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#文学艺术# #人文艺术[超话]#
“美感起于形象的直觉,不带实用目的。” —— 《文艺心理学》朱光潜
中国人文学大家朱光潜先生在他的著作《文艺心理学》中将“美”这个概念通过其所具备的“直觉性”和“非实用性”与其它许多事物区分开来。比如我们谈到中国教育重点提倡的“德智体美劳”五育,其中德、智、体、劳都是理性或半理性的,而且都有非常显而易见的实用功能,或者说是“实际效益”。
人性和社会是富有功利属性的,人们经常在对某件事、某个物发表看法、做出判断时都会问:“这能干什么” 或 “这有什么用”。用大学选专业来举例。很多人在审视一个专业的价值的时候,都会与它之后可能会带来的即时效益来进行衡量。就拿中国的社会情境来说,不乏有高中毕业生选择了工科类、商业类专业(像建筑设计、机械工程、计算机工程、金融、工商管理这样的专业也属于现在大众概念中的“热门专业”),并不是因为他们喜欢这些专业,他们甚至对这些专业毫无了解。但是他们听说了,或者他们的家长听说了,这些专业“好就业”、“能挣钱”。同时,像医科、教育、军人这样的行业也是很受人尊敬的,因为这些职业对于社会整体也有着很明显的实际效用。我们很少需要有人给我们解释上述的这些专业“有什么用”,因为它们的用途都很显而易见、深入人心,不需要解释了。
这当然不是说这些专业有什么“不好”;恰恰相反,这些专业所给予社会的物质基础,是人们赖以生存的关键要素,理应被鼓励和提倡。但是人类对“实用性”的追求,通常也伴随着对“功利”的渴望;似乎自己所付出的要能够立马兑换成物质,这些付出才是值得的。
我之前也思考过这样一个问题:美,或者说是艺术(这个艺术可以是人为的也可以是自然界中自成的),到底“有什么用”。当然,我们可以从一个很理性的学术角度来讲:艺术可以帮助人们记录历史(比如壁画)、增加群体协同感(比如集体性的歌舞)、体现不同的身份和阶层(比如中国古代封建社会在建筑和服饰上的讲究)等等。但是抛开这些,其实艺术,或美感,就是一种直观的、感性的体验。它看似没有“实际作用”,但是它对人的直觉和感情的冲击,就是它的“实际作用”。
那么下一个问题来了:如果“美”和“艺术”只能起到情感上的作用,它是否是有价值的呢?而我的回答是:这便是对于人类或人生来说,最重要的价值之一了!
关于“人生的意义是什么”这个问题,哲学家们早有了数不胜数的“结论”,但是最终却无法获得一个标准的答案。我把这个问题具象化一下:“人生的内容是什么”。再具象化:“人生的内容有什么”。我认为,人生的内容起码包括一个要素就是人在拥有意识的时候的“体验”(conscious experience)。物质利益本身的作用,难道不也是赋予人一些更佳的“体验”吗?而美感这个能力,是跨越了对物质的获取这个步骤,直接给人带来了优质的体验,这就是“美”,这就是“艺术”的魅力和本质。
再次,对于艺术、美感、感性和直觉的认可,不代表对于科技、知识、理性和思考的否定。反而,很多时候,想要拥有卓越的美感,缔造出优秀的艺术作品,丰富的情感世界和敏锐准确的直觉,就需要相关的科技、知识、理性和思考的支撑。两者都是有“价值”的(这个价值指广义的对于人类文明的价值),其中任何一个都不该被因缺乏“价值”(这个价值指即时效益、功利的价值)而被人鄙视和遗忘......
“美感起于形象的直觉,不带实用目的。” —— 《文艺心理学》朱光潜
中国人文学大家朱光潜先生在他的著作《文艺心理学》中将“美”这个概念通过其所具备的“直觉性”和“非实用性”与其它许多事物区分开来。比如我们谈到中国教育重点提倡的“德智体美劳”五育,其中德、智、体、劳都是理性或半理性的,而且都有非常显而易见的实用功能,或者说是“实际效益”。
人性和社会是富有功利属性的,人们经常在对某件事、某个物发表看法、做出判断时都会问:“这能干什么” 或 “这有什么用”。用大学选专业来举例。很多人在审视一个专业的价值的时候,都会与它之后可能会带来的即时效益来进行衡量。就拿中国的社会情境来说,不乏有高中毕业生选择了工科类、商业类专业(像建筑设计、机械工程、计算机工程、金融、工商管理这样的专业也属于现在大众概念中的“热门专业”),并不是因为他们喜欢这些专业,他们甚至对这些专业毫无了解。但是他们听说了,或者他们的家长听说了,这些专业“好就业”、“能挣钱”。同时,像医科、教育、军人这样的行业也是很受人尊敬的,因为这些职业对于社会整体也有着很明显的实际效用。我们很少需要有人给我们解释上述的这些专业“有什么用”,因为它们的用途都很显而易见、深入人心,不需要解释了。
这当然不是说这些专业有什么“不好”;恰恰相反,这些专业所给予社会的物质基础,是人们赖以生存的关键要素,理应被鼓励和提倡。但是人类对“实用性”的追求,通常也伴随着对“功利”的渴望;似乎自己所付出的要能够立马兑换成物质,这些付出才是值得的。
我之前也思考过这样一个问题:美,或者说是艺术(这个艺术可以是人为的也可以是自然界中自成的),到底“有什么用”。当然,我们可以从一个很理性的学术角度来讲:艺术可以帮助人们记录历史(比如壁画)、增加群体协同感(比如集体性的歌舞)、体现不同的身份和阶层(比如中国古代封建社会在建筑和服饰上的讲究)等等。但是抛开这些,其实艺术,或美感,就是一种直观的、感性的体验。它看似没有“实际作用”,但是它对人的直觉和感情的冲击,就是它的“实际作用”。
那么下一个问题来了:如果“美”和“艺术”只能起到情感上的作用,它是否是有价值的呢?而我的回答是:这便是对于人类或人生来说,最重要的价值之一了!
关于“人生的意义是什么”这个问题,哲学家们早有了数不胜数的“结论”,但是最终却无法获得一个标准的答案。我把这个问题具象化一下:“人生的内容是什么”。再具象化:“人生的内容有什么”。我认为,人生的内容起码包括一个要素就是人在拥有意识的时候的“体验”(conscious experience)。物质利益本身的作用,难道不也是赋予人一些更佳的“体验”吗?而美感这个能力,是跨越了对物质的获取这个步骤,直接给人带来了优质的体验,这就是“美”,这就是“艺术”的魅力和本质。
再次,对于艺术、美感、感性和直觉的认可,不代表对于科技、知识、理性和思考的否定。反而,很多时候,想要拥有卓越的美感,缔造出优秀的艺术作品,丰富的情感世界和敏锐准确的直觉,就需要相关的科技、知识、理性和思考的支撑。两者都是有“价值”的(这个价值指广义的对于人类文明的价值),其中任何一个都不该被因缺乏“价值”(这个价值指即时效益、功利的价值)而被人鄙视和遗忘......
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