真道·通性

我们的本师释迦牟尼佛在世，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，心里很不舒服，他来见佛，请佛赶快涅槃：“你度了那么多人了，可以涅槃了。”

　　佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到，就答应了波旬的请求。

　　魔王波旬说：“你涅槃后，我一定要破坏你的佛法。”

　　佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”

　　魔王波旬说：“呵呵，正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。”

　　佛说：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束，你的福报也就完了，等待你的就是无间地狱，你会在地狱中受无量种种苦。”

　　魔王波旬：“我知道佛祖是不说谎的，但是，佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”

　　佛说：“多行不义必自毙，哪里能避免得了！”

　　魔王波旬：“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望。众生没有贪欲哪里有我波旬？”

　　佛说：“我有佛经留世。”

　　魔王波旬：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”

　　佛说：“我有僧宝留世。”

　　魔王波旬：“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”

　　佛说：“不会。”

　　魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的.....”

　　佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。

　　魔王见此，率众狂笑而去。

　　佛祖说：等到末法时期，我要率领我的徒众，脱去袈裟，入世修行，一世成佛！所以，现代佛、菩萨在己脱去袈裟在人间…........

“所有的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。”

这世上形形色色的人，形形色色的活法。
每个人的存于世间各有不同。
有人嫉恨你至深，也有人爱你爱的疯狂。
有人对你的付出视若无睹，甚至蔑视不屑，认为所做的一切毫无意义。
但也有人将所爱奉若神明，捧在掌中祈祷，每天要三叩九拜束之高阁。
然而我相信所有的存在都理所当然，或许不平或许遗恨或许后悔或许希望再一次重来。
可随之时间的卷轴慢慢打开，这一切或许就是这样安排的。它让你学会大彻大悟，
总要痛过后方知何为最珍贵。所谓真谛或许正是一次次的涅槃重生。
不管如何这世间多么变幻，无论他人如何去看待你们，那些不完美的规则也好，那些无数次的跌倒又爬起，也不管那些流言蜚语的诋毁和否定。
总之感谢你们始终为了爱不曾更改，无论是你们对彼此之间的爱，
还是心中那份大爱，还是为了那些真正爱你们的人，懂你们的人也好。
多少次经历生死和荆棘，仍然在盛开，仍然绚丽，那是青春最美丽的相遇。
总之我多幸运，遇到难能可贵的你们。
不要为了那些伤害而去忍耐，不要为了那些误解而去难过
请一定为了爱，好好活着幸福着。因为等到一切都过去，你就知道，你的存在多么重要。

#曼辛之星•交流翡翠和原石经验#翡翠#
翠之六品，取珍之道

人有人的品：道德、修为、礼仪；翠有翠的品：水、色、形、功、境、通。

1、水 生 灵

世之所存，皆有其灵。言翡翠之水头，除其质地，却是这灵之所存。如观滔滔江河翻滚之澎湃，又如绵绵小溪涓涓之静雅。此为初之所存，即为其水生灵。

2、色 净 美

尝翡翠于目，其色尤可鉴。凡色之净美，如澈至纯为上品，不究其色属。倚君所好，归所赏者即为色贞，莫以其何色徒辩其贵。

3、形 厚 重

水载其灵，厚呈其形。翡翠如人，端重而持稳。厚无分大小，乃其形之韵。或如泰山之重，或如君子之行，入目便觉端正。

4、功 精 巧

天工巧手拓其貌，浑然天成自成品。君子行于世，历万般，方就其果。翡翠亦如是。生为石，成于工，皆在功者之智。其精巧，达化境，乃为最。

5、境 深 远

视一方翡翠，能悟古今，品一块玲珑，便觉静远。翡翠难论翘楚，却皆有一境。如参经颂典，又如山水写意，一翡一天地，一翠一世界。

6、通 灵 犀

爱翡翠者，遍寻一世，只求一方。翡翠之灵，穷其一世，亦觅相识之主。翡翠存万世得者数十载，却也不妄。

故，翡翠所寻，如世者，皆为灵犀相通。