#大光明藏中谁非谁[超话]#无定无不定是楞严大定，那么师父以前讲：观照我们的身体与房间乃至山河大地是何关系，我和一切人乃至一切万法是同一本体，是否这样观？何况我在梦中，等等。我这样观照有感应，但这时又生了有为法了，弟子把握不住，应该怎么办？怎么想？ 答：我们真心本来面目当下即是有为法，当下即是无为法。我坐了板凳，板凳就是我，我就是板凳，板凳也是板凳，我也是我。板凳就是我，我就是板凳，这叫无分别法；板凳就是板凳，我就是我，这叫有分别法；对于真人来讲，非有为非无为，非自非他、即自即他。要好好观照。
你看气球手套，这个是大拇指，这个是小拇指，这叫无分别不妨分别，那么大拇指代表全体，小拇指也代表全体。那么大拇指就是小拇指啊？这叫分别不妨无分别，就是我们的妙用。所以，禅宗只是见一个空性，行无分别法，把这几个都要破掉；藏教呢，讲这是观世音（大拇指），这是阿弥陀佛（食指），一个人只成一尊佛，他看不到全体；别教呢，认为亦空亦有，观世音菩萨就是有，文殊菩萨也是有，是不是啊？他们每一样都是一个真心生出来的、造出来的，一切唯心造啊。而圆顿大教呢，讲观世音，当下就是观世音；讲文殊，当下就是文殊；观世音当下就是文殊，文殊当下就是观世音，即空即有，事事无碍。

#领养代替购买[超话]#两只串串小土狗。它们的母亲是一只流浪狗，栖身于一片荒地，荒地里有五六条流浪狗，我和一位阿姨以前经常给这几条流浪狗喂食。不想它们再做流浪狗。希望有心人能给它们一个温暖有爱的家。十分感恩。因为我只身在成都，住所不固定，又不时出远门，不便长期喂养。望有缘人能给它们一个温馨的家，开启幸福狗生。

#我和我家二狗的不日常[超话]# 好绝望啊 现在还是有自虐的倾向 只是不像以前会往自己身上划了 会压着 不知道哪天就压不住了 有些东西真的就像烙印一样 外表看着你干干净净 扒开了满是疮痍 遇到自己受不了的事就想暴力解决 想要血腥 想要自己满是伤痕 这样就能觉着 我还是个可以好好活下去的人 我还在努力的去发现小美好 自己也越来越两极 一面超有耐性 一面暴虐的要杀了自己 一面活泼的谁都说一句性格真好 一面绝望的只想从楼上跳下去

我不好 一点也不好