宗萨钦哲仁波切：当你马上面临死亡，该做些什么
佛陀说过，最殊胜的正念，即记得：生命无常，死亡不可避免。如诸迹中，象迹为胜；于诸想中，无常想为胜。
有些人会直觉地知道自己的生命即将终了，虽然他们年轻健康，没有什么合乎逻辑的原因会死，但他们可以感觉到死亡就在不远处。
有些人知道他们会死，则是因为被诊断出不治之症。除非是修行人，否则大多数人会在这个时候惊慌失措，变得抑郁，失去希望。
然而，大多数修行人非但不会恐慌，反而会意识到死亡是个大好机会，让自己能够更进一步地强化佛法修行，并且逐渐淡出填满自己世俗生活的那些无意义活动。
无论是知道自己只有几个月的时间可活，或者认为自己面前还有大把的美好时光，死亡都是你迟早必须面对的现实。就佛教教法而言，你越早面对它越好。
首先要做的是说服自己，即使你不知道什么时候会发生，但你会死亡。每天都有人死去。在生命的某些时刻，大家都会发现自己正站在临终亲人的床边。
然而，有多少人真正相信死亡将会发生在自己身上呢？听到自己即将死去时，一个常见的反应是觉得自己被欺骗了，而且不公平。
潜意识里，我们会想：为什么这发生在我身上？为什么是现在？我还年轻，不是九十九岁了！如果我很老，那我能明白，因为显然那是我的大限临头。
但为什么是现在？我的生命才刚刚开始！所以对于死亡的第一个准备，就是让自己确信：虽然不知道什么时候会发生，但你将死亡是绝对肯定的事情。
其次，你不是唯一必须面对死亡的人，我们大家全都不得不死，所以没什么不公平的。迈向死亡的过程从我们出生的那一刻就开始了。
没有人期望婴儿一出娘胎就去立一份遗嘱，但是随着年龄增长，也许五十岁，或者更好的是四十岁的时候，你应该审慎思维自己在死前想要做些什么、想要达成什么目标。
试着享受你的生活，去马丘比丘或马达加斯加，或者任何你一直梦想造访的地方。对于你需要购买和拥有的东西，要实事求是。
扪心自问：我真的需要另一辆法拉利吗？我真的需要在银行里有那么多存款吗？提醒自己，照料昂贵的玩具和银行账户往往会带来更多的压力。
而不是快乐，当然，除非你极为喜爱慈善事业，正在计划善用自己的充裕现金。以这样的方式开始看待自己周遭的一切人事物，就好像这是你最后一次见到他们。
好好处理在家庭、朋友之间所有悬而未决的问题或争议，现在是厘清所有误解、解开心中芥蒂的时候。
最重要的是，对死亡的最好准备，就是过上充实的生活。享受世界上最美味的茶，要好好地泡茶并且不要用塑料杯喝茶；穿上你一直渴望穿着的衣服；读你一直想读的书。
做你一直想做的所有事情，无论那些事情是多么离谱或惹人厌。而且是现在就去做，因为你可能再也没有机会了。
我们人类热爱物质享受，而且我们人人都想要快乐，这就是为什么我们投入这么多精力囤积金钱和物品的原因。
然而，我们为图舒适安逸所做的一切，最终却全都变成无穷压力和心痛的根源。这难道不是很讽刺吗？
如果你拥有金钱财产，现在就要决定在你死后如何使用它们；做好财物方面的安排，立一份遗嘱。
或许你可以把自己的世俗物品和房子留给你的孩子、侄女或表兄弟？或者捐给救豹基金会？或者捐给癌症研究？
尽量更有觉知地行动，购物时，要头脑清醒。停止购买、囤积无用之物，不要成为一个囤积一切的人。
如果你想要做规划和长期投资，做的时候要充分了知：可能这些投资回报还没到期，你就已经死了。
对我们许多人来说，家庭关系造成的问题最多，尤其是当我们接近死亡的时候。在诸如中国之类的地方，家庭仍然是一个非常强大的社会单位。
迄今，关于各个家庭角色的传统观念仍然维续着僵化且往往压抑的文化期望和社会期望：父亲必须始终履行中国父亲一贯履行的职责。
孩子必须取悦父母，就像中国孩子一直以来的生活方式一样。但是这些家庭纠葛有多大的助益呢？父母肩负着必须抚养孩子的期望，无论代价为何。
但是，孩子真的需要父母一味的奉献吗？这对孩子有好处吗？投身至少二十年的时间将孩子抚养长大之后。
许多中国父母在孙辈开始出现时，又不得不接着应付另一层家庭羁绊。对于这种需要全身心投入的家庭涉入，难道不应该有某种截止期限吗？
与父母一样，中国孩子们承受着必须符合社会期望的巨大压力，包括长大后应该负担照顾父母的责任。
但实际上，任何有志成为高尚人士者都应该心甘情愿地尽力照顾自己的父母、家人和朋友。
当然，没有理由不享受家庭生活；不过，就为死亡做准备而言，应该尝试有意识地参与其中。
永远记住：迟早你会死亡，带着这样的见解，试着在你游走于家庭生活之际，观察你自己。
如果那个“观察者”始终意识到自己的行为举止、念头和行动，家庭义务与执着对你产生的限制性就会降低。
无论你做什么，永远记住：不可预知但必然会发生的死亡就在不远处；而且死亡来临的那一刻，你是独自死去。
所以，试着利用这个“观察者”帮助你避免陷入太多棘手的、情绪化的复杂家庭问题中。
佛陀说过，最殊胜的正念，即记得：生命无常，死亡不可避免。如诸迹中，象迹为胜；于诸想中，无常想为胜。
有些人会直觉地知道自己的生命即将终了，虽然他们年轻健康，没有什么合乎逻辑的原因会死，但他们可以感觉到死亡就在不远处。
有些人知道他们会死，则是因为被诊断出不治之症。除非是修行人，否则大多数人会在这个时候惊慌失措，变得抑郁，失去希望。
然而，大多数修行人非但不会恐慌，反而会意识到死亡是个大好机会，让自己能够更进一步地强化佛法修行，并且逐渐淡出填满自己世俗生活的那些无意义活动。
无论是知道自己只有几个月的时间可活，或者认为自己面前还有大把的美好时光，死亡都是你迟早必须面对的现实。就佛教教法而言，你越早面对它越好。
首先要做的是说服自己，即使你不知道什么时候会发生，但你会死亡。每天都有人死去。在生命的某些时刻，大家都会发现自己正站在临终亲人的床边。
然而，有多少人真正相信死亡将会发生在自己身上呢？听到自己即将死去时，一个常见的反应是觉得自己被欺骗了，而且不公平。
潜意识里，我们会想：为什么这发生在我身上？为什么是现在？我还年轻，不是九十九岁了！如果我很老，那我能明白，因为显然那是我的大限临头。
但为什么是现在？我的生命才刚刚开始！所以对于死亡的第一个准备，就是让自己确信：虽然不知道什么时候会发生，但你将死亡是绝对肯定的事情。
其次，你不是唯一必须面对死亡的人，我们大家全都不得不死，所以没什么不公平的。迈向死亡的过程从我们出生的那一刻就开始了。
没有人期望婴儿一出娘胎就去立一份遗嘱，但是随着年龄增长，也许五十岁，或者更好的是四十岁的时候，你应该审慎思维自己在死前想要做些什么、想要达成什么目标。
试着享受你的生活，去马丘比丘或马达加斯加，或者任何你一直梦想造访的地方。对于你需要购买和拥有的东西，要实事求是。
扪心自问：我真的需要另一辆法拉利吗？我真的需要在银行里有那么多存款吗？提醒自己，照料昂贵的玩具和银行账户往往会带来更多的压力。
而不是快乐，当然，除非你极为喜爱慈善事业，正在计划善用自己的充裕现金。以这样的方式开始看待自己周遭的一切人事物，就好像这是你最后一次见到他们。
好好处理在家庭、朋友之间所有悬而未决的问题或争议，现在是厘清所有误解、解开心中芥蒂的时候。
最重要的是，对死亡的最好准备，就是过上充实的生活。享受世界上最美味的茶，要好好地泡茶并且不要用塑料杯喝茶；穿上你一直渴望穿着的衣服；读你一直想读的书。
做你一直想做的所有事情，无论那些事情是多么离谱或惹人厌。而且是现在就去做，因为你可能再也没有机会了。
我们人类热爱物质享受，而且我们人人都想要快乐，这就是为什么我们投入这么多精力囤积金钱和物品的原因。
然而，我们为图舒适安逸所做的一切，最终却全都变成无穷压力和心痛的根源。这难道不是很讽刺吗？
如果你拥有金钱财产，现在就要决定在你死后如何使用它们；做好财物方面的安排，立一份遗嘱。
或许你可以把自己的世俗物品和房子留给你的孩子、侄女或表兄弟？或者捐给救豹基金会？或者捐给癌症研究？
尽量更有觉知地行动，购物时，要头脑清醒。停止购买、囤积无用之物，不要成为一个囤积一切的人。
如果你想要做规划和长期投资，做的时候要充分了知：可能这些投资回报还没到期，你就已经死了。
对我们许多人来说，家庭关系造成的问题最多，尤其是当我们接近死亡的时候。在诸如中国之类的地方，家庭仍然是一个非常强大的社会单位。
迄今，关于各个家庭角色的传统观念仍然维续着僵化且往往压抑的文化期望和社会期望：父亲必须始终履行中国父亲一贯履行的职责。
孩子必须取悦父母，就像中国孩子一直以来的生活方式一样。但是这些家庭纠葛有多大的助益呢？父母肩负着必须抚养孩子的期望，无论代价为何。
但是，孩子真的需要父母一味的奉献吗？这对孩子有好处吗？投身至少二十年的时间将孩子抚养长大之后。
许多中国父母在孙辈开始出现时，又不得不接着应付另一层家庭羁绊。对于这种需要全身心投入的家庭涉入，难道不应该有某种截止期限吗？
与父母一样，中国孩子们承受着必须符合社会期望的巨大压力，包括长大后应该负担照顾父母的责任。
但实际上，任何有志成为高尚人士者都应该心甘情愿地尽力照顾自己的父母、家人和朋友。
当然，没有理由不享受家庭生活；不过，就为死亡做准备而言，应该尝试有意识地参与其中。
永远记住：迟早你会死亡，带着这样的见解，试着在你游走于家庭生活之际，观察你自己。
如果那个“观察者”始终意识到自己的行为举止、念头和行动，家庭义务与执着对你产生的限制性就会降低。
无论你做什么，永远记住：不可预知但必然会发生的死亡就在不远处；而且死亡来临的那一刻，你是独自死去。
所以，试着利用这个“观察者”帮助你避免陷入太多棘手的、情绪化的复杂家庭问题中。
你眼睛无神，且田宅宫凹陷，虽然面带笑容，眼睛里却满是心事，没有快乐而言。个性方面容易情绪化，脾气不好，警戒心强，喜欢把自己的心思藏起来，婚姻上出现问题。山根低，心脏健康不好，身体抵抗力弱，多注意调养！从手相来看，有两条平行的婚姻线，异性缘非常的好，不过也容易出现婚外情或是同时爱上两个人的情况，因此在结婚前后会经历三角关系的折磨。
成为自己的疗愈大师
伍福梦 伍福梦 2021-09-17 17:28‘
其实，我们每个人都是健康的，因为健康是身体本来的样子。这一点认知非常重要和有力量。
你有什么样的信念系统，就有什么样的身体，你有什么样的信念系统，就有什么样的健康和人生。
佛家说，信为道源功德母。那到底信谁？
很多人说，是信自己。那关键是信自己什么呢？真理只能被经验，而无法被教导。
相信自己本自具足。
从健康上讲，我是健康的，从关系上讲，我是和谐圆融的，从财富上讲，我是丰盛富足的。
那到底什么才是我呢？我是谁？我就是那个自性。
我们都听过，自性平等。自性是每个人都有的，一模一样，没有高低贵贱之分。
那个真我不会生病，不会不舒服，祂纯洁，祂通透，祂是不增不减的永恒存在，祂是不受限制的。
但是我们把祂忘记了。那疾病是怎么回事呢？
疾病就是让我们回归内在自性的信使。
若干年前，我不舒服，头疼。这是信使来了，但是我忽略了它。接下来肩膀疼，脖子疼，我选择不信不理。但是更有人嫌烦，直接斩了信使。
比如阑尾炎，疼了一次又一次，想反正没用，直接割掉它。最后发现，连送信的都快没有了。
可是身体是智慧的。终于有一天，全身的疼痛，让我不得不面对的时候，那就是我回归自性、觉醒的时候。
所有疾病背后都有一个灵魂未被满足的期待，每个疾病背后都是上天给你的礼物。
就像我的儿子，为了让妈妈可以不上班，陪在他身边，就成功制造了感冒发烧的疾病。因为他的信念系统里：只要我生病，妈妈一定会陪我。
这就是他的信念系统，让他的小宇宙无条件的支持他。
宇宙爱我们超过我们自己一千倍。你宣布你所是，宇宙负责显化。宇宙没有好坏是非对错，只要是你想体验的，你宣布的，祂会无条件地支持你。
所以，疾病其实是我们要来的，疾病是我们潜意识的表达。
如果你病了，那是宇宙在提醒你，你走错了。这时候，请你停下来，看看你自己在哪里。我们必须清晰自己的位置、方向和目的地。
清晰自己在到达目的地的过程中，我选择什么样的交通工具。很多人却根本不清楚自己要的是什么，这反映了我们内在的混乱。身体是我们修行的第一道场，倾听身体的声音，读懂身体的表达，满足身体的渴望和期待，才是真正的回家，有了和身体的链接，才真正有了根，才有了滋养自己的基础。
借由身体我们才有了生命的体验和感受。这一点无论你是谁，都是平等的，无论你是谁，从生到死，你所创造的物质一样带不走，带走的只有感受和体验。
疾病只是一种体验，当我们看到疾病背后灵魂的期待，并满足了它的期待，疾病就失去了存在的意义。
而真正的答案在我们内在。我们只需要停下来，去真正地看见自己，看见真实的自己灵魂的渴望。
爱自己是一切的答案。
可你都不愿意去看看自己，你都看不见自己，你的世界只是充满了你对别人的期待，充满了对别人期待的认可，却没有你。
而真相是，你的世界因你而存在。如果你不在了，对你而言，还有什么存在呢？
如何知道自己有怎样的期待和渴望呢？'
如果你从不倾听自己内心的声音，你如何懂得身体的诉说和表达。如果你从来都没有爱过自己，你如何感受得到五脏六腑的状态。
我们给不出我们没有的东西。所有的不舒服都在唤醒你，回归。回到身体，回到心里，才是真正的回家。
身外求法皆非法，回到身体才能拿到身体的智慧，借由欣赏自己，才会发现自己有真正的慈悲，除非你对自己的身体慈悲，否则你无法对其他人的身体慈悲。
只有这样，你才会拥有和万物一体的感觉。健康其实好简单。
每个当下如果心都安住于和平，安住于爱，安住于喜悦和自由当中，想要生病真的很难。
当我们清晰明确知道自己想要成为的样子，想活出什么样的生命状态，并为此负起全部的责任，时刻锚定在你想要的生命状态，我们就成为了生命的疗愈大师。
无论健康，关系还是财富，都将变得好简单。
有人问，什么是爱？爱不是一个名词，爱是一个发生。
我们必须让爱在内在发生，并从心的感受当中扩展和流动，让周遭人都经历到那种爱的流经，像太阳一样，没有表现，没有表达，但所有人都认得祂。
那你就成为了爱的本身。
而爱是最自然的疗愈频率，祂让一切自动回归它的位置，那样不仅自己不会生病，周遭一切也都会被净化和疗愈。
这时，我们就开启了本有的净化自己和疗愈他人的能力。
造物主给了我们生命，也给了我们解决生命中任何问题的能力。我们只是要发现，唤醒，激活和开启祂。
我们的身体是有记忆的，不仅记录自己的今生今世还有远古的。在我们的身体和DNA里，有宇宙的一切，所以我们被称为小宇宙。
外在所有的物质呈现都是我们内在的显化而已。
外在有河流，内在有血液，外在有高山，内在有骨骼。所以身体，就是我们的老师。
我们是阴阳和合而成的生命，身体自然有阴性的一面和阳性的一面。
阴，看不见摸不着，不占用空间却充满空间；阳，是看得见，摸得着，占用空间却不充满空间的。意识和物质的关系，就如同阴和阳的关系，是无法孤立存在的。
因为孤阴不生，孤阳不长，阴阳互根。如果将人的意识比作阴，肿瘤比作阳，当在意识里种下了肿瘤的记忆，外在就有了肿瘤的显化。
如果从因果上讲，意识是因，肿瘤是果。拥有完全健康意识的人，是不可能产生疾病的。
所以，意识对健康而言是非常重要的。
从意识层面来讲，我们可通过提升扩展意识来改善身体。
如果将身体脉轮比作轴承，当振频提高时候，黏着在上面的负荷就会自动剥落，身体会感觉到轻盈和自由。
身体是可见的灵魂，灵魂是不可见的身体。身体能解锁我们生命的最终密码。所有密码都在我们的身体里面。
那下面我们就来解解身体的密码：
比如，背部膀胱经，膀胱经是我们身体具有最多经络的地方，是我们身体抵御外界风寒的天然屏障，也是身体最大的排污管道，只要通过按摩刺激膀胱经，就能加强血液的循环和新陈代谢。通过按摩膀胱经可以疏解腰酸背痛，肌肉酸痛等症状。
可以说，身体的任何疾病，都和它有直接或间接关系。如果膀胱经不通畅，将影响到身体的整体健康。
而推动背部膀胱经可以治疗的范围非常广泛：
可以治疗肝胆，脾胃，心血管，妇科，失眠等疾病，可以增强肾功能，包括胸部胀痛，特别是心脏问题，感冒发烧等也可得到显著改善。l
如果是心俞穴下面有结节，那代表我们生命中和某些女性的关系有问题；
如果是右侧肩胛有粘连，那代表和父亲的关系没有和解；
而和左侧心俞直接对应的位置有结节，对应的是生命中有未被释放的委屈。
去看看委屈来自哪里，尝试去连接那个委屈，也许你会看见某个人，想起某件事，进入某个画面或场景，这时，恭喜你，你将可以完全释放它了。看见即是解脱，借由情绪体的释放，将带来心智体的提升。
如果有眼泪，就允许眼泪流出来。
不要评判流泪的表达，认为“男儿有泪不轻弹”，因为只有尊重身体的感受，才能真正和身体紧密链接，了解它在表达什么，诉说什么。
泪水是爱的河流。当你流泪时，你的心就从冰封开始融化，能量才开始流动，你才能拿回感官觉受的能力，才能拿回爱与被爱的能力。
一个从来不流泪的人，他的信念是僵硬的，心灵是固化的。
在这个走心的时代，我们要敞开心胸，释放在心里的焦虑和创伤，才能拿回对这个世界感知生命真善美的能力，体验到生命的感动和美好。
如何才能让自己快速地全然地得到疗愈？影响疗愈速度的主要是什么？
找到自己所是的那一部分，当你成为爱，你自然疗愈自己，当你成为爱，你自然疗愈别人。如果你不可以，那说明你还不是。
所以，找到自己所是，成为他。
最快的速度，就是回到源头。源头是什么，爱、喜悦、自由、和平。
只有当你成为爱、喜悦、自由、和平，自然一切就呈现了。
你走了自己不想走的路，但是你还强迫自己去走。那你的身体就提醒你，你的身体和灵魂是分裂的，所以它在唤醒你。如果你没办法改变，那说明你还没有受够。
当你受够的那一天，办法自然就有了。
如果你的意识锚定在我就让自己爱、喜悦、自由，那么一切都会自然发生。
如果你说我就是做不到，那宇宙也会回应你，你宣称，宇宙只是支持你，那就会让你非常成功的不愉快。
无论你想要什么，先在意识里拥有。
比如你想愉快的工作，那愉快的工作是什么感受，锚定这种感受，这个频率，那与之相匹配的资源，会自动来和你对接。
你恨的人只是你的一面镜子，如果你清晰这一点，也许你会非常感恩他。他是你生命的一个面向，是你的一部分。
你在恨自己的某一部分。当你恨自己的某一部分，你就在恨自己的生命，你在抗拒自己。那样你会很纠结。你不快乐，谁负责任呢？
外在所有关系都是反应的自己和自己的关系，我们必须达成和自己的和解，外在才能显化出和谐和圆融。
外在有恨，那恰恰说明你还没有和自己和解，你还没爱上自己。
如果你爱自己，你怎么舍得让自己在恨里？
其实，一念天堂，一念地狱，一念即转
伍福梦 伍福梦 2021-09-17 17:28‘
其实，我们每个人都是健康的，因为健康是身体本来的样子。这一点认知非常重要和有力量。
你有什么样的信念系统，就有什么样的身体，你有什么样的信念系统，就有什么样的健康和人生。
佛家说，信为道源功德母。那到底信谁？
很多人说，是信自己。那关键是信自己什么呢？真理只能被经验，而无法被教导。
相信自己本自具足。
从健康上讲，我是健康的，从关系上讲，我是和谐圆融的，从财富上讲，我是丰盛富足的。
那到底什么才是我呢？我是谁？我就是那个自性。
我们都听过，自性平等。自性是每个人都有的，一模一样，没有高低贵贱之分。
那个真我不会生病，不会不舒服，祂纯洁，祂通透，祂是不增不减的永恒存在，祂是不受限制的。
但是我们把祂忘记了。那疾病是怎么回事呢？
疾病就是让我们回归内在自性的信使。
若干年前，我不舒服，头疼。这是信使来了，但是我忽略了它。接下来肩膀疼，脖子疼，我选择不信不理。但是更有人嫌烦，直接斩了信使。
比如阑尾炎，疼了一次又一次，想反正没用，直接割掉它。最后发现，连送信的都快没有了。
可是身体是智慧的。终于有一天，全身的疼痛，让我不得不面对的时候，那就是我回归自性、觉醒的时候。
所有疾病背后都有一个灵魂未被满足的期待，每个疾病背后都是上天给你的礼物。
就像我的儿子，为了让妈妈可以不上班，陪在他身边，就成功制造了感冒发烧的疾病。因为他的信念系统里：只要我生病，妈妈一定会陪我。
这就是他的信念系统，让他的小宇宙无条件的支持他。
宇宙爱我们超过我们自己一千倍。你宣布你所是，宇宙负责显化。宇宙没有好坏是非对错，只要是你想体验的，你宣布的，祂会无条件地支持你。
所以，疾病其实是我们要来的，疾病是我们潜意识的表达。
如果你病了，那是宇宙在提醒你，你走错了。这时候，请你停下来，看看你自己在哪里。我们必须清晰自己的位置、方向和目的地。
清晰自己在到达目的地的过程中，我选择什么样的交通工具。很多人却根本不清楚自己要的是什么，这反映了我们内在的混乱。身体是我们修行的第一道场，倾听身体的声音，读懂身体的表达，满足身体的渴望和期待，才是真正的回家，有了和身体的链接，才真正有了根，才有了滋养自己的基础。
借由身体我们才有了生命的体验和感受。这一点无论你是谁，都是平等的，无论你是谁，从生到死，你所创造的物质一样带不走，带走的只有感受和体验。
疾病只是一种体验，当我们看到疾病背后灵魂的期待，并满足了它的期待，疾病就失去了存在的意义。
而真正的答案在我们内在。我们只需要停下来，去真正地看见自己，看见真实的自己灵魂的渴望。
爱自己是一切的答案。
可你都不愿意去看看自己，你都看不见自己，你的世界只是充满了你对别人的期待，充满了对别人期待的认可，却没有你。
而真相是，你的世界因你而存在。如果你不在了，对你而言，还有什么存在呢？
如何知道自己有怎样的期待和渴望呢？'
如果你从不倾听自己内心的声音，你如何懂得身体的诉说和表达。如果你从来都没有爱过自己，你如何感受得到五脏六腑的状态。
我们给不出我们没有的东西。所有的不舒服都在唤醒你，回归。回到身体，回到心里，才是真正的回家。
身外求法皆非法，回到身体才能拿到身体的智慧，借由欣赏自己，才会发现自己有真正的慈悲，除非你对自己的身体慈悲，否则你无法对其他人的身体慈悲。
只有这样，你才会拥有和万物一体的感觉。健康其实好简单。
每个当下如果心都安住于和平，安住于爱，安住于喜悦和自由当中，想要生病真的很难。
当我们清晰明确知道自己想要成为的样子，想活出什么样的生命状态，并为此负起全部的责任，时刻锚定在你想要的生命状态，我们就成为了生命的疗愈大师。
无论健康，关系还是财富，都将变得好简单。
有人问，什么是爱？爱不是一个名词，爱是一个发生。
我们必须让爱在内在发生，并从心的感受当中扩展和流动，让周遭人都经历到那种爱的流经，像太阳一样，没有表现，没有表达，但所有人都认得祂。
那你就成为了爱的本身。
而爱是最自然的疗愈频率，祂让一切自动回归它的位置，那样不仅自己不会生病，周遭一切也都会被净化和疗愈。
这时，我们就开启了本有的净化自己和疗愈他人的能力。
造物主给了我们生命，也给了我们解决生命中任何问题的能力。我们只是要发现，唤醒，激活和开启祂。
我们的身体是有记忆的，不仅记录自己的今生今世还有远古的。在我们的身体和DNA里，有宇宙的一切，所以我们被称为小宇宙。
外在所有的物质呈现都是我们内在的显化而已。
外在有河流，内在有血液，外在有高山，内在有骨骼。所以身体，就是我们的老师。
我们是阴阳和合而成的生命，身体自然有阴性的一面和阳性的一面。
阴，看不见摸不着，不占用空间却充满空间；阳，是看得见，摸得着，占用空间却不充满空间的。意识和物质的关系，就如同阴和阳的关系，是无法孤立存在的。
因为孤阴不生，孤阳不长，阴阳互根。如果将人的意识比作阴，肿瘤比作阳，当在意识里种下了肿瘤的记忆，外在就有了肿瘤的显化。
如果从因果上讲，意识是因，肿瘤是果。拥有完全健康意识的人，是不可能产生疾病的。
所以，意识对健康而言是非常重要的。
从意识层面来讲，我们可通过提升扩展意识来改善身体。
如果将身体脉轮比作轴承，当振频提高时候，黏着在上面的负荷就会自动剥落，身体会感觉到轻盈和自由。
身体是可见的灵魂，灵魂是不可见的身体。身体能解锁我们生命的最终密码。所有密码都在我们的身体里面。
那下面我们就来解解身体的密码：
比如，背部膀胱经，膀胱经是我们身体具有最多经络的地方，是我们身体抵御外界风寒的天然屏障，也是身体最大的排污管道，只要通过按摩刺激膀胱经，就能加强血液的循环和新陈代谢。通过按摩膀胱经可以疏解腰酸背痛，肌肉酸痛等症状。
可以说，身体的任何疾病，都和它有直接或间接关系。如果膀胱经不通畅，将影响到身体的整体健康。
而推动背部膀胱经可以治疗的范围非常广泛：
可以治疗肝胆，脾胃，心血管，妇科，失眠等疾病，可以增强肾功能，包括胸部胀痛，特别是心脏问题，感冒发烧等也可得到显著改善。l
如果是心俞穴下面有结节，那代表我们生命中和某些女性的关系有问题；
如果是右侧肩胛有粘连，那代表和父亲的关系没有和解；
而和左侧心俞直接对应的位置有结节，对应的是生命中有未被释放的委屈。
去看看委屈来自哪里，尝试去连接那个委屈，也许你会看见某个人，想起某件事，进入某个画面或场景，这时，恭喜你，你将可以完全释放它了。看见即是解脱，借由情绪体的释放，将带来心智体的提升。
如果有眼泪，就允许眼泪流出来。
不要评判流泪的表达，认为“男儿有泪不轻弹”，因为只有尊重身体的感受，才能真正和身体紧密链接，了解它在表达什么，诉说什么。
泪水是爱的河流。当你流泪时，你的心就从冰封开始融化，能量才开始流动，你才能拿回感官觉受的能力，才能拿回爱与被爱的能力。
一个从来不流泪的人，他的信念是僵硬的，心灵是固化的。
在这个走心的时代，我们要敞开心胸，释放在心里的焦虑和创伤，才能拿回对这个世界感知生命真善美的能力，体验到生命的感动和美好。
如何才能让自己快速地全然地得到疗愈？影响疗愈速度的主要是什么？
找到自己所是的那一部分，当你成为爱，你自然疗愈自己，当你成为爱，你自然疗愈别人。如果你不可以，那说明你还不是。
所以，找到自己所是，成为他。
最快的速度，就是回到源头。源头是什么，爱、喜悦、自由、和平。
只有当你成为爱、喜悦、自由、和平，自然一切就呈现了。
你走了自己不想走的路，但是你还强迫自己去走。那你的身体就提醒你，你的身体和灵魂是分裂的，所以它在唤醒你。如果你没办法改变，那说明你还没有受够。
当你受够的那一天，办法自然就有了。
如果你的意识锚定在我就让自己爱、喜悦、自由，那么一切都会自然发生。
如果你说我就是做不到，那宇宙也会回应你，你宣称，宇宙只是支持你，那就会让你非常成功的不愉快。
无论你想要什么，先在意识里拥有。
比如你想愉快的工作，那愉快的工作是什么感受，锚定这种感受，这个频率，那与之相匹配的资源，会自动来和你对接。
你恨的人只是你的一面镜子，如果你清晰这一点，也许你会非常感恩他。他是你生命的一个面向，是你的一部分。
你在恨自己的某一部分。当你恨自己的某一部分，你就在恨自己的生命，你在抗拒自己。那样你会很纠结。你不快乐，谁负责任呢？
外在所有关系都是反应的自己和自己的关系，我们必须达成和自己的和解，外在才能显化出和谐和圆融。
外在有恨，那恰恰说明你还没有和自己和解，你还没爱上自己。
如果你爱自己，你怎么舍得让自己在恨里？
其实，一念天堂，一念地狱，一念即转
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