#净空法师学堂[超话]#了凡四训（第十三卷） ——2001/4/19、档名：19-16-13（下）#早安##情感##晚安#
【公潜卖田，得银四两。即伪作其夫之书，寄银还家。】
应尚书听到鬼在这里说话，他心里面就有了主意。明天一早回去，赶紧把田卖掉，卖了几亩田，得四两银子，再写一封信，伪造他的儿子写一封家信，连这四两银子，赶紧送到这个家庭。这个家里头，他的父母一看到：「儿子有书信回来了，没死。」
【其父母见书，以手迹不类，疑之。】
这笔迹不对，就怀疑。
【继而曰：书可假，银不可假，想儿无恙。妇遂不嫁。其子后归，夫妇相保如初。】
应尚书救了一个人的命。这一对公婆看到有人寄信回来，又寄了银子回来，虽然这个信笔迹不对，但是想了，银子是真的。总不能说无缘无故人家把银子送给你，想想一定儿子平安无事，所以就不再逼着媳妇改嫁。救了媳妇一命，应尚书救了这一命。不但救了一命，而且成就这一对夫妇，保全而不至于分离。所以他的儿子以后果然回来了。应先生做了一桩阴德，他做这个事情没有人知道。这个事情做了之后：
【公又闻鬼语曰：我当得代，奈此秀才坏吾事。】
本来他找到替身了，哪里晓得被这个秀才破坏了，这个秀才指的是应先生，被他破坏了。
【旁一鬼曰：尔何不祸之？】
旁边有个鬼，他说：「你为什么不去害他？」
【曰：上帝以此人心好，命作阴德尚书矣。吾何得而祸之？】
这个吊死鬼就说：「上帝知道这个人心很好，已经命他作阴德尚书。我怎么能再害他？」
【应公因此益自努励，善日加修，德日加厚。】
应大犹听到鬼在这里谈话，自己更加勉励，知道这一桩事情做对了。上帝命他作阴德尚书，他自己哪里晓得？换句话说，他将来就有做部长的命，这是鬼把这个消息透给他。所以，他就更加努力断恶修善。所以这个善天天增加，德天天加厚。
【遇岁饥，辄捐谷以赈之。遇亲戚有急，辄委曲维持。遇有横逆，辄反躬自责，怡然顺受。】
这都是知道回头是岸，知道怎样去做好事。荒年，饥荒的时候，他捐谷去赈灾、去救人。遇到亲戚有急事，他总是『委曲』，「委曲」是委曲自己，帮助别人，解决别人的困难。遭遇到横逆，别人侮辱他、毁谤他，遇到这些事情，他能够反躬自责，这是学大禹，绝不怪罪别人。我自己做得不够好，不能令人生欢喜心，过失不在人，在自己，自己才能够修善，才能够增长自己的德行。所以这些横逆都能够『怡然顺受』，「怡然」是欢欢喜喜，逆来顺受。这都是积善积德的事实，他自己以后做了尚书，做到部长。
【子孙登科第者，今累累也。】
他的后人，『登科第』是考中进士，很多！后代好。第七个例子，徐凤竹的事情：
【常熟】
这是江苏省常熟县，有一位徐凤竹先生。
【徐凤竹栻其父素富，偶遇年荒，先捐租以为同邑之倡，又分谷以赈贫乏。】
这是一个善人，他的家庭相当富有。偶然碰到荒年，或是旱灾、或是水灾，收成不好，他就先把他自己应收的这些田租完全捐掉。从前富贵人家，中国自古有一观念置恒产，也就是我们今天讲的不动产。不动产是比较可靠，但是现在人有这个观念的人不多。古时候有钱都买地、买山，这叫恒产。不管遇到什么样的灾难，他的田地总是在，他的产业不会毁掉。不像现在，现在工商业非常脆弱，一遇到一个经济灾难的时候，就损失非常惨重。从前古人这个观点，我们想想还是正确的。我去年在马来西亚，住在李金友居士的山庄，李居士还是有中国传统的观念，他到处去买地。他告诉我，他不存钱，决定不把钱放在银行，他说：「钱放在银行是个傻事情。我的钱放在银行，让它去赚钱，我只得一点小小的利息。」他不干这事情。我说：「你怎么做？」他说：「我买土地，到处买土地。」所以在吉隆坡，他开了一个六星级的旅馆，那个土地面积是三千个acre。外国人一个英亩，等于中国六亩地；三千英亩，三六一万八千，中国亩是一万八千亩，这么大的一块地。他在古晋买了一个山，面积多大？五千个acre，五六就三万，中国亩是三万亩。都很大，整理得非常之好。他告诉我，他在澳洲也买了几块地。我说：「多大？」他说：「大的差不多跟新加坡一样大。」我说：「你怎么经营？」他说：「现在还没有开发。」这一次我去的时候，他告诉我，这一块大地总共是八万英亩。八万乘六，这个没有法子想象！这是一块最大的，还有两块比较小的，是一万个acre。有一块最小的，那个地方风景非常之美，他准备优先开发，有两千多个acre。所以我听了很欢喜，我说：「你到澳洲去开发，我去看看。」所以中国古人买山、买地置恒产，这是很正确的一个概念。你有这么多土地，一定是租给农民去耕种。农民没有土地，他向地主租地，每年耕种纳租；在收成里面，收的稻谷分一部分给地主，地主收租。徐凤竹的父亲是个地主，他遇到荒年，他就把收租，或者是减免，或者是统统捐出去，来提倡救灾。『又分谷以赈贫乏』，自己家里面的仓库稻米，他把它拿出来再拯救这些贫穷的人，常常做这些好事。
【夜闻鬼唱于门曰】
曾经听到夜晚鬼在他门口在唱，唱的什么？
【千不诓，万不诓，徐家秀才做到了举人郎。相续而呼，连夜不断。】
鬼在门口叫。徐家秀才，那个时候就是徐凤竹，徐凤竹是秀才。就是说，他的父亲做这些好事，果报他会得到，他去考试，一定会中举人。
【是岁，凤竹果举于乡。】
凤竹果然在这一年考试中了举人。
【其父因而益积德，孳孳不怠，修桥修路，斋僧接众，凡有利益，无不尽心。】
他的父亲听到鬼唱歌，果然儿子中了举人，真的有了效应，所以他行善格外的努力。『益』，益是增长；格外努力去做善事，孳孳不息。『修桥修路』，这是举几个例子，利益方便行人。『斋僧接众』，「斋僧」是请出家人吃饭；「接众」是接济大众。在这里既然讲到「斋僧」，斋僧的利益在哪里？为什么要做这些事情？明朝时候、清朝时候，这个风气盛行；现在中国、外国，还是很盛行。在家居士以财物供僧，希求修福。而接受供养的这些出家人，要为他说法；换句话说，要教导他。在家人对出家人是财布施，出家人对在家人是法布施，斋僧是求法的。我们在《楞严经》上看到，释迦牟尼佛接受国王大臣的供斋，惯例用完斋之后决定要讲经说法，这一天释迦牟尼佛接受供斋之后没有说法，起身就走了。这些斋主跟着释迦牟尼佛不放，「您没有给我说法，我跟着您」。原来释迦牟尼佛要去办事，办什么事？阿难尊者遭难，先去救他。楞严法会是这个因缘起来的，那些供斋的人都参与了楞严法会。这是斋僧真实功德，真实的好处。这些出家人有道德、有学问、有修养，是社会大众的导师，用现在的话来说，多元文化的教师；他们真正做到彻底的牺牲奉献，为求学问、为教化众生，奉献了一生。「接众」，是碰到有困难的人，接是接济，他贫乏，或者是失业，他缺少吃的、缺少穿的、缺少用的，凤竹的父亲，他们家里有财富，只要遇到，都乐意去帮助。『凡有利益，无不尽心』，只要是有利益于社会的、有利益于大众的事情，没有不尽心尽力去做。命中有财富，应当这样作人就对了。财富决不是供给一个人享受的，决不是供给一家人享受的。你命中有财富，你就要知道，你有使命、你有职责帮助世间一切穷苦之人，你的财富生生世世享受不尽！财从哪里来的？财从布施来的，愈施愈多。他这样做，后来又听到鬼在他门口唱歌，唱的是：
【千不诓，万不诓，徐家举人，直做到督堂。】
那个官愈做愈大。
【凤竹官终两浙巡抚】
『巡抚』，就是现在说的省长，做到浙江的省长。可见得，先人积功累德，果报无比的殊胜。我们想，他的儿孙都享这么大的福报，那他自己？自己福报一定更大。但是他自己已经不在世，自己的果报在来生。凡是这样积功累德的人，他要是在世间，他来世那个福报就不可思议；如果来世不在人间，决定在天上享天福。他的子孙后代所享的福，这叫余福，诸位一定要懂这个意思。「积善之家，必有余庆」，那是余福给儿孙，自己的福报比儿孙所享受的一定要超过很多倍，我们要懂这个道理。善不能不修、不能不积，积善必定有好的果报。今天我们就讲到此地。
感恩上净下空老法师
【公潜卖田，得银四两。即伪作其夫之书，寄银还家。】
应尚书听到鬼在这里说话，他心里面就有了主意。明天一早回去，赶紧把田卖掉，卖了几亩田，得四两银子，再写一封信，伪造他的儿子写一封家信，连这四两银子，赶紧送到这个家庭。这个家里头，他的父母一看到：「儿子有书信回来了，没死。」
【其父母见书，以手迹不类，疑之。】
这笔迹不对，就怀疑。
【继而曰：书可假，银不可假，想儿无恙。妇遂不嫁。其子后归，夫妇相保如初。】
应尚书救了一个人的命。这一对公婆看到有人寄信回来，又寄了银子回来，虽然这个信笔迹不对，但是想了，银子是真的。总不能说无缘无故人家把银子送给你，想想一定儿子平安无事，所以就不再逼着媳妇改嫁。救了媳妇一命，应尚书救了这一命。不但救了一命，而且成就这一对夫妇，保全而不至于分离。所以他的儿子以后果然回来了。应先生做了一桩阴德，他做这个事情没有人知道。这个事情做了之后：
【公又闻鬼语曰：我当得代，奈此秀才坏吾事。】
本来他找到替身了，哪里晓得被这个秀才破坏了，这个秀才指的是应先生，被他破坏了。
【旁一鬼曰：尔何不祸之？】
旁边有个鬼，他说：「你为什么不去害他？」
【曰：上帝以此人心好，命作阴德尚书矣。吾何得而祸之？】
这个吊死鬼就说：「上帝知道这个人心很好，已经命他作阴德尚书。我怎么能再害他？」
【应公因此益自努励，善日加修，德日加厚。】
应大犹听到鬼在这里谈话，自己更加勉励，知道这一桩事情做对了。上帝命他作阴德尚书，他自己哪里晓得？换句话说，他将来就有做部长的命，这是鬼把这个消息透给他。所以，他就更加努力断恶修善。所以这个善天天增加，德天天加厚。
【遇岁饥，辄捐谷以赈之。遇亲戚有急，辄委曲维持。遇有横逆，辄反躬自责，怡然顺受。】
这都是知道回头是岸，知道怎样去做好事。荒年，饥荒的时候，他捐谷去赈灾、去救人。遇到亲戚有急事，他总是『委曲』，「委曲」是委曲自己，帮助别人，解决别人的困难。遭遇到横逆，别人侮辱他、毁谤他，遇到这些事情，他能够反躬自责，这是学大禹，绝不怪罪别人。我自己做得不够好，不能令人生欢喜心，过失不在人，在自己，自己才能够修善，才能够增长自己的德行。所以这些横逆都能够『怡然顺受』，「怡然」是欢欢喜喜，逆来顺受。这都是积善积德的事实，他自己以后做了尚书，做到部长。
【子孙登科第者，今累累也。】
他的后人，『登科第』是考中进士，很多！后代好。第七个例子，徐凤竹的事情：
【常熟】
这是江苏省常熟县，有一位徐凤竹先生。
【徐凤竹栻其父素富，偶遇年荒，先捐租以为同邑之倡，又分谷以赈贫乏。】
这是一个善人，他的家庭相当富有。偶然碰到荒年，或是旱灾、或是水灾，收成不好，他就先把他自己应收的这些田租完全捐掉。从前富贵人家，中国自古有一观念置恒产，也就是我们今天讲的不动产。不动产是比较可靠，但是现在人有这个观念的人不多。古时候有钱都买地、买山，这叫恒产。不管遇到什么样的灾难，他的田地总是在，他的产业不会毁掉。不像现在，现在工商业非常脆弱，一遇到一个经济灾难的时候，就损失非常惨重。从前古人这个观点，我们想想还是正确的。我去年在马来西亚，住在李金友居士的山庄，李居士还是有中国传统的观念，他到处去买地。他告诉我，他不存钱，决定不把钱放在银行，他说：「钱放在银行是个傻事情。我的钱放在银行，让它去赚钱，我只得一点小小的利息。」他不干这事情。我说：「你怎么做？」他说：「我买土地，到处买土地。」所以在吉隆坡，他开了一个六星级的旅馆，那个土地面积是三千个acre。外国人一个英亩，等于中国六亩地；三千英亩，三六一万八千，中国亩是一万八千亩，这么大的一块地。他在古晋买了一个山，面积多大？五千个acre，五六就三万，中国亩是三万亩。都很大，整理得非常之好。他告诉我，他在澳洲也买了几块地。我说：「多大？」他说：「大的差不多跟新加坡一样大。」我说：「你怎么经营？」他说：「现在还没有开发。」这一次我去的时候，他告诉我，这一块大地总共是八万英亩。八万乘六，这个没有法子想象！这是一块最大的，还有两块比较小的，是一万个acre。有一块最小的，那个地方风景非常之美，他准备优先开发，有两千多个acre。所以我听了很欢喜，我说：「你到澳洲去开发，我去看看。」所以中国古人买山、买地置恒产，这是很正确的一个概念。你有这么多土地，一定是租给农民去耕种。农民没有土地，他向地主租地，每年耕种纳租；在收成里面，收的稻谷分一部分给地主，地主收租。徐凤竹的父亲是个地主，他遇到荒年，他就把收租，或者是减免，或者是统统捐出去，来提倡救灾。『又分谷以赈贫乏』，自己家里面的仓库稻米，他把它拿出来再拯救这些贫穷的人，常常做这些好事。
【夜闻鬼唱于门曰】
曾经听到夜晚鬼在他门口在唱，唱的什么？
【千不诓，万不诓，徐家秀才做到了举人郎。相续而呼，连夜不断。】
鬼在门口叫。徐家秀才，那个时候就是徐凤竹，徐凤竹是秀才。就是说，他的父亲做这些好事，果报他会得到，他去考试，一定会中举人。
【是岁，凤竹果举于乡。】
凤竹果然在这一年考试中了举人。
【其父因而益积德，孳孳不怠，修桥修路，斋僧接众，凡有利益，无不尽心。】
他的父亲听到鬼唱歌，果然儿子中了举人，真的有了效应，所以他行善格外的努力。『益』，益是增长；格外努力去做善事，孳孳不息。『修桥修路』，这是举几个例子，利益方便行人。『斋僧接众』，「斋僧」是请出家人吃饭；「接众」是接济大众。在这里既然讲到「斋僧」，斋僧的利益在哪里？为什么要做这些事情？明朝时候、清朝时候，这个风气盛行；现在中国、外国，还是很盛行。在家居士以财物供僧，希求修福。而接受供养的这些出家人，要为他说法；换句话说，要教导他。在家人对出家人是财布施，出家人对在家人是法布施，斋僧是求法的。我们在《楞严经》上看到，释迦牟尼佛接受国王大臣的供斋，惯例用完斋之后决定要讲经说法，这一天释迦牟尼佛接受供斋之后没有说法，起身就走了。这些斋主跟着释迦牟尼佛不放，「您没有给我说法，我跟着您」。原来释迦牟尼佛要去办事，办什么事？阿难尊者遭难，先去救他。楞严法会是这个因缘起来的，那些供斋的人都参与了楞严法会。这是斋僧真实功德，真实的好处。这些出家人有道德、有学问、有修养，是社会大众的导师，用现在的话来说，多元文化的教师；他们真正做到彻底的牺牲奉献，为求学问、为教化众生，奉献了一生。「接众」，是碰到有困难的人，接是接济，他贫乏，或者是失业，他缺少吃的、缺少穿的、缺少用的，凤竹的父亲，他们家里有财富，只要遇到，都乐意去帮助。『凡有利益，无不尽心』，只要是有利益于社会的、有利益于大众的事情，没有不尽心尽力去做。命中有财富，应当这样作人就对了。财富决不是供给一个人享受的，决不是供给一家人享受的。你命中有财富，你就要知道，你有使命、你有职责帮助世间一切穷苦之人，你的财富生生世世享受不尽！财从哪里来的？财从布施来的，愈施愈多。他这样做，后来又听到鬼在他门口唱歌，唱的是：
【千不诓，万不诓，徐家举人，直做到督堂。】
那个官愈做愈大。
【凤竹官终两浙巡抚】
『巡抚』，就是现在说的省长，做到浙江的省长。可见得，先人积功累德，果报无比的殊胜。我们想，他的儿孙都享这么大的福报，那他自己？自己福报一定更大。但是他自己已经不在世，自己的果报在来生。凡是这样积功累德的人，他要是在世间，他来世那个福报就不可思议；如果来世不在人间，决定在天上享天福。他的子孙后代所享的福，这叫余福，诸位一定要懂这个意思。「积善之家，必有余庆」，那是余福给儿孙，自己的福报比儿孙所享受的一定要超过很多倍，我们要懂这个道理。善不能不修、不能不积，积善必定有好的果报。今天我们就讲到此地。
感恩上净下空老法师
【 色彩头像步骤解析，遇到了难题也能拿高分！】
色彩头像
这可是被中国美术学院副院长王赞
称为美院考试中最高级别的难度！
一直是中央美院，
清华美院，天津美院，
中国美院等造型专业里面的必考科目
一、人物头部色彩关系解析
画彩头，得学会从明度、纯度、冷暖以及色相四个方面对人物头部色彩关系进行解析。
明度：一般情况下，我们所表现的头像基本为正面亮，侧面灰，头发、黑眼球及眉毛较黑，这是从明度上分析得出的一般规律。
纯度：面部最纯的地方是嘴，颧骨部分次之，脖子再次之;脸的侧面纯度最低，下巴次之;额头部分则纯度适中。
冷暖：从冷暖上讲，嘴最暖，颧骨次之，脖子再次之头发、黑眼球、眉毛最冷，脸的侧面次之，下巴再次之;额头部分适中。
色相：从色相角度分析，嘴与颧骨部分，鼻头与耳朵较红;额头与脖子较黄;脸的侧面与下巴偏绿;头发、眉毛、黑眼球偏深蓝黑或是深绿黑。
二、头部、背景及着装色彩分析
①头部色彩与背景的关系
一般情况下，最重的和最亮的色彩都在人物头部上。背景即使很重也重不过头部最重的地方，背景即使很亮也亮不过头部最亮的部分。即使背景是白墙，很亮，但没有人脸上的高光亮;即使背景是黑布，很重，但没有头发和暗部重。
②头部色彩与人物着装的关系
头部下颌骨的底面或是说头部的底面，方向向下，受人物着装色彩的影响较大，是头部较为明显的环境色区域。在表现时，我们应适当加入衣服的色彩进去。显得更有色彩关系。
③人物着装与背景的关系
人物着装明度对比强，背景对比较弱。同时肩部色彩受背景影响，是人物着装的环境色区域。
④头部色彩的主导关系
对于色彩人物头像写生来说，我们还需要运用以头部色彩关系带动衣服及背景色彩关系的原则。就是说，头部的色彩关系时主要的，衣服和背景的色彩画成什么样子，需要参照头部色彩关系并与之配合协调。头部是主体，衣服与背景是次要的对象，在处理上衣服和背景都应该是衬托头部效果的角色。
三、色彩头像的色调分析
由于人的肤色是纯度不高的暖灰色，所以相对背景而言，我们可以将人物头像写生的色调分为两大类。一类为背景较为鲜艳的情况，一类为背景较灰的情况。
①背景较为鲜艳的情况分析
这种情况下，我们应该加强头部固有色区域(正面)与背景色彩的色相对比，并减弱头部环境区域(侧面)与背景色彩的色相对比。这里所说的对比指色环当中的对比色(互补色)，比如橙与蓝、红与绿、黄与紫的关系等。
②背景较为灰的情况分析
人脸的固有色较灰，在背景偏灰的情况下，只要分辨出人脸色彩与背景色从色相、明度、纯度以及冷暖上的区别就可以了。这就如同静物色彩写生中的灰调子的处理与分析。通常情况下人物面部为暖灰色，背景相对呈冷灰色;人物面部纯度更高，背景相对偏低;人物对比更强背景较弱。
四、色彩头像常见问题
1.色彩人物肤色怎么调？
色彩头像不同于色彩静物，头像是有属于自己的固有色，人的皮肤是半透明的固有色一般是白色加玫瑰红或者橘红加柠檬黄调和出来的肉色，同时，不同色调光源下呈现的颜色是不同的，同学们可以多参考名人画作和往年高分考卷参考。
2.色彩人物色调：
画彩头完成皮肤塑造的同时要对于头发五官等进行处理。
1.先画亮部。利用画纸的白色先画出亮部，交待出一个大的粗略的转折。
2.在亮部中交代层次。
3.在画明暗交界线上的颜色，注意变化。
4.再有层次的过渡到暗部。
5.用重色压住最重部位(眼睛、眉毛、头发、鼻子、嘴巴)
3.色彩人物表现的手法：
笔触的节奏和笔意的变化是强化画面效果的关键，当然充满激情的用笔也是增添画面冲击力的因素。麻木迟钝的表现态度只能使的画面缺少生气，失去必要的视觉冲击力。
4、五官的刻画：
①眼睛：注意眼球的体积，瞳孔的晶体透明度，眼白的受光、背光关系，眉毛长在眉弓上，我们要注意观察眼睛在不同光源下所产生的颜色变化。一般光线从上方投射下来，眼睛从下至下由暖变冷。一定要把握好形体及虚实关系。
②鼻子：要注意鼻底的明暗交界线，鼻孔的形状、高光的形状、鼻底下方投影的形状。以及鼻子与周围五官的关系，如人中与鼻子、眉弓与鼻子的衔接关系。鼻子的外部形状取决于鼻子的高度、鼻头的大小和鼻翼的宽窄，它的外部形状在脸部特征中非常明显。画的时候要整体的去画，然后再细化。
③嘴巴：注意嘴部的体积是建立在口轮匝肌的体积基础上的，刻画时要注意嘴唇的颜色不宜过于鲜红，要处理好嘴角的空间和形体关系。嘴的表现注重上下唇的关系，色调上上嘴唇重于下嘴唇（正常光线下），要画出嘴唇的厚度与质感。
④耳朵：耳朵并不是刻画的重点，要画得简练、概括一些，如果是侧面，那么耳朵就要着重刻画，注意耳轮的厚度变化和外轮廓形，注意耳垂的厚度、耳蜗的空间，处理好耳朵与头发之间的空间虚实关系。
五、作画步骤解析
①起型
找好大的头颈间关系，五官透视和比例，一般头不要超过纸的二分之一，用笔放松，将光影关系带出来。
②铺背景，颜料多，用笔速度快，大笔铺完。
③肤色
脸部肤色五官及脸颊形成的三角区相对偏红，周围相对偏冷，将大的冷暖、正侧关系分清楚。
④头发带皮肤的颜色，不可太黑气。衣服找出剪影形，将颜色统一，注意头、颈、肩的关系。然后回到五官，找五官更重的颜色及点位，将五官对比加强，造型收拾好，头发及衣服的重色及点位同时去压。
⑤深入刻画
深入五官，将五官造型做精致，注意虚实关系，头发、衣领也需有一定塑造，将画面画完整。
色彩头像
这可是被中国美术学院副院长王赞
称为美院考试中最高级别的难度！
一直是中央美院，
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一、人物头部色彩关系解析
画彩头，得学会从明度、纯度、冷暖以及色相四个方面对人物头部色彩关系进行解析。
明度：一般情况下，我们所表现的头像基本为正面亮，侧面灰，头发、黑眼球及眉毛较黑，这是从明度上分析得出的一般规律。
纯度：面部最纯的地方是嘴，颧骨部分次之，脖子再次之;脸的侧面纯度最低，下巴次之;额头部分则纯度适中。
冷暖：从冷暖上讲，嘴最暖，颧骨次之，脖子再次之头发、黑眼球、眉毛最冷，脸的侧面次之，下巴再次之;额头部分适中。
色相：从色相角度分析，嘴与颧骨部分，鼻头与耳朵较红;额头与脖子较黄;脸的侧面与下巴偏绿;头发、眉毛、黑眼球偏深蓝黑或是深绿黑。
二、头部、背景及着装色彩分析
①头部色彩与背景的关系
一般情况下，最重的和最亮的色彩都在人物头部上。背景即使很重也重不过头部最重的地方，背景即使很亮也亮不过头部最亮的部分。即使背景是白墙，很亮，但没有人脸上的高光亮;即使背景是黑布，很重，但没有头发和暗部重。
②头部色彩与人物着装的关系
头部下颌骨的底面或是说头部的底面，方向向下，受人物着装色彩的影响较大，是头部较为明显的环境色区域。在表现时，我们应适当加入衣服的色彩进去。显得更有色彩关系。
③人物着装与背景的关系
人物着装明度对比强，背景对比较弱。同时肩部色彩受背景影响，是人物着装的环境色区域。
④头部色彩的主导关系
对于色彩人物头像写生来说，我们还需要运用以头部色彩关系带动衣服及背景色彩关系的原则。就是说，头部的色彩关系时主要的，衣服和背景的色彩画成什么样子，需要参照头部色彩关系并与之配合协调。头部是主体，衣服与背景是次要的对象，在处理上衣服和背景都应该是衬托头部效果的角色。
三、色彩头像的色调分析
由于人的肤色是纯度不高的暖灰色，所以相对背景而言，我们可以将人物头像写生的色调分为两大类。一类为背景较为鲜艳的情况，一类为背景较灰的情况。
①背景较为鲜艳的情况分析
这种情况下，我们应该加强头部固有色区域(正面)与背景色彩的色相对比，并减弱头部环境区域(侧面)与背景色彩的色相对比。这里所说的对比指色环当中的对比色(互补色)，比如橙与蓝、红与绿、黄与紫的关系等。
②背景较为灰的情况分析
人脸的固有色较灰，在背景偏灰的情况下，只要分辨出人脸色彩与背景色从色相、明度、纯度以及冷暖上的区别就可以了。这就如同静物色彩写生中的灰调子的处理与分析。通常情况下人物面部为暖灰色，背景相对呈冷灰色;人物面部纯度更高，背景相对偏低;人物对比更强背景较弱。
四、色彩头像常见问题
1.色彩人物肤色怎么调？
色彩头像不同于色彩静物，头像是有属于自己的固有色，人的皮肤是半透明的固有色一般是白色加玫瑰红或者橘红加柠檬黄调和出来的肉色，同时，不同色调光源下呈现的颜色是不同的，同学们可以多参考名人画作和往年高分考卷参考。
2.色彩人物色调：
画彩头完成皮肤塑造的同时要对于头发五官等进行处理。
1.先画亮部。利用画纸的白色先画出亮部，交待出一个大的粗略的转折。
2.在亮部中交代层次。
3.在画明暗交界线上的颜色，注意变化。
4.再有层次的过渡到暗部。
5.用重色压住最重部位(眼睛、眉毛、头发、鼻子、嘴巴)
3.色彩人物表现的手法：
笔触的节奏和笔意的变化是强化画面效果的关键，当然充满激情的用笔也是增添画面冲击力的因素。麻木迟钝的表现态度只能使的画面缺少生气，失去必要的视觉冲击力。
4、五官的刻画：
①眼睛：注意眼球的体积，瞳孔的晶体透明度，眼白的受光、背光关系，眉毛长在眉弓上，我们要注意观察眼睛在不同光源下所产生的颜色变化。一般光线从上方投射下来，眼睛从下至下由暖变冷。一定要把握好形体及虚实关系。
②鼻子：要注意鼻底的明暗交界线，鼻孔的形状、高光的形状、鼻底下方投影的形状。以及鼻子与周围五官的关系，如人中与鼻子、眉弓与鼻子的衔接关系。鼻子的外部形状取决于鼻子的高度、鼻头的大小和鼻翼的宽窄，它的外部形状在脸部特征中非常明显。画的时候要整体的去画，然后再细化。
③嘴巴：注意嘴部的体积是建立在口轮匝肌的体积基础上的，刻画时要注意嘴唇的颜色不宜过于鲜红，要处理好嘴角的空间和形体关系。嘴的表现注重上下唇的关系，色调上上嘴唇重于下嘴唇（正常光线下），要画出嘴唇的厚度与质感。
④耳朵：耳朵并不是刻画的重点，要画得简练、概括一些，如果是侧面，那么耳朵就要着重刻画，注意耳轮的厚度变化和外轮廓形，注意耳垂的厚度、耳蜗的空间，处理好耳朵与头发之间的空间虚实关系。
五、作画步骤解析
①起型
找好大的头颈间关系，五官透视和比例，一般头不要超过纸的二分之一，用笔放松，将光影关系带出来。
②铺背景，颜料多，用笔速度快，大笔铺完。
③肤色
脸部肤色五官及脸颊形成的三角区相对偏红，周围相对偏冷，将大的冷暖、正侧关系分清楚。
④头发带皮肤的颜色，不可太黑气。衣服找出剪影形，将颜色统一，注意头、颈、肩的关系。然后回到五官，找五官更重的颜色及点位，将五官对比加强，造型收拾好，头发及衣服的重色及点位同时去压。
⑤深入刻画
深入五官，将五官造型做精致，注意虚实关系，头发、衣领也需有一定塑造，将画面画完整。
【 色彩头像步骤解析，遇到了难题也能拿高分！】
色彩头像
这可是被中国美术学院副院长王赞
称为美院考试中最高级别的难度！
一直是中央美院，
清华美院，天津美院，
中国美院等造型专业里面的必考科目
一、人物头部色彩关系解析
画彩头，得学会从明度、纯度、冷暖以及色相四个方面对人物头部色彩关系进行解析。
明度：一般情况下，我们所表现的头像基本为正面亮，侧面灰，头发、黑眼球及眉毛较黑，这是从明度上分析得出的一般规律。
纯度：面部最纯的地方是嘴，颧骨部分次之，脖子再次之;脸的侧面纯度最低，下巴次之;额头部分则纯度适中。
冷暖：从冷暖上讲，嘴最暖，颧骨次之，脖子再次之头发、黑眼球、眉毛最冷，脸的侧面次之，下巴再次之;额头部分适中。
色相：从色相角度分析，嘴与颧骨部分，鼻头与耳朵较红;额头与脖子较黄;脸的侧面与下巴偏绿;头发、眉毛、黑眼球偏深蓝黑或是深绿黑。
二、头部、背景及着装色彩分析
①头部色彩与背景的关系
一般情况下，最重的和最亮的色彩都在人物头部上。背景即使很重也重不过头部最重的地方，背景即使很亮也亮不过头部最亮的部分。即使背景是白墙，很亮，但没有人脸上的高光亮;即使背景是黑布，很重，但没有头发和暗部重。
②头部色彩与人物着装的关系
头部下颌骨的底面或是说头部的底面，方向向下，受人物着装色彩的影响较大，是头部较为明显的环境色区域。在表现时，我们应适当加入衣服的色彩进去。显得更有色彩关系。
③人物着装与背景的关系
人物着装明度对比强，背景对比较弱。同时肩部色彩受背景影响，是人物着装的环境色区域。
④头部色彩的主导关系
对于色彩人物头像写生来说，我们还需要运用以头部色彩关系带动衣服及背景色彩关系的原则。就是说，头部的色彩关系时主要的，衣服和背景的色彩画成什么样子，需要参照头部色彩关系并与之配合协调。头部是主体，衣服与背景是次要的对象，在处理上衣服和背景都应该是衬托头部效果的角色。
三、色彩头像的色调分析
由于人的肤色是纯度不高的暖灰色，所以相对背景而言，我们可以将人物头像写生的色调分为两大类。一类为背景较为鲜艳的情况，一类为背景较灰的情况。
①背景较为鲜艳的情况分析
这种情况下，我们应该加强头部固有色区域(正面)与背景色彩的色相对比，并减弱头部环境区域(侧面)与背景色彩的色相对比。这里所说的对比指色环当中的对比色(互补色)，比如橙与蓝、红与绿、黄与紫的关系等。
②背景较为灰的情况分析
人脸的固有色较灰，在背景偏灰的情况下，只要分辨出人脸色彩与背景色从色相、明度、纯度以及冷暖上的区别就可以了。这就如同静物色彩写生中的灰调子的处理与分析。通常情况下人物面部为暖灰色，背景相对呈冷灰色;人物面部纯度更高，背景相对偏低;人物对比更强背景较弱。
四、色彩头像常见问题
1.色彩人物肤色怎么调？
色彩头像不同于色彩静物，头像是有属于自己的固有色，人的皮肤是半透明的固有色一般是白色加玫瑰红或者橘红加柠檬黄调和出来的肉色，同时，不同色调光源下呈现的颜色是不同的，同学们可以多参考名人画作和往年高分考卷参考。
2.色彩人物色调：
画彩头完成皮肤塑造的同时要对于头发五官等进行处理。
1.先画亮部。利用画纸的白色先画出亮部，交待出一个大的粗略的转折。
2.在亮部中交代层次。
3.在画明暗交界线上的颜色，注意变化。
4.再有层次的过渡到暗部。
5.用重色压住最重部位(眼睛、眉毛、头发、鼻子、嘴巴)
3.色彩人物表现的手法：
笔触的节奏和笔意的变化是强化画面效果的关键，当然充满激情的用笔也是增添画面冲击力的因素。麻木迟钝的表现态度只能使的画面缺少生气，失去必要的视觉冲击力。
4、五官的刻画：
①眼睛：注意眼球的体积，瞳孔的晶体透明度，眼白的受光、背光关系，眉毛长在眉弓上，我们要注意观察眼睛在不同光源下所产生的颜色变化。一般光线从上方投射下来，眼睛从下至下由暖变冷。一定要把握好形体及虚实关系。
②鼻子：要注意鼻底的明暗交界线，鼻孔的形状、高光的形状、鼻底下方投影的形状。以及鼻子与周围五官的关系，如人中与鼻子、眉弓与鼻子的衔接关系。鼻子的外部形状取决于鼻子的高度、鼻头的大小和鼻翼的宽窄，它的外部形状在脸部特征中非常明显。画的时候要整体的去画，然后再细化。
③嘴巴：注意嘴部的体积是建立在口轮匝肌的体积基础上的，刻画时要注意嘴唇的颜色不宜过于鲜红，要处理好嘴角的空间和形体关系。嘴的表现注重上下唇的关系，色调上上嘴唇重于下嘴唇（正常光线下），要画出嘴唇的厚度与质感。
④耳朵：耳朵并不是刻画的重点，要画得简练、概括一些，如果是侧面，那么耳朵就要着重刻画，注意耳轮的厚度变化和外轮廓形，注意耳垂的厚度、耳蜗的空间，处理好耳朵与头发之间的空间虚实关系。
五、作画步骤解析
①起型
找好大的头颈间关系，五官透视和比例，一般头不要超过纸的二分之一，用笔放松，将光影关系带出来。
②铺背景，颜料多，用笔速度快，大笔铺完。
③肤色
脸部肤色五官及脸颊形成的三角区相对偏红，周围相对偏冷，将大的冷暖、正侧关系分清楚。
④头发带皮肤的颜色，不可太黑气。衣服找出剪影形，将颜色统一，注意头、颈、肩的关系。然后回到五官，找五官更重的颜色及点位，将五官对比加强，造型收拾好，头发及衣服的重色及点位同时去压。
⑤深入刻画
深入五官，将五官造型做精致，注意虚实关系，头发、衣领也需有一定塑造，将画面画完整。
色彩头像
这可是被中国美术学院副院长王赞
称为美院考试中最高级别的难度！
一直是中央美院，
清华美院，天津美院，
中国美院等造型专业里面的必考科目
一、人物头部色彩关系解析
画彩头，得学会从明度、纯度、冷暖以及色相四个方面对人物头部色彩关系进行解析。
明度：一般情况下，我们所表现的头像基本为正面亮，侧面灰，头发、黑眼球及眉毛较黑，这是从明度上分析得出的一般规律。
纯度：面部最纯的地方是嘴，颧骨部分次之，脖子再次之;脸的侧面纯度最低，下巴次之;额头部分则纯度适中。
冷暖：从冷暖上讲，嘴最暖，颧骨次之，脖子再次之头发、黑眼球、眉毛最冷，脸的侧面次之，下巴再次之;额头部分适中。
色相：从色相角度分析，嘴与颧骨部分，鼻头与耳朵较红;额头与脖子较黄;脸的侧面与下巴偏绿;头发、眉毛、黑眼球偏深蓝黑或是深绿黑。
二、头部、背景及着装色彩分析
①头部色彩与背景的关系
一般情况下，最重的和最亮的色彩都在人物头部上。背景即使很重也重不过头部最重的地方，背景即使很亮也亮不过头部最亮的部分。即使背景是白墙，很亮，但没有人脸上的高光亮;即使背景是黑布，很重，但没有头发和暗部重。
②头部色彩与人物着装的关系
头部下颌骨的底面或是说头部的底面，方向向下，受人物着装色彩的影响较大，是头部较为明显的环境色区域。在表现时，我们应适当加入衣服的色彩进去。显得更有色彩关系。
③人物着装与背景的关系
人物着装明度对比强，背景对比较弱。同时肩部色彩受背景影响，是人物着装的环境色区域。
④头部色彩的主导关系
对于色彩人物头像写生来说，我们还需要运用以头部色彩关系带动衣服及背景色彩关系的原则。就是说，头部的色彩关系时主要的，衣服和背景的色彩画成什么样子，需要参照头部色彩关系并与之配合协调。头部是主体，衣服与背景是次要的对象，在处理上衣服和背景都应该是衬托头部效果的角色。
三、色彩头像的色调分析
由于人的肤色是纯度不高的暖灰色，所以相对背景而言，我们可以将人物头像写生的色调分为两大类。一类为背景较为鲜艳的情况，一类为背景较灰的情况。
①背景较为鲜艳的情况分析
这种情况下，我们应该加强头部固有色区域(正面)与背景色彩的色相对比，并减弱头部环境区域(侧面)与背景色彩的色相对比。这里所说的对比指色环当中的对比色(互补色)，比如橙与蓝、红与绿、黄与紫的关系等。
②背景较为灰的情况分析
人脸的固有色较灰，在背景偏灰的情况下，只要分辨出人脸色彩与背景色从色相、明度、纯度以及冷暖上的区别就可以了。这就如同静物色彩写生中的灰调子的处理与分析。通常情况下人物面部为暖灰色，背景相对呈冷灰色;人物面部纯度更高，背景相对偏低;人物对比更强背景较弱。
四、色彩头像常见问题
1.色彩人物肤色怎么调？
色彩头像不同于色彩静物，头像是有属于自己的固有色，人的皮肤是半透明的固有色一般是白色加玫瑰红或者橘红加柠檬黄调和出来的肉色，同时，不同色调光源下呈现的颜色是不同的，同学们可以多参考名人画作和往年高分考卷参考。
2.色彩人物色调：
画彩头完成皮肤塑造的同时要对于头发五官等进行处理。
1.先画亮部。利用画纸的白色先画出亮部，交待出一个大的粗略的转折。
2.在亮部中交代层次。
3.在画明暗交界线上的颜色，注意变化。
4.再有层次的过渡到暗部。
5.用重色压住最重部位(眼睛、眉毛、头发、鼻子、嘴巴)
3.色彩人物表现的手法：
笔触的节奏和笔意的变化是强化画面效果的关键，当然充满激情的用笔也是增添画面冲击力的因素。麻木迟钝的表现态度只能使的画面缺少生气，失去必要的视觉冲击力。
4、五官的刻画：
①眼睛：注意眼球的体积，瞳孔的晶体透明度，眼白的受光、背光关系，眉毛长在眉弓上，我们要注意观察眼睛在不同光源下所产生的颜色变化。一般光线从上方投射下来，眼睛从下至下由暖变冷。一定要把握好形体及虚实关系。
②鼻子：要注意鼻底的明暗交界线，鼻孔的形状、高光的形状、鼻底下方投影的形状。以及鼻子与周围五官的关系，如人中与鼻子、眉弓与鼻子的衔接关系。鼻子的外部形状取决于鼻子的高度、鼻头的大小和鼻翼的宽窄，它的外部形状在脸部特征中非常明显。画的时候要整体的去画，然后再细化。
③嘴巴：注意嘴部的体积是建立在口轮匝肌的体积基础上的，刻画时要注意嘴唇的颜色不宜过于鲜红，要处理好嘴角的空间和形体关系。嘴的表现注重上下唇的关系，色调上上嘴唇重于下嘴唇（正常光线下），要画出嘴唇的厚度与质感。
④耳朵：耳朵并不是刻画的重点，要画得简练、概括一些，如果是侧面，那么耳朵就要着重刻画，注意耳轮的厚度变化和外轮廓形，注意耳垂的厚度、耳蜗的空间，处理好耳朵与头发之间的空间虚实关系。
五、作画步骤解析
①起型
找好大的头颈间关系，五官透视和比例，一般头不要超过纸的二分之一，用笔放松，将光影关系带出来。
②铺背景，颜料多，用笔速度快，大笔铺完。
③肤色
脸部肤色五官及脸颊形成的三角区相对偏红，周围相对偏冷，将大的冷暖、正侧关系分清楚。
④头发带皮肤的颜色，不可太黑气。衣服找出剪影形，将颜色统一，注意头、颈、肩的关系。然后回到五官，找五官更重的颜色及点位，将五官对比加强，造型收拾好，头发及衣服的重色及点位同时去压。
⑤深入刻画
深入五官，将五官造型做精致，注意虚实关系，头发、衣领也需有一定塑造，将画面画完整。
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