投笔从戎

班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。

永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”后超出使西域，竟立功封侯。

有大国主名世饶王。闻佛说法
欢喜开解。寻发无上真正道意
弃国捐王。行作沙门。号曰法藏
____《无量寿经》
佛有十种德号，十表圆满
善逝即妙往也
谓以无量智慧断诸惑，妙出世间。
善解世间，名世间解
于世出世间种种因果诸法，无不解了。
惑业断净，更无所断
名无上士，最为尊上。
自为大丈夫，复能说种种善法
调服治愈一切众生，令离染垢
故名调御丈夫。
所有天上人间，魔王外道，悉皆归命
都来听佛讲经说法，故号天人师。
自觉觉他与觉满，三觉圆满，故称佛
为世尊重，故曰世尊。
佛法是师道，老师只管弘法
自古以来，只有得到国王大臣的护持
才能发扬光大，广利众生。
净土法门，易行难信，更难遇
遇到净土法门，遇到阿弥陀佛
真的是无量劫来稀有难逢的一天
真信切愿，持佛名号，都能往生。

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德面后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。