“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘，得失随缘，以“人世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。

​“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。

随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。

（转载）眼宽能容事，心宽能容人

做人要有雅量，做事要有眼光。用自己的眼光去看事，则事事都不完美；用自己的心胸去度人，则人人都有不足。

眼宽能容事

人生在世，经历的事情万千，难保不遇到几件烦心事。遇事不要紧，关键在于用怎样的态度去面对。老话说:“每临大事必有静气。”碰到急事、难事，首先先把火气降下来，然后再把眼光放长远，方能以不变应万变。

曾国藩早年眼界并不出众。一事不顺心，便会暴跳如雷。战场瞬息万变，军中事务千头万绪。作为湘军最高统帅，曾国藩承担着巨大责任，必须学会走一步算万步。他说：“多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节。”

人的眼界之所以不够开阔，大多是受外物阻碍。暴躁、恐惧、贪欲种种不良情绪，阻碍了你的眼界。过于看重荣辱、计较得失、争名逐利，将受困于眼前的一方小小天地。

对待功利得失，必须看淡、看轻。成大事者，目光不能局限于眼前。要做到未来不迎，当时不杂，过往不恋。未来发生的事，不主动去想它；做好当下的事，不让它杂乱；事情过去了，不留一丝遗憾。凡事有可为，也有不可为。

心宽能容人

曾国藩曾在家信中写道：“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。”若要做到胸次浩大，应从“平淡”二字下功夫。所谓平，就是放平心态；所谓淡，就是看淡得失。

曾国藩说：“无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。”容不下他人时，必先自我反省，通过自我反省，不但能使心气平和，且有利于维护人际关系。

世人皆知曾国藩有识人之明。他从不担忧部下胜过自己，甚至主动为他们铺路搭桥。曾国藩一手提拔起来的官员中，李鸿章仕途比他好，左宗棠带兵比他强。然而这些能人都甘愿拜倒在他麾下，听从他的指挥。这正是因为曾国藩心胸宽广、能容人。他说：“人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德”。

容人，既不是懦弱也不是忍让，而是扬人之长，补人之短，谅人之过，察人之难。修养高的人，都有容人的雅量。他们能够宽容地看待别人，同时又会严格地要求自己。孔子曰：“躬自厚而薄责于人”，正是如此。

一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。三千世界，心若清净，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。 ​​​ https://t.cn/R2WxsX5