#数字能量学知识分享[超话]#为什么"医不叩门"、"道不送卦"、"师不 ͏
顺路"、"易空不出"？
一、“医不扣门”
主的动敲门要问不要治病医的生很被
动，搞像得做生意一样上，门推销医
术，好希像望别人都是人病一样；即使
送人丹仙，别也人不会相信。重是点不
符本合心，许允结缘，不但会去攀缘！
请高大僧德等做和法请师傅算命风看水
与医请生一样，规有矩的。
二、"道送不卦"
各各命受，都是负承。
1、不说：
你问有题，请得教，否则即便互相熟
悉，也会不主动诉告你，你家风的水缺
点因。为你居所住的风水，和自要己走
的运，都是己自的因果，要你帮需要有
缘的前提你；主动问了才，说明缘机来
了。
2、主动请法：
老或师先生指点你，会只告诉你运命趋
势如，何破解与趋，吉你必须问也，就
是请，法那样才会告你诉。任何的法公
开必，须是要有人动主请法。的而不是
等着师随父时随地的指你点，那不是可
能的。
三、"易不空出"
一旦告您诉趋吉凶避的方法那，么一定
要准红备包，这叫"舍得"，不舍得难。
占预测师便，宜这是心问根题，损会自
己气运。
四、"师顺不路"
想让师明顺路的时再候顺便看看大，概
瞅瞅那。就等吧，种这态度，内不心是
真的诚敬，诚不不占。（1、不诚不
占；2、不正不占；3、不动不占必，须
是物有所异动者或心有所动触。4、无
事占不；5、重卦不，占一个事情反复
起求卦测。）
五、只看大半：
人的运命是承负致所，人的"好运"除了
先造天化、靠风水，还有部靠分心性，
不注重心性行修的人，预测师会也适当
的敬而之远。
六、尊师用受：
师解者惑，是能指你引人生的人。你尊
师道重，师傅有的好风水好，的改运方
法才愿告意诉你，对不重尊的人，师者
自跟然着敷衍事了。
这不是心眼小而，是讲究德位配相。以
德报怨，何报以德？以直报怨，德以报
德！
七、莫重象形：
有本的事人，不是包靠装，靠谱摆的。
八、风水属天于地：
风水分为阳阴宅宅，居人住为阳墓，地
属宅阴。普人通看不到摸不着的比，如
每都家有的五土方地神、门神、灶神、
祖先。是要土地、灶神不安、门神、祖
先管不事、或者是地下古有墓、厉鬼、
妖鬼魔怪、阴剑、阴煞等，等要操作完
善这些是专业士人才有法办的，要需通
晓地天鬼神，而都这属于道易的能力范
畴。
九、传统五术
五术中是国传统文化中为极重要的组成
部分，一般为认包括山（仙）、医、
命、相、卜、五类。五的术基本构成，
都是源自经易，易经涵盖时空宇，宙的
万事万，物都阴相阳互对立又能互相转
化，冬如去春来，去夏秋来月，升日
落，死老少生等等。
十、有福之人明遇师，无之福人遇庸
师倒，霉之人遇师巫！一切都信是息同
步，一都切是福的报显现！
顺路"、"易空不出"？
一、“医不扣门”
主的动敲门要问不要治病医的生很被
动，搞像得做生意一样上，门推销医
术，好希像望别人都是人病一样；即使
送人丹仙，别也人不会相信。重是点不
符本合心，许允结缘，不但会去攀缘！
请高大僧德等做和法请师傅算命风看水
与医请生一样，规有矩的。
二、"道送不卦"
各各命受，都是负承。
1、不说：
你问有题，请得教，否则即便互相熟
悉，也会不主动诉告你，你家风的水缺
点因。为你居所住的风水，和自要己走
的运，都是己自的因果，要你帮需要有
缘的前提你；主动问了才，说明缘机来
了。
2、主动请法：
老或师先生指点你，会只告诉你运命趋
势如，何破解与趋，吉你必须问也，就
是请，法那样才会告你诉。任何的法公
开必，须是要有人动主请法。的而不是
等着师随父时随地的指你点，那不是可
能的。
三、"易不空出"
一旦告您诉趋吉凶避的方法那，么一定
要准红备包，这叫"舍得"，不舍得难。
占预测师便，宜这是心问根题，损会自
己气运。
四、"师顺不路"
想让师明顺路的时再候顺便看看大，概
瞅瞅那。就等吧，种这态度，内不心是
真的诚敬，诚不不占。（1、不诚不
占；2、不正不占；3、不动不占必，须
是物有所异动者或心有所动触。4、无
事占不；5、重卦不，占一个事情反复
起求卦测。）
五、只看大半：
人的运命是承负致所，人的"好运"除了
先造天化、靠风水，还有部靠分心性，
不注重心性行修的人，预测师会也适当
的敬而之远。
六、尊师用受：
师解者惑，是能指你引人生的人。你尊
师道重，师傅有的好风水好，的改运方
法才愿告意诉你，对不重尊的人，师者
自跟然着敷衍事了。
这不是心眼小而，是讲究德位配相。以
德报怨，何报以德？以直报怨，德以报
德！
七、莫重象形：
有本的事人，不是包靠装，靠谱摆的。
八、风水属天于地：
风水分为阳阴宅宅，居人住为阳墓，地
属宅阴。普人通看不到摸不着的比，如
每都家有的五土方地神、门神、灶神、
祖先。是要土地、灶神不安、门神、祖
先管不事、或者是地下古有墓、厉鬼、
妖鬼魔怪、阴剑、阴煞等，等要操作完
善这些是专业士人才有法办的，要需通
晓地天鬼神，而都这属于道易的能力范
畴。
九、传统五术
五术中是国传统文化中为极重要的组成
部分，一般为认包括山（仙）、医、
命、相、卜、五类。五的术基本构成，
都是源自经易，易经涵盖时空宇，宙的
万事万，物都阴相阳互对立又能互相转
化，冬如去春来，去夏秋来月，升日
落，死老少生等等。
十、有福之人明遇师，无之福人遇庸
师倒，霉之人遇师巫！一切都信是息同
步，一都切是福的报显现！
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一、“医不扣门”
主的动敲门要问不要治病医的生很被
动，搞像得做生意一样上，门推销医
术，好希像望别人都是人病一样；即使
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与医请生一样，规有矩的。
二、"道送不卦"
各各命受，都是负承。
1、不说：
你问有题，请得教，否则即便互相熟
悉，也会不主动诉告你，你家风的水缺
点因。为你居所住的风水，和自要己走
的运，都是己自的因果，要你帮需要有
缘的前提你；主动问了才，说明缘机来
了。
2、主动请法：
老或师先生指点你，会只告诉你运命趋
势如，何破解与趋，吉你必须问也，就
是请，法那样才会告你诉。任何的法公
开必，须是要有人动主请法。的而不是
等着师随父时随地的指你点，那不是可
能的。
三、"易不空出"
一旦告您诉趋吉凶避的方法那，么一定
要准红备包，这叫"舍得"，不舍得难。
占预测师便，宜这是心问根题，损会自
己气运。
四、"师顺不路"
想让师明顺路的时再候顺便看看大，概
瞅瞅那。就等吧，种这态度，内不心是
真的诚敬，诚不不占。（1、不诚不
占；2、不正不占；3、不动不占必，须
是物有所异动者或心有所动触。4、无
事占不；5、重卦不，占一个事情反复
起求卦测。）
五、只看大半：
人的运命是承负致所，人的"好运"除了
先造天化、靠风水，还有部靠分心性，
不注重心性行修的人，预测师会也适当
的敬而之远。
六、尊师用受：
师解者惑，是能指你引人生的人。你尊
师道重，师傅有的好风水好，的改运方
法才愿告意诉你，对不重尊的人，师者
自跟然着敷衍事了。
这不是心眼小而，是讲究德位配相。以
德报怨，何报以德？以直报怨，德以报
德！
七、莫重象形：
有本的事人，不是包靠装，靠谱摆的。
八、风水属天于地：
风水分为阳阴宅宅，居人住为阳墓，地
属宅阴。普人通看不到摸不着的比，如
每都家有的五土方地神、门神、灶神、
祖先。是要土地、灶神不安、门神、祖
先管不事、或者是地下古有墓、厉鬼、
妖鬼魔怪、阴剑、阴煞等，等要操作完
善这些是专业士人才有法办的，要需通
晓地天鬼神，而都这属于道易的能力范
畴。
九、传统五术
五术中是国传统文化中为极重要的组成
部分，一般为认包括山（仙）、医、
命、相、卜、五类。五的术基本构成，
都是源自经易，易经涵盖时空宇，宙的
万事万，物都阴相阳互对立又能互相转
化，冬如去春来，去夏秋来月，升日
落，死老少生等等。
十、有福之人明遇师，无之福人遇庸
师倒，霉之人遇师巫！一切都信是息同
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顺路"、"易空不出"？
一、“医不扣门”
主的动敲门要问不要治病医的生很被
动，搞像得做生意一样上，门推销医
术，好希像望别人都是人病一样；即使
送人丹仙，别也人不会相信。重是点不
符本合心，许允结缘，不但会去攀缘！
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与医请生一样，规有矩的。
二、"道送不卦"
各各命受，都是负承。
1、不说：
你问有题，请得教，否则即便互相熟
悉，也会不主动诉告你，你家风的水缺
点因。为你居所住的风水，和自要己走
的运，都是己自的因果，要你帮需要有
缘的前提你；主动问了才，说明缘机来
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2、主动请法：
老或师先生指点你，会只告诉你运命趋
势如，何破解与趋，吉你必须问也，就
是请，法那样才会告你诉。任何的法公
开必，须是要有人动主请法。的而不是
等着师随父时随地的指你点，那不是可
能的。
三、"易不空出"
一旦告您诉趋吉凶避的方法那，么一定
要准红备包，这叫"舍得"，不舍得难。
占预测师便，宜这是心问根题，损会自
己气运。
四、"师顺不路"
想让师明顺路的时再候顺便看看大，概
瞅瞅那。就等吧，种这态度，内不心是
真的诚敬，诚不不占。（1、不诚不
占；2、不正不占；3、不动不占必，须
是物有所异动者或心有所动触。4、无
事占不；5、重卦不，占一个事情反复
起求卦测。）
五、只看大半：
人的运命是承负致所，人的"好运"除了
先造天化、靠风水，还有部靠分心性，
不注重心性行修的人，预测师会也适当
的敬而之远。
六、尊师用受：
师解者惑，是能指你引人生的人。你尊
师道重，师傅有的好风水好，的改运方
法才愿告意诉你，对不重尊的人，师者
自跟然着敷衍事了。
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德报怨，何报以德？以直报怨，德以报
德！
七、莫重象形：
有本的事人，不是包靠装，靠谱摆的。
八、风水属天于地：
风水分为阳阴宅宅，居人住为阳墓，地
属宅阴。普人通看不到摸不着的比，如
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祖先。是要土地、灶神不安、门神、祖
先管不事、或者是地下古有墓、厉鬼、
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五术中是国传统文化中为极重要的组成
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命、相、卜、五类。五的术基本构成，
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#松林说史# 刘邦手下的顶级说客郦食其，为什么会被小人物蒯通坑成骨头汤？
郦食其是刘邦手下的头号大说客，他凭借自己的三寸不烂之舌说降齐国，取得齐国七十多座城池，后来被齐王田广烹杀。
一、郦食其简介
郦食其是今天河南省杞县人（古陈留高阳），其从小对读书有着浓厚的兴趣，但是由于家境贫寒，只能给人家看大门，空有一身才华没有地方施展。郦食其像一些有才华的人士一样，有一股傲气，眼光很高，一般人他看不上。秦末农民起义爆发以后，经过高阳的起义军首领有数十人，但是没有哪一位让郦食其满意。后来刘邦西征来到高阳，郦食其看见刘邦的军队很整齐，很有军纪，感觉刘邦能够成就一番大业。郦食其便向自己同乡之子询问刘邦的情况，这位同乡的儿子正好是刘邦麾下的一位骑士，他告诉郦食其刘邦为人豁达，从谏如流，郦食其听后让同乡引荐，就这样郦食其投靠了刘邦。
二、郦食其是刘邦手下名列第一的说客，为西汉王朝立下汗马功劳
郦食其投靠刘邦以后，他便劝诫刘邦攻打陈留县，因为陈留有好几个大粮仓，如果能够攻下陈留，那么刘邦就不用从老远的彭城运输粮草。郦食其对刘邦说他跟陈留县令是好朋友，他先去说降，如果不成再攻打。结果郦食其游说失败了，陈留县令拒不投降，郦食其趁晚上黑灯瞎火之时，偷偷溜进陈留县令的卧室，将其杀害，就这样刘邦没有费一兵一卒夺取了陈留，郦食其因功被封为广野君。
刘邦西征灭秦，最开始准备从函谷关进入咸阳，但是在洛阳打了败仗，于是刘邦南下从武关进入关中，刘邦一路上势如破竹，很顺利的通过武关来到峣关，秦王子婴调集关中的军队在峣关设伏。刘邦决定硬打却遭到张良的反对，张良说：“强秦在前，怎么能够硬拼呢？刘邦采纳张良的建议派郦食其说降峣关守将，郦食其对峣关守将说了什么，史书并没有记载，但是结果是峣关守将答应与刘邦联手灭秦。
刘邦知道后大悦，准备与峣关守将联手，却又遭到张良的反对。张良认为峣关守将虽然投降，但是他手下的士兵是什么态度很难说，不如趁他们防备松弛之时突然袭击。刘邦采纳张良的建议突袭峣关，峣关守将没有想到双方已经达成协议，刘邦竟然出尔反尔，结果是秦军猝不及防，被刘邦打得大败。
刘邦占领咸阳后不久，被项羽赶到巴蜀之地，刘邦心有不甘，率领五路联军进攻项羽的根据地彭城，汉军惨败，刘邦退守荥阳，郦食其对刘邦说荥阳是军事重镇，不可丢失，占领荥阳可以阻止关东军队西进，而且荥阳北边有个大粮仓敖仓，夺取敖仓就解决了粮草问题，刘邦采纳了郦食其的建议据守敖仓。
三、郦食其为什么会被蒯通坑成骨头汤？
刘邦退守荥阳以后，北方的诸侯国出了问题，他们觉得楚强汉弱，于是纷纷叛汉归楚，刘邦派韩信北伐，韩信灭魏、灭代、降燕、灭赵之后，奉命率军进攻齐国，与此同时，刘邦又派郦食其说降齐国，刘邦为什么派韩信灭齐，同时又派郦食其说降齐国呢？笔者认为刘邦主要是为了防止韩信的实力变得更强大，虽然灭齐比降齐更利于刘邦的统治，但是刘邦害怕韩信灭齐后，实力变得更强大，所以他派郦食其说降齐国。
郦食其见到齐王田广后对他说：齐王知道天下要归谁了吗？齐王：我不知道
郦食其说：大王要是知道将来天下归谁，齐国便保得住，如果大王不知道，那么齐国就保不住。
齐王回答很干脆：我不知道天下将归谁。
郦食其说：天下将归汉
齐王说：先生何出此言？
郦食其就给齐王田广分析，项羽这个人背信弃义，当初汉王和项王奉楚怀王之命攻打秦国，怀王约定先入关中者为王，汉王先入关中，项羽却仗势欺人，不让汉王做关中王。项王背弃盟约不算，他还派人杀了楚怀王。
而且，汉王每攻下一座城就跟手下分享胜利的果实，与功臣共享天下，所以各路英雄豪杰都投靠汉王。而那些跟着项王打天下的人，立了功却得不到封赏，所以大家都背叛他，没有人愿意跟着项王打天下。现在汉王已经灭魏、灭赵、降燕、灭代，所有的诸侯国只剩下齐国了。
其实郦食其的言外之意就是如果齐国先投降国可保，等到后面就没有机会了，到时国必灭。齐王田广听后决定降汉，下令解除战备，好酒好肉的招待郦食其。
韩信得到齐国降汉的消息以后，准备撤军却遭到蒯通的反对，蒯通认为刘邦又没有下达命令，让他们不进攻齐国，为什么要停止进攻呢？
蒯通对韩信说：将军带着几万人才攻下赵国五十多座城池，竟然不如一个儒生的一张嘴，当了几年的将军，折腾了好几年才拿下五十多座城，郦食其就凭借他那一张嘴就拿下七十多座城。
韩信听后，立即率兵进攻齐国，齐国是毫无准备，结果被韩信打得大败，齐国的20万军队全部被击溃，韩信乘胜追击直捣齐国都城临淄。这下郦食其完蛋了，齐王田广很生气地问郦食其，这是怎么回事？郦食其一脸茫然，不知所措，齐王田广说：只要你能让韩信撤军，我就饶了你。
郦食其知道自己不能阻止韩信进攻，对齐王说：做大事的人是不拘小节的，品德高尚的人做事不谦让，我绝不会再为你说一句话。齐王听后一怒之下把郦食其煮了。
西汉王朝建立以后，刘邦大封功臣，他并没有忘记郦食其的功劳，刘邦一直惦记着他。因为郦食其的缘故，刘邦把他的儿子郦庎封为高梁侯。在刘邦心目中，郦食其为西汉王朝的建立是立了大功的，同时刘邦也对郦食其的死感到惋惜。
郦食其是刘邦手下的头号大说客，他凭借自己的三寸不烂之舌说降齐国，取得齐国七十多座城池，后来被齐王田广烹杀。
一、郦食其简介
郦食其是今天河南省杞县人（古陈留高阳），其从小对读书有着浓厚的兴趣，但是由于家境贫寒，只能给人家看大门，空有一身才华没有地方施展。郦食其像一些有才华的人士一样，有一股傲气，眼光很高，一般人他看不上。秦末农民起义爆发以后，经过高阳的起义军首领有数十人，但是没有哪一位让郦食其满意。后来刘邦西征来到高阳，郦食其看见刘邦的军队很整齐，很有军纪，感觉刘邦能够成就一番大业。郦食其便向自己同乡之子询问刘邦的情况，这位同乡的儿子正好是刘邦麾下的一位骑士，他告诉郦食其刘邦为人豁达，从谏如流，郦食其听后让同乡引荐，就这样郦食其投靠了刘邦。
二、郦食其是刘邦手下名列第一的说客，为西汉王朝立下汗马功劳
郦食其投靠刘邦以后，他便劝诫刘邦攻打陈留县，因为陈留有好几个大粮仓，如果能够攻下陈留，那么刘邦就不用从老远的彭城运输粮草。郦食其对刘邦说他跟陈留县令是好朋友，他先去说降，如果不成再攻打。结果郦食其游说失败了，陈留县令拒不投降，郦食其趁晚上黑灯瞎火之时，偷偷溜进陈留县令的卧室，将其杀害，就这样刘邦没有费一兵一卒夺取了陈留，郦食其因功被封为广野君。
刘邦西征灭秦，最开始准备从函谷关进入咸阳，但是在洛阳打了败仗，于是刘邦南下从武关进入关中，刘邦一路上势如破竹，很顺利的通过武关来到峣关，秦王子婴调集关中的军队在峣关设伏。刘邦决定硬打却遭到张良的反对，张良说：“强秦在前，怎么能够硬拼呢？刘邦采纳张良的建议派郦食其说降峣关守将，郦食其对峣关守将说了什么，史书并没有记载，但是结果是峣关守将答应与刘邦联手灭秦。
刘邦知道后大悦，准备与峣关守将联手，却又遭到张良的反对。张良认为峣关守将虽然投降，但是他手下的士兵是什么态度很难说，不如趁他们防备松弛之时突然袭击。刘邦采纳张良的建议突袭峣关，峣关守将没有想到双方已经达成协议，刘邦竟然出尔反尔，结果是秦军猝不及防，被刘邦打得大败。
刘邦占领咸阳后不久，被项羽赶到巴蜀之地，刘邦心有不甘，率领五路联军进攻项羽的根据地彭城，汉军惨败，刘邦退守荥阳，郦食其对刘邦说荥阳是军事重镇，不可丢失，占领荥阳可以阻止关东军队西进，而且荥阳北边有个大粮仓敖仓，夺取敖仓就解决了粮草问题，刘邦采纳了郦食其的建议据守敖仓。
三、郦食其为什么会被蒯通坑成骨头汤？
刘邦退守荥阳以后，北方的诸侯国出了问题，他们觉得楚强汉弱，于是纷纷叛汉归楚，刘邦派韩信北伐，韩信灭魏、灭代、降燕、灭赵之后，奉命率军进攻齐国，与此同时，刘邦又派郦食其说降齐国，刘邦为什么派韩信灭齐，同时又派郦食其说降齐国呢？笔者认为刘邦主要是为了防止韩信的实力变得更强大，虽然灭齐比降齐更利于刘邦的统治，但是刘邦害怕韩信灭齐后，实力变得更强大，所以他派郦食其说降齐国。
郦食其见到齐王田广后对他说：齐王知道天下要归谁了吗？齐王：我不知道
郦食其说：大王要是知道将来天下归谁，齐国便保得住，如果大王不知道，那么齐国就保不住。
齐王回答很干脆：我不知道天下将归谁。
郦食其说：天下将归汉
齐王说：先生何出此言？
郦食其就给齐王田广分析，项羽这个人背信弃义，当初汉王和项王奉楚怀王之命攻打秦国，怀王约定先入关中者为王，汉王先入关中，项羽却仗势欺人，不让汉王做关中王。项王背弃盟约不算，他还派人杀了楚怀王。
而且，汉王每攻下一座城就跟手下分享胜利的果实，与功臣共享天下，所以各路英雄豪杰都投靠汉王。而那些跟着项王打天下的人，立了功却得不到封赏，所以大家都背叛他，没有人愿意跟着项王打天下。现在汉王已经灭魏、灭赵、降燕、灭代，所有的诸侯国只剩下齐国了。
其实郦食其的言外之意就是如果齐国先投降国可保，等到后面就没有机会了，到时国必灭。齐王田广听后决定降汉，下令解除战备，好酒好肉的招待郦食其。
韩信得到齐国降汉的消息以后，准备撤军却遭到蒯通的反对，蒯通认为刘邦又没有下达命令，让他们不进攻齐国，为什么要停止进攻呢？
蒯通对韩信说：将军带着几万人才攻下赵国五十多座城池，竟然不如一个儒生的一张嘴，当了几年的将军，折腾了好几年才拿下五十多座城，郦食其就凭借他那一张嘴就拿下七十多座城。
韩信听后，立即率兵进攻齐国，齐国是毫无准备，结果被韩信打得大败，齐国的20万军队全部被击溃，韩信乘胜追击直捣齐国都城临淄。这下郦食其完蛋了，齐王田广很生气地问郦食其，这是怎么回事？郦食其一脸茫然，不知所措，齐王田广说：只要你能让韩信撤军，我就饶了你。
郦食其知道自己不能阻止韩信进攻，对齐王说：做大事的人是不拘小节的，品德高尚的人做事不谦让，我绝不会再为你说一句话。齐王听后一怒之下把郦食其煮了。
西汉王朝建立以后，刘邦大封功臣，他并没有忘记郦食其的功劳，刘邦一直惦记着他。因为郦食其的缘故，刘邦把他的儿子郦庎封为高梁侯。在刘邦心目中，郦食其为西汉王朝的建立是立了大功的，同时刘邦也对郦食其的死感到惋惜。
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