柔情，默无声音息的隐退只为化作春泥更护花。在历经季节的更替，待到春光和煦时，它依然会优雅的绽放，再次演绎自己精彩的生命历程。
世间总有太多的转瞬即逝，来不及让我们互诉衷肠。今生，我又偏偏为谁做了忙碌的拾荒者？曾几何时，多想为那么一个人裁剪一段明媚的时光，在黎明，在黄昏，在她生命的每个角落都为她放置一处山水，然后在一番山水相依的缠绵中为她求得一份安好。此时我却静依门楹，在一片无言的契阔中久久酝酿，欲等那个从红尘深处走来的灵犀女子与我相约。当月牙在天边伶俜，风儿吻开那一扇旧窗，绿苔匍匐，烛火微凉。我便深知守候是夜空下凝结的一树相思，相遇是心灵上迸发的一次悸动。我庆幸那年杏花微雨，年华恰好，你打马路过我的城池，入住我心灵的驿站，从此成为我生命中最美的羁绊。
陌上行走，若免不了错过一些人事，那么今生我宁愿错过整个世界，也不愿错过你的惊鸿一瞥。一枚欣喜悄悄漫卷浮世，也不知萃取了这世间多少的浓情厚爱？我将种种情愫连接成线，把前尘过往编织成梦，而你始终是我梦境里走不出的露水红颜，典雅灵秀，温婉动人，似是相识，似又从未谋面。我把尘世所有的美好也都放在梦里，只要你一伸手便触手可及。暗自为你修筑在梦里的那一处世外桃源，如今景色尚好，恍然间，桃红轻触眉弯，你一袭白衣，临水而坐，婉约成诗。
从不认为非是方外之人才可以远离尘世的苦闷，乐享禅意袭身，安于心灵净化。心若如莲般淤泥不染、高雅脱俗，世间又有何处不可以修行顿悟呢？况且一直觉得一个人有情才可以翻阅过去，有爱才能够憧憬未来。不游走红尘之外，我依然可以在时光深处聆听一程山水的静寂。喜欢在云卷云舒的日子里，空手徒步，拂袖轻盈，曼妙身姿，不携带任何惆怅，不怀揣无端杂念，只放逐那么一些闲情，诚邀那么一个人，闲看那么一处风景，诉说那么一些花事，静悟那么一段流年。悠然闲适，如此而已。
此时，那楼前一隅，风雨飘摇，帘外烟雾氤氲，堂前清茶共盏，试问此生还有何求？时至今日，任岁月流逝，光阴轮回。你的如花美貌早已在我心间定格，成为我心中一道别致的风景，那里有水的轻柔，风的呢喃，花的妩媚，月的薄凉。倘若，路遇红尘，你是我今生最美的缘。那么，我愿在诗情画意的流年里，继续为你执一笔温柔，蘸一份浓情，铺一方静好，描绘一幅姹紫嫣红的惊艳，一番云水相依的缠绵，一个千古煽情的故事。
读书的心情
阳光灿烂的日子，喜欢沏一杯茶，坐在窗前一边读书，一边看花开花落、云卷云舒。雨夜潇潇，小睡醒来，扭开台灯，翻一本喜爱的书细细品读，与书中的情节对话，让文字的清丽滋润心灵。于是便满足地认为，这是人生最愜意的事。
咀嚼着书中知或者未知的世故情感，对比现实中的人生百态，许多的心事都能找到出口。把精力用在书上，动荡的心便会逐渐安宁下来，许多欲念也会变得平淡如云。偶尔突发灵感，把一些想法、感悟记下来，说不定也是一篇能够悦己悦人的文章。闲暇的时侯，读读书，练练笔，使自己的知识得到更新，得到充实，得到愉悦，谁说不是一件很好的事情呢？
林语堂说，要读极上流和极下流的书，中流的不读。极上流的书自然是给人诸多裨益，而极下流的书尽管泥沙杂陈，亦或有其闪光的独到见解。不知道先生的本意，也许我们大多身处社会中游，过多世俗套略己司空见惯，烂熟于心，中流的书不读也罢。
“雪夜闭门读禁书”，读的是一种偷悦之趣；“ 红袖添香夜读书”，读的是一种温馨之情。人们总是对不可得而得之的东西，有一种很强烈的欲望。 而我读的则是那种平谈恬然、与世无争的闲适。
人是很怕孤独的动物，而人的本身又是孤独的。在现实生活中，很难觅到知音良朋。以书为友，倘佯在书的海洋，你便可以找到许多与你灵魂相通的东西。于是，就不会寂寞。书中或悲或欢或苦或乐，都会予人以启迪，会点拨芜杂的思绪，挣脱缚人的迷惘，超越名利的纷争。读书应该是一种福分，是无争于人无撼于己的身心娱乐和精神的安祥。
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