宝宝两岁两个月了
最近一段时间的进步有点快
虽然语言表达还是一般般
但是大人的话都听得懂
能用简单的一两个字和大人交流了
能气死个人,也能笑死个人
比如,大宝会说:
扶,起,拉,杆杆,下,出,姥姥
意思就是
把躺在床上睡觉的妈妈扶起来
把床围杆杆拉下来
她要下床
出门找姥姥
大宝基本上是个混不吝
从开始尝试戒尿裤
就开始随地大小便
放纵不羁
屡教不改
在挨打的边缘疯狂试探
哪怕身边有个三好学生似的小宝
也不以为意
真正做到了
不以物喜
不以己悲
小宝最近有点惊喜
开始戒尿裤之后的很长一段时间里
小宝不敢尿出来
宁愿憋的抓耳挠腮也要尿在纸尿裤里
或者洗手的时候忘记憋尿才尿出来
但是一旦尿出第一步
小宝就以迅雷不及掩耳之势
学会了正确使用小马桶
于是小宝一越成为家里最受欢迎的宝宝
并且没有被姥姥和阿姨的夸奖冲昏头脑
而是越战越勇
全方位开花
出去玩的时候主动和邻居say hi
分别的时候说bye bye
平日里谢谢不离口
还时常凑过来亲亲抱抱
大宝惹祸被弹脑瓜崩哇哇哭的时候
她不知道从哪儿捡来一张纸巾给大宝擦眼泪
擦完眼泪还拍拍大宝的小胸脯
同时在和大宝的直接对抗中也逐渐找到突破口
从大宝的一家独大
逐渐势均力敌
作为家庭的管理者
看到两个女儿分权制衡
我就放心了
语言方面也有进步
虽然我们汉语学的慢
但是英语学的快啊
红黄绿蓝紫加上黑白
我们靠自学就学会了
而且会说爸爸妈妈的名字
爷爷奶奶姥姥的姓氏
嗯……
虽然我们还是落后的有点远
但是也一直在进步
两个孩子头发长了
越来越像女孩子了
我已经忘了她俩小时候的样子了
虽然存了很多照片
但是想不起来那个像小和尚的铁憨憨大宝了
但是小宝又有了以前鬼精鬼精的样子
两个小眼睛滴溜溜乱转
不让姥姥走
不让姥姥穿新衣服和新鞋
会提要求
随机挑一个大人给她捏背
看这两个小家伙舒服的样子
以后少不了在美容院和按摩店花钱办卡
越来越喜欢宝宝了
越来越分不开了
希望这样母慈子孝的日子再久一点
希望两个孩子健康快乐
最近一段时间的进步有点快
虽然语言表达还是一般般
但是大人的话都听得懂
能用简单的一两个字和大人交流了
能气死个人,也能笑死个人
比如,大宝会说:
扶,起,拉,杆杆,下,出,姥姥
意思就是
把躺在床上睡觉的妈妈扶起来
把床围杆杆拉下来
她要下床
出门找姥姥
大宝基本上是个混不吝
从开始尝试戒尿裤
就开始随地大小便
放纵不羁
屡教不改
在挨打的边缘疯狂试探
哪怕身边有个三好学生似的小宝
也不以为意
真正做到了
不以物喜
不以己悲
小宝最近有点惊喜
开始戒尿裤之后的很长一段时间里
小宝不敢尿出来
宁愿憋的抓耳挠腮也要尿在纸尿裤里
或者洗手的时候忘记憋尿才尿出来
但是一旦尿出第一步
小宝就以迅雷不及掩耳之势
学会了正确使用小马桶
于是小宝一越成为家里最受欢迎的宝宝
并且没有被姥姥和阿姨的夸奖冲昏头脑
而是越战越勇
全方位开花
出去玩的时候主动和邻居say hi
分别的时候说bye bye
平日里谢谢不离口
还时常凑过来亲亲抱抱
大宝惹祸被弹脑瓜崩哇哇哭的时候
她不知道从哪儿捡来一张纸巾给大宝擦眼泪
擦完眼泪还拍拍大宝的小胸脯
同时在和大宝的直接对抗中也逐渐找到突破口
从大宝的一家独大
逐渐势均力敌
作为家庭的管理者
看到两个女儿分权制衡
我就放心了
语言方面也有进步
虽然我们汉语学的慢
但是英语学的快啊
红黄绿蓝紫加上黑白
我们靠自学就学会了
而且会说爸爸妈妈的名字
爷爷奶奶姥姥的姓氏
嗯……
虽然我们还是落后的有点远
但是也一直在进步
两个孩子头发长了
越来越像女孩子了
我已经忘了她俩小时候的样子了
虽然存了很多照片
但是想不起来那个像小和尚的铁憨憨大宝了
但是小宝又有了以前鬼精鬼精的样子
两个小眼睛滴溜溜乱转
不让姥姥走
不让姥姥穿新衣服和新鞋
会提要求
随机挑一个大人给她捏背
看这两个小家伙舒服的样子
以后少不了在美容院和按摩店花钱办卡
越来越喜欢宝宝了
越来越分不开了
希望这样母慈子孝的日子再久一点
希望两个孩子健康快乐
文明社会的一个重要尺度,是制约公权力,保障私权利。公权力是社会成员让渡给国家、社团、国际组织的,为维护和增进公益,促进、维护和实现社会公平正义而设的权力。如今日中国由人民授权国家的立法、行政、司法、监察的权力。私权利通常是指以满足个人需要为目的的个人权利,简而言之,私权利就是自然的、法定的个人权利。制约公权力,就是要通过分权制衡、全方位监督盯住权力、看住权力、管住权力,防止权力滥用,防止由于公权力腐败导致社会秩序被破坏,防止公权力损害私权利。保障私权利,就是公权力机关以及全社会依照法律法规,切实保障个人的权利。
哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明先生,在其《儒学第三期发展的前景问题:大陆讲学、问难,和讨论》一书,比较中 国与西方的文化差异,他说中国是一个以信赖为主的社会,所以人民对权力者缺乏制度上的监督与节制,而是期待主政者要像父兄一般的爱民若子;西方社会则 是一种以抗衡为主的社会,人民基本上常会怀疑权力者,认为有权者必滥权,所 以必须要对其分权且制衡。
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