长文怎么都发不出，只能这样了，发个阉割版……
【西藏】苯日神山，彩林与经幡交织的秋歌

总览
时间：2020年11月初（1天）
人员：小企鹅、大企鹅（2人）
装备：轻装徒步
海拔：3000~4550m
路线：苯日神山转山
起点：林芝市米瑞乡；终点：G318拜峰台；实走13km

我在2020年才第一次听说苯日神山，它似乎从不作为某个“景点”出现在各大旅游或户外资讯中，提及它的文字寥寥无几，更不提转山的内容或其它。

但到了林芝，似乎人人都知道苯日，它是苯教的神山之一，一年四季，转山的信徒络绎不绝。

从路线上来看，转山全程分为山路段和公路段。

山路段是一条由南至北的直线，距离不长，爬升适中，很适合一日徒步，也是本次我们实际行走的路线；公路段可以串联起山路段的首尾，在此段坐车或步行完成转山全程的教徒兼或有之。

我们一早坐车来到米瑞乡的起点，十一月初的天气还有一些云雾，特别是苯日山顶附近，从上午开始就围绕了一片乌云，迟迟没有散去。

车程中途会经过雅尼湿地，林芝地区相对海拔不高，这个季节的湿地仍保留了绿茵茵的底色，只是充满了对夏日的留恋与不舍。

但上了山就不一样了。

先是经过山脚的几个村庄，小小的村子里也有贩卖各类食物和户外用品的小商店，可见转山旺季时的盛况。

没过多久，一进入路旁有植被的地带，漫山的经幡便铺天盖日般向我们袭来，五色风马旗，从这根树桠连展到那一个枝头，重重叠叠，缠缠绵绵，犹如一张巨大的交织的网，将我们密密地织在这条古老的转山路上。

原来这就是苯日啊，我在心中默默念道。不同于更为出名的冈仁波齐，苯日的环山没有开阔的河谷地带，即使是到了山顶植被稀少地带，其山路也与其他路段一样紧密、狭窄，某种意义上也更“适合”悬挂经幡。

再往上走一段，路过一处山泉后，两旁的树林高度渐渐矮了下来，颜色也多变得仿佛进入了另一个世界。从山脚看起来灰扑扑的山腰，近看竟有颜色如此丰富的彩林群，黄叶、红叶、绿叶交织在一起，大部分都是一树多色的渐变色，甚至还有白色的不知名花果，简直令人眼花缭乱、目不暇接。

我们已经分不清哪些是彩林，哪些又是经幡了。它们仿佛本身就是一体，都是这座山里的永居者，与天地恒长，与星月永辉。

回首，远方是我们来时曾驻足过的雅尼湿地，它被环绕我们周身的彩林衬托到了视野中央，成为了这初秋画卷中最光影明灭的一小块斑驳……

偶尔我也会想，不知千年前的象雄先民，是否就曾因目睹了太过绚丽的秋景而创造了风马旗？不知他们是否也曾有机会走到如此遥远的林芝，看见这漫山的彩林与他们的创造物如此相似浑然？还是，这根本就是他们的杰作呢？

我无从得知。但也许，苯日神山会知道。

(完)

#西藏旅行##户外##林芝##徒步#

一树成熟的果，满树盛开的花，花果同在，好奇妙。

它是我去年过年的时候买过来的橘子树。

它在阳台上呆了好几个月，树上的小橘子一直挂着，大约是一个多月前，我把它拿到楼下，寄养在对面美女的小花圃里。

周六，在楼下碰见美女，她招呼着去喝茶，聊起了她的小花圃，就去看她的花。她指着树下说，那是我的橘子树。

真不敢相信，只一个多月的时间，蔫蔫的橘子树开枝散叶，长得十分茂盛，树上还挂着好多个饱满艳丽的橘子，开出了满树洁白的花朵，阵阵花香扑鼻而来。几朵谢了的花朵上，已经结出了一个个小小的橘子。有花有果，有香有色。

旁边一位也在看花的人说：“你得把橘子摘下来。”
“为什么？”
“因为橘子在上面生长，需要消耗养分，如果不摘掉的话，橘子开花坐果的季节，他不长新芽，把养分全供应给之前结的果实上面去，就没有养分去长新芽，长不出新芽来，没有新枝条，它就不会长出花苞来开花。”

“可是，它不是已经长出了很多新枝条，还开了花坐了果吗？”
“这样的情况，第1年能够坐果，第2年就会出现不坐果的情况，甚至整个植株会出现黄叶，因为养分消耗过度所导致。”

可是，我怎么舍得把这些漂亮的小橘子摘下来？

#男生收到鲜花是什么反应#我的朋友，我们如期来到这世界，来到这片土地，我们延伸我们力度，我们的存在。加油我的朋友，虽然我们压制不住自己的悲痛伤感，命运不公，请相信命运有它自我魅力，存在并永恒。在我们懵懂年纪已压制不住对你情谊。我们不能忘一草一木整理，一花一树的花果，你我都没权力忘记相约坐上你的阳光平台，欣赏花开花落的誓言……