三代从军,50年的血脉传承

“爷爷是海军,爸爸是陆军,我是一名武警战士,三代从军是传承,更是一种光荣的使命……”在武警甘肃总队机动支队下士王家俊看来,祖父和父亲的努力奋斗并不是自己炫耀的资本,而是一种沉甸甸的使命。

王家俊祖父1969年入伍,是一名老海军战士,将自己最美好的青春奉献在东海舰队,多次被上级嘉奖,并获评“五好战士”。在祖父的影响下,王家俊的父亲也于1993年成为了陆军某部的一名排爆战士,他和战友们把直面生死写进岗位职责里,将坚守一线、甘于奉献的宝贵品质刻在骨子里。

王家俊对部队的崇拜更多的是来自祖父的战斗故事,对他来说,那是永远也听不够的“老一辈的军旅青春”。而最直观的感受则来自父亲,年逾五十,腰板还是像年轻时一样挺直,家里的角角落落严格落实“直线加方块”,做事从不拖泥带水。这些都潜移默化地影响着王家俊。2018年9月,王家俊如愿穿上军装,成为了一名武警战士。

然而,初入军营的王家俊发现,日常训练中既没有祖父描述的枪林弹雨的战场,也没有父亲所说的直面生死的考验,有的只是艰苦繁重的训练。听过王家俊的诉苦后,祖父王清元的一封信令他茅塞顿开:“你们出生在和平年代,吃得饱、穿得暖,更应该懂得珍惜。能战方能止战,准备打才可能不必打。小俊,平时不练就一身‘钢筋铁骨’,关键时刻又怎么能冲得上一线呢?”

自那以后,王家俊刻苦训练,三千米跑咬着牙也要努力冲在最前面,俯卧撑汗水湿透衣服也从未叫苦叫累,无论气温多高,在蒸笼似的装甲车里训练从不偷懒。他总说:“苦哪有祖父曾经苦,累哪有父亲当年累。”究其原因,王家俊最爱唱的一首歌就是最好的答案:看那军旗飞舞的方向,前进着战车舰队和机群,上面也飘扬着我们的名字,年轻的士兵渴望建立功勋……

在最近一次军事考核中,王家俊武装五公里越野成绩突破21分钟,跨入优秀行列。今年上半年,中队党支部确定王家俊为入党积极分子。如今,王家俊已成为一名优秀的骨干,接过父辈手中的钢枪勇往直前,他在《军旅日记》中写道:1969年到2022年,50余年的传承值得一辈子珍惜,我会像祖父和父亲那样,让自己的青春在火热军营里燃烧。

昨晚臨睡的時候,聽了Mariah Carey的Bye bye,我想起在我高中的時候也很喜歡這首歌。
一邊聽一邊看歌詞,我就突然想起了在2009年去世的太太。
想起她的面容,想起她做很好吃的雞翅給我,想起她總是不厭其煩地問我各種事情,想起她會走大老遠的路來我家看我。那時我還小,我不懂這是老人家的好。
我又想起在這個家庭裡,新生的孩子,他們根本都沒有見過太太,在他們的人生中根本不會有這個人的痕跡。可是,太太明明是這麼好的一個老奶奶。在這個家裡還能記得她,想起她的人,只會越來越少。
她的面容浮現在我的腦海裏。那個曾經她住過的家,已經被拆了重建,變成了出租屋。那個透著日光的天井,稀拉的陽光透過屋頂交錯的木頭投射進屋內的地板上,你會看到空氣中飄揚的塵埃。廳內掛著的一個相框,上面釘滿了太太和孫兒、曾孫的照片,我還記得我幼兒園的照片也釘在了上面......
想到這些,我的眼淚就不停地在流。太太都走了這麼多年了,我依然還會在某個夜晚想起她,想念她,然後感傷、流淚。
我其實只要想到親愛的人會因為死亡和我分開,我就會覺得傷心,我都不敢想。我明白生命是一個週期,有生就會有死去。但是我捨不得,我討厭離別和分開。

《大阪故事》
作者:日本《现代周刊》副主编 近藤大介

新冠疫情,无情地剥夺了人们出国旅行的权利。于是,定居在东京的我,一有时间就会去地方城市转转,并美其名曰“重新发掘日本的魅力所在”。今年,在这些城市之中,我最喜欢去的,莫过于位于东京以西500公里、乘坐新干线2个半小时就能到达的大阪。

在日本,东京和大阪的关系就像中国的北京和上海一样。16世纪后半叶(日本战国时代)称霸日本的丰臣秀吉大兴土木,建造了一座巨大的大阪城,并将其定为都城。然后,命令他一直觉得桀骜不驯的部下德川家康进驻位于富士山以东的箱根关所的另一侧,实际上就是把德川家康从自己身边赶走。接到命令之后,德川家康一路哭着翻越了箱根境内的重重高山,来到了一片不毛之地,并在上面建造了一座城池“江户城”。

1598年,丰臣秀吉突然离世,德川家康随即起兵。两年之后,也就是1600年,德川家康在关原之战中击败了丰臣秀吉的旧部,进而统一了整个日本。1603年,德川家康将江户定为政治首都,在大阪设置了全国约280个藩(地方豪族)的“米藏”(粮仓)。在江户时代,大米扮演了硬通货的角色。所以,大阪作为“经济之都”蓬勃发展了起来。

1868年明治维新时期,一直居住在京都(毗邻大阪)的天皇,举家搬到了德川幕府所在的江户城。江户更名为东京,江户城则变成了皇居。

到了明治时代,“政治之都”东京持续发展壮大,“经济之都”大阪得益于当时盛行的船舶贸易以及距离上海、香港等城市较东京更近的“地理优势”,也发展得越来越好。

20世纪前半叶的大阪,人口超过300万,是一座比东京还要大的城市。在与世界各国开展贸易往来的过程中,大阪更是得到了“大大阪”“水都”“东方曼彻斯特”等美称。铁路和地铁先后于1874年和1933年开通。

1937年,大阪推出了一段时长约30分钟、题为《大大阪观光》的旅游宣传片。有着“魔都”之称的上海,也在20世纪20-30年代迎来了全盛期。相比之下,大阪俨然就是日本的魔都。与上海不同,大阪完全是在大阪人对欧美列强的“观察和模仿”之下发展起来的。

因此,在大阪随处可见欧美文明、文化的影子。比如,于1912年模仿巴黎埃菲尔铁塔建造的“通天阁”(大阪新世界)。此外,大阪站(1901年)、中之岛图书馆(1904年)、千日前乐天地(1914年)、堂岛大厦(1923年)先后竣工。这些颇具欧美风格的建筑共同营造了“大阪风格”。

然而,好景不长。在第二次世界大战末期的1945年3月-8月,大阪遭到了美军的8次大空袭,昔日的“水都·大大阪”化为了一片废墟。同年8月战败投降后,日本政府决定优先复兴东京。因此,经济和文化的中心也随之转移到了东京。时至1970年大阪世博会之后,大阪才逐渐恢复了经济之都的模样。

其实,二战之后的大阪,真的变成了一座“被遗忘的城市”。直到前几年,作为东京人的我提起大阪,脑海里仍然会浮现出街道老旧、语言粗俗之类的消极画面。

但是,改变了大阪的印象可能是中国人。2009年日本政府对中国解禁“个人游”之后,大批中国游客前往日本观光旅游。对这些中国游客进行的问卷调查结果显示,“最满意的城市”既不是东京也不是京都,而是大阪。我的中国朋友十之七八都说“大阪最好”,然后是“北海道和冲绳也不错”。

所以,我决定放弃东京人的视角,试试以中国人的视角再次探寻大阪的魅力。从2020年开始,新冠疫情蔓延到了世界各国,出境旅行基本中断,大阪街头的中国游客也消失了。而我选择在这个时候用中国人的视角在大阪徘徊。

我发现,大阪这座城市的自由度比东京高很多。比方说,东京的大部分街道两侧都是鳞次栉比的建筑物,而大阪的街道两侧有很多绿地,建筑物之间的间隔也很宽。由此可见,生活在这座城市里的人具有很强的“宽容精神”。

今年2月,在大阪旧市区河畔的大阪大学医学部的旧址上,出现了一个全新的景点——大阪中之岛美术馆。上周末,我沐浴着初夏的暖阳来这里参观。就外观而言,这座盒子型的美术馆俨然就是把北京的“水立方”染成了黑色,存在感十足。

前院里,大白天就有不少大版人一边喝着生啤,一边谈笑风生。进入美术馆的正厅,迎面就是一条直通5楼的长长的自动扶梯,扶梯侧放着一座较大机器人,非常符合大阪的风格。

当天,美术馆内正在举行一场名为“大家的城市,大阪的肖像”的展览。展览的主要内容与前文所述的内容基本相同,即回顾大阪在20世纪前半页的“荣光时代”。在第一部分《大阪时空散步》中,大阪当地的画家们以豁达的心境,描绘了20世纪前半叶大阪的摩登风景。第二部分《胎动景观》,真实再现了曾经展示东洋第一技术的电气科学馆等的风貌。第三部分《公众的力场》,展出了崇光百货商店的豪华螺钿漆电梯门和音乐会的海报等。第四部分《商都的现代主义》,展出了描绘大阪女性的油画,以及大阪代表性饮料制造商“三得利”于1917年发售的“红玉波特酒”等。第五部分《飘扬的战云》,展出了战时体制后的大字报等。但是,写着“奢侈是敌人”的海报,用料非常奢侈,让人感受到了大阪人的“反骨精神”。

看了这个展览,我深切体会到大阪的文明文化与东京截然不同,却与上海更为相似。

大阪将于2025年再次举办世博会,但其对标的是2010年的上海世博会。在此,我由衷地希望“商都大阪”、“文化都市大阪”能够借此机会得以复兴。同时,也欢迎更多的中国游客光临大阪。

图/文:转载自经济观察网

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